高考1977

我坐在电影院里，看最早的一场，情节时不时地扎着我，提醒我：你该是多么幸福的小孩啊！

当我回来告诉每一个遇到的人，这部片子必看时，他们显得有点惊讶：你一个压根没有这段历史记忆和经历的人哪来的共鸣？

没有共鸣又哪来的感动？

我回答什么呢？

只能一遍遍地催促他们：无论如何一定要看。

这个世界还是人情味重要，陈琼他爸不和老迟谈人生理想政治大义，他们谈感情，谈做父亲，在身份情感上潜移默化你；也如后来老迟问改卷处的领导，关于陈琼她爸私刻图章：如果是你孩子，你会这么做吗？

领导回答“会”，老迟贼贼地一笑：我也会。

这当然是虚构的，但我宁可看到这样掺假的美，多温馨啊。

这世界并非什么都是讲理的，还要讲人情味。

这样有历史背景的民生大片有几个套路，比如说肯定会有一两个人是要死去的，其中又有几个高潮起伏的，光是记录性质也不是个事儿，女人要显一下的，这样才显得主题深刻宏大叙事又不乏一点说头，本片也不例外。

但剧情还是让人牵肠挂肚，强子满怀信心去徐汇区高考报名处报名，却被告知得原工作单位开证明，可这一来一去就会耽误考期。

我开始为他担忧，十分理解当晚傻坐在墙角的强子。

这意味着什么？

意味着要再等一年。

而那些有志青年已经等不起了，11年蹉跎岁月啊。

再就是一伙人怀着紧张又兴奋的心情坐拖拉机赶火车去考场，却不想拖拉机中途故障。

他们一路奔跑一路挣扎，摔倒的不让同伴扶，掉东西的自有同伴帮忙捡起，狂奔呼喊，简直到了生死关头。

火车，到了时间就要开，阿三和老婆都朝火车站长的老爹跪下了，可是又有什么用呢，依旧赶不上。

他们顿时倒在地上，我相信这一刻的他们脑子一片空白，看着前脚刚离开的火车，汽笛声，浓烟飘，赶不上，只能再等一年。

我一度以为事情就这么发展了，或许是再等一年。

当我已经做好准备看悲剧时，转机出现了。

先是黑龙江农场给强子发来了电报，说是给他报了名要他速回赴考；然后是当大家都绝望时，老迟开了车来接他们了，准时把他们送到考场。

那一刻，我哭得唏哩哗啦。

这是等了太久憋了太久又极有才华的一代人，他们握着白色的准考证，穿着厚重的大棉衣，心急火燎地进入考场。

可如今的我们呢？

我想，每个人都会不由自主地回想起自己当年的高考。

我却几乎没怎么想，可能是没有相似处吧，然而我知道，要是我遇到这样的事——气喘吁吁的话一定是考不出来的，老师家长也会千交代万嘱咐，从容进场答题，看来时代真的变了，高考早已不是那件惊心动魄的事了。

关于恢复高考，先是陈琼他爸知道了消息立马带了基本教科书前往东北看望女儿，然后是阿三告诉了强子，强子无意中透露给了老迟，到这个时候，早已让根宝、陈琼他们蠢蠢欲动了。

“恢复高考？

”这意味着什么啊？

或许把这话去跟一个今年要参加高考的学生去说，他一定会把这个决定骂个狗血喷头，这没什么不对；然而当你转身看那个阶段，或者再来看这部电影，尤其是当你还有理想还希望做点什么的时候，恢复高考，我要读书，这样的期待显得特别真实和温暖。

