女人四十玩说唱

冷门

3.5 别拍的这么政治化就好了。这里的政治倒不是说是68遗风下日常对话中的左翼倾向话题等等，这些我都可以理解为家庭或者人物的一部分。但在后面设置出闯入者去证明他们左翼倾向，还联系一下现实社会议题，这就有点刻意了。

本来平平无奇的，但后面出现了儿童难民元素，hmmm孩子的加入就改变了整个中老年片的调调

回到住的地方 打开反锁的门 拿出鞋柜里的鞋 煤气阀 电 水也要开一下 然后客厅的灯 紧闭的窗 拉开窗帘 餐椅 放个免费的电影 悲伤就那么漫上来了

家庭剧，处处神来之笔。比如喜当妈，比如如何解开一双不愿分开的难民小朋友的手，尤其是导演用前作中几位相同主演的影像片段来表现他们年轻岁月，延续着马赛的城市变迁。

最让我感动的是最后一幕中老年三兄妹和难民三兄妹在桥下大声呼唤手足名字 故乡是曾经觉得永远回不去但也可能会回去的地方吧

还想着怎么和《尘世之光》是相似的感触，原来从导演到演员都是同样的人。这样的电影，是生活的细流啊。最后的对照镜头让电影飞了起来。

感觉导演想表达的东西和电影表达出来的东西有很大不同。想打三星，朋友都快睡着了，但是加了一颗星是因为结局的呐喊和回音，我喜欢。

⭐️⭐️⭐️

#74th Venezia Competition# 8/10 精准的切面式呈现，闪回片段质感太对，很爱。

在地中海的海边小镇，因为老父亲的中风，所有的孩子聚到了一起。每一个人的背后其实都有着种种的不如意。但就像影片最后孩子们在桥底的呐喊，父亲不经意的转头，其实爱恨情愁转头空，终究是一个家庭。涉及很多实际社会问题：现代化对小城镇的掠夺，失孩家庭的伤痛，老年人选择死亡的权利，忘年恋后的隔膜，移民孤儿去留……缤纷复杂，却又自然地融为一体。C'est la vie.

上午打鱼，下午放牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使人成为渔夫、牧民和哲学家——马克思语境里的这种共产主义生活方式距离资本主义社会中的现代人仿佛越来越远，而基于这种理想生活方式建立起来的社会形态也越来越像一个白日梦。作者认为每个人都被《海湾别墅》限制住了行动和自由，知识分子与第三世界不仅缺少语言上的交流而且没有情感上的互动。整个难民群体既像一个不会求救的孩子又像一个不能自理的老人，真正递出橄榄枝的乐观之人非但得不到爱的回复，反而被其羞辱。而以《爱》之名的《快乐结局》则是悲观之人的无奈之举——只能用远方的声音永远听不清来解释。影片最终将求救的信号和批评的声音一起传递到了《悲惨世界》的内部：这份平等的爱就连在你们之间都不被允许和接受，神又如何指望你们能将这一信仰分享与传播给那些无家可归的幸存者呢？

一首轻漾的老歌

啥样的观点都上桌了，你的经历就决定你的政治观点，就像导演说的“没什么新意”，但他们回到故乡生命的原点又交互在一起，难民和兄妹在这里有一种纯洁性，非常感动

中产演员妹妹，左派作家哥哥……在故乡重逢，告别，相识……法国版《海街日记》《海边的曼彻斯特》

前半段非常赞。。。后面居然融入了圣母教主题-_-|||

很淡，真实的无奈

俗套治愈片

每个人都应该有一个心灵港湾，对于大多数人来说，比如从小成长起来的家庭，亲人，玩伴。年迈的兄妹能够再次相遇，彼此扶持，已经是难得的福分。

前半段拍得太隐晦，让人昏昏欲睡，一直也没看懂他们一直在说的工人阶级到底想表达什么…后半段的难民桥段虽然转得略为生硬，但是对比衬托效果还是有的。PS 那段回忆的夏日时光真的是美得要命了