走西口

丫的，央视又来忽悠老百姓。

什么央视开年大戏，第一集讲徐木匠受伤，田家少奶奶救下他，他是兴中会革命党；第二集讲田耀祖输掉老婆、田产、房屋。

接下来徐木匠救下淑贞帮助她养大田青……我们再看《南方有嘉木》的情节：小说开头讲林藕初救下太平军乱党吴茶青；后来讲杭九斋输掉了茶庄、房屋；杭天醉在管家和生父吴茶青帮助下赎回了家业，天醉却不认亲身父亲……这不都差不多的情节吗？

我太郁闷了，央视怎么能上这样的电视剧，忽悠观众至此？

有都看过的人么？

说说吧。

在家陪着老爸老妈看了几天的《走西口》，实在是索然无味。

节奏很慢，台词很雷人，剧中人扮相很搞笑。

看到田青被抓打得那么惨，恍然大悟，为什么在新年之初就放《走西口》，那就是告诫人们“出外打工危险，广大农民工不要外出务工了”，呵呵，跟当前形式很契合哦

许是我受电视连续剧的虐待太多，抵抗力强，基本上只要前三集看得进去，不管多么臭长，都能坚持看完。

听身边朋友同事谈论起《走西口》，一个个眉飞色舞，好像讲自己七姑娘八大姨的琐事儿；我作为一名病入膏肓的话痨，插不上嘴，干着急。

索性买来碟片，用一个礼拜不到的时间，52集全部看完。

从情节论，《走西口》可以指摘的地方很多：田青的形象过于完美，除了年少时驱逐徐木匠那一出，到后来，基本上没犯过错；豆花在皮匠铺里，醋劲如此旺盛，甚至不惜与巧巧动刀子。

与田青成亲后，性情、心胸都像变了一个人，尤其在对待丈夫的前任翠翠上，坦荡无私的像个圣女。

给人的感觉很假（无关演技）；那个神通广大的诺颜王子，像儒勒·凡尔纳系列科幻小说里的尼摩船长，总在山穷水尽时扮救世主出现，令人惊喜交集；结尾更加荒诞，那二当家会在仇人们互相残杀、大事即告成功时，冒冒失失跳出来阻止刘一刀杀田青，并滔滔不绝不打自招；又在几个尚有抵抗力的大活人面前耍流氓，最后被死了半吊子的刘一刀从背后捅死，——怎么看都像个傻逼；而田青，会在亲生父亲为救他而丧命之后，立马给亲娘操办喜事，于情于理都说不过去。

我曾看过一部记述徽商遭际的电视连续剧（忘记名儿）；比较之下，这部讲述晋商发迹史&革命史的故事，要逊色得多。

单从人物传奇故事的角度来分析《走西口》，很菜；若从写作的角度来看，这部电视剧在形象塑造方面，有几个边角人物刻画的很成功。

本文择要谈谈我喜欢的两个人物：田耀祖与梁满囤。

田耀祖：一面是个色厉内荏、报复心重、为达目的不择手段的反面人物，一面又有着护犊情深的人性；有时还插浑打科，令人爆笑一场。

这是个可恨可悲的小人物，又不乏小丑的可怜可爱。

他的个性多是从他的语言反映出来。

给土匪刘一刀做眼线，是他在枪指着脑袋的情况下，不得已而为之的权宜之计；也是他为早日赎回田家大院，所采取的聚财手段。

“仁义礼智信”的家训，在他，基本上都要加个“不”字。

与土匪们打交道，他恨不得摆脱他们，又自知无力抗衡，只会在背后喃喃咒骂。

他与徐木匠的对手戏，颇为搞笑。

这一正一反两个人，是情敌，又有共同关心保护的对象。

正所谓休戚相关。

与徐木匠的交锋上，每一次，他都是理屈而词不穷，最后反而把徐木匠抢白得起身开溜；他手无缚鸡之力，斗勇方面不行，对着人的背影唾弃，或跳着脚的咒骂，是他的拿手好戏；对待徐木匠方面很多细节，都能体现出他的挟私怨报复与良知未泯的矛盾：他虽然咒骂着让徐木匠死，却在徐被通缉时，叮嘱“小心别给人打死了”，甚至在最后，他想阻挡徐木匠回山西与他老婆淑贞成亲，怂恿刘一刀抢劫时，仍然不愿伤他性命，而是一再叮嘱：这次分红的钱他统统不要，只要徐木匠这个人，而且一定要活口。

