剧照
剧情介绍
20世纪30年代，家住佐贺的女学生希代（松岛菜菜子 饰）毅然选择成为一名随军护士。在经过艰苦的训练后，她如愿在毕业之际收到了应征通知书，于是随同一众胸怀崇高理想的女子赶赴遥远的满洲。谁知现实的残酷很快击碎她的理想，她一度失意地返回祖国，随后又如脱笼的小鸟般返回满洲，并与开拓团的中川亘（西岛秀俊 饰）结为夫妇，生儿育女。未过多久，卢沟桥事变爆发，中日战争正式打响。小小的家庭被战争的魔爪撕得四分五裂，中川应征入伍，希代终日忙碌护理伤员，而他们的孩子则过早离开父母，品尝人世的艰辛。 希代从未想到，这竟是如此残酷和漫长的生死离别……热播电视剧最新电影踮起脚尖说爱你爱很美赏金猎手爱，来的刚好美人脸终结死亡菜单传奇卧底第一季菠萝蜜玛赛拉第三季最后机会大学：篮球星期六早上大屠杀22英里村里来了个暴走女外科远离迷幻2请成为我的家人超元气三姐妹特别篇发条城市大客栈失真的画12回合2：重装上阵恋爱的夏天一拳超人第二季OVA1处女之誓几近天堂混乱之子第三季女高怪谈5：结伴自杀爵士灵魂大师们帕里什
长篇影评
1 ) 这是一部为了洗白抗日战争的垃圾电影
百分百的谎言不是最可怕的，可怕的一半谎言一半真实，这部垃圾电影把侵华战争篡改成中日战争。
没错，中国和日本确实打过仗，但那是侵略，不是互相打，它可怕的就是温水煮青蛙式地慢慢让中国人接受它的设定，弱化了侵略性。
全片一直在讲战争多么残酷，人民多么悲惨，可狗日的日本人却没有反思，这场战争到底为何而来，慢慢地把自己包装成也是受害者。
这是在一点一点的磨低我们的底线。
可这还有很多人被它们带偏了，可见这招是多么的高明！
剧中中国老百姓跟日本人相处融洽，其乐融融，为的是让我们觉得其实日本人不全是坏的，好人占大多数，这是第一步，改变中国人和不谙世事的日本人心中的固有印象，让我们把部分日本人和大多数日本人区别开来。
真是其心可诛。
还有个桥段是女主乘着车在路上遇到中国伏兵，中国伏兵大喊：有女人。
这时其它伏兵也一脸性奋的鸣枪。
这是把保家卫国的中国军人描绘成奸淫掳掠的土匪，这是第二步，把中国人设定成邪恶形象。
还有前面所说的，这片并没有说过这场战争是侵华战争，而是说成中日战争，强化了日方发动战争的合理性，去除了日方的侵略性，把自己描绘成也是受害者之一。
呸，要多恶心有多恶心！
日本人从来就不是什么好鸟，别指望它们会有什么反思，它们只会反思自己为何战败。
醒醒吧！
兄弟姐妹们！
2 ) 粗看后几个观点和大家分享
几个零散的观点和大家分享。
1、关于“抗日剧”。
这步电视剧无论如何都不能称作“抗日剧”。
作为“抗日剧”必要的基本立场是“抗击日本侵略”，即日本是侵略者、日本人是侵略者。
本剧完全没有这一立场，所以只是“二战剧”不是“抗日剧”。
2、关于“反战”。
反战是战争发起者的特权。
只有具有战争选择权的国家才有反战的权利，比如抗日战争的日本，比如越战的美国。
不具有选择权的国家没有反战的资格，只有在投降和抗争中选择。
真正的反战的理由只有一个，那就是战争的费效比太高。
日本反战的原因是战争失败，做了亏本生意。
美国反战的原因是付出太多不划算。
从来都没有因为对方的痛苦而反战的。
3、关于“原谅”。
原谅是受害者的权利。
只有受害人才有选择原谅的权利。
公正的审判是原谅的前提。
没有公正的审判，责任的区分都不明确，何来原谅一说？