多少你的父辈们在当时告诉自己“这下有希望了！

”年轻有为的知识分子上山下乡在黑夜里走路，四面全是黑的，什么都吸都看不见。

恢复高考这个消息，无疑是前方突然冒出火光。

，感谢那个时代中让人温暖的人类所有的美好情感。

我承认，我是被这里的气氛感动了，或许是隐隐约约的感同深受，我一直以为，有点理想有点追求总是美好的，比如，为高考而熬夜复习。

这当然是马后炮，身处高考前夕未必能想得这么透彻。

而事实上，片子也是很多小段落构成的，恢复高考参加高考是一条大绳脉拴住了他们。

强子带头绝食，小潘和陈琼无缘无故地激情了一回，两次想要自杀的根宝最终还是“英年早逝”，还有前面的大伙儿观看邓小平复出，为高考扛包获取名额。

那是我们回不去的时代，虽然物质贫乏，但精神上却是那么的丰盛。

他们有梦想，有激情，有那么强烈的对知识的渴求，是我们现在所无法企及的。

以前无法理解父母为什么对上大学有着那么疯狂的向往，有时候甚至觉得我们上大学或多或少好像也是为了圆他们的一个梦，我一直无法满身心地承认高考是为了自己。

而看过这部电影之后，我突然理解了他们，在那个年代，知识、高考是改变他们命运的唯一方式。

清明回家和大人（咦？

我还小孩？

）聊天，又说起高考，唉，家庭饭桌话题永远有这个，先是我考大学，再是表妹去年考取中国人民大学，今年是堂弟高考，每年都有为这个话题议论一番的理由和现实，直到近日，大人们还是把它看得无比重要，好像人生就仅此一搏，好像过了高考什么都解决了。

还好，弟弟妹妹都不在，和我这个已经大学毕业的人讲这个问题，当然方式和内容都要变变的，那就说他们的高考吧。

姑父，现在的XX学院院长，当年是80年的大学生，要不是他说，我还不知道，第一年也就是77年强子他们高考的那年，考完后他们的入学时间是次年的2月，而78年的9月又是恢复高考后的第二批学生入学，也就是在我姑父之前虽然是3年，但有4届的师兄师姐。

说起那个高考的年代，姑父至今感慨很“难”，他所在的高中是最好的，6个毕业班，每个班都有五六十人，但当年被大学录取的只有4个，其他学校头几年的录取率都是零，以至于今天他回老家，只要报上名字，老师同学都会知道是那一年的大学生，可见多么珍惜宝贝！

而父亲就不同了，据说那年他在公社已经当了干部，装模作样地报了名，还为此把旅店门锁搞坏赔偿了5角钱。

而进考场时，身后还插了一本地理书和一把凉扇，大模大样地进了考场，自然是要被老师没收的。

随随便便考完后还理直气壮地问老师拿书和扇子，很坦白地告诉老师“我又不是来考试的！

”回到公社他就接到任命的通知。

如今的两位长辈，一位是学校，一位是报社，虽然和高考的缘分不一，但都算功成名就（我爸后来工作了才读了浙大的函授），说起那个1977，却都有感触，毕竟是年轻时候的记忆。

（写着写着像是在写要上交的观后感，那么多义正言辞那么多官方的感慨，可是，是片子的魅力吗？

恰恰让官方成为了我的内心话语。

）PS孙海英演的革委会场长老迟最逗的是那句“怎滴了”，东北话溜溜的，从头到尾尽管透露着迂腐专制，我却从没把他看坏，他是一个很可爱的老者，出门进门不关门（出门其实是关的），想法也很简单：你们都去高考了谁来管理农场？

“先掂量掂量肚子里的墨水吧！

”这话他说了两遍。

赵有亮是国家话剧院第一任院长，我知道他是在《孽债》里，他演小美霞的父亲。

几年不见显然是老了，脸部肌肉都松弛了，而这个父亲始终也不是什么核心角色。

周显欣刚一出道就被誉为小巩俐，那张白皙干净的脸蛋怎么看都不像在农场8年的姑娘。

而因成分问题对父亲的冷漠我一点也不觉得惊奇。

片子在中国电影报道里出现的时候大赞孙海英的方言讲得好“我真想左右开工给那记者一千四百个嘴巴子”（见郭德纲《论相声五十年之现状》）他那还算是说话吗？

随找一人，捏着个鼻子，学公鸭叫唤都比他那东北话好听片子只看了三分钟，直接拉入回收站北京人挤兑上海人的时候，我开始怀疑那什么部的审查力度你都不允许加菲猫在屏幕上出现了，却审查通过了窝里反这就是所谓的为了下一代着想的绿色计划？

再接着看见那叫什么小宝的人哭着嚎着要回家的时候我就有了清空回收站的理由 到不求你入乡随俗 只是辽阔的东北大地怎么就改造不了这么怂的一个人?论文指导老师是东北人，今年已六十高龄因为答辩和论文的关系，平时也多了很多交流王老师是一个可爱的老头，憨态可掬，说不到三句必定用纯正的东北话惹得我们大笑，我们私下里都亲切的称他老爷爷，吃散伙饭那天晚上，全班所有人冷落了院长和书记，一个劲的叫着老爷爷，都想要和他合张影。