中国人的护犊情深，在他身上表现得最为淋漓尽致。

对儿子田青自是百般呵护，在梁满囤休妻再娶之后，他为给女儿报仇，施行了一系列阴谋诡计，不仅令梁满囤的生意血本无归，也令他伤尽脸面。

这些因爱而生的报复心机令人心惊；他自知罪孽深重，为了得到与后辈亲近的机会，不惜多年来隐瞒自己的身份。

然而骨子里，对亲情与父纲不无向往，他让女婿梁满囤认他做干爹，连声呼唤，连声答应；又借着醉酒，死乞白赖让田青认他做干爹。

——他是个无余地回头的浪荡子，又是个可悲的父亲。

梁满囤：和田青的家训类同，他的处世格言，多是“我爹说……我爹说……”。

然而他是个从小被纵容着长大的穷孩子，爹娘娇惯他，年长他九岁媳妇儿丹丹凡事依从他，惯出他的自私、“蔫儿坏”；在走西口路上的惨痛经历，以及在皮匠铺，裘老板为考验他，把他放置于一个残酷的生存环境下。

所有种种，使得他爹传授给他的那些淳朴的为人处世原则，在他心里被严重扭曲。

他成为一个见利忘义的负心郎，一朝得志语无伦次，以至于不识好歹，恩将仇报，为虎作伥。

在梁满囤身上，最能反映出一个人的阶级局限性：农民的狭隘偏执，商人的唯利是图，暴发户的轻狂乖张。

然而梁满囤也是可怜的。

身边的田青是一面镜子，处处照见他的不足、愚蠢。

田青各方面的成功得意，是压在他头顶的大山，他没有田青的文韬武略，没有田青的长相出众，也没有他的聪明才智。

要寻找翻身的机会，要出人头地，势必得寻找捷径，付出代价。

这便是背叛田青的姐姐丹丹，给裘老板做上门女婿。

梁满囤也是善良的。

迫于裘氏父女的压力，他不敢孝顺爹娘，偷偷让何先生给爹娘十块大洋；在他破产翻身后，命令巧巧给他端洗脚水，却又心疼她怀有身孕，把脚盆从她手里接过。

及至后来，他把房契还给田青，为夺取那笔可令田青起死回生的货款而丧命。

梁满囤的表现，一直令人看不入眼，可你对他却恨不起来。

他承受屈辱的耐力，他的自卑，莫不让人心生同情。

梁满囤只是个农民子弟，他接受的训诫，只能够做一个出蛮力不需动大脑的农民。

而从商之道，首先是儒学。

故成功者多为儒商，后来他在待人方面，向田青学习，只是，在从商之后才开始的启蒙，来得太晚了。

梁满囤和田耀祖是这部剧的演技灵魂人物，田丹丹和翠翠最可怜，杜淳演技一直那样，感觉没啥波动，豆花前段还好，一过30集感觉脑子有坑了，说话做事都变得不过脑子了，编剧脑子有问题！

剧里还有朴树的妻子吴晓敏演的香儿，田青的妈一直没老，衣服一直那么多年都没穿坏，化妆师技术太烂，当时没注意，重新看才看到，总体来说还算可以，当时山西人大都爱看吧

是不是我们每个人都只注重结局？

花三天时间看完《走西口》，感触良多啊。

电视剧就是这样，总能吸引人看完一集又一集，而看完之后又是有着太多的感伤，那是一段太过厚重的历史。

作为山西人都应该好好看看《走西口》，它承载了太多关于我们山西人的东西。

走西口一时也被人们所传唱。

尤其是豆花在最后送田青去完成徐木匠未完成的事业的时候，她站在高高的山上，目送他们远行，然后含着眼泪一嗓子唱起“哥哥你走西口，妹妹我实在难留”，听的人一下子心就碎了。

