开始看这个片是因为看到道明大叔一张海报,加上无聊和对高希希不反感,看了两集就果断当背景音乐听了,听到11集项羽私自铸剑,一帮人一边拿剑砍人一边不停地喊:我们要复楚!
复楚!
复楚!
复楚!
楚!!
的时候,实在不能忍了,爬上来把三星改成了两星。
据我没有仔细听而得出的结论,这片神经质的厉害,最典型的就是秦始皇,永远一副神游外太空的表情,眼睛瞪的老大,嘴撅的老高,说话停一句顿一句的,怎么看怎么像神经病。
而且秦始皇这个形象被解构的厉害,第一集就自爆经常出巡不是为了加强统治,而是只有在车里摇摇晃晃他才偶尔能睡着。。。
还有之前童鞋吐槽过的因为不能和李斯搅基才焚书坑儒,已经突破我历史观下限了:亲你确定是部历史正剧,不是来搞笑的?
好像除了始皇帝自己发神经还不过瘾,编剧还要赵高也在背后吐槽:一边寻找长生不老药,一边给自己修陵寝,看来是真精分了。
秦始皇身边也有很多神经质。
比如赵高,说话永远像鬼魂附体;又比如胡亥,要么不说话,要么突然特别大声地说话,就算不被吓死也会被他大喊大叫吵死。
而且2012都过去了!
为什么还要把历史人物脸谱化!
二世皇帝可以昏庸可以糊涂可以耽于游玩沉溺美色,但还不至于智商有问题吧!
这个,真不知道是为二世的智商拙计还是为中国编剧的智商拙计啊!
再说项羽,何润东演步惊云的时候还是很霸气的,这次造型师给整那小胡子,加上编剧对霸王性格的表现除了焦躁貌似就没别的方面了,于是项羽像一只永远撅着嘴的傲娇小正太,而项梁永远只有一句台词:时机不到。
于是项羽每一次傲娇,项梁都要再三强调:时机不到。
于是项羽又傲娇,项庄梁又时机不到、时机不到、时机不到。。。
于是这片就死循环了:石矶姑娘你到底啥时候来呢,等你等的花都谢了。。。
高希希啰嗦,这从他之前的名著翻拍已经看的很清楚了,只是姑娘我没预料到一大爷也能啰嗦到这种地步。
讲故事拖泥带水,塑造人物则是一个性格特征反复强调,其他性格全部抹杀。
拜托,会来看你历史剧的人都知道那是司马迁的观点,你拿来用没问题,但是能不能不要无限放大啊,一者你这样做真心很无聊,二来凡事极则反,这样胡乱夸大,效果只会适得其反。
相比之下道明蜀黍这边确实是神经最正常的一群人,除了曹氏略有点神经质(泼妇骂街什么的,大概刘邦就是喜欢厉害女人?
),樊哙智商稍微拙计了点(偷了人家的女人,还一个劲说:我真是没忍住),还有刘季的二嫂有点神经质(吕雉那一巴掌扇的真好!
),其他尤其是主要人物都还算正常。
原来编剧蜀黍是想告诉我们神经正常才是起义获胜的最终决定性条件啊!
终于悟出了本片真谛,感动的内牛满面了。。。
另外因为是听片,对这个片配乐的神经质也是深有感触。
经常明明只是普通的谈话,非给配个阴森恐怖的调调,赶脚像有阴谋,而且时时刻刻——赶脚没有那段没有背景乐。
也许是因为导演讲故事的功夫太差,只能用配乐弥补了。
嗯,一定是这样。
于是我又开始纠结:还要不要带着自虐的勇气和舍我其谁的绝决继续把此片听下去呢?
下去呢?
去呢?
呢?
从第四集我才知道原来秦始皇焚书坑儒的原因竟然是博士淳于越不让秦始皇和李斯搞基。
秦始皇对李斯说:“来你吃肥的,我吃瘦的“。
当淳于越就说了,皇帝呀,这样不行。
始皇:“李斯喜欢痴肥地,我就让他吃怎么了?”明天孔子的弟子就开始跪倒一片,皇帝呀,社稷为重,可不能喝李斯搞基呀,后宫佳丽怎么办?
扶苏怎么看你?
胡亥怎么看你,最重要的是赵高怎么看你?
于是一场震惊后世的焚书坑儒事件就开始了。
湖南经视很坑,放了一晚上《楚汉争雄》就不播了,让人意犹未尽,虽然只看了几集,还是觉着人物塑造的很好。
现在看《楚汉传奇》,完全抛开《楚汉争雄》不说,就我的认知,人物形象让人觉得是如此的别扭。
在我的眼里,刘邦虽然出身市井,一身痞气,可是陈道明所塑造的是不是痞得过的一点,重心都放表现刘邦的痞气上了,抛开被打时的硬气,还有点小聪明,完全一个流氓混混样,几乎就只是一个混混,而不是每一个混混都能成就一番霸业。
至于项羽,虽然刚愎自用,但是确很有正气,是一个争议性人物,但是单拎出他“正”的那一面形象,接近于世俗定义里的标准化的英雄,可是何润东演绎的那叫什么,项羽虽然自大,也不至于到如此地步,学习需要循序渐进,学兵法如此不耐烦,这真的是项羽?项羽的自大狂妄刚愎自用是随着他取得的成绩一步步加剧的,而不应该从一开始还完全无所成的时候如此表现,尤其项羽他也不是事事都肆意妄只会做错误抉择的完全没有脑子的人,这样的人连起步的资格都没有,何来后来曾参与争霸天下的霸王? 还有一个拥有正气的人物当街和人抢剑,耍无赖,这合理吗?
另外秦始皇有残暴昏庸的一面,但能成就这样一番大业,他是个极不简单的人,为何在剧里晚年秦始皇俨然已经彻底成为一个昏聩无能的君王, 烂船还有三斤钉,吃肉那段,秦始皇当着一班臣子粗俗贪吃到让人瞠目结舌,秦始皇从人质到名副其实的秦国公子到秦王再到一步步到一统天下,宫廷生活那么多年,礼仪应该已经深入骨髓,哪怕晚年已远不复当年,结果剧里面的秦始皇表现得让人一脸懵逼,离饿死鬼投胎的程度也没差多远了,焚书坑儒在剧里简直就成了吃肉引发的血案…… 评分给2星,是我对比过同题材《楚汉争雄》已经播出的部分,选择扣一星的结果,虽然陈道明是我非常喜欢的演员,只能说编剧太坑,浪费了好演员
欢迎大家关注刘焕解读十大帝王系列,该系列首发于公众号,原本是“刘焕解读星座名人”系列。
因很多人不喜欢星座元素,修改后去除星座元素,变成解读十大帝王系列。
1、 秦始皇刘焕解读十大帝王1——他做了前无古人的壮举,为何帝国轰然倒塌2、刘邦秦昭王五十一年(公元前256年),刘邦出生于沛郡丰邑中阳里,和卢绾同年同月同日生,根据推断,是公历12月28日,摩羯座。
长期以往,对于刘邦的政治能力,肯定的颇多,但是对于刘邦的贡献,还是比较低估的。
自司马迁之后,汉高祖刘邦的人格品质,被人看好的不多,即使在刘邦事功得到极高推崇时,也只是说他拯民于水火,而不对其整个人品加以推崇。
对刘邦的非难,或始于阮籍登广武战场“世无英雄,使竖子成名”之叹,到了《厚黑学》风行之后,刘邦二字简直成了人品不好的代名词,至今未有改观。
这些否定刘邦人品的看法,也是来源于《史记》,应该说至少部分真实。
结论时,其着眼点往往在刘胜项败,但在封建社会,刘邦却公认是仁德的代表。
其实这正表明了刘邦以天下之智为智、也以天下之心为心的特质,所以才能放弃一己之私欲私见,从善如流。
难怪群雄肯为之驱驰,原因就在于刘邦能为大家提供最好的施展自己才华的舞台。
可以想见,在仁者效其仁,勇者效其勇,智者效其智,力者使其力的情况下,不仅战争取得了胜利,也为日后的文化复兴建设开创了良好的局面。
前人有云:“汉高帝天性明达,好谋能断,是以知三杰之谋,用之而不疑。
”刘邦自己也说,夫运筹帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。
此三者皆人杰也,吾能用之,此物所以取天下也。
刘邦懂得用人,懂得凝聚团体,所以团体内的人愿意做事,且各尽所能做事,连毛泽东也说“刘邦是封建帝王中很厉害的一位。
”朱元璋起兵,李善长就劝说他学习汉高祖的为人之法。
刘邦身上,有摩羯座的腹黑不假,也有摩羯座的坚忍和城府。
因为汉初的动荡,或许,汉高祖刘邦本身对文化建设没有直接的作为,但他以天下之心为心的做法,对于恢复文化就是一种导向作用。
刘邦的态度造成了客观上的无为状态,与暴秦的“以吏为师”及焚毁百家之说的作法截然不同,汉高祖的名望在终封建之世,始终是相当高的。
秦朝虽然有统一之功,但是很快崩溃,如果没有汉朝对秦的继承,秦对中国的统一将是昙花一现。
是汉朝400年的统治才让统一这种混凝土最终凝结并且定型。
周朝不是严格的统一王朝,所以周是统一的,最长的王朝是周朝等说法全是错的,周朝准确的说是邦联制,特别是东周,当时的宋是商的后裔,与周一样,是小诸侯国。
在200年战国时期,虽年年战乱,但百姓的日子还是过得下去的,反而15年的秦朝,老百姓的日子过的还不如战国呢,这种统一要他何用?
所以黔首只好大唱王侯将相另有种乎了,平民的觉悟不高啊,只求混口饭吃,谁会冒杀头危险去造反呢,但没办法,活不下去了。
这是极其危险的,说明当时人们厌倦统一,祈求分裂,项羽分封诸王令后人不解,也不赞同,为什么自己不去当皇帝呢?
