导演：缪健德
主演：颜仟汶,罗家英,黄一飞,史达拉差,邓再森,谢竞锋
类型：电影地区：中国香港语言：粤语年份：2003
简介：详细 >
某种意义上来说是一部恐怖片，何时才能正视女性的困境
APR/2025HKIFF49 第二部fish的角色设定有点太理想化了，而另一个女孩（怀孕的小妹妹）的演技看起来也有点尴尬，关于马来西亚本土文化的部分也是看得一知半解，而多语言混搭的台词让我好出戏。
#SIFF27#看的第三部张吉安，喜欢《南巫》的鬼魅，不喜欢《五月雪》的空有题材。感觉这部介于了俩者之间，偶尔出现一下东南亚奇幻的部分很迷人，又在讲一个“弃婴箱”的现实题材。但结尾又有一个那样“戴胜鸟”解释的字幕，让人觉得，时常想拔高自己但又没找到合适的方式。
HKIFF49 张吉安映后 诶怎么又看了关于亲子的电影 天堂就在母亲脚下 导演解释以后才觉得碟子舞的意象很妙 但是内容太多太满节奏太慢了 重点反而有点隐身 看得有点累 但是导演关于宗教意味的解读还是让我觉得蛮大开眼界的 只不过我没有那个背景有点不好理解hh
牵扯到不同的群体（米南加保母系氏族、马来族、印度人、大马华人）、信仰（穆斯林、无神论者、佛教徒）、各类女性的困境，塞得满满当当，很像导演观察到很多案例，但是没有很完备地调查其中某一个的来龙去脉一样，停在表面，不过无一例外都对男性进行了调侃，除了涉嫌迷奸女性的神棍其他的男性角色均不在场，更像是虚空索敌了。监控的视角贯穿始终，摄影机的摆设位置也很刻意，要么极低要么极高，却始终和具体的人保持着距离，处理这种公共性极强的话题，放大媒介会显得冷冰冰。张吉安导演处理民俗与神秘仪式还是更驾轻就熟，吃碎盘子那个桥段像吃了菌子一样，但是过多的奇幻元素也会消解掉现实的沉重，让影片看起来向猎奇的方向偏移了一些。
节奏太慢 拖死电影 每个画面的出现都要有原因啊 能3s讲完干嘛要30s啊 拍电影之前有没有想过拍给谁 要拍给女性要拍给马来西亚华人要拍给少数族裔 这个加点那个加点小火慢炖 最后锅烧烂了
#HKIFF49 随时切入的监控视角、雌雄同体的动物、猎奇的舞蹈仪式、以神之名实施的暴行，与卖力设计的看点相比，表达和叙事就显得单薄而粗糙了，像借影视载体做的马来西亚社情调研流水账纪录，这类议题理应值得更用心更深入的挖掘。
还是张吉安一贯的风格，将马来民俗文化与现实结合。也是又一部男导演对女性命运与女性议题的关注。个人还是很喜欢的。片尾曲竟然是之之唱的！
TIFF37 马来社会的弃婴收容背景及在此基础上女性议题和大马社会的多元呈现令人眼前一亮，但缺乏剧情走向的连贯性导致不时会进入到脱戏状态。
同隔離《虎毒不》double bill效果更佳 棄嬰明明是個很好的話題但點解到後面越來越混亂 好多想講的 但什麼都沒講清楚 又是一部野心大於執行力的電影 btw 馬來西亞是禁止墮胎國家 結合《虎毒不》最後那句每個女性都有選擇生和不生的權利 好唏噓 張吉安保持一年一部的創作真大馬勞模 fish姐最後可以跟Nat美美過上二人世界嗎🥹
hkiff49第一部～情节上有点散了，想讲的很多，但很多都没有很清楚。隐喻很多，没有相关的宗教背景有点难懂（）但画面是美的色彩是美的。记一下“天堂在母亲脚下”，时不时拿出来品一下
宗教隐喻比较重#HKIFF49
#HKIFF 三星半。弃婴舱是很好的题材，尤其在马来西亚这个多种族国家和Post-COVID的时代背景下。张吉安选取一种女性视角切入，对性别和母职的探讨杂糅着种族和宗教问题，其招牌式的魔幻/超现实段落（比如蜗牛和戴胜）和民俗部分有一种奇异的疏离效果（但也未必很有效）。总之我总幻想如果让怀斯曼从机构角度来拍一个关于弃婴舱的纪录片会不会更精彩？
马来西亚女性议题的剧情电影，两女主演技可以的，原来那个女生是以前香港电影女演员女神柏安妮的千金，张吉安导演再为社会底层发声：这是一部在马来西亚坠地而生，无惧黑暗的摇篮曲。