原谅是一种权利，不是一种义务。
原谅是在公正的基础上，基于美好的预期，主动的自愿的放弃一些权利。
所放弃的权利是属于受害人的，放弃这些权利必须基于受害人的自愿。
4、关于“战争创伤”。
战争发起者和战争承受者的战争创伤是两回事。
战争发起者，如抗日战争的日本，其战争创伤是其付出的战争成本。
日本付出这些战争成本的目的是为了通过战争获取战争红利，包括资源产地、商品市场、廉价劳动力、更高的国际地位、更大的民族生存空间等等。
这种付出是自愿的，也是有预期的。
战争承受者，如抗日战争的中国，战争创伤则是完全的伤害，是被动的被迫的付出。
这种付出是非自愿的。
此剧我给两星，基础星一星，制作表演的技术性加一星。
基于我中国人的立场，我无法在此剧观点上给予加分。
3 ) 一些哆啦A梦
毛泽东致林哲的贺信“中国人民与日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本军国主义与中国的民族败类！
”“反对日本法西斯侵略者，与中国人民一道为打倒共同敌人而奋斗”重拾日本反战记忆，传播时代和平之声，决不允许军国主义卷土重来。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
4 ) 还是很值得看的一部战争中亲情电影
真不明白那些说因为没有“正视”历史的，而去给低分的人是怎么想的？
涉及到日本侵略历史的电影就一定要把某些“暴力”表现得淋漓尽致？
就一定要把日本人的残暴不仁全部表现出来？
那《金陵十三钗》怎么不敢把日军挑孕妇的剧情拍出来，太难了，拍不出？
还是太残忍了不敢拍给观众看？
人家不是战争剧，只是以战争为背景的亲情剧，还是很感人的，而且人家也承认了侵略事实，也承认了战败，也承认了关东军的残暴，难道还要把南京大屠杀拍一遍你们才满意？
最后美军的仁慈，我想是应该是剧情需要吧，太残酷的所谓的现实，没有一点积极向上的“特例”，你喜欢看这种电影吗？
5 ) 关于战争，我们需要思考的
看到zaker上的简介过后，就忍不住找来看了。
忍不住一口气看完了。
在抗日神剧的包围下，说实话我从来没有设想过如果日本拍二战题材的片子会怎么拍。
就影视作品的角度来说，它是很深刻的。
或许有人会说，这部片子有刻意轻描淡写日本侵华军罪行的嫌疑，但是我觉得，这部作品想要描写的重点，本来就不在于战争中发起国所犯下的罪行有多么恶劣，对被侵略国家带来的多么大的伤害，以至于那些犯下罪行的人需要为此有多么沉重的罪恶感。
这些都不是这部影片所想要表达的，所以也就不存在有所谓的刻意忽略这些东西。
影片讲述的是一个关于战争的，悲伤却又令人感动的故事，这里面有很多值得如今的我们思考的地方。
第一点，故事主人公所执着的人道主义精神，这贯穿了整部影片。
看到有些人会使用“圣母”这个词，可能略带有嘲笑的意味。
一个人，坚持她的理想，这本身就是一件十分令人敬佩的事情。
如今，多少人摇着头说，社会就是那么现实，哪谈得上什么理想。
可能，一个未涉世事的小孩子会红着脸反驳，说理想对于他自己，何等何等地重要，但是得到的，总会只是那句：“你现在还小，等你长大你就知道了。
”想起来，不禁是有些悲哀。
毕竟我们都活在这样的世界上。
当上校用枪顶着希代的头，让她放手的时候，她还是放开了。
（待续）
6 ) 日本对战争是不会再有反省了