其实项羽此举正是顺应“历史潮流”,人们想废郡县,行分封,就可以回到“和平”年代,那就照做吧,假如真是这样,中国早就分裂千年了,幸而有汉朝的建立。
于是令人瞠目结舌的是刘邦胜利了,汉朝统一了中国,这两项奇迹在世界上也极有声誉,英国著名历史学家,也是金庸先生自小就崇拜的历史学泰斗汤因比说:“人类历史上对世界影响最大的两个人,一个是建立罗马帝国的凯撒,一个是创立大汉文明的刘邦”,充分评价了刘邦的功绩,但中国人由于受司马迁的影响而对其印象极差,所以我来讨论一下那两个奇迹。
刘邦胜利的原因他自己就总结了,其实战胜项羽的不是刘邦,而是反楚同盟,就如同打败拿破仑的不是威灵顿,而是反法同盟一样,王立群老师在《读史记项羽》中说刘邦利用项羽灭秦,再利用韩信灭项羽,再灭韩信,统一天下,这个观点就不对,难道他们全是傻子,任你利用?
其实刘邦是参加反秦同盟来灭秦,这个同盟的领袖是项梁,项羽,熊心,参加者还有陈余,张耳,武成,魏豹,赵歇,田广等。
再参加反楚同盟来灭楚,这个同盟的领袖就是刘邦了,还有韩信,彭越,英布,周殷等。
至于灭韩信,那是吕后,头发长,见识短,要是派韩信打匈奴多好。
那为什么有反秦同盟呢?
因为秦暴政。
为什么有反楚同盟呢?
因为项羽滥杀,当然,他们还有一点,就是独裁,就是实际上的皇帝,老百姓讨厌这个,当然反抗。
秦是虎狼之国,秦王暴虐,如今秦灭了,项败了,全是因这皇帝而起,谁还敢称帝,谁就是冒天下之大不韪,天下共击之,老百姓不答应。
六国后代蠢蠢欲动,你刘邦想称帝,先问问我们六国贵族答不答应,我们祖宗在做公卿时,你祖宗还在种田呢,什么东西?
所以,中国差点不能建立帝制,中国滑向分裂的边缘。
但刘邦却称帝了,为什么?
原来刘邦当的并不是皇帝,而是一个由大家推选的“联盟长”,这个皇帝统领的是一个有异姓王的松散邦联,汉不过是在关中的小王国罢了,韩信,彭越等实力派军阀仍存在,无法一时平定,边疆的匈奴虎视眈眈,国内经济一片凋敝,在这种情况下,刘邦采纳黄老思想,休养生息,这个创造性的政策是秦始皇没有的,也被后世采纳,如果项羽称王,以他的性格,他一定穷兵黩武,他会轻徭薄赋吗?
肯定不会,他的楚朝恐怕早亡于匈奴了。
刘邦这个皇帝的权利比秦始皇小得多,但他很快就学了秦始皇那一套,那些选他当“带头大哥”的人没想到,做了皇帝,就有罢黜诸侯的权利,于是悔不当初,英布甚至造反。
但他低估刘邦了,刘邦打不过项羽,忌惮韩信,收拾英布还是可以的。
就好像刘邦是军旗里的团长,打不过师长旅长,打打营长还是不在话下的。
刘邦消灭异姓王,又与匈奴和亲,在国内发展了经济,百姓自然拥护他,那些辱骂高祖的人想想,刘邦大规模修宫殿了吗?
修陵墓了吗?
都没有,他没有不顾及民力去剥削人民,有几个皇帝能做到?
但有一点,大家为什么要推选刘邦?
刘邦为什么有统一天下的意识呢?
这就要说起刘邦的国籍了。
刘邦的国籍?
他建立汉朝,自然原本是秦朝人,但你错了,秦朝只有15年,刘邦只比秦始皇小3岁,也就是说他30岁以前全活在战国时期。
那他是是哪国人呢?
简单!
史书上说刘邦是沛县人,再查沛县,属于楚国,于是刘邦是楚国人,不过不对,其实刘邦是宋国人。
宋国当时已经灭亡了,谈何宋国?
谈一谈宋国,宋国是商后裔,领土是今天河南商丘,山东菏泽,江苏徐州,安徽亳县等地,它的北,东是齐国,西是魏国,南是楚国,按理说它应该韬光养晦,但戴氏代宋后,宋王康竟想开拓疆土,赵有北狄,燕有东夷,楚有南蛮,秦有西戎,你旁边有什么?
但欲望使人疯狂,宋攻占齐国城数座,魏地数里,他们忙于与别国打仗,没理他,他又得意了,攻下楚淮北地,攻灭滕国,诸侯震恐,号为“桀宋”,他也自称“五千乗之劲宋”(人家早万乘之国了)宋的玩火很快有了反应,齐愍王在魏,楚默许下把它灭了。
但齐国很快被乐毅攻灭,宋地到了魏国手里,田单复国,齐拉来楚和魏谈判,最后山东部分归齐,江苏部分归楚,河南,安徽部分归魏,最后秦统一,宋地全归秦,所以刘邦先后做过齐,魏,楚,秦的臣民,但由于诸侯自身难保,所以宋地成了三不管地带,在刘邦心里他还是宋国人。
所以大家才会推选他,因为宋国和他们没有大的矛盾,联盟长是燕国人,想起乐毅,齐国人不肯;是齐国人,想起孙膑,魏国人不肯;是魏国人,想起魏国对自己的欺凌,韩国人不肯;是韩国人,想起那种小国也配?
楚国人不肯;是楚国人,由于秦楚矛盾,秦国人不肯;是秦国人,想起长平之战,赵国人肯定反对最激烈,刘邦一直叫“沛公”因为大家都知道那是宋国的。
刘邦比项羽有更多统一思想,他的文化程度不高,还有统一思想?
因为项羽目标是对秦的复仇,对楚的复国,他就有大国心态,刘邦是宋国人,自己祖国被人当战场几百年,人们统计,春秋战国发生战争最多的是郑,宋。
郑被韩灭了后,宋国荣登战乱排行榜榜首,她如同一个弱女子,备受各个“雄”的蹂躏。
最后疯狂一下,却亡了,所以在刘邦心里统一一定重要!
刘邦要取得百姓的崇拜,还需怪力乱神,于是编了一个斩白蛇,这又要提到汉朝的德行了,汉朝的德行颇混乱,网上有些自认为看透历史之人有自发议论了,有篇讲历代德行的说秦是水德,结果刘邦说我们汉朝也是水德吧,大家全晕倒,因为你刘邦斩白蛇,冒充赤帝,现在称帝了,又改成水德,和秦朝一样,为什么?
于是作者嘲笑他,说没文化之人就是做蠢事,其实真正没文化的是你。
刘邦是宋国人,宋国是火德(1000年后赵匡胤建宋也是火德,号为炎宋,复兴大宋才是红巾)所以刘邦就是火德,还祭蚩尤,但楚崇拜火,也是火德啊,为了灭楚,加上“汉”有水又改为水德,果真灭了楚,为了安抚人民对统一的恐惧(因为暴秦)所以不承认秦,自号水德。
汉武帝时已安定,又承认秦,自号土德,后来又改为最初高祖的火德,由于赵飞燕姐妹乱宫廷,人们认为汉将被其所灭,所以称其“祸水”,这就是红颜祸水的由来了,刘秀称帝,搞谶纬,自号火德,又叫“炎刘”。
我高祖定德有自己打算,也发挥了重要作用,其实无知小辈懂的。
下面就是与题目最关键的话了,没有刘邦的统一意识,中国不会统一,没有高祖的休养生息,中国不会强盛,不会屹立千年,刘邦其实是对中国影响最大的人由于有400年汉朝,才会分久必合,因为人心思汉,人心向着统一,不然中国就是一直分裂,像如今的欧洲,欧洲就不赞同统一,希大帅没能称为欧洲的秦始皇。
成为欧洲,很好啊,看看非洲吧。
有人说,你说的不对,因为汉字的凝聚力,不要忘了,七国各有文字,15年的实行,小篆能推广到真正的书同文吗。
有人说,你说的不对,因为儒家的凝聚力,不要忘了,儒墨道法当时并存,汉武帝的独尊儒术还没实行,要是分裂,有的大国就信法家,有的小国干脆像张鲁,信道家了。
假如没有汉朝,中国会分裂千年,今天,还是必须要充分肯定刘邦的功绩的,至于他的很多黑点,比如著名的项羽要杀他父亲,他说“分一杯羹”的话,看来更像是一种心理战术,以这个为黑点黑刘邦,似乎站不住脚。
关于刘邦,不少人说他是流氓天子,对于这点,日本历史作家宫城谷昌光则认为,刘邦并非“流氓皇帝”。
而是“蔑视儒家的繁文缛节”与“君臣共同成长”,这么一解释,原来只能靠“流氓”勉强解释的一系列刘邦做匪夷所思的事的动机,居然变得合理了。
刘邦和其臣下互惠互利共同成长之下,刘邦成为了帝王之材,成为了中国第一个平民皇帝;而萧何、曹岑等没有显赫身世的有才之士得以在集体中发挥最大的才能,最终位列将相。
想想也是,凭什么萧何、韩信、张良等名臣都愿意归顺刘邦?
为什么天下名士个个这么服他?
为什么提出“约法三章”的是他?
唱出《大风歌》的也是他?
凭什么天下无敌的项羽会落得自刎乌江的下场?
