离经叛道

我们为什么说哈西迪犹太教派所在的community是封建的而非宗教性质的，因为他们的信仰中存在糟粕，他们的教条是将女性处于受压迫的位置。

丈夫就是妻子的国王，而妻子的言行中就应该提现出这一点--让丈夫感到自己就是国王。

他们将生育视为神圣不可冒犯，这一点毋庸置疑，但他们像执行任务一样执行着生育，女性就是生育的机器。

其他家庭主妇们似乎乐在其中，Esther对教她做人的*B哭喊道，''我感到这一切很痛苦 然后我逃离 就是我自私吗？

''（这里也佐证了苏珊•桑塔格所说的，''大多数女人总是把自己想得要比实际逊色一些''吧） 从错误中抽离不是逃离，而是自我的领悟，被禁锢在牢笼里是痛苦的，挣脱牢笼--离经叛道这一过程，也是痛苦的。

这个瘦小的女人做到了（勇气的化身）！

这一过程痛苦也主要因为Esther一直受到community教条的荼毒 教条里的God还是刻在她的信仰体系中的，做出有悖信仰的行为也是一种煎熬。

看完剧，如果不是看了一眼发行时间，真的不敢相信这是21世纪的片子，在现代社会里，在如此自由的纽约，竟然存在着一群如此封闭的群体，通过意识形态与车水马龙的另一个世界隔绝。

这个地方，与纽约的曼哈顿仅一桥之隔，这个群体，叫正统犹太教。

我要感谢奈飞，它向我展示了一个我完全不了解的世界，在此之前，我对这个任何宗教一无所知，看完之后，百度了一下...."正统派犹太教，19世纪兴起的犹太教教派。

最严格地恪守传统信仰和律法礼仪的犹太教徒。

认为成文律法和口传律法都是上帝启示，与之立约的见证，为犹太人对上帝承担义务的律法准绳。

律法的613条规则不能修改，至今仍为教徒生活的唯一准则。

坚持每日礼拜，遵奉饮食戒律，奉行传统礼仪和祈祷文，经常研读律法书，会堂实行男女分坐，严守安息日与宗教节日，在公众礼拜中不使用器乐等。

"这仅仅是百度词条的，除此之外，通过剧，也了解到，女性不能接受教育，不能出去工作，只能结婚生子，做爱是为了上帝，女人要学会取悦男人...等等。

女主的每一次性生活，都是为了生育，忍受着如强奸般的痛苦，毫无前戏快感可言，不敢想象，可怕至极，这何尝不是另一种监狱。

犹太男人在家中是个王，而妻子甚至不是一个王后。

女主因为受不了这样的人生而逃离到了柏林，这又是另一种讽刺，大屠杀之后的犹太人为了逃避犹太组织内部的迫害而又回到了德国。

看完之后也非常庆幸我生在中国，虽然我的父母也经常在我耳边催我结婚生子，但他们也只是说说，并不能真的做些什么，而我也只是听听，并不按他们说的做。

选题的切入点很好，follow your heart chase your dream永远是炒不冷的话题，片子的结尾很感动，而现实世界是否真的那么美好，不得而知，也许就是现实世界不太美好，才引得那么多人向往自由，呼吁自由。