这部剧在中国被禁让我有强烈的好奇心想看，刚看第一集的时候一直内心在问这部剧好像可以不用禁播吧，看完第二集觉得真是要禁播。
因为这是一部一本正经在编故事的洗白剧。
第一，剧中一直在混淆日本在中国本土战场和伪满洲这两个地点的概念，会让人误认为在伪满洲所做的各种帮助开垦，各种深得民心，包括极个别出于人类本能的善良的日本人代表了所有日本人在整个中国的所作所为。
第二，高晓松在晓松奇谈上说过日本战俘包括移民是整个二战战败国所受待遇最好的，剧中却无限放大战败对日本的打击和代价。
美国二战后期对日本本土的破坏远高于苏共对日本战俘的伤害，而且战争结束后苏联是不能随便杀战俘，剧中却在颂扬美国在韩战的角色第三，GCD尽管有纪律优待日本战俘，是否有具体史实证明战后大量强迫日本医疗队为其服务，但是剧中的共产党向日本人鞠躬致谢真是不太可能有人说这部剧拍得很精致演员演的好，但是我看到的是菜菜子的各种玛丽苏和中国人操着日式中文外，还有各种穿帮和演员的用力过猛让人随时出戏。
我想到了和《永远的零》一样，日本在反战剧中充斥着对战败的不甘心，对参与战争的日本人精神的褒扬，就像在说输了尽管遗憾但是你们做的事情还是令人尊敬的
7 ) 日本版《我们的父辈》，严肃认真的好片
类似于德国《我们的父辈》，以几个主角的经历贯穿一段段大的历史阶段，称得上是一部严肃认真的好片。
剧情从小人物拍起，不过虽然是小人物，还是有着远大的红十字理想，以小见大应该就是这样吧。
红十字是一个永恒的主题，在这个主题下包含了多层的解释可能和冲突，比如救死扶伤，是不是对敌人也一视同仁。
比如忠于祖国，是不是被俘虏了就不忠了。
而且因为做战地救护，所以可以离开前线，而且也提供了吃饭的本事，让主角们可以经历这么多战争。
如果是塑造一个士兵的形象，那么必须要成为将军才可能活这么久。
《红十字》让人特别钦佩的是从比较真实的角度描绘了日本普通人眼中的满洲国、二战、朝鲜战争，也穿插描绘了中国人对日本人的态度并不是清一色的仇视（取决于各人的亲身经历），但是和《我们的父辈》一样，德国人和日本人印象里的苏联人都是蛮族。
这些角度比起那些把日本拍成战争受害者的片子更有力量，而且本片对日本的暴行也没有美化。
对于日本普通百姓来说，去满洲就是开拓新的疆土，那里有肥沃的土壤，可以和中国人共建和平社会（虽然日本人把自己看做比中国人高一等）。
这和德国人入侵苏联的想法是一样的。
百姓并不清楚政治，对军队的暴行也一无所知。
而中国百姓为了生存，也并不关心谁来统治，如果日本人对自己好，大家和睦相处也很不错（和台湾一样，东北的百姓也肯定有很多学过日语）。
但是战争的残酷，在它降临到自己亲人身上时才显得那么痛。
当天野希代看到自己抬的担架上躺着奄奄一息的士兵居然是自己的老公中川亘，她支持不住倒在地上，这一幕让我流泪。
对于参战任何一方的百姓，战争都是悲剧。
这部片子不用说教，很动人地诠释了这一点。
《红十字》可能是有点过于亲共，没有国民党什么戏份，而是大力描写共产党解救日本医护人员，然后给与思想教育，甚至其中一位护士爱上了八路军的日本干事。
不过从各种渠道听来的报道，这些事情应该也是有真实的背景。
相信片中很多镜头是在中国取景的，而且动用大量中国演员，中国人说日语，日本人说中文，美国人也说日语，这些都是精彩的看点。
天野希代和中川博人相互寻找、错过、守望、坚持的过程让这部片子充满心灵的震慑。