其实看张吉安的电影，最大的乐子是看拿督公什么时候出来。这次跳大神的对象换成了天师，还蛮契合要表达的主题：在欠发达地区，女性困境的一大重要来源就是解释权被男性控制的封建迷信和宗教势力（TGHFF61@松仁威秀）
張吉安這次想表達的，是大馬三大族裔傳統與現代化思潮（棄嬰收留艙）的碰撞，以及身處於其中，種族膚色各異，命運相似的女性困境。能看出導演在對風土民俗的展現始終帶有一定的批判色彩，例如父權制對女性的壓迫在不同宗教觀念下如何表現。然而，不時出現的昆蟲鳥獸、攝影頭、神像等「非人」視角，似乎又想透過不動聲色的觀察，眾生平等式地呈現凡間的善行與惡意（包括張擅長的魔幻／超現實段落亦然），那這樣是不是間接削弱了大馬女性普遍遭受的性暴力現實、墮胎／棄嬰、生育權利等議題本身的探討力度，以及對宗教文化糟粕的批判呢？影片最令人印象深刻的地方，不是那些多少帶點獵奇眼光的民俗風情及夢境，應該是這麼一個兼具女性避風港的棄嬰收留站，還是敵不過保守勢力取締的嚴峻現實；兩位女主的互助是在黑暗中讓人稍感溫暖的一縷微光。
hkiff2025*没看睡着是我对电影的尊重，大量长镜头做意义不明的动作和大量慢镜头可以媲美，顶多看懂一个丽心以身入局帮小曼捣破神棍老窝，但是其他呢，丽心男朋友跑了、弃婴过、找回儿子了，好，最后见不到，完了还给你来点舞蹈不知道攞景定赠兴，还有碟子舞那一段，我都怀疑把廖子妤整不明白了，太抽象了，导演最后q&a提及马来西亚、穆斯林、伊斯兰教、佛教的东西试图放进电影里面只让我觉得无力回天，救不了电影，尤其是这么多元素放一起，放可以，单独看也可以，但放一起拍成电影，我也真不知道最后表达什么意思
张吉安将魔幻融入现实，直视马来西亚社会难以启齿的禁忌，加上廖子妤细腻表现、许恩怡苦练口音演出，为凡世里受苦的女性发声。
也就比想飞的女孩的导演聪明点儿
好看
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某种意义上来说是一部恐怖片，何时才能正视女性的困境
APR/2025HKIFF49 第二部fish的角色设定有点太理想化了，而另一个女孩（怀孕的小妹妹）的演技看起来也有点尴尬，关于马来西亚本土文化的部分也是看得一知半解，而多语言混搭的台词让我好出戏。
#SIFF27#看的第三部张吉安，喜欢《南巫》的鬼魅，不喜欢《五月雪》的空有题材。感觉这部介于了俩者之间，偶尔出现一下东南亚奇幻的部分很迷人，又在讲一个“弃婴箱”的现实题材。但结尾又有一个那样“戴胜鸟”解释的字幕，让人觉得，时常想拔高自己但又没找到合适的方式。
HKIFF49 张吉安映后 诶怎么又看了关于亲子的电影 天堂就在母亲脚下 导演解释以后才觉得碟子舞的意象很妙 但是内容太多太满节奏太慢了 重点反而有点隐身 看得有点累 但是导演关于宗教意味的解读还是让我觉得蛮大开眼界的 只不过我没有那个背景有点不好理解hh
牵扯到不同的群体（米南加保母系氏族、马来族、印度人、大马华人）、信仰（穆斯林、无神论者、佛教徒）、各类女性的困境，塞得满满当当，很像导演观察到很多案例，但是没有很完备地调查其中某一个的来龙去脉一样，停在表面，不过无一例外都对男性进行了调侃，除了涉嫌迷奸女性的神棍其他的男性角色均不在场，更像是虚空索敌了。监控的视角贯穿始终，摄影机的摆设位置也很刻意，要么极低要么极高，却始终和具体的人保持着距离，处理这种公共性极强的话题，放大媒介会显得冷冰冰。张吉安导演处理民俗与神秘仪式还是更驾轻就熟，吃碎盘子那个桥段像吃了菌子一样，但是过多的奇幻元素也会消解掉现实的沉重，让影片看起来向猎奇的方向偏移了一些。
节奏太慢 拖死电影 每个画面的出现都要有原因啊 能3s讲完干嘛要30s啊 拍电影之前有没有想过拍给谁 要拍给女性要拍给马来西亚华人要拍给少数族裔 这个加点那个加点小火慢炖 最后锅烧烂了