只是可怜了那些女人，翠翠、丹丹、还有淑贞，或者还有裘巧巧。

是恨命运的不公还是所处时代的不幸？

是，这不是我们想要看到的。

翠翠不该死，她那么热爱生活，那么坚强的活着，她说过“再怎么难我也没想过要死”。

丹丹不该死，她还那么年轻，而且太过善良，实在太苦了她了。

淑贞，一个坚强的女人，背负着一个女人所不能承受的东西，但她屹然挺过来了。

但终究没能等回来徐木匠。

要说豆花是幸运的，那是因为她受过教育，她能嫁给一个叫田青的有情有义的男子。

田家祖训：大忠大爱为仁，大孝大勇为义，修齐治平为礼，大恩大恕为智，公平合理为信。

徐木匠修正后：天下一统为仁，民族兴亡为义，自强不息为礼，福亏自盈为智，以义取利为信。

田青：世界大同为仁，祖国山河为义，家国天下为礼，刚柔相济为智，一诺千金为信。

仁爱，忠义，礼和，睿智，诚信—————————————————找到了09年3月写的一篇日志

看了好几天走西口，谈谈我对人物的看法，从我喜欢的说起。

梁满囤：梁满囤这个人，不是啥好人，但是演得挺好，挺真实的一个人，活灵活现的一个愣了吧唧、自尊极强又不知如何是好的挣扎着的人，我觉得我心里就有一个梁满囤，没有文化、为了生存出来闯荡、口齿不清不能当外柜，只有一把力气当学徒，三年没有一分工钱受尽屈辱，到最后还没拿到那最紧要的配方，这都不重要，关键是有个田青这样的同乡在做比较，如果满囤坏，那田青就是罪魁祸首，人比人得死，货比货得扔，如果没有田青做比较，满囤在学徒当中算是受师傅器重的，将来能安稳的接过师傅的配方，在裘记当个长桌，跟丹丹好好过日子，但是有了万众瞩目的田青，他的日子就难过，而嫉妒本身是人类无法克服的原罪，只有什么都有了的人才不嫉妒，一个什么都没有的人看着和自己一起光着屁股出门的人什么都有了，如果不难过，那么他不是人。

田青放弃了巧巧，这个罪过的机会给了满囤，让满囤彻底迷失了，他不想要别的，他就想比田青好，让巧巧认可他比田青好，要不是巧巧这个从头到尾扫兴的人，满囤的儿子也不会死，这不能完全怪满囤得意忘形。

至于说他辜负了丹丹，是不假，丹丹有恩于他，他也曾感激过丹丹，但是当他会想起丹丹的时候，想到的是他尿炕了，被丹丹看见了，如果丹丹仅仅是姐姐或者老娘，他还可以不在意，但这是他的老婆，他的自尊心在丹丹的善良面前不能得到满足，只是看似善意的、让你痛都不能说的羞辱，也就是说，自古以来好人无好报是有道理的，因为你的善良的行为，让自己在自己和世人面前都是良心的典范，满足了善的需要，但你的善行伤害到的人，却是有苦难言，被施善的人的自尊是无人顾及的，于是扭曲如满囤。

满囤需要的不是同情，而是理解和信任和被需要。

田光宗耀祖：这个演员如果没弄错的话，应该也是演日出里的李石清那个人，一个典型的败家大少爷、一个给土匪做眼线 的赛半仙、一个阴气太重的棺材铺老板，一个读书人、一个不能认儿子追悔莫及的老父亲、一个这么活生生的人，他哭他笑他干吗都有意思，关键就是演的好！

豆花：敞亮、执着、可爱、好女人。

可惜当了女编辑之后就演跑偏了。

裘老板：开始演的挺好的，后来也挺像，怎么没装出名堂就死了呢？

何先生王南瓜：都挺好的。

不喜欢的田青：演的不咋地，作用类似于乡村爱情里的谢永强，半生不熟的小生一个。

人物设定类似于陆涛，一个娘，贤惠如孟母，俩爹，一个全能一个有钱，三个女人，一个生死相伴的贤内助老婆相当于夏林，一个为之发疯的大小姐巧巧相当于米来，一个为之死的未婚妻翠翠相当于谁呢？

一个好汉三个帮，不管他是姓啥，有这样的亲友团不赢都难。

自身来讲，作为一个山西人，说话基本上是标普，在一个文盲为主的年代里他能文能武，心胸是男版大长今，仗义疏财，人见人爱，嘴巴比蜜甜这都是当今电视剧里成功小男人的标志性特征.徐木匠：我不知道他一生为谁活着，能文能武漂泊一生毫无所求，或者他就是田青御用的活菩萨，哪里需要就出现在哪里，这个角色太奇怪了。