虽然剧情纯属虚构，但是每个人物的举止反应都很真实，是多年来难得的好片，值得学习。
8 ) 很客观的一部电影，值得推荐
说实话，已经很久没有看过抗日剧了。
可能是电视上总播就看厌了。
不过听说最近日本人拍了部抗日剧，我还是决定看看。
起初以为会是“抗中奇侠”一类的。
不过发现并不是这样。
影片以反对战争、生命平等为主题，描述了从满洲时期到朝鲜战争时期的一段故事（如果算上片尾字幕，要到中日重新建交）。
在片中，无论是中国人的好、中国人的不好、日本人的好、日本人的不好，都表现得很客观。
日本人拍得如此客观，也是看点之一。
（其实反倒是我国某些抗日剧表现得不够客观。。
）另外，情节很干净，没有什么用于吸引眼球的奇葩雷人剧情。
--下面内容有可能有部分剧透--我看到很多人给差评，说什么日本人给自己洗白，明褒暗贬中国人之类的，简直无语。
有些人说让别人看了会以为日本人都是好人。。
真是扯。
剧中褒扬的日本人主要是几个医务工作者（外加个女主的爷爷吧），但出现的日本人也并不都以善良的面孔出现的好不（比如开头村长不允许女主爷爷给中国人送芋头种子之类的情节都能体现这一点，还有后面的某日本军官），而且给军国主义以批评是明摆着的（剧中例子太多）。
还有，那些认为明褒暗贬中国人的。
你敢说剧里出现的某些贬低的部分不是真实存在的？
国内对日本侵略的历史宣传很多，再加上连年播放的抗日剧一直在丑化日本形象。
搞得国内某些人似乎抵制一切日本文化，有种看到日本人就一定是坏人了感觉。
甚至有人见到日本车都要砸，这就更费解了。
日本政府在这方面做的确实不好，但政府的态度归政府的态度，跟人民又是另一回事，不能以偏概全。
举个剧情的例子，博人被某死了儿子的中国女子（抱歉我没记住名字）抓去做苦力，然后一边打博人一边骂“小日本鬼，我的儿子就是你们害死的”，有人认为明褒暗贬中国人可能其中就包含这一剧情吧，不过这确实就是存在的，战争之后，确实有不少国人就有这种情绪。
有种日本人都是坏人的感觉，不管是儿童还是什么。
至于褒扬中国人的部分，这个就不必提了，剧情中很多。
说起来，只能说有褒有贬吧。
明褒暗贬那就是扯了。
总之，客观是我推荐这部剧的理由之一。
无论是中国人的好、中国人的不好、日本人的好、日本人的不好，在剧中都很客观。
别人家说了一点中国人的不好就以“道歉不够诚恳”为由去抨击，至于你对日本政府有意见，那是另一回事，别把对日本政府的情绪也搬来对待这部作品。
9 ) 应该怎么拍一部以日本人为视觉的二战片
如果你是导演和编剧，你会怎么拍一部日本的反战片。
很多人说日本人拍得反战片是在洗白，那真的好好奇，如果你是导演你会怎么拍，要怎么拍，才会令你觉得这片不是在洗白。
是像南京南京那样的，还是像鬼子来了那样的？
不应该以国内思维来看问题，拍出来如果不能在日本国内放映的话，那就没意义了。
所以在能在日本国内公映的前提下，怎么拍才能令到大多数国人满意？
10 ) 陈岳飞？
这部剧，跟nt一样看着恶心，日本犯下的侵华罪行都基本是一笔带过打马虎眼。
这部剧没有说自己侵略是错误的，反而把自己包装的多么多么的委屈，虚伪至极，再看看现如今的排核废水，只能说小国生小人，有小礼而无大义。
而现如今鬼子们根本就没道过谦，但是有的人却已经开始原谅了......................................................