就是这么一个即将退休的老师，会在闲聊时问我“处对象了吗？

”“抓紧时间，现在形势（校园里）多好啊，随便你挑啊”他一不会上网打字二不会短信邮箱，但对待世事的态度却出奇地豁达，上课时从不会和我们翻脸，也会反问我们“离校后你们还会对这儿有感情吗？

”也会自讽“几年后，你们会琢磨那老头死了没啊”，我们向他抱怨学校的过分，他会说“你们还年轻”我们告诉他有那么几天好多学校的贴吧不让发帖子，好多词儿你不能写，他会听我们讲完，然后告诉我们那几天是特殊时期，十几年前的那几天发生了一些事情，那个时候他在教书，但是因为一些事情，好多学生都不上课了，都去了北京，所以他也闲下来了。

那个时候，北京很热闹，全是年轻人，刚好赶上有人访华，不得已只好在机场迎接，领导们很尴尬……于是，我们想不明白的都想明白了，不是端午惹的祸，完全是历史问题。

（看得懂就看吧，看不懂也别问我，怕犯错误）老师还年轻的时候，作为先进分子，步行去首都看主席，那时候，各乡各村都有红卫兵接待站，走到哪儿都有饭吃有地儿睡，现在根本不可能的事。

以前，男学生女学生一起从黑龙江走到北京，纯洁得很，“这要是换到现在，还没到北京，孩子就有了”。

我问是不是背一句语录就可以坐火车，老师说那就相当于现在的公费旅游，一路从吉林延边玩到了上海。

老师在北京待了大半年，所以几年后的某晚，北京热闹完了之后，听好多学生的描述，他还能告诉我哪些路上发生了一些冲突。

我告诉老师，电脑里还有一些那晚卫星拍下来的视频，全城都不让开灯不让上街。

老师说有这么回事，现在他还能记起当时广播里说的原话。

再后来，老师结了婚有了孩子，他带着儿子去北京，儿子看着水晶棺里的毛主席，贴着爸爸的耳朵说“毛主席睡得呼呼的…”老师和我们讲起这段的时候，脸上满是笑容。

老爷爷讲着那时候可爱的儿子，很是可爱。

恢复高考后，好多学生直接留在了北京，之间还提到了白燕升，说他们那些人都很幸运……老爷爷那天下午和我们讲了好多，由于部分历史原因，可以插得上话的也就只有我，当时的长春电影制片厂出了好多电影，“走在大街上，保不齐你就能遇见一明星，大家那个高兴啊”1977年的人们活得很舒服，仿佛褪茧那一刻的蝴蝶，事事顺心，时时高兴，他们没有烦恼，想要什么就有什么。

除了恢复高考之外，那一年中央音乐学院也开始扩招，谭盾，苏聪，叶小刚，瞿小松，都是首批77、78届的学生。

后来，苏聪成为我国历史上第一位奥斯卡奖获得者，88年，《末代皇帝》包揽奥斯卡九项大奖，最佳作曲者之一就是苏聪；07年，《卧虎藏龙》获最佳原创音乐奖，创作者正是谭盾。

傻孩子，看，我没骗你吧？

夜深，困，寥寥数语罢1977年，黑龙江双鸭山，煤矿场之前，这是爸爸从农场调到了这个煤场那一年，高考恢复了当时，老三届知青的梦想与前途似乎早已泯灭小学、初中一直是班上的学习委员却无法利用自己的知识更进一步更因为成分问题没有任何的希望只有这次高考，才能重新回到自己的理想之路上来过程同样的一波三折按照当时的政策，已经27岁的爸爸因为年龄原因必须赶上这一年的高考，否则就可能永远地错过机会了（虽然后来修正了，直到1979年仍可考，但是当年并不知）但是终于，通过煤矿相关领导的大力协助，终于在报名截止前搞定了介绍信而爸爸也如愿进入了大学那是一次生命的转折这当中的故事还有很多我记得小时候我最喜欢听爸爸和妈妈说那段在北大荒的往事1981年，爸爸毕业，1982，我出生然后爸爸从初中老师到中专老师到大学讲师到大学副教授到大学教授期间翻译了译林出版社版的《魔戒》等书这一切的开始，是1977年的那次高考——那一次，确实改变了很多人的命运

我打四颗星不是因为这片子演的好，是给那个时代的人他们的需求被制度压抑了那么久，所以宣泄出来的时候，故事本身就有打动人的力量。

高考带给人的喜悦是什么可以读书了？

可读书的喜悦不是为着读书本身吧读书只是个桥梁，人真正需求的是借着这个桥梁带来的新的生活新的工作，新的城市，新的称谓那我们呢，他们选择了高考我们被灌输了高考我们的需求是什么呢我们真的是在蜜罐里泡酒了，甜腻了，觉得什么都没味道了，只能空虚了吗？