也是通过这个片子了解到，自由，在不同人眼里，是不一样的，在我们的国家，也许大多人说口中说的自由：是财务自由，人生自由，不上班自由。

而却有那么一些小群体向往的自由：仅仅是正常生活的自由，正常工作，正常追求自己的爱好，正常谈恋爱，正常性生活的自由。

今年的艾美奖新鲜出炉，这部只有四集的Netflix迷你剧获得了多项提名，德国女导演Maria Schrader赢得了最佳导演奖。

这部说意地绪语的非美国电视剧到底魅力在哪里？

19岁的女孩Esther来自纽约的正统犹太人社区，社区保守封闭，经历了不幸福的包办婚姻和生育压力，她逃到了母亲所在的柏林。

她在这里结识了一群来自世界各地的年轻音乐学生，在自由宽容的氛围里开始重新认识自我和探索人生可能性。

这部剧根据Deborah Feldman的真实自传改编。

她来自纽约的Setmar犹太社区，祖辈是匈牙利的犹太大屠杀幸存者，他们在纽约过着极其传统、虔诚并且与世隔绝的生活。

本剧也很好地还原了哈西迪犹太人的生活细节，比如穿戴繁复的服装、随时诵读经文、女生结婚后要剃光头发戴头巾、不用智能手机和互联网、婚后夫妻的房间如同标间（因为对性生活有严格规定，月经期间也被视为不洁）、以及每个犹太家庭生育许多孩子。

本剧为插叙，新鲜自由的柏林生活与压抑窒息的纽约生活形成强烈对比。

犹太人族群创伤的起源地柏林，现在又为被传统和历史所重压的犹太年轻人提供了避难所，正如同主创人员所说历史正在den Kreis abschließen（完成一个闭环）。

在柏林的Esther和新伙伴们一起去万湖游泳，即曾经的万湖会议所在地，纳粹在这提出“犹太人最终解决方案”。

她在湖水里摘下了遮掩光头的假发套。

Esther在音乐学院演唱了一首母语意地绪语的歌曲，没有伴奏，歌声悠扬有力，她终于能拥抱自己的身份，与历史和解。

4个55分钟，看完却无法平静。

来自于书本和新闻的女权意识，被这部剧推到了新的高处。

在很多人认为自由是权利，为生来即拥有的一部分自由而庆的时刻，同样身处在这个世界的一些人，却还不能摸到自由的边角。

19岁开始的婚姻，被强行灌输的性教育知识，被赋予的丈夫，和用来填补亡者数量的新生命。

每发生一件事，枷锁多一重。

是在旁观者角度也惊讶和无法相信的真实存在。

一想到这是某位女性回忆录改编而成，窒息和压抑感就更多一分。

她没有逃离和背叛，她做了强者，用很多很多的力气，迎接了崭新世界。

我很爱她。

世上所有女性，她们能够独立，坚强，自爱，她们是她们自己。

They can be independent, strong and self-loving. Just because they are themselves.

〈Unorthodox〉译为《离经叛道》，这部剧集讲了女主Esther从小生活在信仰犹太复国主义的纽约社区中，她循规蹈矩、遵从教义，和社区中每一位女性一样，早早进入婚姻生活，那暴露在所有人眼光下的婚姻中，被布防了一条条压迫人性的“你应该”、“你必须”，于是她净身出逃德国，将那个和现代文明社会有着巨大距离的自己，暴露在另一个丛林之中。

这部剧集和很多我喜欢的审视极端信仰的片相似之处便是，它仍在讲述普通人的悲剧，而不是极端信仰者的。

尽管Esther的丈夫Yakov左一句“女人不能读《塔木德》”，右一句“不是你想不想，而是我们应该生育”，但当他到达德国，面对性工作者，他想要讨教的却是如何让女人快乐。

面对妻子Esther最终选择的离开，他竟也愿意用减辫去挽回。

挤压人性的教义和真实的、复杂的人性共生在Yakov的体内，它们扭在一起，它们分割不出彼此。

Yakov不是一个彻头彻尾的坏人，他一生最大的错误可能就是出生在了这样一个社区，接受了极端教义的规训，而这他选择不了，他、他们，包括Esther和所有女性，只能在成年以后选择自己这一生是否要走在逃离的路上。

是的，是这一生，他们无论出走到哪一个国家，哪一种文化中去，都不会彻底摆脱这一切，这些来自极端信仰的规训似毒液，似坏血，专是渗透在生活那些犄角旮旯里，我不知道该如何将它们剔出，我只知道不能因为会共生，就放弃挣扎。

Yakov减辫，Esther出走，亦或是Moische纵身跃进河流，尽管他们并不一定会马上遇见自我和自由，他们会遇见不安和痛苦，但那一定是来自自身的，而不会再是他者的，或其他什么东西的了。