田青的娘：这娘好大的胸！

翠翠:被欺凌的小媳妇到女土匪转换的也忒快了。

满囤的爹娘：如果以演员激起观众的情感强烈程度来评价演技，这老两口演技了得，那恨得我牙根痒痒。

如果说满囤是大混蛋、警察署署长是大恶人，那么这个两口子就是真小人。

子曾经曰过，小人难养，遇上这样的人，我一定能气疯了。

满囤的爹娘这样的小人，非常棘手，首先他们本性不恶，但绝对不善，自私自利溢于言表，而且乍一看还挺合情理，比如梁满囤拿着田光宗的十个大元寄给家里，那老两口乐得够呛，这真是合情理，但是当丹丹说咋没有田青的份儿，他们居然说，那就是田青没寄钱呗，那个老娘还十分仁义的嘱咐丹丹，不要告诉田青的娘，这真他妈的不要脸到家，两个老东西对自己的儿子是半毛钱也不了解，还一个劲吹，我靠，简直受不了了，满囤经常跟别人提起：俺爹说了……，由此可见，满囤的自私和不识好赖完全是有遗传因素在内的。

后来殿魁夭折，那个老东西又来了，说这两口子和不和好完全取决于巧巧，可怜一个飞扬跋扈的小姐落他们手上，真是倒了八辈子霉，那两个老东西的一通说辞我就不重复了，全是自私到极点的屁话，我要是巧巧我就他们给我滚远点，恶心的，但是为什么没有？

就因为他们是真小人，人们不愿意跟小人计较，小人也愿意拿一些冠冕堂皇的幌子给自己开路，所以他们还貌似好人一样，老东西一进门就打满囤，说他不好，但你要是真有脸，就不应该抛下丹丹来包头啊，这种倒霉人家，唉，气死我了。

上高中时候看的，之前有看大宅门、大染坊、乔家大院类似商战题材的的经历，感觉应该也不会差，然而剧情和很多桥段让我这个山西人感觉跟吔了屎一样。

田青一直把仁义礼智信的家训挂在嘴边，正经生意没见怎么做，靠黑白两道吃得开到处惹是生非，30集了生意还没有步入正轨，发迹就靠卖假鹿皮以次充好？

你让那么多老老实实做生意的晋商脸往哪放？

居中还充满了导演和编剧对山西人的刻板印象和文化强奸，比如说山西人吃面就是看醋好不好，你多研究一下山西的面食文化会死吗？

结尾为了政治正确更是尬出天际。

在我印象里，好像就是从这部剧播放那一年开始，央视制作的正局越来越浮躁，逐步丧失内涵，到现在基本没人看了。

淑贞（田青他娘）被她夫君卖掉，女人是物品田丹丹：她爹败光家产，让她成为村妞，被她娘卖掉当童养媳，给弟弟换食物，长大后被童养婿抛弃，孒然一生，患病而亡，最悲苦的一生窦华（女权思想蒙芽者）：被拐差点成了二当家压寨夫人，被退亲，差点和能文能武的田青当了一对鬼夫妻，为情敌爱人几出几进监狱，结局后来差点又被强（阴影），好在她思想觉悟高，非常有文华，带领田青爱国，和田青一起发家致富，比较美满翠翠：被五十岁的老槽糠囚禁，失去了自由，后来在土匪爹开了醋坊，结果死在自己爹枪下裘巧巧：她爹是一个克扣员工伙食毒打员工的资本家，他不相信女儿聪明能干，能学会两三门外语，但是不能挑大梁当大掌柜，挑来挑去选择焉儿坏的梁满囤当女婿，败光他家产业