我们这个时代的青年也有着自己的压抑我们的需求是什么呢？

不管是什么我以为有一个东西应该是一样的我们应有自己的选择权这就是制度应赋予青年人的权利

题目叫“奉旨填词”，其实我有点想把它改成“奉旨调情”，但是之所以不改，一，身为一个不怎么勤快的写字者，我比较规律地能够接到约稿函，能深深体会“奉旨调情”的不容易，一言以蔽之：没感觉也要挤感觉，痛苦。

二，我并不清楚影片的创作背景，不好贸然评判导演是“奉旨”行事，做人，要客观。

三，我很尊重那些前辈为了获取知识，改变命运而进行的奋斗，他们中间的确也出现了大量的社会精英人才。

高考1977是个值得书写的故事，这个事件的伟大之处，远远超出高考的本身。

高考由推荐而变成人人可以报考，那既是一个民族的历史转折点，也是一个新时代的开始。

而描写文革和知青，从诸多的负面故事中，寻求积极和向上的一个角度来讲故事，高考，对知识的追求，无疑是很讨巧和很安全的一条路。

但是，影片拍得实在比较一般。

一、情节连贯性不够。

从开头知青告别城市的轰轰烈烈，一下子就到知青拼死拼活要参加高考。

他们为什么做出这种选择？

交代不够。

也怪不得有年轻观众疑惑：他们看起来生活得挺开心的，为什么要回城呢？

男女主角的爱情没有交代，床戏来得也莫名其妙，突然就开始脱衣服了，没头没脑的。

还前面后面拍了许多慢动作，跟MV似的，让我们把女主角白腻的背和浑圆的乳房轮廓好好欣赏了一下。

二、老的套路在反复使用。

比如，从影片刚开始我就觉得，肯定要有个把知青死在北大荒，不然不足以对得起那些残酷的青春，问题是——他们怎么死呢？

是在伐木时候被压死，还是在冰雪中冻死，或者被军代表强奸致死，或者是抗完大包吐血累死？

当小根宝终于被象征强权的大喇叭砸死的时候，我看看进度条出了一口气，估计就死这么一个了。

三、真实性不够。

那个大包，哪里是几百斤重，分明是塞满棉花团，软绵绵虚飘飘，演员扛着连个青筋也不露出来，汗也不出一滴，虚伪。

女主角像是在苦寒之地的北大荒熬了八年的知青吗？

细皮嫩肉，肌肤胜雪。

野火烧荒的动画制作得太粗糙了，不过考虑到国产片筹钱很难，原谅一下。

四、亮点突兀而散乱。

几个高潮点是关于知识，关于命运，关于亲情的宣言。

但是，做公益广告还好，激动人心，放在电影里就太突兀了。

五、过于理想化。

事实上，文革后期，知青问题和知青矛盾已经发展到了一个比较激烈的地步，枪毙强奸女知青的军团干部的故事，在30年后读来还触目惊心，当然，当然，这些故事不和谐，吃力不讨好，不反映在电影里也可以的。

但是，通观影片，除了开头有个面如银盘的驻中学女干部有奸诈之嫌，其他的，全是好人。

知青可以无条件支援弱者上大学，录取人员为造假行为开脱，顽固的农场领导最终被进步青年感化，最终驾着拖拉机从天而降，一把把青年们拖上了奔向考场的康庄大道……看完片子还是比较感慨的，毕竟它能够引发人的对比之情。

但是，在最初的物我对比之后，看看那些青年们对于美好未来的畅想，再看看现在围绕着教育制度产生的一大陀问题，不由得让人深深为之无语。

很多人都不知道自己到底想要什么东西，希望过怎样的生活。

所以，他们看杂志、看报纸、看广告、看电视、听电台， 希望从中找到答案，希望让别人来告诉他们，他们自己到底想要的是什么…… 作为一个80年代末的人，对于恢复高考这一类的事情都是从书中，父母口中得知的。