她过的并不快乐 希望指南针可以在你需要的时刻为你找到方向 故乡永远是最好的 我没有说我不正常 我只是和其他女生不一样 那现在呢 你想游多远就游多远 重要的是思想的解放 对吗 当她双脚踏进河水里摘下假发套时 才是真正的感受到她自己的存在吧 人生就是不断的善恶征战 上帝永远都在考验我们 我永远都会是你的妈妈 无论我去哪都是一样 有了梦想你才能做你自己 才会做你自己 才会知道自己是谁 这部剧让我想起了你当象鸟飞往你的山 或许终极一生都很难脱离原生家庭 影响也好 环境也好 但还是可以破釜沉舟 脱胎换骨 尽管做自己的这条路会比其他人付出的更多 更艰难 但收获的那个瞬间 和那条路 让你变得更丰盈美好 上帝对我的期望太高了 我现在需要找寻自己的道理 我在好远的地方奶奶 我不知道我该怎么办了 我好想你 我对女人一无所知 我感谢上帝让我现在的每一天都很自由 我不能回到以前生活的地方了 组织家庭的过程也是要欢愉的 我们的床上根本就挤满了你们全家 替她感到快乐和幸福 她终于也在感觉和情感里尝试了找到了性的快乐 而不是在做功课和走流程 放弃自己是一件很痛苦的事情 她是谁 她是她自己 规则都是想象出来的 那股约束力只存在你脑中 若不是我 还能是谁 若非现在 更待何时 你是他的母亲 付出你的爱就行了 我连妈妈是什么都不知道 那几个月 我很幸福 我没有一天不在想你 带我找到一个更美好的世界 正好来得及听你唱歌 你不知道的多了杨奇我连自己的事情都知道的很少 我们可以一起来探索 你一点问题也没有 只是你不一样 她的丈夫在拿出音乐符号的项链时 戳到我心里感动的点了 可梦想和认知世界的大门一旦打开 再回去又何其容易呢 我回不去了 含着泪走的那条路虽然很难 但你可以穿紧身牛仔裤肆意走在街上 可以在天桥下放声大喊 可以成为你想成为的自己

以自由为名而闻名于世的纽约有个叫做布鲁克林区的地方建立了一个种群，这群人里以犹太教之名又建立了一个精神的集中营，这里面住着一个十八岁就嫁人的女孩，到了她十九岁那年她带着身孕出走了。

她选择了前往以强权为名而臭名昭著的策划屠杀犹太人的集中营的罪恶之都——柏林，这是一次逃离也是一次找寻自我，从根本上来说和自由无关。

有没有自由这个事情从古至今已经讨论的烂大街了，或者说自由到底是什么，就像讨论爱的时候我们通常意义上更像是在讨论鄙视，因为她的丈夫被他们的种群质疑结婚超过九个月了还没把他媳妇弄怀孕就该离婚一样。

所以，最后这个讨论落入庸俗的结论就是，自由就等同于你想做啥就做啥，爱就是使用昵称去表达情感，婚姻也成了女性必须是个生育机器。

那么，好吧，可怜的小女孩带着音乐梦想到柏林溜达一圈也是极好的选择。

没曾想一抵达柏林她的光头就成了时尚发型，当然了这是个巨大的讽刺，其实这个光头是她们种群给她剃了方便带头套，毕竟都是种群了大家要一样一样的发型先。

更加意外的是这个曾今有着一战二战恶名的都市居然洋溢着青春的朝气，空气里的负离子都是自由分子构成，现实的打脸就像你本来琢磨怎么做个千里马的时候，小病毒来地球一通捣乱，不管你是什么马你首先必须有绿码，好吧，世界就是这么扭曲，现实就是一只鸭，还好肯德基周末持续有折扣炸鸡桶，没事干的人可以预定一桶，边吃边看这个剧。

这个剧是比较慢腾腾，随着剧情的展开你的思考也会像翻书一样，毕竟今天我们所谓的严肃思考也就是局限在制造各种图像的能力，就像没有了PPT一切都停止了，不但造不来车连吹牛逼都没逼格了，所以，能有一部这样的剧还可以让你啃着炸鸡不带影响你思考的流动型，四集的迷你剧，刚好一桶炸鸡，完美搭配bingo。