再看《走西口》：是开拓、和谐与繁荣之路作者/孙树恒1、《走西口》不要看每个人的结局，要看所走过的路这是自从山东人《闯关东》火爆后，又有了山西人《走西口》。

都是那个年代的人们走出家乡，外出闯荡，兴旺发达的故事。

我喜欢《闯关东》，因为我们祖辈就是闯关东，从山东到东北的。

同样我也喜欢《走西口》，因为我的一些同事和朋友，他们的祖辈就是《走西口》过来的，骨子里都透着精明，务实的心态。

52集电视剧《走西口》是2009年拍摄播出的，那时因为工作忙，就没有好好看过，时隔十五年，在这个春节期间，在内蒙古电视台播放时，连续追看了这部电视剧。

“哥哥，你走西口啊！

小妹妹实难留，提起你走西口呀，小妹妹泪花流.....”每当听到这首歌，电视剧《走西口》的画面就会浮现出来。

2、《走西口》是生生不息的发展之路《走西口》讲述的是清朝末年民国初期山西祁县大户田家，因为家庭变故和生活所迫而离乡背井“走西口”的传奇故事。

该剧通过主人公田青循着祁县、杀虎口、包头、恰克图这些地方立足，整个生命的旅途是艰辛的，奋斗也充满血和泪。

田青在杀虎口遭逢黑社会，刚踏入包头就身陷囹圄，在包头生意刚刚起步，又被污为“盗墓贼”，生意做到恰克图，已经进行国际贸易了，又莫须有地被控为“勾结苏联”。

可是田青正直善良，勇敢无畏，心底无私，真诚守信，面对猜忌坦坦荡荡，面对困难首当其中，面对牢狱之灾，从不屈服，正因为他的这些品质，能在一路的走西口中，化解风险，不断成熟，这些才是一个人的立身之本，又背起民族兴亡的大义，有家国情怀。

跟田青一起出来的梁满囤，在走西口之前，是本分人家长大的，虽然好吃懒做，好耍小聪明，心胸狭隘，唯利是图，对田青的嫉妒心很重，让他的心里越来越不平衡，总想压田青一头，寻找翻身的机会，这便是休了田青的姐姐丹丹，给裘老板做上门女婿。

