昼颜：工作日下午3点的恋人们

最近霓虹和美帝各有一部关于婚外恋题材的电视剧——《昼颜》和《满足》，奇怪的是一向只在意尺寸不care尺寸的美帝反而相对保守的走了一条较为温馨团圆的路线，在《满足》中虽然男主的老婆背着他花钱买春，导致男主在阴差阳错下当了几天男妓，但本质上该剧还是劝和不劝离，只要他夫妻二人感情还在，男主就还得揣着明白装糊涂，将将就就着过日子。

而日剧《昼颜》却似乎没给主人公的婚姻留下半点希望，它描述了名存实亡的两种婚姻状态，一个是看似家庭美满、生活富足的中产之家，另一个则是房债压身，月无盈余的工薪阶层，一个上层阔太太，一个超市临时工，看似毫无交集的两个人，却有着极为相似的出轨原动力——婚姻的行尸走肉与心灵的空虚寂寞，继续下去的理由或是因为责任与颜面或是害怕做出改变,有趣的是，这样她们却显现出了两种截然相反的生活状态———一个放浪形骸风情万种，把出轨诠释的天经地义大势所趋，一个嘴上嫌弃内心向往，不停地用谎言给自己安利洗脑，做出一副父妻恩爱，安贫乐道的假象武装自己纱和就像是并未被浸染的小孩子，在她眼中，出轨就是对婚姻的背叛与亵渎，是自己永远不能触碰的底线。

所以哪怕丈夫再娘炮，婆婆再阴险，如果没有利佳子在背后推波助澜，她也会绝不敢轻易越雷池一步。

而吉濑却显然更加世故成熟，她只关心自己的利弊得失，不仅可以一本正经地把出轨经济学侃的天花乱坠，还能轻轻松松便完成妻子、情人和孩儿他妈三种身份的无缝切换，她认为出轨在一定程度上缓解了自己的欲求不满并使自己更加自信果敢，因此她对于约炮出轨毫无罪恶感，并且如鱼得水、甘之如饴地享受于其中，因为她从未付出真心，她很清楚自己不过是欲求不满的家庭主妇渴望新鲜的肉体与激情，和爱情没有半毛钱关系，也正因为未曾交付真心，就算一直是在玩火，她也始终处于自己划分的安全地带。

直到…加藤修这个磨人的插画家的出现…桀骜不驯的他对她不理不啋、毒舌冷漠，却反倒搅乱了她的一池春水，成功引起了她的注意，就这样一场霸道家庭主妇爱上我的好戏即将拉开帷幕这部剧很聪明，一半是纯情一半是情欲，满足不同人的不同需要，纱和与生物老师是想触碰却又缩回手，渴望放肆却又不停地克制的初尝禁忌之果，他们像中学生一样去郊游去捕虫，谈天说地聊烦恼，就是不挑明，看谁先坐不住，先急死谁丫的（结果竟然是纱和先主动，老师你个耸货为毛要推开呀QAQ）而利佳子这边就直接进入了成年人的有码模式了，明目张胆的挑逗，自信满满的勾引，并且持之以恒、坚持不懈，搞的摄影师连拍摄角度都醉了，结果没想到看似性冷淡的画家竟是个闷骚货，到最后反被将了一军（下一集要滚了要滚了要滚了，噢耶！

）如果不能做朋友，那就成为共犯，一起变得混浊不堪吧——看来小孩子若是开始学坏，成年人往往是幕后黑手。

（你俩快去百合吧好么！

）PS：以前的公号因为不可抗力关了，我的人生也发生了巨大的变化——怀孕、生女，以及仍然是未婚，并且亲手撕渣男。

两年前处女膜都要长茧的我，一定想不到自己会经历这么多泼天的狗血，于是乎，我又砍号重来了。

为了我那“睡遍人间花美男，操尽世上小狼狗”的伟大宏图，我要做一枚富婆。

为了让我女儿吃最贵的奶粉，上最壕的幼儿园，我要变成一个富妈妈。

新公号名字叫“老母亲渡劫日记”，主要关于养娃，但也会有正经的剧评，和不正经的小黄文流出。

哭着喊着求大家关注了，二维码在下方。

利佳子的悲剧是她自己作的，这是我的理解。

她选择丈夫的时候是根据金钱和地位，完全没考虑过是否合得来，图的就是一个物质条件（这点很讽刺现实啊，现今中国主流择偶观啊）。

她老公完全看透了这点，所以从心里瞧不起她，两人一开始就不是爱情的结合，但是双方互补了，一个物质需求得到满足，一个面子得到满足，所以即使无爱婚后还是有了两个孩子，并且维持着很好的假象，这就是典型的面具夫妻。

但是满足了物质需求的利佳子马上就有了更高的精神需求，她出轨不是找真爱，而是找到被男人尊重，甚至是崇拜的那种感觉，来弥补丈夫对她的蔑视。

（她不是后来和老公坦白了吗）问题在于利佳子知道自己无法过没有物质保障的生活，自己也没有能力养活自己，所以利佳子历次出轨都是在对py产生感情之前就分手，利佳子是个非常现实的女人，而且她非常了解自己，知道自己要什么，也知道分寸，这点比纱和强多了。

利佳子的悲剧就在于碰到画家这么一个纯粹的人的时候，她在其它出轨对象前的伪装都统统不起作用了，画家一张肖像就撕毁了她所有的伪装，这两个人的关系里她一直都比较被动，所谓一物降一物，所以利佳子第一次对自己的信念（只点灯不放火）产生了动摇，毕竟女人还是感性动物，所以就陷进去了，而且不管不顾了，连小孩都不要了，大概第一次碰到不需要言语就了解自己的人，头一次产生真正的精神恋爱，所以就再也回不去过那种假面生活了。

