三生三世

3.5 别拍的这么政治化就好了。这里的政治倒不是说是68遗风下日常对话中的左翼倾向话题等等，这些我都可以理解为家庭或者人物的一部分。但在后面设置出闯入者去证明他们左翼倾向，还联系一下现实社会议题，这就有点刻意了。

#74th Venice#主竞赛

一条主线铺散开后又逐渐收敛回主旨，形散而神不散。宁谧但不单调，安详但不呆滞，平静但不绝望。

3.5★

我多么希望像本片导演那样，眼中只看得到一个非黑即白的世界

#Venice2017# 又是一部应该出现在戛纳的电影，当然今年威尼斯做的是难民关怀的局，也算可以理解。能看出导演自己的人生况味，不过拍得既老派又沉闷。搁十年到二十年前，拿掉最后一段大概还算不错，所幸话剧腔也算不过分，热点蹭得也不算难看。同题不少法国导演都做过，这部真得算不上佳作

俗称法式

家庭剧，处处神来之笔。比如喜当妈，比如如何解开一双不愿分开的难民小朋友的手，尤其是导演用前作中几位相同主演的影像片段来表现他们年轻岁月，延续着马赛的城市变迁。

B＋/ 看完发现居然改编自契诃夫？不知剧作上能如此简明精准是否有得益于此。将层层嵌套的地理历史空间拢括起来，信息驳杂却又如此平实通透。所谓《敬畏》应如是。

距马赛港区40分钟车程的Méjean Calanque，崖边的房子被挤到精致的一角，以便所有窗子都能无死角的欣赏壮阔海湾景致，崖壁上方有着一座铁路高架桥，火车隆隆驶过时，就像孩子上了发条的玩具。在导演记忆里，这个村庄就是座理想的戏剧舞台。不过直至结尾，这出沉闷许久的戏才成为对观众友好的法兰西颂歌

前半段拍得太隐晦，让人昏昏欲睡，一直也没看懂他们一直在说的工人阶级到底想表达什么…后半段的难民桥段虽然转得略为生硬，但是对比衬托效果还是有的。PS 那段回忆的夏日时光真的是美得要命了

前面三分之二以为是低配版哈内克，不够戏剧也没有心意。后面强行变成难民关注题材之后，戏和人都友好了些。对于年过半百寻找内心自我慰藉这件事不感兴趣但也不想说破。毕竟你我都会老的。#第21届上海国际电影节#

很淡，真实的无奈

人生片段

在地中海的海边小镇，因为老父亲的中风，所有的孩子聚到了一起。每一个人的背后其实都有着种种的不如意。但就像影片最后孩子们在桥底的呐喊，父亲不经意的转头，其实爱恨情愁转头空，终究是一个家庭。涉及很多实际社会问题：现代化对小城镇的掠夺，失孩家庭的伤痛，老年人选择死亡的权利，忘年恋后的隔膜，移民孤儿去留……缤纷复杂，却又自然地融为一体。C'est la vie.

上午打鱼，下午放牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使人成为渔夫、牧民和哲学家——马克思语境里的这种共产主义生活方式距离资本主义社会中的现代人仿佛越来越远，而基于这种理想生活方式建立起来的社会形态也越来越像一个白日梦。作者认为每个人都被《海湾别墅》限制住了行动和自由，知识分子与第三世界不仅缺少语言上的交流而且没有情感上的互动。整个难民群体既像一个不会求救的孩子又像一个不能自理的老人，真正递出橄榄枝的乐观之人非但得不到爱的回复，反而被其羞辱。而以《爱》之名的《快乐结局》则是悲观之人的无奈之举——只能用远方的声音永远听不清来解释。影片最终将求救的信号和批评的声音一起传递到了《悲惨世界》的内部：这份平等的爱就连在你们之间都不被允许和接受，神又如何指望你们能将这一信仰分享与传播给那些无家可归的幸存者呢？

之所以会买这个票，是因为哪里看到说，虽然叙事平淡但是镜头语言很美。看了下来没觉得镜头语言有多美，叙事节奏也是电影节电影的克制文艺的调调，还好不累，没有睡过去。当然，法国南部马赛的海还是美的。

过去是真的好，但现在也可以更好，因为现在也会成为过去。

节奏和观影的感受还是过于漫长，但影片时代与个人融合的表达还是值得嘉奖。

回到住的地方 打开反锁的门 拿出鞋柜里的鞋 煤气阀 电 水也要开一下 然后客厅的灯 紧闭的窗 拉开窗帘 餐椅 放个免费的电影 悲伤就那么漫上来了