导演：特蕾扎·诺沃托娃
主演：诺埃尔·楚佐,娜塔莉亚·日耳曼尼,伊娃·比托瓦 Iva Bittová
类型：电影地区：斯洛伐克,捷克语言：斯洛伐克语年份：2022
简介：年轻的女人回到故乡，试图寻找困扰她整个童年的答案。但当她通过自己的努力试图揭开真相时，意外发生了：古老的传说开始侵入现代的现实，当奇幻故事与现实世界的边界开始模糊，村民们转而指责她是女巫。详细 >
电影拍得轻快而自由，人物也在细碎的事件之中一点点丰满立体。最喜欢的一点是没有止步于对过去缅怀伤感，而是在现状基底之上、在个人内心的修复之中重建过去（重建得非常自然和生活化），始终坚持着生活的美好与信仰，这是怀旧电影更该传达的态度。结尾意味深长回味无穷。【2018十佳No.6】
小女孩真美
人人都吸女士烟，导演真的不擅长拍感情戏，看到难民疯狂翻白眼。
3.2分。所以重点在说什么？！
前半段拍得太隐晦，让人昏昏欲睡，一直也没看懂他们一直在说的工人阶级到底想表达什么…后半段的难民桥段虽然转得略为生硬，但是对比衬托效果还是有的。PS 那段回忆的夏日时光真的是美得要命了
后半部分故事有点匆忙。其实剧本的延展性很强，做成剧会很不错。
节奏和观影的感受还是过于漫长，但影片时代与个人融合的表达还是值得嘉奖。
看法国片总有一种分享了别人一段生活的感觉。
家庭剧，处处神来之笔。比如喜当妈，比如如何解开一双不愿分开的难民小朋友的手，尤其是导演用前作中几位相同主演的影像片段来表现他们年轻岁月，延续着马赛的城市变迁。
没想到这么一般
分数∶65听不懂，又没有找到中文字幕。只有法文字幕。看的迷迷糊糊。剧情有些粘人（想诠释的矛盾很多，但有些没重点。
电影还得看法国的
爱的救赎
⭐️⭐️⭐️
回到住的地方 打开反锁的门 拿出鞋柜里的鞋 煤气阀 电 水也要开一下 然后客厅的灯 紧闭的窗 拉开窗帘 餐椅 放个免费的电影 悲伤就那么漫上来了
人生片段
很存在主义
突然想起来总结下盖迪吉昂给我的感觉：大概是那种直面七零八落的现实 却又总绕着一股子不服输的理想主义 最终化作一抹极小的温情掠过 一切照常 所有人都卑劣但不丑陋
浪费时间
上午打鱼，下午放牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使人成为渔夫、牧民和哲学家——马克思语境里的这种共产主义生活方式距离资本主义社会中的现代人仿佛越来越远，而基于这种理想生活方式建立起来的社会形态也越来越像一个白日梦。作者认为每个人都被《海湾别墅》限制住了行动和自由，知识分子与第三世界不仅缺少语言上的交流而且没有情感上的互动。整个难民群体既像一个不会求救的孩子又像一个不能自理的老人，真正递出橄榄枝的乐观之人非但得不到爱的回复，反而被其羞辱。而以《爱》之名的《快乐结局》则是悲观之人的无奈之举——只能用远方的声音永远听不清来解释。影片最终将求救的信号和批评的声音一起传递到了《悲惨世界》的内部：这份平等的爱就连在你们之间都不被允许和接受，神又如何指望你们能将这一信仰分享与传播给那些无家可归的幸存者呢？
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电影拍得轻快而自由，人物也在细碎的事件之中一点点丰满立体。最喜欢的一点是没有止步于对过去缅怀伤感，而是在现状基底之上、在个人内心的修复之中重建过去（重建得非常自然和生活化），始终坚持着生活的美好与信仰，这是怀旧电影更该传达的态度。结尾意味深长回味无穷。【2018十佳No.6】
小女孩真美
人人都吸女士烟，导演真的不擅长拍感情戏，看到难民疯狂翻白眼。
3.2分。所以重点在说什么？！
前半段拍得太隐晦，让人昏昏欲睡，一直也没看懂他们一直在说的工人阶级到底想表达什么…后半段的难民桥段虽然转得略为生硬，但是对比衬托效果还是有的。PS 那段回忆的夏日时光真的是美得要命了
后半部分故事有点匆忙。其实剧本的延展性很强，做成剧会很不错。
节奏和观影的感受还是过于漫长，但影片时代与个人融合的表达还是值得嘉奖。
看法国片总有一种分享了别人一段生活的感觉。
家庭剧，处处神来之笔。比如喜当妈，比如如何解开一双不愿分开的难民小朋友的手，尤其是导演用前作中几位相同主演的影像片段来表现他们年轻岁月，延续着马赛的城市变迁。
没想到这么一般
分数∶65听不懂，又没有找到中文字幕。只有法文字幕。看的迷迷糊糊。剧情有些粘人（想诠释的矛盾很多，但有些没重点。
电影还得看法国的
爱的救赎
⭐️⭐️⭐️
回到住的地方 打开反锁的门 拿出鞋柜里的鞋 煤气阀 电 水也要开一下 然后客厅的灯 紧闭的窗 拉开窗帘 餐椅 放个免费的电影 悲伤就那么漫上来了
人生片段
很存在主义
突然想起来总结下盖迪吉昂给我的感觉：大概是那种直面七零八落的现实 却又总绕着一股子不服输的理想主义 最终化作一抹极小的温情掠过 一切照常 所有人都卑劣但不丑陋
浪费时间
上午打鱼，下午放牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使人成为渔夫、牧民和哲学家——马克思语境里的这种共产主义生活方式距离资本主义社会中的现代人仿佛越来越远，而基于这种理想生活方式建立起来的社会形态也越来越像一个白日梦。作者认为每个人都被《海湾别墅》限制住了行动和自由，知识分子与第三世界不仅缺少语言上的交流而且没有情感上的互动。整个难民群体既像一个不会求救的孩子又像一个不能自理的老人，真正递出橄榄枝的乐观之人非但得不到爱的回复，反而被其羞辱。而以《爱》之名的《快乐结局》则是悲观之人的无奈之举——只能用远方的声音永远听不清来解释。影片最终将求救的信号和批评的声音一起传递到了《悲惨世界》的内部：这份平等的爱就连在你们之间都不被允许和接受，神又如何指望你们能将这一信仰分享与传播给那些无家可归的幸存者呢？