如果在路上碰到这样一群人，你一定不会选择无视。

无论四季，男人穿着及膝的黑色长袍，白衬衫，黑马甲，黑裤子，络腮胡，黑色宽檐帽下遮掩着不修剪而自然卷曲的鬓发。

图片来源于网络女人永远都是高领，长袖，裙长过膝，以头巾或假发示人。

他们说着酷似德语的奇怪语言（意第绪语Yiddish），总是行色匆匆，从不和外族人交流。

光看造型，你可能误以为他们是穆斯林的一支，但他们不是穆斯林，他们是犹太极端正统教的一支——哈西迪（Hasitic）。

除以色列外，世界上最大的哈西迪社区在美国。

图片来源于网络你能想象吗？

在当今如此发达的社会，有这样一群人固守着传统。

无论生活在哪里，他们都聚集在一起，把自己隔绝在世俗世界之外，不看电视，不会上网，拒绝使用智能手机，所做的一切都以千年流传下来的经典为准则。

而这一切都发生在纽约布鲁克林，世界上最发达城市的文化中心。

根据Deborah Feldman 2012年畅销回忆录《Unorthodox: The Scandalous Rejection of My Hasidic Roots》改编。

海报作者也是这部剧的女主原型，如今生活在德国柏林。

故事还要从这一天，一个叫Esty的19岁的女孩决定出走开始。

成长在传统哈西迪家庭的Esty，谨守着自己族群的准则，等待那些早已被规划好的事情一一发生，包括在17岁的时候嫁给一个见面不超过五次，认识不超过30分钟的男人。

剧照《塔木德》经里说：一个丈夫应该给他的妻子幸福欢愉。

Esty深信不疑，期待着自己全新的生活。

和周围所有哈西迪新娘一样，她希望可以尽快为丈夫生下孩子，但是在婚前少有接触又缺乏教育和实践的犹太少男少女之间总是不得法。

加上自己身体原因，他们一直没能成功。

丈夫每天向自己的母亲Mirriam汇报工作进度，儿子没能得偿所愿这件事让婆婆甚为恼怒，主动提出帮助两个不得法的孩子。

剧照本是两个人的秘密，变成了一个家族的议题。

婚后一年未能生下孩子在哈西迪社区是极其少见的。

Esty令丈夫的家族蒙羞，饱受婆婆冷眼，一直不孕的事实让她心生愧疚，每天都承受着巨大的压力。

尝试过各种痛苦的方法之后，Esty终于怀孕了，她满含热泪，感谢上帝，准备向丈夫宣布这一迟来的消息......然而，最终她却选择远走他乡。

别人都说她是继承了她妈妈Leah那个疯女人的基因，但是从未离开过社区的Esty身无分文能去哪里？

面对世俗世界，从未和现实世界有过交集的她要如何应对？

显然，这些都不是“他们”要考虑的问题。

当他们知道Esty以有孕之身逃跑后，他们要找回哈西迪的孩子。

Esty的丈夫Yanky和表兄弟Moishe对Esty展开了一场跨越大陆的“追捕”。

这部迷你剧只有4集，3月26日在德国首播，自上映以来，评分已达到8.8，尽管从豆瓣数据上来看，看过的人数只有不过千人。

本文原发于4月初，图片是当时的截屏要理解Esty这次令哈西迪社区“蒙羞”的出逃，我们需要先简单了解一下哈西迪的“特别之处”。

哈西迪最早出现在1740年代的东欧，当时的犹太人也在经历着一场迫害。

犹太精英们从研读《塔木德》中得到了精神上的安慰，而受教育程度稍差一些的人也急需一种方式来释放自己。

逐渐，“拉比派”被“神秘主义”取代，他们鼓吹不需要太高的学识，用情感也可以与上帝共情。

二战结束后，犹太幸存者来到的纽约，组建起了这样一个与世隔绝的社区。