只看到刘邦流氓的一面,就太亏了。
2012年的《楚汉传奇》出自高导之手。
当年看了几眼李斯吃肥肉,既视感太雷,遁了。
如今被各种神剧轰炸得越发重口,倒觉得有些意思。
《楚》剧的人设以颠覆传统印象为目的。
这也算高导拍历史戏的一贯作风,“东宫娘娘烙大饼,西宫娘娘剥大葱”,用家长里短写帝王将相。
网上cut也是一个赛一个标题党:《刘邦被自己的兵用枪指着,一怒之下趁着韩信睡觉,一把拿回兵符》。
淮阴侯列传:六月,汉王出成皋,东渡河,独与滕公俱,从张耳军修武。
至,宿传舍。
晨自称汉使,驰入赵壁。
张耳、韩信未起,即其卧内上夺其印符,以麾召诸将,易置之。
信、耳起,乃知汉王来,大惊。
汉王夺两人军,即令张耳备守赵地。
拜韩信为相国,收赵兵未发者击齐。
司马迁把历史写成了一幕幕的戏剧,便宜了多少后人。
此剧韩信的定位是个刚毕业闯社会的大学生,经常在和主君谈话时笑得不能自持。
解衣推食,知遇之恩。
若一朝君不再以国士待我,自当道路以目。
太史公见过无数兴衰,尚且要为韩信一叹:假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。
类似的唏嘘,宋史中也有:或谓:“轼稍自韬戢,虽不获柄用,亦当免祸。
”虽然,假令轼以是而易其所为,尚得为轼哉?
苏轼都不肯改弦更张,何况韩信。
本来就是兵仙,到人间历劫的。
休洗红,洗多红色浅。
卿卿骋少年,昨日殷桥见。
封侯早归来,莫作弦上箭。
看到李贺这首诗,就想起一身绛衣的韩信在大营里整天睡觉,误以为心爱的季桃来找他,白激动了。
回黄转绿,世事翻覆。
韩信终究被吕后处死,临刑尚有心开玩笑:“可以把这些烛火都灭了。
”众女手持竹竿,大喝相指。
韩信的双手在广袖下紧握,一个细节,层次更丰富了,毕竟他那么年轻。
再听了听主题歌:大风吹吹四方我孤独在中央大风吹吹四方来去我敢担当大风吹吹乱晚霞吹不乱我思想吹不乱我方向在世无声无息一趟不如轰轰烈烈一场箭穿透铠甲穿不透时光土布的衣裳袒露的胸膛宁愿体受伤不让心凄凉大风吹云飞扬谁知我心所向谁知我心所向谁知我心所向剑斩断长蛇斩不断惆怅发髻已盘起旧时的模样宁愿守身旁谁要落他乡大风吹云飞扬谁知我心所向跟《还我一个太平天下》同样风格,旋律大气磅礴,为了押韵什么都上,一般人驾驭不了这个唱法。
听多了还挺悲凉。
附: 《楚汉传奇》大型演唱会刘邦+曹氏:今天的你我怎样重复昨天的故事这一张旧船票能否登上你的客船刘邦要娶吕雉了,下雨天去找曹氏分手,拿着一堆钱还账。
他情人辛酸地说:“你欠我的何止是酒钱啊。
”已有孕在身。
韩信+季桃:九九那个艳阳天来哟十八岁的哥哥呀想把军来参风车呀跟着那个东风转哪哥哥惦记着呀小英莲风向呀不定那个车难转哪决心没有下呀怎么开言踌躇满志的韩信去当兵了,握着初恋的肩头说“等我”。
功成名就返乡,心爱的女子已嫁给了胯下之辱的仇人,孩子都有了。
换个人来演是绝对的狗血,老段把它处理成了水墨画。
萧何+韩信:哪个爸爸不骂人哪个孩子不害怕打是亲来骂是爱哪个不是好爸爸这版萧何待韩信就像他自个儿养的,月下追到,不容分说上去先掴一掌,“你个懦夫!
你怎么当起逃兵来了?
” 2020年3月
二刷楚汉传奇的一些感悟:1、刘邦和项羽/韩信不同的价值体系:刘邦出生市井,是个投机分子,无数次生命安全受到威胁。
他的目标很纯粹,就是活下去;他待人的方式是可以利用/可以舍弃。
他向生而活。
项羽出生没落的贵族,一心复国和报仇雪恨。
当目标轻易完成后,他开始陷入极度的迷茫。
项羽和韩信待人都非常看重反馈,在意是否得到重视和尊重。
他们不畏死,所以希望能够有尊严的活着,向死而活。
2、个人际遇与时代的洪流:导演过度强调个人英雄主义,偏爱胜利者刘邦,对个体的凝视多过时代本身。
想起那句,“至今思项羽,不肯过江东。
”认真站在项羽的角度下思考,他是一个贵族,他对打天下而不治理的信仰与周天子一脉相承。
怎么利用他的优势,完成个人梦想(只打天下不治理),并且善终实现两全呢?
周围的人要么比他弱,让他滋生骄傲自大的情绪;要么和他气场不合,无法有效沟通。
范增的劝导,一方面导致项羽无法坚持自己的初衷,另一方面面对失败,发现自己的思虑存在盲点的时候。
盲点没有成为原来的思虑补充,而是把他心态搞崩了,决策变得犹疑。
这种犹疑对于勇猛的人来说,意味着在生死搏斗的时候,不是利用自己的勇猛优先进攻,而是看看对方怎么出招再慢慢改。
当他验证了自己的判断不正确的时候,已经被消耗的精疲力尽,无力应对以逸待劳的强敌。
怎么利用优势规避劣势呢?
快速消灭对自己有威胁的反叛者,早婚早育,培养继承人完成力量的传递。
3、吕雉一开始就是吕雉。
看剧的时候感觉她真是太裤辣。
待价而沽,果断决绝。
刘邦说她穿绫罗绸缎干农活不合时宜,她马上换上农妇穿搭。
被戚姬欺负,拉着萧何问怎么办。
萧何暗示她避其锋芒回农村养精蓄锐,她第二天就拖着刘邦老爹走的干干净净。
妹妹谋害刘邦最宠爱的戚夫人儿子如意的时候,她能及时意识到自己真正的对手是刘邦。
及时约束家人,给他还不起的恩。
她的动作不多,但每一步都很精准。
大概是“什么样的女性能成事”,我想到的第一人。
楚汉争霸绝对是非常具有可拍性的题材。
不管是人物、情节、戏剧冲突都绝对精彩绝伦。
对于电视剧更是有足够的篇幅去详细讲述那荡气回肠的历史。
尤其是想看这段时期的历史能看的就只有楚汉传奇和楚汉骄雄两部电视剧。
楚汉骄雄受限于TVB的投资难以铸就经典。
可是高希希号称的2.4亿投资拍出这么一个鸡肋出来。
首先80集的时长就注定了垄长拖沓。
秦始皇作为铺垫胡亥的上位拍了好几集。
莫名其妙多出一个喜欢章邯的公主又对剧情没有帮助。
刺杀赵高又显得特别儿戏。
还有就是设定一个赵高身边的太监崇信。
深得赵高的信任铺垫了好几集要拿下赵高、结果3秒钟就被赵高灭了。
在加上给赵高洗脚给赵高建水池等等没有用的剧情让人尴尬癌都犯了。
刘邦作为第一个平民出身的皇帝有很多可以描写的地方:陈道明演的太过于英明神武了。
刘邦能夺天下其实是在于开始造反的时候萧何曹参害怕失败夷灭三族才推举刘邦。
而刘邦是因为误了时间本身就是死罪才当了这个头、在后面刘邦主要是依靠着从善如流再加上为人仗义善于走关系才夺下了天下。
然后本剧中的陈道明除了演了一部分历史上刘邦做的蠢事以外。
其他地方都是成为了领袖。
以自己的气场和英明神武笼络住了众人。
历史上的刘邦并不是靠着吐痰吐枣核说几句脏话打骂才让众人听命的。
另外人物的塑造上汉初三杰的重要性体现不出来。
萧何作为首功如何保障后勤的没有讲、在咸阳怎么把府库中搬走的文书地图人名册并运用到争夺天下的没有讲、作为丞相怎么管理偌大的汉国也没有讲。
对待刘邦的态度上刘邦中箭戚夫人想要立太子的时候唯唯诺诺一句话不敢说、面对刘邦花了四万金给陈平去离间项羽军中关系以及刘邦彭城大败后开始萎靡享乐的时候又直呼其名。
让人特别分裂。
张良作为谋圣对于刘邦的帮助非常大。
没有张良刘邦在鸿门宴时期就丧命了。
但是本剧中张良没有提出什么有价值的计策。
让人觉着特别名不副实。
还没有陈平做出的贡献大。
韩信更是如此了。
兵仙韩信在本剧中变成了个懦弱不肯救援刘邦的小人、背水一战和明修栈道暗度陈仓都没有拍出韩信的谋略。
就感觉换成卢绾樊哙也能做这个大将军一样。
项羽号称西楚霸王,何润东完成度还算不错。
只可惜他把项羽演成了向吕布一样的莽夫。
项羽打仗绝对不是战前动员时说一番话就能横扫六合的。
本剧的项羽只抓着残暴、刚愎自用和妇人之仁着手了。
完全没有拍出霸气的那一面。
年少的时候我是非常喜欢项羽的替他惋惜。
因为他彻底将秦朝仅有的有生力量消灭、并且鸿门宴他完全是有机会灭掉刘邦自己建立一个大一统王朝的、并且他和虞姬那悲壮的爱情、以及乌江自刎的悲剧结局都让年少的我替项羽可惜。
可是长大之后经历了很多事再看项羽就发现自己不喜欢项羽了。
首先见到秦始皇的车项羽说的是彼可取而代之。
在什么都没有的情况下只知道狂妄的大放厥词、项梁给项羽找老师教他认字他觉着认识自己的名字就好了不学、项梁找老师教他剑法他又觉着要学万人敌、但是当项梁教他兵法的时候他又是大致了解了一下就又放弃了。
浪费了自己力能扛鼎的先天条件。
当破釜沉舟之后更是眼睛长在了脑门上、坑杀秦军降卒20万、大火烧了咸阳三个月彻底寒了关中百姓的心、不占据关中争霸天下反而要回到四战之地的彭城做霸王更是显得短视、其原因只是想衣锦还乡避免锦衣夜行。
分封天下的时候又是看自身的喜好而不是立功和实力更让大家不服。
对属下笼络不住人心导致韩信陈平的离开。
另外在刘邦以及彭越的牵制下、韩信灭了四国最终只能靠一身的孤勇自刎乌江。
吕雉嫁给刘邦虽然是因为吕太公的慧眼识珠。
但其本人绝对不是一个唯唯诺诺的妇人。
秦岚的吕雉一直是被陈道明的气场压制。
唯一的反抗和强势就是对待刘邦的嫂子们、那么刘邦时候吕雉怎么有能力把持朝政?