解说
太流水账，太主旋律了，最后抗美援朝的帽子都错了~~~
真的对霓虹战争期间没有兴趣
历史是人写的，愿错误不重演
女主是晨间剧女主设定，说是历史剧，历史观还是老一套，反战是有的，反省从来都冇。各种别扭，看着不舒服。只有爷爷说的一句话印象深刻“我所受的教育告诉我，人命无贵贱之分，中国人和日本人的命是一样得，但是到了战场上，这些大道理就行不通了。” PS:千住明的配乐催泪效果极佳。
我们貌似很难用看德国人拍的二战片的视角去看这部日本人的抗战片。但无论如何，能看到他们的诚意，虽然战争的客观恶果是无法被淡化掉的
看完第二夜再说
剧情处理就那样吧，从一个家庭的支离破碎来映射战争的残酷。无论是战胜国还是战败国，作为战争的参与者，人民都承受了极大的痛苦灾难。也是，你不能指望日本拍出一部承认自己侵略罪行的作品。所以，影片只能各种无脑煽情。影片中地主阶级的刻画，属实有点离谱。杨大地主代表的不是剥削阶级，反倒成了拯救博人的“救世主”，最后因为我党的到来而不得不逃命。说实话，在此之前，我一直都怀疑这片子多少跟日共沾点边，这儿以后我肯定了，这片子肯定跟日共没关系，因为压根他就没有无产阶级思想。
请叫我同志。
明褒暗贬没意思，不是反战的，是宣扬普世价值观的，反思更不必提。人物行为完全没逻辑，gcd讲日语，跟抗日神剧相比，前者反物理，后者反人性反逻辑。全剧唯一正常点的是女主的军医leader和爷爷。知道为什么看起来别扭吗，因为你想拍想讲的东西跟你潜意识里认同的东西是矛盾的，观众看起来也难受，就很难理解人物的每一个动作为什么要这样做，跟没有🧠一样
虚构的，编得跟真的一样，就中国人的还原度来说应该加一星，名字都取得很业界良心啊，不过她儿子最小的那个演员比之后的演员中文还好一些怎么回事？能拍出来已经不错了，估计这SP在日本也没什么好评，在中国还是照样被说，拍之前就能预料到但还是拍了，就很不错了
虽然在心中定义此片为抗日神剧，但确实不错。
二死了
以时代为幕布、以亲情为核心的国民剧，被定义为日本视角的“抗战剧”进行讨论实在难堪其重。
日本人拍这种东西，特别扭！又想表达关东军残忍，又想表达一部分日本人的博爱和善良，又想表达苏联不要脸，又想表达中国人胜利后的复仇，又想讽刺下共产主义洗脑，最后还是表达了，我们日本人其实本质是很善良的，你们苏联人是残暴的，中国人也是很多坏人的，你别指望日本人道歉。
毕竟小日本拍的，能做到这里可以了，导演还是继续半泽直树系列吧
王同志泡妞技能点满之后剧情就没法看了。。。另外差点没认出高梨临来啊
对于日军暴行的描写比较简略，但并没有回避，至少里面所有的政府都是灰色的，这点比较客观，唉，兴，百姓苦，亡，百姓苦。
日本反战片。
救死扶伤，生命高于一切的价值观，这种普世价值显然与当年各个时代的意识形态充满矛盾，希代在满洲国救治中国的抗日志士、中国的地主救希代的儿子、日本战败希代救被苏联士兵强奸的同事、希代被迫参加解放战争参加GCD的医护队、希代儿子代表志愿军参加朝鲜战争救援、希代回日本救治朝鲜战争解放军的俘虏。被日本军国主义军人暴打、被苏联军人威胁、被解放军强迫思想改造、回日本后被当成G党分子审查。在母子的艰难生存和救治中，总是被这些政治洪流裹挟，但他们内心都有一个拯救的心灵，他们用爱来代替恨，抛弃一切政治立场，将生命的价值至于一切之上。