迫于裘氏父女的压力，他不敢孝顺爹娘，偷偷让人给爹娘十块大洋；及至后来，他把房契还给田青，为夺取那笔可令田青起死回生的货款而丧命。

说到几个老掌柜的。

田耀祖是一个有仇必报的人。

他对儿子田青自是百般呵护，他为给女儿报仇，千方百计不仅令梁满囤的生意血本无归，也令他人前丢尽脸面。

他是个浪荡子，又是个可悲的父亲。

那个梁满囤的岳父裘记皮匠铺的掌柜，透露着小商人的精明，被土匪撸上山不想交赎金，爱财如命甚至胜过生命，惹得家破人亡。

这里说说几个女人，裘老板的女儿叫做巧巧 ，本来喜欢书生田青，可是却被田青已经有心上人拒绝，而这个时候勤劳肯干的满囤就入了他们的眼。

梁满囤隐瞒了自己已经娶妻的现实，成为了这家皮匠铺的上门女婿。

巧巧根本不把他当作自己的丈夫，而是当作伺候自己的仆人，在他破产翻身后，因为巧巧怀孕，反而怜香惜玉，恩爱有加。

翠翠本来是穷人家的孩子，从小就要上山喂牛，每天最大幸福就是在一棵大树下等田青从私塾回来，教自己写字。

在翠翠走出山西，去找田青的路上碰到了药材铺的掌柜邹老板，在他的精心谋划下翠翠嫁给了他。

邹老板大翠翠很多岁，而是害怕翠翠会红杏出墙。

每天像对待犯人一样不允许翠翠迈出家门一步，在一次争执中，手无缚鸡之力的翠翠失手杀了邹老板田青和豆花是唯一的幸福夫妻。

要说豆花是幸运的，那是因为她受过教育，她能嫁给一个叫田青的有情有义的男子。

因为被人陷害是绑匪，田青要被当众砍头，豆花什么也没说，只是默默地准备了送行酒，让人给自己定了两口棺材，她想要和他死在一起。

翠翠、丹丹、还有淑贞，或者还有裘巧巧。

是恨命运的不公还是所处时代的不幸。

这不是我们想要看到的。

3、《走西口》是家国天下为礼，一诺千金为信，而为之奋斗的道路。

从田家大院遗训的变革，也反映了家国情怀，一诺千金为信的商业道德，不断丰富。

田家有一块乾隆皇帝御赐金匾，上书“仁、义、礼、智、信”为田家的家训。

田老太太对它的解释是：大忠大爱是为仁；大孝大勇是为义；修齐治平是为礼；大恩大恕是为智；公平合理是为信。

后来田青《走西口》创立了“志同贸易公司”，而公司的训诫仍为“仁、义、礼、智、信”。

他接受革命党人诺颜王子、徐木匠（宝音）的影响,其意被徐木匠修正为：天下一统为仁；民族兴亡为义；自强不息为礼；福亏自营为智；以义取利为信。

后来田青从一个努力复兴家业的年轻人，逐渐接受了先进思想的熏陶，成为一个忧国忧民，为之求翻身解放的共产党人。

重新赋予了“仁、义、礼、智、信”新的内涵：：世界大同为仁；祖国山河为义；家国天下为礼；刚柔并济为智；一诺千金为信。

而为之奋斗。

从《走西口》到《大盛魁.》，这些掌柜们，用现在的话说就是高级管理层，就采取了职业经理人，是管理团队的核心。

可以说，没有大掌柜，他们就不可能进入长远，也不可能成为历史上第一商帮。

除了他们不畏艰辛，敢于冒风险方面。

他们拉着骆驼，千里走沙漠，冒风雪，犯险阻，北走蒙藏边疆；横波万里浪，东渡东瀛，南达南洋。

充分表现了他们不畏艰辛、坚韧不拔的精神风貌。

内蒙古社会科学院政治学与法学研究所研究员潘照东说，作为群体行为的走西口，形成了一种社会的意识、社会的精神，它远远超越了个体生存的要求，成为推动社会发展、繁荣的强大精神力量。

正是这种走西口的社会追求，汇聚了不同民族、不同地域、不同阶段、不同身份的人们，发挥了他们的勤劳、勇敢、智慧，创造了彪炳史册的繁荣与辉煌。

这些已经成为宝贵的历史文化遗产，值得我们在现代化建设中发扬光大。

4、为什么要走西口这条路，人间古道也沧桑　　“二姑舅捎来一封信，他说西口外好收成。

”这是二人台《走西口》中的一句唱词。

这只是走西口的一个方面，年复一年的走西口活动，是山西一带穷苦农民讨生活的正常活动，不管丰年与歉年，总有那么一些人走西口谋生，只不过遇到灾年，走西口的人更多些罢了。

据专家考证，走西口的第一波浪潮开始于康熙年间。

这时社会渐趋稳定，人口增加。

在康熙推行摊丁入亩、“滋生人丁、永不加赋”的政策后，人口爆发式增长，越发人多地少。

此时朝廷放松蒙古封禁，开放部分蒙地，内地汉人由此开始大规模迁徙到口外。

汉、蒙交界段有不少关口，像杀胡口、古北口、喜峰口、张家口等。

边关安定时，这些关口皆为汉、蒙物资交流的“互市”之地。

至清，中国版图进一步统一而稳定后，这些关口更成为贸易重镇，朝廷既驻有重兵，又设税卡，一举多得。

我们通常讲的“走西口”的“西口”即“杀胡口”，在现山西右玉县境内，出了此口就是现内蒙和林格尔地区。

清康熙帝平蒙古噶尔丹之乱返京时曾驻跸“杀胡口”，考虑到汉蒙各民族的和睦相融，康熙将此口更名为“杀虎口”，一字之改颇显康熙帝的睿智。

走西口”的人大致可分为两类，一类是“讨生活”的，另一类是“做买卖”的。

所谓讨生活就是在蒙地务农打工或挖甘草刨苁蓉。

蒙人善牧而不善耕，蒙地多少肥沃的可耕地被闲置，后来大多移居蒙地成为农民，当然其中也有做了买卖的。

做买卖的就成了当地人称之的“旅蒙商”，而在旅蒙商中异军突起的就数咱们的“晋商”了。

内蒙古社会科学院政治学与法学研究所研究员潘照东认为，西口文化的核心精神是开拓、和谐与繁荣。

踏上西口路的多为不惧风险、勇于开拓的有志之人。

走西口的过程中形成了团结互助、多元交融的和谐精神。

草原文化是开放的文化，大量的内地人口来到塞北，促进了农业、手工业、商业、城镇和文化的繁荣，通过经济、文化的交流与融合，形成了复合型的西口文化。

伴随着走西口而产生的“西口文化”，是由汉族文化与蒙古族文化直接嫁接而成的一种综合文化，多元交融是其最显著的特点。

流行于今内蒙古中西部的二人台、爬山调、漫瀚调等艺术形式，就充分体现了蒙古族传统民歌与晋西北的山曲、秧歌，陕北的信天游结合的特点。

在这些民歌、曲艺、戏曲的表演中，有些是采用了蒙古族民歌的曲调而填了汉词的，有些是汉族民歌结合蒙语唱词的，有些是蒙汉两种语言互相穿插的“风搅雪”的艺术表现形式，广受蒙汉人民欢迎 。

（有关资料不一一注明）（作者档案：孙树恒，笔名恒心永在，内蒙古奈曼旗人，中国金融作家协会会员，内蒙古作家协会会员，内蒙古诗词学会会员，西部散文家学会会员，内蒙古通俗文艺研究会副秘书长，内蒙古诗书画研究会高级研究员兼副秘书长）