范增人物塑造的挺成功的、但是孙海英的演技真是辣眼睛、夸张的动作以及荒腔走板的声调都让人尴尬的不行。
如果说高希希就踏踏实实按照真实历史拍摄就足以成就经典。
但非要在没必要的地方着墨过多、而真正该体现人物魅力以及战争场面的时候又没有了。
白瞎了这演员阵容和庞大的投资了。
重要的东西演三遍——以《楚汉传奇》中刘邦为例,析说陈道明演出中的“重复强化”文/荞麦花开题前:1.尼采《善恶的彼岸》:“重要的事情说三遍。
”2.友人“红豆山庄”语:夜读张正隆名著《雪白血红》,林彪要求各纵在传达命令时,重要的内容必须重复三遍。
恍然,今之所谓“重要的事情说三遍”,原来有出处,典出于此。
陈道明演出中有一特点,不妨名之为“重要的东西演三遍”,下以陈在剧集《楚汉传奇》(2012)中所演刘邦为例析说。
《楚汉传奇》剧总导演为高希希,剧作原创为王培公,“汉线”导演为沈严、编剧为汪海林,沈、汪二人均是陈道明为贯彻其人物塑造意图和想法而“自带”进组的,因此,除表演片段外,不少涉及剧情本身的评析,似也属于评说陈道明表演的范畴。
这一点,是下文析说的重要基础和出发点。
一、以“重复强化”表现人物性格的连续性连贯性对于所演刘季,陈道明自述:“虽然我不觉得刘邦是个流氓,但承认他身上有痞气和流气,不过在建功立业的过程中慢慢收敛了,演的时候就一定要把握住这个收敛的度,不能太跳跃,要连戏。
其实称帝后他的痞气也还在,因为这是他的性格,很难改。
例如结局的时候,他已经那么老了,头发都白了,还和孙子小刘襄说:‘你爹是个混球。
我爹也是个混球’,表明他个性没变,这样更真实。
如果把刘邦演成康熙那样的帝王,那就假了。
”(《陈道明版刘邦被指太霸气》,载2013年1月2日《扬子晚报》)——其实不只“称帝后他的痞气也还在,因为这是他的性格,很难改”,在他起事后,从沛公到武安侯到汉王再到皇帝,这一步步的过程中,他的痞气一直都还在,如果陈道明没有把握住这点,直接从市井无赖切换到深沉霸气,陡然开启康熙或蒋委员长模式,在表演塑造上无疑就是失败的。
譬如24集刘季借得项家军的兵后,成功捉到叛贼雍齿,发落他的一场戏,刘无赖昔日本色又毕露无遗。
刘季问:“雍齿,你为什么背叛我?
”雍齿答:“不过也想听人尊称一声主公罢了。
”(按:据《史记 黥布列传》载,称帝后的刘邦御驾亲征造反的英布,阵前问其“何苦而反?
”布曰:“欲为帝耳。
”——或即此处雍齿答语所本)听闻雍齿此语,刘季不是按我们惯常思维应有的反应——暴怒,或怒极反笑——而是出乎所有人意料的提溜着雍齿掼到主公座上,自己反是对着被绑成粽子的雍齿伏地在下口中念道“主公大人在上受刘季小儿一拜!
”“陈刘季”还习惯拦腰横抱女人,这应该也是陈道明为增添刘邦的草莽出身之气的特为设计,娶媳妇儿时抱吕雉(3集),久别重见抱戚姬(59集),都是拦腰横抱,看来演员本人经常打球手劲儿还是有。
——陈道明在塑造刘邦时,注意保持人物性格气质的连续性,并不是从亭长到汉王,马上完成痞子到康熙的无痕切换,如59集,戚夫人带着孩子如意从关中来到荥阳,汉王的表现是:“来,好好犒劳犒劳你。
”然后拦腰横抱走进内室……如果是康熙,一不会“拦腰横抱”,二不会“犒劳犒劳你”^_^。
二、深入挖掘人物性格特点,以“重复”予以“强化”(一)举一反三老师提到好学生一般有个词“举一反三”,谋士对于好主公的期许亦然。
张良对沛公善于领会他所讲兵法赞许道:“沛公殆天授。
”(《史记 留侯世家》)那么沛公对张良的话的举一隅反三隅自然不仅仅是兵法一途。
24集,且说刘季愤恨老百姓跟着雍齿反他,要杀这些人;张良指出他们只是“被人赶进田地的羊群,当然要啃食良田”,属于被人裹挟而“附逆”(“被雍齿驱使,被雍齿胁迫”),他劝沛公“慎杀”,只杀首恶雍齿一人,杀一儆百,足矣。
刘季若有所思。
他第二日召开群众旁听公审大会,列数了雍齿数条罪状,最后竟是图穷匕“藏”,宣布念故旧之情,当场释放,逐出县城。
刘季由最初欲杀雍齿和“从逆”诸百姓,到听到张良“杀一儆百”的建议,引申到不但不追究从逆的百姓,更连雍齿都放了。
——这就是“起予者商也,可与言诗”!
也许有朋友要说我过度解读,想多了。
好吧,孤证不立,让我们回溯前边戏。
我们须记得,23集,雍齿反叛,刘季兵力不足,萧何献计,给陈胜写信,说我们在给他守城,向陈王借兵打叛贼雍齿;刘季果断“举一反三”由点到面了:“等等,等等,等等,我们既然借兵,干嘛不多借些人呢,凡是手里有兵马的,都给他们写信,这信这么写,就说雍齿,在骂他八辈祖宗呢,往狠了写,说雍齿恨死他了!
”我最初以为刘季的这些“举一反三”不过是陈道明“生空”加入人物的,后来蓦地想到刘季称汉王后很著名的一个段子——《通鉴 汉纪二》载:韩信使人言汉王曰:“齐伪诈多变,反覆之国也;南边楚。
请为假王以镇之。
”汉王发书,大怒,骂曰:“吾困于此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王!
”张良、陈平蹑汉王足,因附耳语曰:“汉方不利,宁能禁信之自王乎!
不如因而立之,善遇,使自为守。
不然,变生。
”汉王亦悟,因复骂曰:“大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为!
”春,二月,遣张良操印立韩信为齐王,征其兵击楚。
——“汉王亦悟,因复骂曰:‘大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为!
’”这句简直状汉王之急智栩栩如在目前,汉王在一秒以内急速领悟到张良陈平建议的真谛并急速引申发挥到“立什么假王,就是真王!
”,举一反三的功力可谓千古独步,大丈夫得天下,天命自有定,信然——而陈道明也的确是不辜负他“研究了刘邦七年”这句话。
再如,43集,刘季兵进咸阳,这段戏“陈刘季”又有两个“举一反三”:一是刘季及时纳樊哙张良之谏,封锁府库,并“举一反三”,撤出咸阳,还军霸上。
及时纳谏、醒悟得快,是刘季之所以笑到最后、使他有别于其他起事首领如陈胜项羽等人的重要一点。
比如反例陈涉,陈涉起兵欲称王,张耳陈馀劝谏,说“今始至陈而王之,示天下私”(《史记 张耳陈馀列传》),劝他不要称王,可陈涉不听。
对比刘季,谁才是大拇指,谁才是“真龙天子”,一目可知。
二是刘季与众计议“撤出咸阳”时还有个“举一反三”——刘季还要写信,萧何问为啥,于是主公又教育他“萧大人你怎么不明白呢?
”(二)行事处处与人反尝看陈道明早年作品《北洋水师》(1992),发现陈老师所演日军联合舰队司令官伊东祐亨有一特点:行事处处与人反。
下举数例:1.早年留学欧洲,与中国留学生邓世昌刘步蟾等同学,伊东这位同学便与其他日本学生大不一样——他的气质如孤鹰独隼,行事处处与人为反。
2集,日本同学挑衅中国同学体质体力,两国学生分成两个阵营对阵摔跤,所有日本学生(及所有中国学生)皆下场对阵,独独伊东同学一个人浑若未睹,一个人曲肱而枕躺在石阶上似看似未看地观战,哪怕看到己方纷纷败阵也不动声色——此其人志不在小啊。
他心里清楚,真正战胜中国人,是在未来的海上,而不在今日的蛮力比拼。
2.果然蛮力比拼日本人是硬伤啊——接下来毕业礼后,伊东祐亨与刘步蟾作为中日同学代表握手击掌“友情”话别,顺势比拼手劲,结果伊东眼看不支,日本其他同学脸上纷纷失望忿忿不平,摩拳擦掌准备再上,伊东却大度一笑,风度宛然。
3.多年后(5集),丁汝昌率北洋舰队访日,伊东已是联合舰队司令官,面上友谊融融,两国高级将领又是赠礼,又是题字,但底下人却真相毕露,日方挑衅,一群浪人袭击清国水师官兵,这些乌合之众怎会是正规军对手,最后丢下满地尸体狼狈而去,日人群情汹汹,皆涌到事后前来察看现场的海军司令官伊东身边,要求严惩清国水师官兵,伊东的反应又是行事不与众人同的孤鹰独隼:他不理会周围日本人众挥拳喊打声,也不理会身边跟着的副官“现在追上去打还来得及”的建议,一言不发,扭头便走,不理会残余带伤的日本浪人们对他挥拳的“胆小鬼!
窝囊废!