去陪酒什么的是因为她没有任何自信可以胜任其他工作，又需要赚钱满足自己的物质需求，纱和在老公可以养家的情况下，还每天去打工赚那点辛苦钱，利佳子对物质的需求比纱和大很多，她也比纱和虚荣很多。

好艺术家本身就观察力极强，画家一开始是带着不屑的眼光给利佳子画像的，他并没看上利佳子，后来一方面是对主编的报复心态，一遍是放着便宜谁不占的心态和利佳子在一起的，所以一开始被发现，他很痛快的就说分手，要面包，因为那不是爱情。

画家也是个现实的人，但是浪漫主义情怀还是有的，毕竟是艺术家，在利佳子袒露自己的真实境况后，画家开始慢慢投入感情，可能某种程度上同病相怜吧。

之前画家不是被有钱的大小姐甩了，这回是有钱的太太来找他，心理上有弥补作用，所以我觉得那不全是爱情，有很大一部分是对自己上一段失败恋情的情感补偿。

最后自己撕饭票，承认抄袭大概也不全是因为爱情，而是艺术家的尊严吧。

不想靠抄袭的画出名，不想拿女人换功名，还有对主编一直不满，而且这时身边有全心爱他的女人，艺术家都浪漫相信有情饮水饱很容易，就撕饭票了。

我觉得最不合逻辑的就是那个前py跑来闹事了，理由居然是因为画家自己承认抄袭，怎么也说不通，这点真的好牵强啊。

利佳子回家很大一部分原因也是因为画家伤了吃饭的手，之前做陪酒小姐可以忍一时，毕竟画家的才华在那摆着，出不了名也饿不死，开班授课赚的钱还是够糊口的。

但是手一伤这条路也被堵死，利佳子很现实不可能在这种情况下靠陪酒养活一个男人过一辈子，所以回归家庭还是因为物质。

这是一个最终受困于物质的女人，孩子，爱情，都敌不过物质，利佳子的悲剧就是自己作的。

所有人里我觉得她最惨，其它人都有出路，只有她最后又回了鸟笼子，而且破碎的假面具再戴起来就不那么容易了。

利佳子是所有人里面最自私的，活的最明白的，也是最可悲的，利佳子注定是个悲剧的结尾

周末的时候一个人熬夜看了《昼颜》，一口气看到了第七集，被这部电视剧给震撼了。

我已经很久很久没有看电视剧了，却这样执着的看到深夜。

电视剧讲的是两个家庭主妇出轨，这个主题讲出来真是有些令人不齿，但是我还是被它的音乐，人物表现和精致的画面吸引了。

或者说还有一种对禁忌话题的一种不能言说的好奇与窥探。

刘小枫在《沉重的肉身》中这样写道，“生活是由无数偶然的、千差万别的欲望聚合起来的，幸福的相遇——相契的欲望个体的相遇是这种聚合中的例外，误会倒是常态。

”“人们只可能在生活中偶然撞见爱情——相反的情形也极有可能：终身撞不见爱情。

婚姻就不这样，它不断地作为一种人性的、社会的要求出现在一个人一生中的某个地点，如果要找婚姻，是可以找到的。

”虽然《昼颜》是以出轨女性的视角在叙述故事，在很多情况下，这种叙述方式，都会让读者或观众产生同情心。

甚至在许多论坛里，很多人都发帖子站在出轨的纱和与北野这一边，觉得作为妻子的乃里子应该为他们的‘真爱’退位。

既然选择了婚姻，就应该承诺不再随意对他人动心，承担义务与责任。

无论再怎么掩饰美化找借口，都无法遮蔽这份‘真爱’不道德的本质。

纱和与利佳子的种种出轨的理由，都只不过是个人贪欲不足罢了。

相信在进入婚姻之前，纱和与利佳子一定都清楚自己这份婚姻的本质，既然做出了选择，就应该明白不该再期许她们的‘爱情’。

有人说利佳子代表的是女性的觉醒，我觉得很好笑，难道女性的觉醒就是背叛自己的家庭，和别的男人偷情？

的确，她是在寻找自我，验证自己的存在，但是我想，任何一个有尊严有原则的女性，都不会选择这样羞耻的方式发现自我。

因为大可以离婚。

一边享受丈夫带来的物质享受，一边找别的男人验证自我，我只有呵呵了吧。

这几个人都是婚姻中被压抑的一方，这两段爱情，纱和希望得到重视，得到温柔的对待。

利佳子希望得到尊重。

北野大约是想找到自己的‘男子汉尊严’，乃里子比他优秀太多，也太过强势。

他们的相遇其实是这些欲望相遇了，彼此契合，实际上是供需互补。

这是‘真爱’。

《昼顔》让一向以“温良恭俭让”的中国女性都深深着迷呢？

我认为身同感受是最大的原因。

是因为喜欢它的人把自己的情感投射了进，看到了自己的影子。

　　首先，不知道大家有没发现，《昼颜》三位女主角所映射的三种社会女性形象： 　　一、 婚姻中的洋娃娃。

“昼顔妻”利佳子老公事业有成，自己是有着迷人身段和优裕的生活的“犀利人妻”。

这种女人在很多未婚少女眼中简直是榜样，人漂亮又有钱，嫁个好老公，过好生活。