所以我们的感受当然没有经历过这一时期的他们来的真切。

感触也不尽相同。

我是2004年进的高中。

当时进高中交了1万5千快钱，至于那个钱叫择读费还是代收费或者是什么费我已经不记得名字了。

进了学校一样不没有认真学习过，哪怕一天。

2006年2月6号 当时我面对了人生的一个选择题， 因为把高三复读班的人打的比较重，要赔钱。

班主任不要我了，把我赶回家。

我当时不知道该怎么办。

是继续这样读书混下去还是干别的什么。

那个时候我在想，我到底应该怎么办呢。

面对父母，面对亲人，面对这所谓的生活我应该怎么办呢。

那个时候是真的觉得自己受挫了，不知道如何是好。

不像现在，当时我还是有好大大的理想和抱负。

我还记得当时全年级化学考试，一个选择题只有我和我同桌两个人写错了。

问什么可以灭火，我跟他两个人选的是C，答案是酒精灯。

试卷我是抄的他的，他是题目都没看瞎填的。

后来想不能这样下去，所以留了个级，又花了一万快钱。

当时想着必须要认真学习了。

到最后还是一样，每天都是玩儿。

导致最后就读了两个高一，高二高三都没有度过。

进高考考场也就是进去了就开始睡觉，一直睡到可以交卷。

数学考完的时候，我爸打电话问我考的怎么样，我回答说三分我还是有把握的，我只会做一道选择题。

从读小学起老师就说要珍惜来之不易的学习机会，那是革命先烈用鲜血换来的，我一直觉得那是扯淡。

扯远了。

如剧情简介所说，他们所处的年代和环境，要想真正走出“鲤鱼跳龙门”的一步，甚至仅仅是获得尝试的资格都谈何容易，志愿报考和单位推荐的颠覆、青春的萌动和农场管理者思维的差异、渴望改变命运和家庭成分历史“斑点”之间的鸿沟。