”的不满叫嚷,一个人独自走向海边礁石,他要静一静,他要理一理,他不争今日之短长,他要积蓄长力,俟诸异日。
牛逼人物一向是身边缺乏牛逼队友的。
所以伊东的行事处处与人反,每每是不得已而为。
无独有偶,20年后,陈道明演出《楚汉传奇》中刘季,这位草根出身的帝王在日后群贤毕至张良韩信罗列帐下时自然显不出牛,但初起草莽时,周围都是些泯然众人的泥腿子时,他的措置决断还是很能看出“鹏立鸡群”的牛人潜质的。
刘季在芒砀山上行事处处与兄弟们反这里举三条(12、13集):1.独刘季有“知人之明”,众人皆不信雍齿,唯独他刘季——反是跟雍齿历史遗留问题最大的刘季,独独信雍齿(自此后,雍齿改口叫“季哥”)。
2.萧大人自以为一番说辞说得沛令心动,马上便派人招刘季回城,要拥他为首。
换个易发热的脑袋,一拍脑袋(尤其是看着兄弟们都在拍脑袋),带着弟兄们奔回沛县美滋滋当县官,可能这脑袋就挂到城头上了。
这沛令放着好好的县令不当,要迎刘季这么个囚徒为首,的确是如刘季所言“谁信啊?!
”3.好了,萧何逃命而来坐实了县令是在玩阴的,于是包括萧何在内一群人又都说去不得,还是回山里吧——在所有人都说回去不得,回去就是个死的当口,先前只有他一个谨慎的说“再等等,原地等”的刘季,又是只有他一人拍拍屁股,若无其事的大摇大摆朝沛县走去,虽千百人,吾往矣。
所谓此一时彼一时,情况弄清楚了,我这下真正要回沛县。
回山里只能是坐吃山空,目下时机来了,没准趁乱起火,还能拿下沛县,走出一线生机。
潜龙之质,信然不谬。
(这里只举芒砀山时期三例,实际上,后边戏刘季处处与人反的例子还在在多有,如26集里,刘季军攻破襄城,惨胜如败,他第一次认真思考人命几何,贱如草芥,问卢绾:你怕死吗?
卢绾道:不怕!
再问周勃:你怕死吗?
周勃坚定道:为主公而死,绝不含糊!
再问樊哙:你呢?
樊哙果决道:不怕!
然后夏侯婴曹参等纷纷表示“不怕!
不怕!
”……待得弟兄们都表态完了,他一个人略带伤感地微微苦笑一下,叨叨道:“你们真的以为黄泉会有回头路啊……你们不怕死,我怕。
”言罢独自而去。
再如28集,沛公军奔赴定陶战场去增援项梁,途中接到定陶城破项梁危矣其他诸侯也都撤了的军报,弟兄们都说咱们不能去呀,这摆明了是个套,咱们这点人去了也是给章邯塞牙缝,救不了项梁自己还得搭进去——刘季又是一人大喝:“他们不去,我们去!
送死我也要救项公。
”)这两段戏体现出来的不同人物根子里特质如此相似,令观者如我不得不深深怀疑,此情节线有浓重的陈道明放入其中的自我。
(不敢说这情节贡献一定全出于演员对编剧的越俎代庖,但至少有演员的再度创作二度打造。
而且其程度还不低。
)对人物的自我理解。
这里的重点不是嘲笑其实开主角光环硬行拉低队友智商已是编剧里比较low的一招;从表演艺术赏析研究的角度,重点是,对于两个不同的历史人物,演员陈道明都放入了类似的同一理解(陈道明有金句:“演员不是一个弄人,演员是为理解而表现,不是为表现而表现。
”),妥不妥?
结论似乎是“妥”。
因为对于我们中国观众而言,只知道伊东祐亨是个日军优秀军官,但怎么个优秀,我们不大知道,因此对于演员来说,把他加入自己的理解塑造为一个在日本军界“眼高于众”的识见超卓的具有孤鹰独隼气质的军官,是有共同认知基础的;对于千百年后的观众来说,刨开《史记》的有限记述,汉高祖刘邦其人在起事前起事初到底是个什么样儿,恐怕也模糊不清,考虑到他成事必有成事之必然,那就是这是条“潜龙”,故而演员在他身上加入此人狡狯仗义杀伐决断等性格因子,应是有一般逻辑基础的。
——在这里,我们看到一种可称之为“表演艺术结晶品”的演出塑造:伊东祐亨和刘季,在陈道明的塑造下,他们身上“不与群芳同列”(丘处机《无俗念》词)、“行事处处与人反”的特质,既有他们作为优秀的大佬的必然,又有“陈道明”这一演员加入其身的“偶然”——换一个王道明、李道明,如果他也是一个偏嗜并且善于在角色身上凝铸个人思考个人理解的演员,他可能会为角色加入另一种让角色显得足够英特不凡的特质。
只是这特质多半便不是打有鲜明的“陈道明水印”的“行事处处与人反”了。
啧啧叹赏,表演艺术最精华耐嚼处,往往在此。
记得陈道明在观看梁冠华“翻演”北京人艺大戏《茶馆》后,给他赠言,时至今日,希望他还能把王利发演出一些“梁利发”的特质。
原来“既有人物,又有演员”,才是表演艺术百尺竿头可以更进的那一步啊!
将角色印染上表演者某些独有的底色与气息,或某些独到的理解与思考,在角色与自我之间找到一个恰到好处的交融点和平衡点,融二为一,自铸伟观,最后塑造出独一无二、不可替代的“这一个”人物角色,斯诚演者之能事也。
对比相隔20年的两部剧——1992年的《北洋水师》与2012年的《楚汉传奇》,从这里也可以明显看到,陈道明在演艺生涯早期便已形成了较为成熟、较具有自我特色的表演风格或曰“表演路数”。
从他的演出实践的实际客观分析,他“拿角色往演员自我身上靠”绝非如其自述,始于2000年后演康熙、聂明宇——准确地说应该是:演康熙聂明宇是陈道明表演生涯里第一次有意识地要强烈地“拿角色往演员自我身上靠”;此前,这种“靠”的力度、主观意识度,都不及《康熙王朝》、《黑洞》。
在文艺创作中,往往有这种情况:无意识导引了有意识。
然后把这种有意识强化、定型。
创作者搁笔才大惊:我原本没想写的是这个啊!
——其实这也有必然:这是创作者自己都未曾意识到的自己的潜意识。
自己都未曾意识到的自己的性格特质。
陈道明或许自己在演艺生涯早年都并未意识到:他从来不是一个甘于躺在编剧剧本上、老老实实按导演的发令枪奔跑的演员。
哪怕在他演《围城》时。
哪怕更早在他演《末代皇帝》时。
哪怕更早在他还在天津人艺跑龙套时——他都要他跑的这个龙套姓“陈”。
他内在的自我表达欲如地火岩浆突突奔涌,有意识无意识的,就要往外喷发!
所以,可下一断语:随着业界地位逐渐增高、手中掌握的话语权逐渐增强,陈道明演艺生涯从前往后必然导向到越来越强烈越来越无束的自我表达。
(三)做戏1.计骗项羽据史载,章邯击杀项梁于定陶时,刘邦与项羽均不在定陶附近,而是“攻外黄未下,去,攻陈留”,并未如剧中所演与其他诸路诸侯一齐赶往定陶救援,且闻项梁战死后,“士卒恐,乃与将军吕臣引兵而东,徙怀王自盱眙都彭城。
吕臣军彭城东,项羽军彭城西,沛公军砀。
”(《通鉴 秦纪三》)则是章邯炎炎兵威之下,虽猛悍如项羽,亦不得不避其锋芒。
27-29集,剧里设计刘季增援项梁、被樊哙打昏、刘季哭吊项梁、项羽感动二人结拜等情节,提前加强刘项二人的“交集”,为后边戏里刘项争斗拐点的到来先做正面的铺垫,“兄弟反目”的桥段是tvb剧集譬如同为楚汉题材的《楚汉骄雄》最爱用的招,本剧未能外之,亦在情理。
这段戏其实我最腹黑的是刘季的腹黑:在定陶城外,所有人都说主公你救不了项公,你去了也是白白送死;但主公拔出剑,“送死我也要救项公!
你们谁敢拦我!
”;然后樊哙冷不丁从后边把主公打晕;等主公醒来,一切都成既成事实了,项公救不成了,弟兄们的命也保住了。
——我在想,刘季嘴里虽说“项梁急公好义,我要救他”,但他心里未始没有一面明镜,那就是之前其实大家伙也都分析了,派他们沛公军打襄城,其实是项梁叔侄加范增“他们三个人”的意思,只不过与项羽的七情在脸和范增的阴险奸诈相比,项梁貌似谦恭好士,但他并非对刘季存了好心思,只是因为天下未定不便杀投靠者“以免冷了人心”,所以,很难说同样是人精的刘季内心真对项梁有啥好感和好心肠。
但项梁名声在外,而且这时是刘季名义上的上司,他有难,刘季不率军救援,说不过去。
刘季做出这样子,其实他内心是希望有部下能“默契”地从脑后勺给他来一下的——你看他拔剑往外画圆圈,脑后跟“正好”凑到莽人樊哙手边(樊哙心想,这主公,演啥呀演,咱都懂,忍着点儿啊,就一下干脆的^_^)——但这个意思还不能明确给兄弟们说,说出来就没意思了,这点意思就要弄得有意思没意思之间,才正好是那点意思。
好比后世水泊梁山排座次,石碣受天文,谁个不知道是鬼扯,大家还得陪着宋大哥玩游戏。
这是江湖规则。
刘季计赚项羽一场戏,既可当喜剧片看,也可作基情片看^_^。
且看刘导演导演并主演的这出戏:外景是鞭打樊哙,内景是他刘季为项梁服丧,独自跪坐悲戚难禁,泪从中来潸潸而下。
项羽推门而入,“正好赶上”刘季一滴泪滑出落下,项羽这老实孩纸肿么是刘季这老狐狸的对手,果断步步上套……以下实录剧中台词:项羽首先质问:“昨天申时三刻,你的人马在哪里?!
”刘季哀恸难胜道:“距定陶城百里左右。
”项羽:“日出之时,你在哪里?!
”刘季:“在定陶城外。
”项羽:“为何在城外却不进城?