但是正如俗话所说：鞋子好不好穿，只有穿的人知道。

利佳子戏中的一句话说出了婚姻中洋娃娃般的妻子的痛处：“过了三年丈夫只会把妻子当成冰箱一样对待。

打开就有吃的，坏了也不维修。

”最后她更悲哀地叹息道：“ 有没有觉得家庭有时候会让人窒息？

这辈子我都看透了，已经没法从这里逃离了。

” 　　二、 无性婚姻的牺牲者。

另一位“昼顔妻”纱和则是属于“弦断无人听”型，她是无性婚姻里的“清纯人妻”，娘炮丈夫没有性趣，麻烦婆婆对她吹毛求疵，需要兼职打工以帮补家庭，日常生活像巨大的泥沼陷她于不义……一听这些剧情，其实熟悉中国婚姻状况的朋友都会觉得这些情况似乎就发生在你身边，因为你总会看你的一些已婚女性朋友在朋友圈抱怨丈夫婚后对她不够好、婆婆为难她之类的话。

　　三、 事业女强人的婚姻。

戏中北野老师的妻子比他能干，看过此剧的朋友应该留意到北野的妻子从讲师晋升上了副教授，与北野老师吃饭庆祝，喝得大醉，醉後的妻子说出心里话：希望丈夫不要嫉妒她。

现在社会越来越多女性得到事业发展的机会，表现并不逊色于男性，但是传统的价值观让这些女强人在婚姻上未能得到平等的看待，往往事业与爱情不能兼顾。

　　《昼颜》投射的这三种人妻已经或多或少囊括了东方社会大部分已婚妇女的类型，说出很多已婚女性的心声，也给了很多对婚姻只有一脑子梦幻热血的未婚妹子一剂清醒药

昼颜，是一种花朵的名字，白天开放，夜晚凋零。

藤一拉就断，一断就再生。

所以，它的花语中有种说法是“危险的幸福，人妻的白日情事”。

迷上这部日剧，是因为第一集开端纱和百无聊赖地站在阳台上略显落寞地看着别人家的生活，一不小心雪糕融化滴落在拖鞋上，而此时老公回家打破了她的遐想，不得不回到现实中。

次日，她的内心独白说着“丈夫叫我孩子他妈只是因为没有孩子，想哄我开心，不是故意要伤害我的”。

但一转身，这个“善良”的老公留下老婆系开了的鞋带，一个人先行坐电梯离去。

短短两个场景，就让我身临其境感受到她的不快乐和缓缓增加的绝望。

每两个人相处大抵都是如此吧？

不管是婚姻中还是恋爱中。

起初，他渴望你的身体温度，看不够你的笑容，会为你擦掉嘴角上蹭到的奶油，会为你俯身系开了的鞋带。

然后呢，逐渐懈怠，直至完全看不见你的所需。

对于纱和来说，背叛的罪恶到底是从偷一支口红开始，还是从在暴雨中忍不住去亲吻北野开始？

她在夕阳中奋力骑着车子逃离回家，诅咒着偷情的利佳子被老公发现，却最终也走上了同一条路。

“拥有那么好的家庭和老公，偷情是不对的”，这句话其实饱含了同作为女人的嫉妒。

因为在她眼中，利佳子有一处漂亮的别墅，有一个身份地位不错的老公，和两个可爱漂亮的女儿，相比之下，自己是如此贫乏。

一个娘炮拒绝做爱的丈夫，养着两只古怪名字的仓鼠，对仓鼠投入的关爱远远大于对她。

不知好歹的婆婆时不时还要来插手夫妻二人的生活。

她当然不知道利佳子的苦衷，每个人都习惯将好的一面展示给外人，辛酸的眼泪和疲惫只会在独处时流露。

女人是脆弱的，所以女人一生寻找的一直都是个懂自己，呵护自己的人。

如果只是单纯的肉体背叛，偶尔的出轨并不可怕，至少不会击溃一个维持着和睦美满家庭的优雅主妇。

可那个不修边幅，与众人不和的画家却轻易看穿了利佳子的伪装，画下了一副抽象却无比真实的她。

当她抱着那幅画，目光中充满着欣喜和满足地在床上辗转那一刻，就注定了这一次她陷入了危险的幸福。

没错，只有幸福才会让人彻底沦陷迷失，看不清自己所在的位置。

尽管画家一开始就显露出不耐烦和没兴趣，但利佳子在对待男人上，向来是越挫越勇，轻易到手的反倒没兴趣。

可想而知，当画家为了维护利佳子赶到酒店那一刻，利佳子的内心彻底被融化了。

这就是为什么这个向来在偷情上“公私分明”态度的女人，会在电话亭里痛哭流涕。

第一次短暂离家出走后，她在画家房间外面听到老公与画家的对话。

画家说着，利佳子的老公从来都只拿她当个玩偶，平日里放在架子上落灰，只有在来客人时候才打扮得漂漂亮亮地放出来。

而在画家看来，她是很特别的女人。

对于一个拥有13年婚姻的女人来说，本来已经拥有足够的理智。

轻描淡写地说着，“结婚就是用失去热情来换取安稳，过了三年丈夫只会把妻子当成冰箱一样对待。

打开就有吃的，坏了也不去维修…只有在外面有了男人，才会因为自知理亏而对丈夫和孩子更好，否则谁会甘心为男人去洗内裤呢”的女人，却还是抵抗不了一个看穿她懂的她的男人。

