导演：哈斯朝鲁
主演：索朗旺姆
类型：电影地区：中国大陆语言：藏语年份：2012
简介：影片以藏族传统艺术唐卡为主线，通过描写多位唐卡画师在传承唐卡绘画技艺过程中发生的故事，展现西藏优秀非物质文化遗产的独特魅力及西藏壮美迷人的自然风光。详细 >
浪费时间
很存在主义
突然变难民题材，一脸懵逼。
和《世界的胜利》用的同一组演员，有点串戏，其余还好。
本来平平无奇的，但后面出现了儿童难民元素，hmmm孩子的加入就改变了整个中老年片的调调
7.8
人人都吸女士烟，导演真的不擅长拍感情戏，看到难民疯狂翻白眼。
还想着怎么和《尘世之光》是相似的感触，原来从导演到演员都是同样的人。这样的电影，是生活的细流啊。最后的对照镜头让电影飞了起来。
3.5★
Un film typiquement français très touchant
前半段非常赞。。。后面居然融入了圣母教主题-_-|||
年过半百，留守的看过世界的进入人生困境的三兄妹还能在美丽宁静的海景别墅里守着生病的老父，并重新找回自己的生活，和天赐的礼物（三个孩子）一起，不要太理想和完美
有些抑郁啊……这就是生活吧……说的少默默做的总是那么多.....总感觉爸爸是假病
彻底离开法兰西后，每个场景都唤起美好回忆。
上午打鱼，下午放牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使人成为渔夫、牧民和哲学家——马克思语境里的这种共产主义生活方式距离资本主义社会中的现代人仿佛越来越远，而基于这种理想生活方式建立起来的社会形态也越来越像一个白日梦。作者认为每个人都被《海湾别墅》限制住了行动和自由，知识分子与第三世界不仅缺少语言上的交流而且没有情感上的互动。整个难民群体既像一个不会求救的孩子又像一个不能自理的老人，真正递出橄榄枝的乐观之人非但得不到爱的回复，反而被其羞辱。而以《爱》之名的《快乐结局》则是悲观之人的无奈之举——只能用远方的声音永远听不清来解释。影片最终将求救的信号和批评的声音一起传递到了《悲惨世界》的内部：这份平等的爱就连在你们之间都不被允许和接受，神又如何指望你们能将这一信仰分享与传播给那些无家可归的幸存者呢？
特别喜欢这个导演的风格，很平淡，很干净。
人生片段
前半段感觉像是哈内克家庭伦理剧，后面难民一出来味儿全变了
这种精准而真挚的人物情绪传递永远生动美妙，结局的超验之音突破所有的伤感，令人充满希望。
还可以啊。淡淡的，有矛盾有不堪但都谦谦有礼，我比较喜欢这种。（而且因为看了几句文字简介所以对于要出现难民元素也是有心理准备了。就没觉得突兀。）
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浪费时间
很存在主义
突然变难民题材，一脸懵逼。
和《世界的胜利》用的同一组演员，有点串戏，其余还好。
本来平平无奇的，但后面出现了儿童难民元素，hmmm孩子的加入就改变了整个中老年片的调调
7.8
人人都吸女士烟，导演真的不擅长拍感情戏，看到难民疯狂翻白眼。
还想着怎么和《尘世之光》是相似的感触，原来从导演到演员都是同样的人。这样的电影，是生活的细流啊。最后的对照镜头让电影飞了起来。
3.5★
Un film typiquement français très touchant
前半段非常赞。。。后面居然融入了圣母教主题-_-|||
年过半百，留守的看过世界的进入人生困境的三兄妹还能在美丽宁静的海景别墅里守着生病的老父，并重新找回自己的生活，和天赐的礼物（三个孩子）一起，不要太理想和完美
有些抑郁啊……这就是生活吧……说的少默默做的总是那么多.....总感觉爸爸是假病
彻底离开法兰西后，每个场景都唤起美好回忆。
上午打鱼，下午放牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使人成为渔夫、牧民和哲学家——马克思语境里的这种共产主义生活方式距离资本主义社会中的现代人仿佛越来越远，而基于这种理想生活方式建立起来的社会形态也越来越像一个白日梦。作者认为每个人都被《海湾别墅》限制住了行动和自由，知识分子与第三世界不仅缺少语言上的交流而且没有情感上的互动。整个难民群体既像一个不会求救的孩子又像一个不能自理的老人，真正递出橄榄枝的乐观之人非但得不到爱的回复，反而被其羞辱。而以《爱》之名的《快乐结局》则是悲观之人的无奈之举——只能用远方的声音永远听不清来解释。影片最终将求救的信号和批评的声音一起传递到了《悲惨世界》的内部：这份平等的爱就连在你们之间都不被允许和接受，神又如何指望你们能将这一信仰分享与传播给那些无家可归的幸存者呢？
特别喜欢这个导演的风格，很平淡，很干净。
人生片段
前半段感觉像是哈内克家庭伦理剧，后面难民一出来味儿全变了
这种精准而真挚的人物情绪传递永远生动美妙，结局的超验之音突破所有的伤感，令人充满希望。
还可以啊。淡淡的，有矛盾有不堪但都谦谦有礼，我比较喜欢这种。（而且因为看了几句文字简介所以对于要出现难民元素也是有心理准备了。就没觉得突兀。）