”刘季:(欲言又止,摇头)“我不求羽将军恕罪,但是章邯实在是凶猛,他压上了全部的主力,我的兄弟又少,我怕押上所有的人性命都会不保。
是我,是我让兄弟们不要进定陶城,是我退缩了,(又哭,埋头)没能保住项梁公的性命。
我请求军法处置。
”项羽:“既然是你决定不进城,为何处罚你属下?
”刘季:“这不关兄弟们的事,这是我的决定,我的错。
羽将军……”项羽:“他们阻拦你,是因为不希望你进城送死是吗?
”刘季:(再哭,叩头)“请羽将军明察!
”项羽:“诸侯有难,我叔父不顾一切赶去救援。
然而我叔父有难时,他们却在远处观望,一个也没到。
(说着伸出手抚摸跪伏在地的刘季的肩背……基情森森!
)唯有你这支人马连夜奔袭,跑了百里路,杀到定陶城下……你不进城,我不怪你。
因为那是明智的。
你这样为我叔父戴孝,我心里感激不尽,你是我项羽的好兄弟……”刘季:(眼中含泪)“我能成为你兄弟?
”项羽:(眼噙热泪)“请大哥受我项羽一拜!
”2.计赚项伯49集,鸿门宴。
宴前甜点是项伯深夜来见张良劝其与己逃走,刘季与萧何联手对项伯做戏一场戏,刘萧二人唱双簧扮红白脸,一个正气凛然厉声怒斥,一个可怜兮兮自怜自哀,“陈刘季”中途戏做到深处,他眼里泛出莹莹泪光,映着灯火更见凄楚,而不坠落。
项伯哪经得住这个,当然分分钟中套了……说起来陈道明赋予刘季的技能可谓全副开挂,连自己的好演技都毫不吝啬地加开在刘季身上——前边戏开启“鳄鱼的眼泪”演技模式成功把项羽小弟弟赚成了小兄弟;这番又重启演技模式(还找了个搭戏的!
)把项伯老哥们赚成了新亲家……(四)革命性不强,容易撂挑子彭城惨败后,刘季打退堂鼓撂挑子了。
撇开史书上反映的刘邦的坚忍性格和政治军事才能,单从“戏”上看,陈道明此段演出还是很有亮色的。
这亮色首先是“前后呼应”、“重复强化”,前面戏三处千里伏线到这儿总算是派上用场了。
憋得好苦!
哪三场戏?
幸亏我做了观剧笔记:一是15集,沛县初起兵,刘季迟迟下不了当头的决心,他倒推举要推举他的萧大人:我最多就是干个村支书,还没干好,你现在要让我干县委书记,我哪干得了这个我。
还是你来萧大人,你做过官,知道怎么来做这些事儿,你更合适。
二是18集,攻打胡陵,刘家军初战不胜,刘季又打退堂鼓了,痞子气发作对萧何一甩头:“这个主公,我就不该当。
萧大人,还是你来吧。
”三是22集,刘季问萧何“我这个主公当得怎么样?
”萧何先说了一通不足,刘季又不耐烦泄气了:“我早就说过我干不了!
”——在陈道明草蛇灰线的设定铺排里,刘季一直惦念“老婆孩子热炕头”,稍遇挫折就想撂挑子给萧何,果然农民阶级革命性不坚定不彻底?
到了这里,59集,又是在包括张良陈平在内所有人都拿他没法的形势下,萧何从后方星夜赶到,一顿他前番已小小操演过数次的当头棒喝,把刘季喊醒。
这一点,我细翻王培公《楚汉传奇》剧作原著,没有发现。
(插一句,王培公对楚汉历史和精神内蕴的掌握,我感觉比陈道明汪海林还不及,一个最简单的便是他竟然不知道刘邦一开始并不叫刘邦,而且行文之幼稚文笔之寡浅也就初中生水平……幸好陈道明没按他的剧作原著演,而是自带了汪海林入组按自己的理解创作剧本。
)可见,凸出刘季出身农民革命性不坚决这一点,必须是陈道明个人的理解。
不能妄测他这一理解的思想来源,这里只能猜测,无法验证准确与否:陈道明那一代人深受红色教育,毛主席思想的影响无所不在,“小农意识革命性不强”这一点,遮莫是拜润公所赐?
(五)鬼点子多据史载,刘季投项梁后,仍是独立领军,与项羽军分别作为项梁帐下两支最主要的军事力量,攻城略地。
《通鉴 秦纪三》载:“武信君(按:项梁)独追北,使项羽、沛公别攻城阳,屠之。
……沛公、项羽去,攻定陶。
……项羽、沛公又与秦军战于雍丘,大破之,斩李由。
……项羽、沛公攻外黄未下,去,攻陈留。
”在项梁因轻敌被章邯击杀后,“闻武信君死,士卒恐,乃与将军吕臣引兵而东,徙怀王自盱眙都彭城。
吕臣军彭城东,项羽军彭城西,沛公军砀。
”由此亦可见刘季军独立成军。
“后九月”,先前被项家人树立起来当傀儡的楚怀王趁项梁死大抓王权,“楚怀王并吕臣、项羽军,自将之;以沛公为砀郡长,封武安侯,将砀郡兵;封项羽为长安侯,号为鲁公”——益证刘家军并非项家军帐下分部(如果是,多半会被楚怀王不客气地一并“并而自将”;且怀王分封实力相对较弱的刘季为武安侯,明显是为分项氏之权啊)。
但电视剧可能是为了让刘项提前斗起来(提前给观众发楚汉相争福利啊),这段戏里让刘季军下辖于项羽军,且项羽范增设下毒计,用掺沙子挖墙脚的办法,把刘季军的好兵换掉一部分,然后又命其攻打襄城,这是坐观虎斗收其利的招数啊。
《水浒》里有蔡京高俅“以贼灭贼”之毒计——以宋廷名义派宋江征方腊;不远前有红军改编八路军,蒋先生令其入晋直上国军正面阻击日军前线,幸而朱彭告知阎长官“八路军在侧翼袭扰日军对国军正面作战收效更好”方有稍后平型关一役啊。
不过耍无赖可是咱刘无赖的拿手好戏,但见他当着“监军”项伯做了一场好戏:命攻城打得“差不多了”的樊哙撤下来——鼻青脸肿已经破了相了,足够回营在项羽面前把事儿扯圆乎了。
这里要特为指出的是,刘季好使鬼点子,既是这个无赖大哥身上可以有的长处(不然他就只是个无赖,凭什么让屠狗吹丧辈奉为大哥。
这一点史籍未明载,似仅在《汉书 高帝纪》班固的“史臣论曰”里微透了一点消息:“初,高祖不修文学,而性明达,好谋能听”——“好谋”,是不是就庶几近于“鬼点子多”?
);又是演员陈道明演艺资源里一个“特性”——譬如他曾经“检讨”自己演电视剧《女巡按》(1998)中智计百出的师爷刘非:“人物关系不够扎实,观众就是要合理、丰富的人物,我的角色(按:刘非)应该鬼点子更多,勇气、智能过人。
”我还发现一张老照片,是少年陈道明与大哥二哥的合照,照片下方写着“陈道明是家中老小,学习成绩一直是遥遥领先的‘老大’,与大哥二哥一起,陈道明一脸乖弟的样子,岂知淘起来,谁都没有他的鬼点子多。
”可见陈道明的“鬼点子多”是从小便尔、“三岁看老”的。
可见刘季爱出“鬼点子”实乃陈道明本人骨子深处的智(促)计(狭)呀(再次脑补前边戏雍齿跳脚大呼“刘季使诈!
他刘季使诈!
”刘季在一边两手提着裤腰带歪着头不住点头朝雍齿吊白眼坏笑那个嘚瑟)!
在这里,我们又看到了前文所论的“既有人物,又有演员”的“表演艺术结晶品”:历史没有记载刘季有那么多的“鬼点子”(譬如这里的当着项伯做假戏,前边儿的自缚诈降计赚沛令,再如当亭长时对司马令使计对雍齿使诈……),但从这个无赖能做到无赖大哥来分析,他性格气质里可以有这些“诡计多端”的成分,这,从逻辑上是讲得通的;同时,给刘季加的这点料又恰恰是陈道明自己的料,或者说,陈道明因为自身有这个料,才能给刘季加这样的料。
从这个意思上说,加强演员的自我修养,绝非仅仅加强演员的表演修养,也不止于加强演员的文化修养,还要加强演员善于思考主动创造的修养。
——没错,陈道明的确“演谁都是他自己”。
但这个自己是适合人物的自己,是首先是以人物塑造合理为主导为基石的自己。
这跟黄教主之类“演谁都是他自己”粗看一样,细看绝不一样。
子曾经曰过:“唯上智与下愚不移。
”如果把演艺分为上中下三品,那么,大多数的演员属于中品,中规中矩按剧本完成剧本给定的角色;黄教主等少数演员则属于“下愚”,不能完成深刻的人物塑造,就是带着自己这张脸去剧组走了一遭;陈道明等极少数演员可以称之为孔子所云“上智”,演什么,都有自己的理解自己的底色,这理解这底色不是生拉硬拽人物角色的,而是首先是多棱纵深塑造这个人物“应有”的一些主体属性,然后,在人物可以这样也可以那样的模糊地带,主观能动地创造性地加入自身的一些东西(譬如爱出鬼点子的陈道明给刘季加鬼点子),如前文所道,“将角色印染上表演者某些独有的底色与气息,或某些独到的理解与思考,在角色与自我之间找到一个恰到好处的交融点和平衡点,融二为一,自铸伟观,最后塑造出独一无二、不可替代的‘这一个’人物角色,斯诚演者之能事也。
”项梁败死后,原本差不多只是个摆设的楚怀王大抓王权,差不多还抓得像模像样了,朝会时刻,陈道明仍然没有放弃继续表现刘季狡狯多鬼点子的一贯特点。
怀王部署楚军北上救赵,选统帅,范增挤眉弄眼示意刘季帮推他结义兄弟,刘季挤眉弄眼装糊涂,结果没开腔,北上统帅花落宋义,出殿后项羽责怪他,刘季继续“拍腿大呼”没懂起:我以为范大人给我示意是让我别出声!