而动了心认了真的出轨，才是真正危险的，可以摧毁一切的。

如若将利佳子看成一个猎手，在狩猎场长不断寻找鲜肉，然后被人将心捕获，放弃了挣扎陷入危险幸福的深渊。

纱和，则是一个懵懂无知的女孩，牵着另一个懵懂男生的手，一起迷失在森林中。

北野是那么的无辜又认真，不讨喜的木讷的性格，听不懂他人的玩笑。

之所以被妻子选择，也只是因为那时候的妻子缺乏一个靠得住的人作为避风港，一起生活。

这样一个正直木讷的人，却会很自然地俯身为自己系鞋带，与丈夫的对比不言而喻。

而纱和迷糊的性格也恰恰戳中北野的心，他不禁一个人对着昆虫念叨着“被她嫌弃了，她说你很臭”。

喜欢一个人的反应，就是不经意地想起TA，渴望见到TA吧。

当然要感谢利佳子的推波助澜，才会有纱和与北野日后的发展。

世间最难控制的是人心，包括自己那一颗心。

明明放弃了约会的，两个人却还是不约而同去了公园，才会有接下来的偶遇和那迟到的一吻。

因为在心底，两个人都知道一旦有了这次约会，之后就只会愈发难以收拾，可却敌不过内心的渴望，就好似明明有了蛀牙深夜却渴望着糖果的小朋友，安慰着自己说“就这一次，不会有下次了“，就好像纱和自欺欺人地认为”牵手就很好，拥抱就很好，接吻后就停止“。

一切都不会停止，只会以光速坠落进去。

每一次的克制后，只会带来更汹涌的情感。

当纱和发现北野的妻子就是乃里子而决定彻底放弃联系，两人却还是在自己设置的屏障内留了个小缺口，那张字条，PS的一句今年的寒蝉叫得好早，瞬间又有了恋爱带来的甜蜜。

而在乃里子觉察到不一般而提出去纱和家喝茶，北野在进门时轻轻握了纱和的手，那是更深的迷失，两个人在这片森林里游玩得太久，已经忘记了回家的路。

有人说这部剧是弱势者的出轨。

与其说是弱势者，不如说是不被重视的那一位。

每日照顾家人起居却被视作理所应当的利佳子，打零工还房贷忍受无性婚姻的纱和，妻子升为副教授、想要孩子毫不商量地通知自己的北野，以及一个明明有才华却被肆意践踏的潦倒画家。

明明是两两相似的人，所以才走到一起。

爱人从来都是自己的一面镜子，可以从他身上窥见自己，所以靠近同类也是本能。

利佳子和画家是被同一个男人所轻视，纱和与北野是被自己的另一半所左右，压抑了自己的意见。

对于很多人来说，不管婚姻幸福与否，都要努力维持下来，因为它是生存的根基。

婚姻带来的也许不是一个爱你关怀你的人，但却是稳定和物质。

外人看来，利佳子拥有别墅，车子，事业有成的丈夫，可爱的女儿，可但凡拥有皆是束缚。

正是这些，束缚了她生活的可能性。

正如后来丈夫对画家所说，起初她是读者模特，年轻时候就拥有吸引男人的本领，走在路上男人们都忍不住会盯着她看。

她真的是空有聪明面孔却笨肚肠么？

真的是从未有过自己的人生规划甘愿做主妇么？

只是她的丈夫用权力和金钱扼杀了她的未来，用一段看似完满引人艳羡的婚姻将这个漂亮女人囚禁于家作为战利品。

所以，他不需要她聪明，宁愿她愚笨。

恋爱是女人重新认知自我最快的捷径。

一个对的男人的适时出现，会让你重新找回真正的自我，即使在婚姻中也不例外。

如果能够忘记社会的伦理道德，如果能够做到足够自私不去在乎家人的感受，那么去偷情吧，带着你的快乐堕落进恋爱的深渊，哪怕朝生暮死，哪怕粉身碎骨。

写于2014-09-05这两天忙里偷闲看《昼颜》，近期热播的日剧，该剧直面婚外情，深入剖析前因后果，心路历程，深刻而真实。

这是岛国特色，从来都是这么单刀直入，毫不含糊，将残酷的真相血淋淋地展现在你面前，深对我胃口。

但是，在这些真相被揭露后，我们如果只感叹婚姻的前途晦暗，或社会残酷无情，人都是自私的之类，那未免辜负编剧和导演们的努力。

思索原因，尽量改善，才有所得。

不然，只不过是凭空添了一位愤懑失意之人。

这部新剧也是如此，看到婚姻生活令人震颤的真相后，若只一味谩骂男性，哀叹婚姻生活的悲哀，进而失去希望，最终也只能流于大众，不会给自身带来一丝帮助，更别说超越了。

我没有经历过婚姻，无法对此下判断，只是对于女性如何完善自身，谈一点自己的看法和经验而已。

婚姻是否像《昼颜》里描绘的那样，日久了，都是左手右手而已，我不得而知；缘分捉弄，婚后才遇到真心喜欢的人，去追求是否有错，我也无法判断，目前我觉得没有对错，以不伤害他人为底线。