他们的着装拷贝了18世纪当时的衣着风格，也完整地继承了当时和德语有着极深渊源的意第绪语。

在哈西迪犹太社区里，女孩子从小就被教育她们是不洁的，特别是到了青春期以后，她们不能再穿紧身的衣服。

极端犹太教要求人必须谦卑，所以着黑色衣服，特别是女人。

集体诵经的时候，男人要站在前头，女人只能靠后。

婚后，极端犹太教要求女人必须遮住自己的头发，因为露出头发相当于LUO身示人，极为不敬。

剧照而哈西迪则认为，唯一能够保证女性会一直保持谦卑的方法是，包裹头发的同时必须削发。

为了补充在大屠杀中失去的600万人，哈西迪女性沦为baby machine。

和其他备受争议的宗教一样，女性在哈西迪社区没有地位，她们要用一生的时间去赎清自己性别的罪。

全世界人民都在批评声讨穆斯林让女性戴上了头巾，剥夺了她们选择的权力，有几个人想到过极端正统犹太教的女性正在剃去自己的长发？

即使这样，在哈西迪内部女性之间也存在着鄙视链。

女性在生孩子之前在家庭中是没有地位的，那些已婚育的女性就有权对你指手画脚。

你的子宫是家庭中所有人的讨论主题，也是你存在的唯一价值。

剧照得不到丈夫的理解，又承受着婆婆的步步紧逼，Esty的焦虑值爆表。

想到母亲Leah两年前的忠告，她知道只有离开，才有可能成全自己。

她来到了柏林。

在柏林她结识了一群音乐学院的学生。

年轻人总是可以很快的融入彼此，不问出身，不问宗教信仰，不问来自哪里。

长久以来第一次，Esty感受到了这个世界的心跳，崭新的一切让她总是热泪盈眶。

如果说婚前的那次虔诚的浸礼，Esty充满紧张与惶恐。

尽管她相信自己洗去了所有罪孽，以洁净之身走入婚姻，一定会迎来不同的生活，但最终事与愿违。

剧照这次和这群学生来到湖边，赤脚走入湖水中，看着她的背影，就像是求死的人，但她的脸上却泛着夕阳的霞光。

剧照当她摘掉假发，以自己的真面目示人的那一刻，Esty感到了释放，她终于可以坦然做自己。

这是一次让她重获新生的浸礼。

剧照在柏林的生活当然不是一张机票那么简单。

开始的时候，她食不果腹，居无定所，同时还要躲避Yanky和表兄弟Moishe的强势追捕和威胁，以及各种洗脑式的软磨硬泡。

剧照但也感谢这些”困难”，Esty有机会厘清了与妈妈之间的误会，接受了妈妈现在的身份。

宗教剥夺了犹太女生歌唱的权力，但她要成为这所音乐学院的学生，和她的新朋友一样，她也拥有平等的权力，选择的权力。

剧照入学考试，Esty在台上饱含深情唱出那首宗教歌曲，平静的讲述了自己的故事，她没有抱怨任何人，没有痛哭卖惨，没有埋怨上帝对她不公。

在这一刻，她完成了与自己“哈西迪女孩”的身份和解，实现了奶奶的心愿，也向世人宣布：我要在这里抛弃过去，我想在这里重新开始。

Esty的表现打动了她的新朋友，她的妈妈，以及在台下默默旁听的Yanky。

Yanky重新认识到了Esty的不同，为了挽回，他愿意为Esty 做出改变，一把剪断了自己的鬓发。

那一刻是震撼的，这在犹太教看来是大逆不道的行为。

剧照可是，他们还能回到过去吗？

《离经叛道》是一个犹太女孩勇敢出走找回自己的故事。

在现实生活中离我们很遥远，毕竟，我们身边很少有这种极端的宗教团体。

关于哈西迪的争论也有很多，面对宗教的禁锢，每个人都是输家。

Esty只是其中的特例，还有很多选择妥协，或者出走又回到起点的人。