和现在的我们比起来，一个是想读不能读。

一个是能读不想读。

现在是大学生多如牛毛，随便抓一个人都是大学生。

以前是大学生好多人里面才出一个。

现如今，有的人已经不再选择高考。

前段时间不是有一万多个人拒绝高考报名吗。

读书无用论充实在很多人的大脑里。

读大学，读技巧学技术早就业，到底哪个才是正确的选择。

恐怕是公说公有理，婆说婆有理。

我不想抨击当今中国的教育制度，我的思想也达不到那个高度。

即使说也是装逼。

在此略过。

我只知道，小学初中高中12年的书，要是没考上真正正规的大学，12年就算是白费了。

在现实生活中根本派不上一丁点用场。

很多家长都还以为，现在的大学就跟他们那时候的大学一个样。

包括我的父母。

大家看看，现在的大学生在学校里都做了什么？

他们除了爱，什么都没做。

打网游，泡吧，找姑娘傍款爷。

我不幸也是其中的一员。

当时不否认还有一部分人在认真学。

回到电影里，小根宝扛包的那一段我觉得忒假了，他明知道他自己扛不过去，他也猜的到他只要扛了即使没成功大家也可能投他。

这是完全在利用人们的同情心。

现在这样的人也不在少数。

他们或许软弱，或许无助，但是动不动就寻死觅活的我实在是不喜欢。

我当年也愤青过（又要被鄙视），也觉得这个世界没劲，厌恶这个世界的一切也没有想到过死。

小根宝他连死都不怕，他还怕好好活着么？

看到他们从拖拉机上下来，跑去赶火车的时候。

我像个爱哭并且矫情的姑娘差那么一丁点儿就哭出来了我草。

我这个人俗，压根儿就不会写什么影评什么的，本来这一段想说点什么的，想了半天也想不到。

回到现实中，我现在在一建安公司上班，说是上班其实也就是靠我爸的关系进去混时间，顺便学点东西。

要是有人问，中途辍学，读书的时候不认真，现在整天整天的都在工地上你后悔不后悔，如果有机会重来一次你会怎么选择。

我会回答他：我觉得我起码经历了这么多，我遇见过一些有趣的事，见到过一些有趣的人， 并且明白了一些道理，我觉得这就够了。

　　 我只是企求，别让我对这个世界太多恐惧和失望， 别让我变得浮躁和失去质感。

内心要永远强大，永远向那些平庸和愚笨的事物开战， 并天真地向周围的一切表现着积极性， 认真的生活起来。

　　 　　我们并不完美，但现在我们精力充沛，想象力十足。

我们会为了幸福和想到的东西去努力。

　　 　　 　　 我感激着这样的现实。

昨晚苏老师打电话来，问想不想看《高考1977》，她多张票想约了今天早上9：20在影城门口见。

刚下过雨，车很难叫，等了半天叫到了，到影城刚好9：20，这时收到苏老师的短消息：我还在宜山路上 恐怕要迟到了 苏。

我就在影城门口等着，这时候发现很多结伴而来的中年女人。

说中年女人，其实是一些已经步入老年的中年女人了，穿得大多比较妖娆，但是岁月的痕迹很重。

回沪知青本来是有回沪知青特有的腔调的，特别是在放《高考1977》的电影院门口。

他们的出现让我很动容。

苏老师和她的干女儿迟到了一小会儿，进场之后正在演扛大包比力气。

眼睛适应了黑暗之后，发现2厅坐得很满。

2厅是个比较大的厅，相当于以前一个很大的电影院的差不多半个那么大，早上9：30的电影，居然坐了这么多人。

电影很好看，比我想象的好看，主旋律得好看，很不容易。

让我确信那个时候邓小平的出山确实是那样令人振奋的。

特别是烧荒的大火蓬蓬勃勃地烧起的时候，我很少有地被一部新电影震撼了。

大手笔啊，绝对大手笔！

就凭这一个镜头，编导就了不起！

电影里感人的故事和场面可以说连绵不断，有几处我差点落泪，所以当剧终灯亮后看到苏老师在抹眼泪我一点也不吃惊。

她说她一直在哭，因为想到很多事情，她的三个孩子当年都是插队知青，侯牧人到东北插队的时候才16岁。

那天去送侯牧人，她忍着一直没哭，回家之后，发现女儿侯牧遐把家里所有的灯都打开了，于是和女儿抱头痛哭。

我拿的这张票本来是侯牧遐老师的，她坚决不肯来，因为来看了会受不了。

她当年参加高考被录取了，但是名额被别人顶了，后来是结婚回来的。

这个题材能这样大张旗鼓地拍个电影，让我觉得很振奋。

我刚才在豆瓣看了会儿评论，发现有些可能是非常年轻的年轻人写：没想到当年是这样的，没想到曾经这样地苦。

非常年轻的年轻人们啊，曾经发生的事情只能更苦，更不可思议，更难以容忍。

我昨天跟一位老师打电话，跟他说，正如鲁迅说的，不惮以最坏的恶意揣测，在我们这块神奇的土地上曾经发生的事情，没有最惨，只有更惨。

但是现在的非常非常非常年轻的那些年轻人，他们没有人告诉他们曾经发生过什么，所以无从去想象，无从去辨识，甚至无从去揣测。

你怎么想象一个民族的未来是生活在对自己的父辈、祖辈刚刚经历过的苦难一无所知的基础上的？

（注：苏老师是配音艺术家苏秀老师）

看的时候忍不住掉了眼泪，也知道是响应主旋律的片子，开始看的时候心里对有些片段也觉得矫情，可是在看了多数人的骂语后反思了自己。

那些骂着傻呀贱呀的同志们可又真的了解事实？

也许在你们以为是“真实的很酷的”类似《猜火车》里的毒品滥交在三十年后的孩子眼中才叫个矫情才是个傻啊贱啊；而我们这些80后甚至90后眼里自然也不理解为什么要说那么矫情的话要把邓小平当亲爹亲妈，可那也许就是真相和事实。

换句话说，在那个年代里，人的想法能与现在相同么？

你们这些骂着导演编剧拿主旋律强奸观众的人还不是一样拿着自己主观臆断强奸历史?再狠点说，搞不好导演就是为了照顾我们这些不能身临其境的人，特地含蓄的有所保留的没把当时真正的左史写出来呢。

也罢，对于这些过去的故事，每个人都有自己的角度和版本，谁也很难真正的客观了解那些。

我只是想说自己流泪的片段。

在父亲欲见孩子不成，在书上开始密密麻麻的将所有知道的都写上书本的时候，我不禁掉泪，还有为了让孩子高考时一点点的刻章的镜头，我想起了老爸。

在我高考的最后一门，我将两副眼镜中的一副落在了家里，在听力播放前，监考老师却将眼镜拿了给我，当时也没想太多。

考完出来，才知道原来是老爸在我走后发现送了过来，而他为了在堵车的情况下将眼镜及时送到，在7月正午1点多的烈日下不停气的奔跑了半个多小时……至于盖章，也是和考试有关，终于临近毕业，找工作的时候艰辛重重，好不容易一次的考试，我却在考前夜里发现身份证丢了。