我想谈的女性完善自身，是基于剧中显而易见的一点：两位女主角，两段婚外情，空虚和不自主占了很大原因。

对人产生感情并不能控制，却可以控制自己不伤害他人，而两位女主角显然都缺乏这种自控力。

别看她们每天忙忙碌碌，其实内心空虚，不管当时是基于条件考虑还是真心相爱，多年之后，丈夫都不再关心她们。

她们渴望得到其他男性的关注，也许有真爱吧。

但那么容易出轨，那么容易被人获得身体或心，终究是自己太空虚了。

经济和人格上均依靠他人，完全无法自立。

所以事情败露时，被丈夫没收手机、车钥匙，忍受一句“都是我交话费的不是吗”。

这句话犹如打在脸上的一个巴掌，痛，却无言，不知有否感到深深的无力？

多年幻像，以为自己衣食无忧幸福美满，到头来，自己的丈夫却能说出这句话，原来他一直有这个想法。

这不是极端也不是个例，我们身边存在不少这样的人，直到他说出口，你也无法相信这是他说的，这一句话就能让你感到彻头彻尾的冷，可他是“渣男”吗？

他也有不少优点，比如，顾家。

为了不让自己挨这个巴掌，年轻女性吃多少苦都是值得的，努力改善自己的薪资，若能成就一番事业自然更好。

无论男友、丈夫多爱自己，喜欢的衣服，他愿意可以让他买，但要永远保证自己也能买得起，既然很多女性都没想到丈夫会说出那句“都是我交话费的不是吗”，自然，你也有这个可能。

经济宽裕只是第一步，人格也要独立。

剧中的女性为什么会空虚，因为她们没有自己真正专注的事情，做家务照料孩子如果是自己心中所想的还好，可惜不是。

如此容易交付身体与心，难道不是因为缺乏专注的事情因而急切地寻找吗？

所以，不断地更换男性偷情便成了她们专注的事。

当今最奢侈的，不是富贵，不是白首偕老，而是有一样能专注一生的事。

那必是自己醉心的，又有充裕的时间来做，还要养活得了自己，可不是最奢侈？

但再奢侈也要去追求，一旦得到，便是一生的福气。

我一直认为人最终都只能靠自己拯救自己，完善自己，而拯救和完善的方式，便是长期专注于一件事，这件事可以是自身修为，也可以是事业，但都要能深入心灵，使心不断充盈的。

一旦自己能充盈自己，便不会再急切地向外界寻求帮助，也就不那么容易交付身体和心，自身变得强有力，可以自控，才能不伤害他人，也可作出决断，到底是留还是走，而不会选择这样一种拖泥带水，伤人又伤己的方式。

同样，年轻女性在追求这样一件事情的路上，吃多少苦，走多少弯路，都是值得的。

趁年轻多尝试几个领域，因为年轻，即使失败了损失也比较小，要重头来过也相对容易。

这和旅行的意义相同。

这便是我的观点了，也是我一直在做的事。

具有保护自己的能力，给自己留有余地，能走得更安心也更从容，这份安心和从容，从来不是别人给予。

自身充盈了，也能给予他人。

无论你和你的伴侣感情是深是浅，这点可是永恒不变的。

北野意识到乃里子不留住自己决不罢休，为了保护纱和所以分手，牺牲自己护卫爱人。

但是编剧自己也知道，被背叛的人和背叛自己的人共同生活是不会开心的，更何况北野根本无心回归家庭，到最后还在宣扬自己“让爱的人幸福”的真爱论。

心气高如乃里子，她表现得如此歇斯底里，很大原因是无法接受丈夫脱离自己控制，无法忍受自己被劈腿，她能一直忍受一个只有身子没有魂的丈夫？

摆明了最后这对还是会离婚，那为什么编剧不能索性成全了北野和纱和？

因为乃里子面目再不堪，她也站在道德的制高点上，她是受害者，编剧试图让乃里子尽可能面目可憎来完善北野和纱和的真爱，但又不敢让北野离开这个可怕的妻子。

北野和纱和再真爱，也是出轨违背道德，要受到得不到所爱的所谓惩罚。

纱和一直说，神啊原谅我，你最对不起的是你的家庭和北野的家庭，你该去求他们的原谅。

而北野和纱和得到的惩罚，反倒是减轻了他们的罪恶感，让良心好受一些，换到现实里，不出几年北野离婚和纱和重逢，一对“狗男女”就能心安理得地在一块了。

更可笑的是，北野的牺牲受到了社会的理解，学生也不叛逆了，校长都被感动了，每个人都理解了他的真爱，他像个传奇人物一样，谁还记得要唾弃他出轨？

而纱和，丈夫终于平静地放手了，婆婆在离别时刻还抒发了不舍之情，她拿着行李推开家门，走进一个光明的未来，对一个偷情的女人来说，这简直是根本不可能的超现实结局。

加藤和利佳子这对，有点玩偶之家的意思，起初以为这剧有意宣扬女性意识崛起，就是因为利佳子这个享乐至上、缺乏道德约束的厉害角色。

但可惜，利佳子不是要走出家门寻求独立，而只是从依附于丈夫变成依附于加藤，她只是渴求自己依附对象的真心和尊重。

相比于纱和，利佳子更应该离开那个家，但没有，应该离开的人反而回来了，被母亲这个身份绑住，回到拿她当玩偶的丈夫身边，去照顾那对知道她过得不开心的女儿。

更应该放手的，不是纱和的丈夫，而是利佳子的，如果这样，孩子的问题也能解决。

是她的丈夫分开了她和孩子，而不是因为她要求离婚，离婚了就要站在子女的对立面吗？

如果利佳子能和丈夫稍微有地位上的平等，也不用要么抛弃女儿要么放弃真爱。

如果不是在日本，利佳子或许能找到一份不出卖色相的工作，慢慢有独立的生活能力，和加藤共同建立一个家，并能够以“离了婚的母亲”，而不是“出逃的母亲”的身份，去探望和照顾自己的孩子。