好的文艺作品就是引发观众对于人性的思考。

前些年自从《闯关东》大火后，又播放了《走西口》，都是讲述在那个贫弱的年代，升斗小民如何在那个人命如草芥的年代寻找生活，兴旺家业的故事。

所以，越是生存艰难的时代，越是人性需要一次次的面对考验的时代。

在这样的故事里，往往不仅是大人物，甚至是一个名不见经传的小人物，都要经受人性的考验，让灵魂和现实一次次的发生碰撞，但很多时候，我们也不能简简单单的以是非对错来直接评判，人性，往往是复杂的。

最让我印象深刻的就是那个裘记皮匠铺的老板，全身上下处处透露着小商人的精明，但最终聪明反被聪明误，惹得家破人亡。

从一开始，被土匪撸上山，性命攸关的时刻，还是不肯痛痛快快的交赎金，他不知道那些是杀人不眨眼的土匪吗？

爱财如命甚至胜过生命。

后来因为被田青逼交多了五十块大洋，就要报仇甚至不惜要田青的性命，却对于田青把他们从土匪山上救下来的恩情，丝毫不念。

后来知道错怪田青悔过不已的时候，更多的也是怕面对自己良心的谴责吧。

后来为了让田青心安理得的在他的皮匠铺帮忙，不得已收了梁满囤和豆花两人，表面上一副大善人嘴脸，但背地里却让师傅找茬想排挤走梁满囤。

在他的身上，时时刻刻充满着精明和算计。

为了试探田青，一次又一次的测试田青的人品，甚至不惜耍手段让其心动，即使田青为了豆花放弃他的诱惑，他还能看似明白人的夸一句“正人君子”，转眼就认可了在他的各种欺负之下还能忍辱负重的梁满囤，认为此人好拿捏，至少能保住他们裘家的姓。

他使手段让其休妻再娶，看似成功，商人本性再次一览无余，至少要保本，绝不能吃亏。

可是他能明白田青不唯利是图的高尚，怎么就不明白一个为了富贵抛弃糟糠之妻的人，真的是可以信赖的吗？

尤其是之前对梁满囤的排挤让其心中的不平衡更甚，为以后的报复心里深深的埋下了种子。

说到底，还是商人本性贪心，利益面前，看似精明的人也犯了最大的糊涂。

此人看似处处精明，为商也能明白诚信为本，实则并无真正的大智大勇，反而唯利是图，自以为是。

说到底，只可得小利，最终还是因为贪心丢了一切。

就像豆花说的：“人心哪那么容易看的明白。

”除此之外，剧中另一个大反派梁满囤，也是让人无法直接评判。

在走西口之前，穷家娇子但好歹是本分人家长大的，虽然好吃懒做，有点奸懒谗猾，好耍小聪明，但人也不坏，也能分辨是非对错。

但对田青强烈的嫉妒心蒙蔽了他的双眼，让他的心里越来越不平衡，也让他心里的恶一天天的被滋养长大，最终走上不归路。

他的变化有生活的因素，但，心智本就是通过一桩又一桩的事情来磨砺的，他，没有通过磨砺。

是的，我们得心中皆有善恶。

例如何先生，明白老板的各种小心思，也能看清是非对错，但毕竟给老板干活，很多事情也选择明哲保身。

我们并不能因此抨击此人非真正的君子，个人有个人的缘法，不能强求别人。

翠翠的丈夫邹老板，刚开始也也一定是真心想帮助翠翠的，他也并没有欺骗翠翠什么，但是婚后对翠翠的种种疑神疑鬼却又把他内心的恶大大的放大了，因为贪心，因为欲望。

不过好的作品，除了触及人的灵魂之外，同样给人以希望。

而主角往往就是承担这个任务的。

田青作为主人公，正直善良，勇敢无畏，无私真诚，面对猜忌坦然面对，面对困难首当其中，永远坦坦荡荡，光明磊落，他肩负起兴旺家族的大任后又背起民族兴亡的大义。

正因为他的这些品质，能在一路的走西口中，不断成长，不断进步，获得无数青睐，化解无数恩怨。

我想，这样的角色的塑造，并不是为了展现一个完美无缺的主人公，而是为了告诉观众，无论在什么样的情况下，人性中的这些善的部分，都不应该被丢弃被抛下，做事先做人，这些才是一个人的立身之本，也正是一个家族兴旺的根基，是一个民族发扬、传承的根本。