#HKIFF49 随时切入的监控视角、雌雄同体的动物、猎奇的舞蹈仪式、以神之名实施的暴行，与卖力设计的看点相比，表达和叙事就显得单薄而粗糙了，像借影视载体做的马来西亚社情调研流水账纪录，这类议题理应值得更用心更深入的挖掘。
还是张吉安一贯的风格，将马来民俗文化与现实结合。也是又一部男导演对女性命运与女性议题的关注。个人还是很喜欢的。片尾曲竟然是之之唱的！
TIFF37 马来社会的弃婴收容背景及在此基础上女性议题和大马社会的多元呈现令人眼前一亮，但缺乏剧情走向的连贯性导致不时会进入到脱戏状态。
同隔離《虎毒不》double bill效果更佳 棄嬰明明是個很好的話題但點解到後面越來越混亂 好多想講的 但什麼都沒講清楚 又是一部野心大於執行力的電影 btw 馬來西亞是禁止墮胎國家 結合《虎毒不》最後那句每個女性都有選擇生和不生的權利 好唏噓 張吉安保持一年一部的創作真大馬勞模 fish姐最後可以跟Nat美美過上二人世界嗎🥹
hkiff49第一部～情节上有点散了，想讲的很多，但很多都没有很清楚。隐喻很多，没有相关的宗教背景有点难懂（）但画面是美的色彩是美的。记一下“天堂在母亲脚下”，时不时拿出来品一下
宗教隐喻比较重#HKIFF49
#HKIFF 三星半。弃婴舱是很好的题材，尤其在马来西亚这个多种族国家和Post-COVID的时代背景下。张吉安选取一种女性视角切入，对性别和母职的探讨杂糅着种族和宗教问题，其招牌式的魔幻/超现实段落（比如蜗牛和戴胜）和民俗部分有一种奇异的疏离效果（但也未必很有效）。总之我总幻想如果让怀斯曼从机构角度来拍一个关于弃婴舱的纪录片会不会更精彩？
马来西亚女性议题的剧情电影，两女主演技可以的，原来那个女生是以前香港电影女演员女神柏安妮的千金，张吉安导演再为社会底层发声：这是一部在马来西亚坠地而生，无惧黑暗的摇篮曲。
其实看张吉安的电影，最大的乐子是看拿督公什么时候出来。这次跳大神的对象换成了天师，还蛮契合要表达的主题：在欠发达地区，女性困境的一大重要来源就是解释权被男性控制的封建迷信和宗教势力（TGHFF61@松仁威秀）
張吉安這次想表達的，是大馬三大族裔傳統與現代化思潮（棄嬰收留艙）的碰撞，以及身處於其中，種族膚色各異，命運相似的女性困境。能看出導演在對風土民俗的展現始終帶有一定的批判色彩，例如父權制對女性的壓迫在不同宗教觀念下如何表現。然而，不時出現的昆蟲鳥獸、攝影頭、神像等「非人」視角，似乎又想透過不動聲色的觀察，眾生平等式地呈現凡間的善行與惡意（包括張擅長的魔幻／超現實段落亦然），那這樣是不是間接削弱了大馬女性普遍遭受的性暴力現實、墮胎／棄嬰、生育權利等議題本身的探討力度，以及對宗教文化糟粕的批判呢？影片最令人印象深刻的地方，不是那些多少帶點獵奇眼光的民俗風情及夢境，應該是這麼一個兼具女性避風港的棄嬰收留站，還是敵不過保守勢力取締的嚴峻現實；兩位女主的互助是在黑暗中讓人稍感溫暖的一縷微光。
hkiff2025*没看睡着是我对电影的尊重，大量长镜头做意义不明的动作和大量慢镜头可以媲美，顶多看懂一个丽心以身入局帮小曼捣破神棍老窝，但是其他呢，丽心男朋友跑了、弃婴过、找回儿子了，好，最后见不到，完了还给你来点舞蹈不知道攞景定赠兴，还有碟子舞那一段，我都怀疑把廖子妤整不明白了，太抽象了，导演最后q&a提及马来西亚、穆斯林、伊斯兰教、佛教的东西试图放进电影里面只让我觉得无力回天，救不了电影，尤其是这么多元素放一起，放可以，单独看也可以，但放一起拍成电影，我也真不知道最后表达什么意思
张吉安将魔幻融入现实，直视马来西亚社会难以启齿的禁忌，加上廖子妤细腻表现、许恩怡苦练口音演出，为凡世里受苦的女性发声。
也就比想飞的女孩的导演聪明点儿
好看