利佳子至始至终，没有脱离一个“无能的家庭主妇”的形象，编剧不觉得她有独立的能力，也不敢给她独立的能力，一个养不活自己的女人，当然也没有能力决定自己，她就这么被暴力地推回到原来的生活，甚至利佳子的丈夫到底什么想法都不重要了，编剧铁了心要让利佳子再度失去自我。

逼迫利佳子回家的，不是所谓现实，而是偏见。

这大概也反映了大和民族，仍然没有多大改善的不对等男女地位。

编剧顺从了大众被道德观念捆绑的认知——出轨是没有好下场的，出轨要受到报应。

其实一个人不该背叛家庭，但他有不爱的自由，最该做的不是在出轨后接受惩罚，而是在不爱那个人的时候，意识到自己无法对他忠诚的时候，提出分手，这是对你伴侣的尊重。

一方面要追求真爱，另一方面又没胆量斩断婚姻，这才是偷情的错误所在，而不是简单一句有违道德。

纱和和北野，在已经相爱的情况下还瞒着自己的家庭，如若不是最后被拆穿破罐子破摔，还能在图书馆隔着一排书牵手，陶醉于爱而不得的悲剧里去隐瞒欺骗，这才是他们的错误，而他们爱上彼此，这是没有错的。

人们乐于见到那些抛妻弃子的人受报应的故事，其实对被背叛的人而言，看到那个背叛自己的人受了报应过得凄惨，大概缓解不了多少他们受到的伤害，只有那个人真心去忏悔道歉了，说“对不起，在还牵着你的手的时候去牵别人的手”，这或许才算得上缓解。

而这剧里所有出轨的人，都没有真正地道过歉。

对不起，在我还是你的丈夫（妻子）的时候，我没有恪尽婚姻的职责，我伤害了你，我践踏了你的尊严。

相反，北野在最后毫无负罪感地冲着乃里子笑，似乎他做出了牺牲，已经和乃里子两不相欠，而仓鼠爸爸感到悲伤，因为他没有察觉到仓鼠妈妈的心意，而仓鼠妈妈呢？

她的丈夫没有关心好自己，她的出轨，已经是顺理成章。

这是结局最大的遗憾，编剧没有提出这所有婚姻的背叛的解决方法，只是在不敢打破道德约束的情况下，寄希望于温柔的反抗，来给这些个男男女女伪善的惩罚和侥幸的解脱。

这根本不是现实，现实里的人结局应该再惨一点，这更像一个四五十岁的大妈，幻想自己以三十岁的年纪，怀着二十岁的心，来一场偷情的白日梦。

看到这个句话 你一定和我一样 下意识反驳是啊 为什么就不能拥有呢我曾一腔孤勇 用尽力气去追求自己爱的人 最后却也是失去就像纱和 就像利莎子可是她们和我不一样 她们都是有了婚姻的束缚 一开始利莎子诱引纱和酱跟老师约会的时候 我打心眼里讨厌这个女人 你自己出轨还要拖别人下水 还有两个女儿 怎么这么不知道羞耻 直到最后 她走出画家的病房门口 哭得像个孩子 屏幕前的我亦是泪流满面 是真切的爱了吧 才会在明白真的失去的那一刻心如刀割 再说说纱和酱 不会系鞋带这个梗真的和我很像啊 我到现在还没有学会系鞋带 如果我是男人 有个纱和酱这么可爱的老婆我一定天天宠着 碰上这么一个gay里gay气的老公 也是倒霉 我看到最后几集 一直提心吊胆 怕她和老师被发现 被拆散 心里一直在祈祷 要让他们在一起啊 要让他们都离婚啊 他们俩真的很般配 很合适啊 可是这不是童话啊 王子和公主就算披荆斩棘历尽千辛万苦也不能在一起 最后的最后 他们也只能妥协 只能说 我只是玩玩 没动真感情 到最后 你们俩还是这么的默契十足 为了不让对方再沉沦下去 让彼此都好过一点 选择了说违心的话 或许从头到尾 这段感情只是让她学会了怎样寄鞋带吧最后的最后 我们都失去了爱的人