生活中更常见的是，当一个女孩有所追求的时候，你常常会听到这样的劝解：一个女孩子，这么辛苦干什么？

嫁得好就行了。

婚姻也许是条出路，但白马王子是稀缺资源。

要想改变命运，终究还是要靠自己。

没有人可以定义你，也没有人知道你的极限，梦想不应仅仅是一针XF剂。

如果这世界的天平倾斜了，那就亲手把他摆正，甚至不惜亲身站上天平，才是决绝的态度。

真正的女权，不是摆摆样子，秀秀花拳绣腿，喊几声口号，就能获得尊重和社会地位的。

勇敢追求你想要的，无论结果如何，不要给自己的人生留下遗憾。

我想，这才是除了宗教批评以外，这部剧引起广泛共鸣的意义。

也许，此时此刻，在世界的某个角落，有一个女孩正在准备出发。

本文首发于Z_CHANNEL

关于一个深受犹太教规压迫的女孩勇敢出走的故事。

esty的经历仿佛和母亲的过去重叠在一起，我们可以从中窥见以男性为主导的宗教体系中对女性的压迫。

单提我感触最深的几处情节，第一个是esty初遇音乐学生，她们一起去了海边，然后esty小心翼翼地脱去自己的裤子，夕阳下她褪去自己的假发，一头扎进海里，大口地呼吸着自由的空气，那一刻我觉得她再也不会想回去了。

见过光明的人便再无法忍受黑暗了。

第二处是esty给朋友们表演完钢琴后深受打击，她忍着眼泪穿梭在昏暗的街道，可怜地打电话给最爱的奶奶想寻求安慰，可是奶奶爱的是听话懂事的esty而不是离经叛道的esty，在奶奶挂掉电话的时候，esty的底线彻底破防了，看着她痛哭的样子我也忍不住留下泪。

第三处是esty临时更改试演项目，唱的第二首犹太宗教歌曲，虽然她唱的得确实很感人，但还是少不了戏剧色彩，过于梦幻了，现实中很难有这种例子。

杨奇也被柏林改变着，他为了挽留esty剪掉了自己的头发，但是我并不觉得有诚意，就像esty说的：一切都太晚了。

他本质上还是那个对esty怒吼“女人不应该看《古德经》”，对母亲俯首帖耳的妈宝男，如果esty没有怀孕他甚至不会去追她。

还有结尾太匆忙了…孩子何去何从？

esty如何在柏林生存？

试演有没有成功？

esty得知奶奶死了后的反应？

柏林小哥和esty的后续？

很多问题都没有解答，看得意犹未尽。

esty的饰演者表现力很强，完全可以感受到她初次接触新事物时的谨慎和好奇，以及旧观念被推翻时的思想转变。

宗教文化那些也不好说了，但是我们需要更多这样的剧集让我们了解世界各处不同的女性的生存困境。

其实还挺短的，正好身体不舒服躺在床上，不一会就看完了！

打破了我原以为的世界，原以为的美国，原以为的自由……原来在那么标榜自由的地方还存在这样一个社区，犹太民族原来是这样凝聚的，在剧里，男性对女性的压榨还是那么老套，但又那么熟悉，男女不同席，月经侮辱，女性读书无用论，结婚就相当于女性重生，所以要剃头……妈呀，2020年了！

我发现我们还在争论人人平等，人人自由这不是没有道理的，还有这样一个群体的女性没有自由可言，甚至处在现代社会的女性也不完全平等，剧里那个说话很难听但很现实的女学生并没有说错，她的每一句话其实都是很现实，很残忍但又没错！

我原本以为女主最后肯定会被抓回去，没想到居然没走！

男主表哥那类人还挺坏的，不停洗脑，告诉他们一旦脱离群体就无法生存，女主她妈不就活的挺好！

男主也是众多槽点，简直无从下口！

就一彻彻底底的妈宝，婆婆还要求儿媳给儿子国王般的感觉，真的吐了！

不过真的对这个民族，这个宗教有了很大的兴趣，想要去了解更多