哎呀!
——面对如此“结拜大哥”,项羽小盆友只好与亚父相对翻个白眼,不屑这狡狯老痞子而去。
(六)“寡妇控”“陈道明刘季”在《楚汉传奇》剧中可谓“数控”机床——枣子控,撒尿控(在吕雉家后院撒尿,往儒生帽子里撒尿……),还有就是寡妇控?
君不见,全剧里刘季四个女人,正妻吕雉之外,曹氏、戚姬、薄姬,清一色的“未亡人”啊。
有意思的是,除薄姬是魏王豹之妻是史籍有载外,曹氏和戚姬,并未见到史籍明载其为寡妇。
那么问题又来了,这是不是陈道明为了强化刘邦“寡妇控”这一喜好特征,为曹氏和戚姬二人特为设定了身份?
为了解此疑惑,我买来《楚汉传奇》王培公的剧本原著看,发现:果不其然,戚姬是“戚姑娘”,根本不是啥“未亡人”!
考虑到陈道明进组后自带编剧汪海林贯彻他自己的创作意图,可以有充分理由推测,寡妇身份的戚姬,在某种意义上成为了陈道明塑造刘季的一个“人物道具”,戚姬的寡妇身份,跟后边的魏豹之未亡人薄姬、前边的酒馆老板娘小寡妇曹氏一起,强化了观众印象里对刘季“好寡妇”、“好人妻”这一性格偏嗜的认定。
可能以刘季的年龄(五十左右),还是喜欢有一定经验的女人?
或者,“老痞子”这一群体属性本就好“人妻”?
这一性格侧面,虽说对于刘季的主体性格塑造,不起关键作用;但,仅此一细节,也可见出陈道明用心之深。
三、在动作细节上深下功夫,用活用够“重复强化”表现手段亚里士多德有名言:“戏剧的本质是动作。
”斯坦尼.斯拉夫斯基在《演员的自我修养》中指出:“在舞台上需要动作。
动作、活动——这就是戏剧艺术、演员艺术的基础。
‘戏剧’一词在古希腊文里的意思是‘完成着的动作’。
在拉丁文里,它和actio一字相等。
”演技派演员陈道明便是一个“动作高手”,他善于为所演不同角色设计不同的特色动作,譬如《黑洞》中聂明宇用手指打枪,《冬至》中陈一平微驼着背外八字脚,《手机》中费墨喜欢挠头和抖腿,这里《楚汉传奇》中也可道者众。
陈道明不但为人物设计了诸多动作特征,且在给人物加特色装备时,注重几次三番多次强化,以在观众眼中心底留下固化深刻的印象。
下为分说:(一)吃枣儿刘季在市井无赖时期嘴里不离青枣儿;起事之后嚼得少了,但也不是全不嚼,譬如入项梁帐下寄人篱下似乎无所事事于是乎枣儿又上嘴了;称汉王后基本没见嚼枣儿;称帝后,最后与小孙子刘襄“话革命”道光辉岁月,陈道明终是没为刘邦忘掉他的最爱——青枣儿!
——他掏出这宝贝给小孙子尝口,还老顽童般在乎地问:“好吃吗!
”(二)撒尿3集,刘季是在后院随地撒尿被吕家大小姐“邂逅”到的。
他惫懒十足地斜昂着头傲娇道:“连我你都不知道?
泗水亭亭长刘季!
”——说“泗水亭亭长刘季!
”时的嘚瑟简直盖过了“老子是双枪李向阳!
”甚至赛过了“朕乃天子!
”^_^。
史载刘季爱辱弄人,朝儒生帽子里撒尿——这是最无赖气十足的一个“特色动作”。
那么刘季这儿的随地小便,后边戏鸿门宴上的“尿遁”(49集),就有了合理推衍的性格习惯基础。
陈道明对人物的用心着实不可不赞。
(此外,高希希删掉一场戏但花絮显示陈道明演了,那就是著名的刘季往儒生帽子里撒尿。
)(三)抽抽鼻子“陈刘季”还有一特色动作——颇具无赖气的突然间歪扯脸部肌肉抽抽鼻子。
23集,路遇张良,刘季摆出拦路打劫的架势,等张良下马自报名姓前,看到这位衣装华贵似乎是贵族的人物,刘季鼻子突地一抽抽,脸部这个变形宛然是曾经无赖欺良家时候的光景。
44集,鸿门宴上,当项羽终于说“说好是酒宴,沛公入座”,一直提着心的刘季猛地抽一下鼻子,鼻翼两边的面皮都扯起来,“谢将军!
”这个无赖劲儿表现得十足。
这当然是陈道明的细节设计。
难为他一直照顾到人物。
真是周到。
(四)两手搭在剑身上沛县初起事,作为农民军首领的刘季,他必然有把佩剑,但他这把剑跟其他弟兄(萧何曹参夏侯婴等)佩戴的姿势迥不相侔——他的剑不是如其他人是标准的佩剑姿势,譬如萧大人走路随时是“按剑”的姿势,英气郁勃;沛公那剑却是连鞘斜插穿过腰带,两小臂一左一右一高一低搭在剑身上(好好一把剑给他佩戴得跟把木剑似的)。
这是陈道明虽为刘季剥夺枣子减弱其市井形象,但还是通过如此佩剑这看去有些吊儿郎当的样儿,为其补足了必然还有残留的市井无赖之余味。
截19、20、22、24不同集里的图:(五)跪25集,初打襄城不胜的刘季拖着“残兵败将”回到楚营,他的表现可谓夸张:隔着项羽军帐的帘幕他便高声“做作”一嗓子:“刘季愧对将军!
”然后领着身边部将一个夸张的双膝“砰”地跪地然后顺势一个全身伏倒两臂两手顺势前滑嗤嗤作声最后几于匍匐在地(好一个大幅度的前臂拉伸瑜伽动作^_^),注意这个动作从形到声的夸张只有刘季本人,他身边的部将(陈道明身边的演员)皆是很正常的跪拜项羽,这令我想到《水浒传》里李雪健带众兄弟上金銮殿朝向皇帝那经典一跪,屁股撅得独高,声音喊得独响。
如果我们还记得3集里刘季领樊哙周勃等进得吹丧那户人的门来,登时哇哇哇哭号出来,他刘季脸上一滴泪没有,表情比谁都夸张,哭号得比谁都响,便可知刘季的狡狯不但在在皆是,更是具有稳定的连续性——这无赖狡狯并不因他做了起事首领便淡化消失,相反,这一点将继续帮助他在新长征路上继续精彩摇滚,正如韦小宝日后帮康熙做成桩桩大事,靠的其实都是昔日扬州顽童延续下来的种种伎俩——童子功,真无敌!
陈道明在人物塑造上注重人物性格的连续性,我们还可由刘季这夸张的一跪之“跪”,这一动作本身,进一步深度认识。
根据陈道明在各集里的演出实际,我有充分依据认为,刘季习惯性动作之一便是“跪”,不管是真心跪还是假意跪,且举五个不同例子:1.离别老父,远赴徭役(7集)2.突发顽念,跪拜雍齿(24集)3.离开沛县,跪别百姓(24集)4.卖力做戏,哄骗项羽(25集)5.彭城败后,下跪反省(59集)(六)“高低脚”除了上述爱“跪”,刘季还有一无赖气十足的动作特征:站在藐视的人前面喜欢一脚踏上前去一脚高一脚低“逗弄”人。
陈道明塑造人物的细腻真是无人可及。
且举两例:1.捉到郡守丁公(22集)2.擒获叛贼雍齿(24集)(七)拦腰抱女人如前所述,“陈刘季”还习惯拦腰横抱女人,这应该也是陈道明为增添刘邦的草莽出身之气的特为设计,娶媳妇儿时抱吕雉,久别重见抱戚姬,都是拦腰横抱,看来演员本人经常打球手劲儿还是有。
且举3集和59集两例:1.拦腰横抱吕雉(3集):2.拦腰横抱戚姬(59集):(八)痞子般尖(奸)笑1.开篇第1集,刘季初亮相,搂着爱犬小土狗还是嚼着枣儿听凭“左右护法”卢绾樊哙还有他的女人曹氏收拾那淫贼,刘季嘚瑟出一个贱得无敌的仰头尖笑,几乎给我高衙内附体的感觉——是啊,这个亭长(大致相当于乡长之下村长之上几个村的联保主任之类小头头,任务很杂,民政的治安的都要干,甚至是准军事人员战事一开还可拉夫。
白寿彝主编《中国通史》介绍“亭”:亭是县以下的与乡并行的一种行政机构,主要职掌社会治安与邮传,也兼管服役刑徒的征调、押送一类的差事。
)大大小小是个人物,还是至少有个起码的班底的呢。
……获知逮着这人竟是上官司马令,捅了篓子,盘算如何善后,刘季看着曹氏在一边撇着嘴,照我们惯常想法,得是撵过去哄得美人心,哪知这厮微昂着头,侧眼瞟一下曹氏,翻个白眼,突又尖尖笑出声来(曹氏也许还没明白她男人已经在打她的鬼点子了,我等算是闻弦歌而知雅意了^_^)。
2.如前所述,陈道明注意保持人物性格特征的连续性连贯性,刘季在称帝后,成了刘邦后,根性里还是不灭其痞子气质,且看最后一集,80集,老年刘邦重回曹氏小酒馆,听闻曹氏说话,不自禁又一个仰天尖笑,真还是“一仍旧贯”的刘氏奸笑。
3.还是80集,最后一场戏,老刘邦与小孙子重话革命史,他说到我刘邦赢了“那个叫战神的人”(项羽),老来返童,不自禁地又尖尖笑两声,不过却明显不似以往的“奸笑贱笑”,倒是英雄末路虽不减豪迈,却是惟剩迟暮之苍凉……四、在道具细节上深下功夫,用活用够“重复强化”表现手段不止动作特征,陈道明对于道具细节,同样重视以“前后重复”的方式,强化人物塑造和人物关系表达。
下举“佩剑、简册、钱袋”三例析说:(一)佩剑陈道明为表现汉王对韩信的信任,两赠其佩剑:49集,汉王拜韩信为大将军,这一段戏,波浪三叠:1.汉王:韩信出列!