有段时间到处都在热议“昼颜”，不知道该词汇的寓意，后来百度之后了一下才知道是一部新近播出的日剧。

日剧的好处在于只有11集，不会像韩剧看得脑袋发晕，男女主角还在某个误会里纠缠不清。

我可以在失去耐心之前看完这部片子。

故事内容是不能以“昼颜”来单纯解构的，副标题“工作日下午3点的恋人们”也许更能表达出这部片子的立意日本特色的家庭主妇婚外恋。

看过渡边淳一定义的所谓“出轨的女人”，是指至少同两个以上的男人保持着肉体关系或者是移情别恋并且为第三者所知道的女人。

这也是这个女人较之普通女人更具魅力，同时得到男人认可的证据。

试想也只有日本的家庭妇女才会这样在下午三点到五点间把自己的欲望在大白天里拿到阳光底下晒一晒。

其它国家的家庭妇女我不太清楚，至少中国的家庭妇女没有这段两小时的放风时间。

婚外恋的故事一直以来占据着爱情故事里的很大板块，多少爱恨情仇都来源于不能朝朝暮暮与君偕老。

所以，这样的题材不算新颖，但它取材的是日本独有的文化产物之一，有着“工作日下午3点的恋人们”这一特殊限定，所以关注焦点也就有所变化。

至少，这个群体的首要身份是贤惠的家庭妇女，她们并不期望目前的生活方式有任何改变。

但是日复一日年复一年在家这个小圈子里面，如何可以心平气和始终如一的做到做到“齐眉举案”，发泄的渠道之一便是做一个“昼颜妻”。

利佳子就曾有一段为自己的辩解，她反问丈夫你以为我凭什么就会一直这么任劳任怨地在家里被你随意差遣呢？

她甚至告诉纱和，在你偷情之后就会对现在的一切都宽容，带着愉悦的心情面对曾经来说无比煎熬的一切。

而纱和也居然在得到北野的星星之光一般的爱意之后便生活美好得整个人如沐春风。

利佳子和纱和的婚姻都是自己选择的，我想每个人在做一项选择的时候，都是权衡了所有利弊，得出对自己最有利，最接近自己目的的那个结论并实施的。

她们的老公都在她们选择婚姻时给了她们所追求的最实惠需求。

当然，这个选择里包含多少爱的成分谁也难以分辨。

利佳子热衷于当“昼颜妻”并不是她缺少爱情，而是缺乏对征服欲的满足。

如果她仅满足于被爱，就可以跟任何一个为她疯狂地男人保持情人关系。

她不屑于轻易到手的情感，她最终被加藤修所吸引，只因他不肯轻易臣服，不肯轻易就范，不肯轻易交付。

这让她多年一帆风顺的骄傲被挑战，她所做的一切疯狂举动，只是为了证明自己能够收服任何一颗男人的心。

说什么爱情，开什么玩笑？

如果爱一个人，倾慕他的灵魂，仰慕他的才华，怎会在他真的一无所有时坦然抛下，回到自己依旧优越的生活，继续重复以往的游戏呢？

渡边淳一这样提出过“越是出轨得厉害的女人，一般越是美貌。

但是，她们却是相对精神上得不到满足、肉体上性感缺失的女人，并且也是几乎从来没有体验过满足滋味的理想主义者，不肯低三下四面对男人的自信者。

用一个极端的说法就是，女人通过丧失自我，成为奴隶，才能换得性的欢悦，通过这样的牺牲才能获取比男人更加美妙的快感。

”对于日本性爱大师来说，这个评价对于利佳子是契合度很高的。

对于纱和，则是一份让人哭笑不得的情感纠葛。

这是爱情吗？

就算导演把它拍的够纯情够浪漫我也嗤之以鼻。

利佳子为了找到同谋者，在北野一出场，就一手导演了这个爱情故事。

等到纱和说开始喜欢北野时，利佳子只是淡然一笑，她说其实并不一定是北野，换成任何一个人，只要在合适的时间和地点，在同样的境况下出现在你面前，你都会觉得是上天赐给你的唯一真爱。

“肉体的贪婪加上精神的充实，正所谓锦上添花，如虎添翼，女人绝不肯轻易离开这个男人。

为了充实的爱、完美的爱这一最高使命，女人甘愿为男人献身，变成他所期望的女人，女人的贞懿也在其中得到体现。

”吃饭我们都喜欢吃隔锅香，爱情亦然。

别人的男人总好过自己的枕边人。

其实，真要是大家柴米油盐地一起过了，这种不食人间烟火的柏拉图式爱情还能维持多久？

我们的爱情，不都是在岁月的长河里从太阳变成月亮再散作满天星？

在没有星星的夜晚，我们甚至怀疑曾经拥有过太阳般耀眼的光芒。

纱和与利佳子的婚姻生活各有缺陷，利佳子舍弃孩子们离家出走是想证明下自己的自理能力和对加藤修势在必得的决心，编导也让她老公表现的卑劣与猥琐，意欲为利佳子的出走争取正义的掌声。