是夜，父母为了让我能进考场开始不停的电话。

次日，老爸更是为了能在派出所盖上本已迁出而不存在的户籍章和那些人软磨硬泡，他们说这是违法违章的事，我爸最后终于也撂话，为了我女儿今天不管是怎样都得把这章盖上……我想要是当时实在不行，我爸也肯为我私造个章。

而豆瓣上还有人质问，最后那两人居然就会为一句“为了你女儿，你敢么，我敢”然后就妥协了人性了太不靠谱了，那是因为你不是父母，你没有遇到过。

是父母，不要这句话，都能心领神会。

可怜天下父母心，世上能有几子知？

这些以己度人的80、90们，恐怕也真的只有养儿方知父母恩了吧。

看到结局还是哭了，毕竟就算是95后如今也有二七二八奔三的年纪，参加了今年的考研，所以对他们奔赴考场的悲壮挺触动的。

那一场高考，的确决定着命运，但今天的高考已经远远没有那个年代那么改变命运了，也许是因为阶级越来越固化，也许是因为虽然今天的时代和那个时代一样劳动力过剩但互联网信息的普及和物质膨胀的社会风气使得人心浮躁眼高手低而产生巨大的无价值感。

今天的青年基本都拥有了读书的机会，却因为就像空气一样理所当然而被忽视它的宝贵，难以切身体会到“能读书是一种幸福”，也难以感受那个年代知青们对知识的“如饥似渴，废寝忘食”的热爱，只剩下应试教育麻木的血肉，剩下为了卷而卷的脱离劳动实践的形式。

27岁重新回学校读本科，不是因为什么理想，穷人家的小孩没有理想；更不是因为改变命运，本科文凭在这个社会早就只是一个聊胜于无的敲门砖。

仅仅只是因为还不够麻木，还在痛苦，借着读书在螺丝钉般重复的毫无价值感的打工人生活里喘口气。

在学校的老图书馆，看了几本和知青有关的书，看到他们有的人是那样热爱读书和渴望知识，在一天的打工生活后回到宿舍还挑灯夜读，因为乡下蚊子🦟多而披着塑料袋腿放到水里躲避蚊虫叮咬只为了好好读书，即使他们并不知道有一天会恢复高考，却也没有放弃过对知识的渴望，这让如今可以随时阅读却很少再阅读的我感到佩服和感叹我们太多人身在福中不知福。

我把考研当成了21世纪青年的精神上山下乡，作为一个学渣，我从未想过踏足学术这条路，但我居然去参加了考研，仅仅想像那些知青前辈们学一学为了知识而学习的感觉。

我没有做到像他们那样废寝忘食，但我的确也超越了我自己。

这部电影没有拍出知青们如何刻苦学习，也没有去过多渲染什么时代给个人的苦痛，是比较正能量的，但我仍从黑五类女主的身上感觉到毛骨悚然，如果换做我是她，我应该没有那样的意志在那种人人把你视作下等人的环境里生存，当然，环境可以驯服一个人，把一个人作为人的成分洗刷得一点都不剩，只是我在体会过平等的环境里长大，会更加痛苦。

我很庆幸女主参加了高考而不是为了爱情留下，那我真的会被恋爱脑裹脑子无语到，电影中的安排是男主去女主才去的，也是挺无语的，不要再让我看到这种恋爱脑设定的女主了🙄

2月12日有幸受邀到上影集团参加了三月即将上映的“民生大片”《高考1977》的内部试映。

试映结束后，发行方举行了研讨会，由于此次研讨会云集了上海文艺界的各位名人以及教授，整个会场弥漫着浓烈的学术气息，见势我便和图宾根木匠等人率先开溜。

《高考1977》以“黑龙江某农场内一群留守了8年的知青”为主要叙述对象，从影片的一开始就感觉到了这场群戏人物的纷繁复杂，相对于其他小格局影片来说，《高考1977》显然是想把这么一个具有划时代标志色彩的题材拍成一部史诗性质的宏大篇章，在众多人物的关系中又着重刻画了孙海英饰演的农场革命委员会主任兼厂长老迟，王学兵饰演的男知青小潘和周显欣饰演的女知青陈琼，影片将这一群人置于了文革刚结束，邓小平刚出山那个新旧时代的过渡期，以此来展现这个过渡期里一群人对于理想与现实的憧憬与彷徨。