纱和的婚姻缺陷则在于两人虽有柴米油盐，却没有夫妻之实，她与北野死了也要爱的决心让我总误会于她不舍得他们之间的情欲。

看来人的本能欲望在夫妻之道里的确有着不容忽视的份量。

柏拉图可以存在于爱情，但无法成活于婚姻。

就算如此，结局实在是喜剧，北野居然乖乖地回家跟老婆继续过日子？？

多么不可思议，自己已经被逼的辞了职，两人关系也被搞得众人皆知颜面扫地了，还有什么不可以破釜沉舟？

这份所谓爱情真是太怯懦太脆弱太廉价了。

说到底，昼颜，犹如昙花一现，只有瞬间美丽，转瞬凋零，仿佛一个被遗忘的梦，连北野自己的学生都不如。

整部片子我最喜欢的就是纱和骑着自行车奔走在夕阳里的那个镜头。

每次我都出现幻觉那不是骑在自行车上，而是骑着一匹马驰骋在一望无际辽阔的原野。

骑马奔驰的幻觉竟然来源于骑自行车，那么对爱情的幻觉也同样可以用某个与之谬之千里的臆想由自己脑补而得。

这样一想，就对爱情幻想泄了气。

现在人的情感需求层面太多了，尤其是人到中年，很多家庭夫妻间都会有千万种不和谐，他们都会采用什么样的方式给自己解压？

理解对方？

给对方可持续的感觉的呢?当然，这不是昼颜所想要涉及的题材。

《昼颜》我应该说看得很郁闷，我只是想说，当你有目的地去追求所谓爱情时，其实那只是冠以满足自己欲望的一个堂而皇之的借口，究其根本是不谈爱情。

每个人都在追求幸福，追问幸福是什么。

但人类的不幸源于他不能独居。

需要被人爱被人了解。

关于出轨的小说电影很多，著名的有《安娜卡列尼娜》《包法利夫人》写婚外情最多的作家大概就是已逝的渡边淳一，最有名的是《失乐园》，电影版的黑木瞳太美。

这些小说很大特点是作家都是男的，可他们真的了解女人复杂的心思吗？

我阅历有限，觉得最理解女人的作家是茨威格，毛姆。

《一个女人一生中的二十四小时》《面纱》人物心理刻画太厉害，怎么能写得这么好！

今年最火的出轨是日剧《昼颜》，名字太美，引人遐想。

编剧是井上由美子一个有名的女编剧的剧情是怎样的...纱和的生活每天就是枯燥不停的重复，和丈夫没有性生活，没有任何的激情可言。

还有个事事超心的婆婆。

心中空虚和寂寞感不断蔓延。。。

纱和人生拐角从偷口红开始，平凡生活开始倾斜。

北野的老婆比纱和漂亮又是副教授，有这样的老婆还会出轨。

北野事业不顺，同学不尊重他。

低落时遇到了同样寂寞空虚的纱和，从此老师有了个倾听他生物知识，又投怀送抱的纱和。

一个优柔寡断讲话无聊的男人失控了。

利佳子美丽高贵有个有钱的老公两个可爱的女孩，在城堡中过着幸福的生活。

但她和陌生男人在酒店幽会，处心积虑的隐瞒多疑的老公。

老公心目中的她是单纯但却出得厅堂入得厨房的美女。

这时候她遇到了懂她心思但对他不感兴趣的画家加藤。

利佳子说过；如果没有人关注自己，就像是不知道为什么而活着似的。

恋爱的时候要卖弄风情，分手要残忍绝情。

可她最需要的其实也是许多人都需要的东西——有人注意到自己的存在。

生活的不满足，生活的不充实，生活的无意义。

让他们统统出轨了。

如果结局改写，纱和和北野，利佳子和加藤在一起生活会怎样？

婚姻是什么？

听过很多情歌看过很多爱情电影，很多人恋爱结婚了离婚了。

依然不知道情为何物。

但人是不理性的，知道自己真正需要什么，我们也会恐惧会贪婪。

人一生才三万多天，在有限的时间空间里，会遇到很多异性。

和谁共度一生变成了异常难以选择的人生问题。

选择的成本也太大，因此人们在结婚前加入很多选择条件。

利佳子说：真正的恋爱要等到结婚之后才能遇到，因为作为结婚对象要优先考虑经济能力、家世、外表，结婚是用失去热情来换取安稳。

《圣女》女主角说：作为女人弄清恋爱对象是否是个能够努力赚钱的人，是人之常情。

通俗社会中男人要有房有车，才能达到结婚的条件。

婚姻有的不知怎样走进去，有的不知怎样走出来。

亦舒在《玫瑰的故事》说：很多人认为婚姻是一种逃避，结了婚就可以休息，事实上婚后战争才刚开始，夫妻之间也是一种非常虚伪的一项关系。

因为预测未来是很难的，人心也是不待风吹而自落的花。

但是根据过去和现在，我们也许能悟出一些道理。

人生最舍不得只有两样东西，第一是财，第二是命。

人生没有十全十美。

也没有完美的人。

爱情是什么？

我们的爱情观浸染于爱的社会染缸。

“爱情会经受阵阵寒风，而金钱上的要求风力最猛，能把爱情连根拔除。

”作为人若没有自身条件的限制谁不喜欢白富美谁不喜欢高富帅。

我们有自知之明，但又不算聪明，往往高估低估自己的潜能。

英国才子在《爱情笔记》中说：唯有生命走到尽头，我们才能知道自己的爱之所在。

美国著名心理学家弗洛姆《爱的艺术》书中所说：人们往往把那种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。

难道只有获取名利才值得人们付出代价？

而爱情只是一种不值得人们付出的奢望？

”爱是一种理性的选择，而绝非遍地都是的廉价情绪，人们不能把虎头蛇尾式的坠入情网视同永久性的爱情状态。

你必须花时间确定对方是你真正需要的人，因为爱与信仰本质上是一样的，它不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情，不止包括感性元素，同样也需要理性元素。

如果爱情没有第三个要素：尊重，那责任心就很容易变成控制别人和奴役别人。

尊重别人不是惧怕对方。

人们只有认识对方，了解对方才能尊重对方。

成熟的爱情，那就是在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一。

爱是一种理性的选择，而绝非遍地都是的廉价情绪，人们不能把虎头蛇尾式的坠入情网视同永久性的爱情状态。

你必须花时间确定对方是你真正需要的人，因为爱与信仰本质上是一样的，它不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情，不止包括感性元素，同样也需要理性元素。

大部分人又为什么会结婚呢？

不美没自信的女的怕嫁不出去，择偶要求随着年龄一直不断下降。

穷的男的怕娶不到老婆，贷款加上自己和父母全部家产在城市中买一套小小的蜗居。

很多人会说大家都是这样过来的，这就是贫穷的本质。

芒格说：生活和生意上的大多数成功来自于你知道应该避免哪些事情：过早死亡、糟糕的婚姻等等。

人不能选择自己的出生和死亡。

其他都是自己选择的结果。

选择受自己能力，眼界，价值观的不同有不同的人生。

别愚弄你自己，人最会自欺。

选择错误又没有改变的可能怎么办？

鸡汤文会说：只好接受你所能接受和你所不能接受的现实，学会原谅自己和原谅别人。

-•婚姻是一种充满无休止的妥协的关系，而当他们的天性本质上就是自我中心的时候，你怎么能期待他们妥协呢？

他们在恋爱，可无论是对他们自己，还是对他们那不稳定的爱情的对象来说，他们的表现都不是十分令人满意的。

•爱情和婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。

你们必须有相同的价值观。

空星 2014年11月23日