对于没有经历过那场持续十年之久的灾难以及灾难过后人们那种对于梦想的渴望以及对于现实的挣扎的我们来说，高考无非就基本等同于了看书做习题和考试，站在今天这个视角去看待那时的知青对于高考的“挣扎与憧憬”时，80后似乎很难找到共鸣点，这恐怕也是电影上映时最大的担心所在。

作为目前自愿掏钱买票进影院的主力军，80后影迷花几十块钱去消费的不是对于历史的缅怀和反思，相反在经过了一天或者一周的紧张工作之后，他们更愿意看到的就是那种最好简单到不用脑子思考就能理解的片子。

所以对于没有那段亲身体验的80后甚至90后影迷来说，想要让他们掏钱去看这么一部很多人不太感冒的“父辈记忆缅怀”是有不小的难度。

但也不是说影片完全没有票房成功的可能性。

前几年的《东京审判》在宣传上不就给全中国人来了一次“道德绑架”吗？

该片在宣传海报上宣称“每一个中国人都应该看的电影”，此语一出不得了，如果不去看的话岂不是要背上不爱国的罪名。

因此我觉得，《高考1977》也可采取这种“绑架”的办法，“凡是经历过高考的人都应该看的电影”或者“每个80后都应该陪自己的父母去看的电影”。

再来说说影片本身。

开头我也说过，对于这样一个借着改革开放30年的春风而顺势走大场面大投资的影片，导演有意将它拍摄成具有史诗性质的大片，影片中多次出现的大摇臂镜头已经茫茫雪景的大场面也证明了这一点。

但是对于这样一部大格局的影片来说，影片内部实际所展现的格局却很小，因为人物虽然多，但是在有限的时间内很多人物并没有得到很多的渲染，比如带头绝食那个人、火车站长的女婿、那个因为救人而被喇叭砸死的上海知青等等都没有得到充分的展现，人物性格并不是十分饱满，甚至绝食那场戏中无缘无故跳出来支持带头人的那些人我都觉得有点莫名其妙。

影片的主线还是在于小潘和陈琼的爱情以及老迟对于高考的态度转变上的，但孙海英所扮演的老迟实在太过于强势，让我觉得王学兵扮演的那个知青似乎变成了个附庸。

影片中间有一段裸戏，完全出乎了我的意料。

回来的路上和木匠等人讨论，这段裸戏实在是出来得太突兀，因为本以为这么一部主旋律的片子，再怎么也不会突然蹦出这么一段吧，况且我们都认为这段裸戏实在是可有可无，至于为什么会有，我只能猜测是否导演想让该片不至于太那么主旋律而为之。

不过这段估计上映的时候会被剪掉，这里不做重点讨论。

这里的爱情戏作为当时人们对待即将改变他们命运的高考其实是增添了一重内心的矛盾与挣扎，知青之间相互陷入爱河是很正常的，但《高考1977》里在表现这段爱情挣扎的高潮时明显有一个硬伤，也就是那段裸戏，据我所知，人们在七十年代的时候还是相当保守的，学生之间上课要画三八线，男女生之间很少讲话，即便恋人之间在公开场合也不会作亲热状，就连牵手也被看成是有伤风化，但《高考1977》中小潘和陈琼那次激情缠绵甚至连门都没锁，以至于被闯进来的老迟碰了个正着。

也许对于经历过那次高考的人来说，他们能从影片中或多或少看到当年的自己的影子，在网上看到一个人回忆当年经历过那次高考的学生描述：“当时一个同学特别兴奋地骑车来告诉我，说要恢复高考了，我一下子就惊呆了，眼泪一涌而出。

我跟同学反反复复地说一句话：这下有希望了！

当时那种情况，有点像在黑夜里走路，四面全是黑的，什么都吸都看不见。

恢复高考这个消息，相当于牵头突然冒出火光，当时没有别的念头，只想着赶快蹦到那儿去。

”所以对于《高考1977》里所呈现的各种状况，我是能理解那群经历过风雨飘摇的时代的年轻人的心情的。

总体来说，影片选取了一代人对于高考的梦想与挣扎作为切入点，来展现这次改变了他们命运的改革。

但在观影之前，我觉得这么一部冠以《高考1977》名字的影片应该着重于表现一群人在经历了十年的苦苦等待之后终于圆梦大学之后对于新环境的无所适从，但影片结束于农场老迟在广播中宣读各位考上大学的知青名单这样一个十分和谐的结尾，从而将诸多尚存的无奈转变成了一曲和谐之歌，或许美好的东西更值得那些遗憾尚存和梦想成真的人们共同去缅怀吧。