你上来。
韩信上一台阶,然后夏侯婴代大王赠彤弓弧矢;2.汉王:再上来。
韩信再上台阶,萧何代大王赠将军钺。
3.汉王:上来。
韩信再上台阶,汉王亲赠兵符、佩剑,口道:“从今日起,你就是我汉营的三军统帅。
”赠剑为这场拜将大礼的收官之子。
61集,彭城败后,汉王重振兵马于荥阳,韩信数招而不至,汉王对其疑忌不满之心日滋;韩信终于来到,一番剖肝之诚说得君臣间前嫌尽去;汉王携韩信手步出大殿,又是解下佩剑相赠,道:“有了它,就如同我在你身边。
”(二)简册《史记》记载,韩信拜将一节极具戏剧之波澜。
司马迁写人写事,笔墨奇壮。
譬如韩信投于汉帐,仍是“未得知名”,而“坐法当斩,其辈十三人皆已斩,次至信,信乃仰视,适见滕公,曰:‘上不欲就天下乎?
何为斩壮士!
’滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。
”这一段读来,何等奇壮!
韩信前之胯下蒲伏与此之刀下奋激,恰如泰山之阴阳两面,开阖之际,自见大将本色。
高手写剧,要在史载无奇处平地生澜,可《楚汉传奇》编剧这等庸才呢,偏要在历史本身就很传奇很波澜的地儿“自出手眼”,把曲的给捋直了,结果是生生抽掉司马迁的龙骨,扔进去他自己一条蛇皮。
由史书中看来,刘季在韩信拜将前后的心理转变过程,是颇具波澜的,这波澜还有层次。
先是夏侯婴在刀下留韩信一命,“言於上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。
”这可以说是刘季内心的平湖之表,起了第一叠小波。
孔子曰:“不患人之不己知,患己不知人。
”是知人之难,虽圣人犹叹。
韩信无尺寸之功,从未显露过其卓异军事才华,汉王未凭人之一言便加以青眼,完全是再正常不过的。
然后,便是萧何追回韩信,以及追回后与汉王的对话。
这段,汉王的情态变化波澜迭起,如果演出来的话极其“有戏”。
先是萧何“逃亡”,“上大怒,如失左右手”。
接着,“居一二日,何来谒上,上且怒且喜”。
可是很遗憾,该剧此处的处理平如死水,根本没有汉王情态、心理的转变,直接是汉王手持韩信的兵书竹简看着,萧何回来了,汉王只笑着一句“我现在明白了,你为什么要连夜追他,追得值。
”——敢情汉王一早就知道萧何不是“逃亡”?
符合不符合史实只是一方面,另一方面,就剧本身而言,汉王对韩信一直不甚重视,前虽有夏侯婴的力荐,也只是将其从连敖拔为了治粟都尉,仍未大用。
这原因或许一是没有亲见韩信的军才,二是与萧何比起来,夏侯婴未免稍嫌“人微言轻”;可是这回萧何在追韩信前竟然连跟大王打个招呼都顾不及,再加上他这一番“诸将易得耳。
至如信者,国士无双。
王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。
顾王策安所决耳。
”鼎力盛荐的说辞,就一定会如一个霹雷般给汉王一个振聋发聩的“棒喝”:欲得天下,非用此人不可。
——所以这段戏,必定得按《史记》所载演出来,才见得出汉王内心的平湖起的第二层大浪(先还不谈极具冲突的戏本身演出来的精彩。
偏激一点说,什么是戏?
戏就是冲突。
好戏就是大冲突小冲突不断一环套一环“推波助澜”的。
是故无冲突便无戏,看戏看的便是冲突)。
这里陈道明处理得不够好,客气点说,过不在他,因为再优秀的演员,也无法独剧本而外惟善其身;不客气说,过仍在他,因为汪海林是按照陈道明的理解想法“创作”的剧本。
——不过平心而论,该剧为汉王后边的拜韩信为大将,也是做了铺垫的。
那就是汉王一直在看韩信的兵书。
只不过这个铺垫的效果较之《史记》所载,波澜感实在太过微弱了。
史载,“汉兴,张良、韩信序次兵法,凡百八十二家,删取要用,定著三十五家。
”(《汉书 艺文志》)则是韩信和张良“序次兵法”实有其事,不过在汉王成事之后,剧里给处理成了韩信一早就著好了兵书,时时藏于囊中,待价而沽,明珠待明主。
翻阅王培公《楚汉传奇》文学原著,并未见到韩信向萧何、萧何然后向汉王进呈兵书的内容;考虑到陈道明一向惯用道具表达人物性格或是贯串情节推进(本处是后者),我推测,汉王读韩信进呈之兵书很大可能是陈道明的构想。
让我们来看看陈道明用韩信兵书为道具,层漪迭浪地铺垫汉王对韩信的“心理接受”:1.第48集,萧何呈韩信兵书于汉王,可谓“先声夺人”,汉王不禁眼前一亮,我汉军中居然有这样的人才?
镜头里遂有汉王坐读韩信兵书简册。
2.第49集,有汉王在灯火边卧读韩信兵书的镜头(注意此处卧读与前之坐读的细微区别),看来汉王对韩信兵法是手不能释啊。
按:刘季好读兵法是有史载根据的。
《通鉴 秦纪三》载刘季读张良所授《太公兵法》:“沛公拜良为厩将。
良数以太公兵法说沛公,沛公善之,常用其策。
良为他人言,皆不省。
良曰:‘沛公殆天授!
’故遂从不去。
”我怀疑,陈道明很可能由此记载得到启发,移张良之事而作韩信之用。
3.萧何追韩信回来,正式向汉王举荐韩信为大将军。
汉王还没容萧何开口,第一句便是“韩信这个东西我看了,写得还真不错”,然后搁下手中的简册。
不过对萧何之请,汉王只承认给韩信左路军主将,还是不松口任命其为大将军。
理由一条条很充分:一是左军如果败了,顶多损失点兵力,万一大将军败了,就是全军覆没啊。
二是虽说看了他的兵法,我们毕竟没见他领过兵实战过,纸上谈兵那人叫啥来着?
三是他毕竟是从项羽那过来的,根基尚浅,手无尺寸功而骤然升高位,沛县起事就跟着我们的弟兄们不服啊。
——平心而论汉王所论条条在理,就我们今日眼光看去,韩信拜大将确实传奇成分太重,等于是新兵蛋子马上拜为全军总司令,这不开国际玩笑么。
(按:因韩信拜将传奇色彩太浓,且细思极不合一般逻辑,遂有学者质疑司马迁此段记载之真实性。
笔者认为,不论史上是否有韩信拜大将一事,从《史记》各纪传综合考析,韩信在“拜大将”到击魏之间一年多的时间里,汉王对其之实际任用实仅一军师谋士,而并非赋予全军统帅指挥权的大将军。
详参鄙作《韩信拜将实质考》。
)但经不住萧何的坚持力荐,汉王还是在将信将疑中答应了拜韩信为大将。
4.拜将前夜,汉王召这位一直闻其名而未见其人的人物特意一见,韩信入得汉王帐中,汉王搁下了手中仍在读的韩信兵法!
——这个时候,他还在读!
——由上可见,在韩信拜为大将之前,陈道明是一步一台阶,让刘季在心理上是逐步深入地接受了韩信;工具,或曰“凭借”,就是他手中时时在握的那一卷书册:《韩信兵法》。
所谓“读其书,想将其为人”,我和陈道明私下从未见过面,但我自信对他表演世界的认识远比当世(包括他身边)任何一个人更深入,因为我的凭借就是陈道明的“书”——他的演艺作品,我对这本书“时时在握”,深入读解,所以哪怕我与陈先生未见一面未交一言,我已知他久矣,深矣;同样,读韩信兵法时时在握坐卧手不释卷的汉王刘季,越来越深入地进入韩信的军事世界,必然自然会日深一日增进对韩信其人的认识,顾何怪哉!
所以,我不妨修正上边儿所言剧里“这个铺垫的效果较之《史记》所载,波澜感实在太过微弱了”,是不是也可以这么说,剧里在韩信正式拜将之前的“波澜”处理,与《史记》所载,其实并无上品下品之优劣,只在环肥燕瘦之特色:太史公奇崛笔墨如大河奔流,显于外;陈道明特色处理如暗河汹涌,隐于内。
陈道明擅用道具,妙用简册,如《卧薪尝胆》中勾践在吴为奴期间,他把满心的屈辱满身的傲骨满腔的佯狂折叠好一字一句放入给吴王夫差写的“罪人词”中,当伍子胥前来用越王后被污一事羞辱他时他手舞着这卷简册左右躲闪要掩盖住他眼噙泪花孤傲被摧折的泪花。
用竹简书册作为演戏的道具,作为人物之间交流的凭借媒介,无疑拓展了演出的内在世界,增加了表演的内在韵味,好比传统水墨画的写意留白,因含蓄蕴藉,故深远耐嚼。
(三)钱袋一个小小的钱袋子,作为陈道明演出里擅用的“贯串道具”,贯串了刘季与曹氏的一生情。
4集,决定弃曹氏选吕雉的刘季,雨中别旧爱。
《士兵突击》中班长离去,包着泪对许三多说,“我走了,就能割了你心里边最后的一把草。
”那么曹氏这儿就是刘季心里边的那一把草。
割去这把草,就跟过往说一个拜拜,揭过去这篇了。
刘季倚着酒店门柱,低着头说“我不负你”,这话前边戏的伏笔就是樊哙等几兄弟嚷嚷出了曹氏发毒誓不再嫁这一曹刘未能一家亲的因由。
曹氏泪不能禁,毕竟说了要紧的话,“你放心,我不会给你添麻烦的。
”此时冬雷震震,不顾曹氏劝他雨住了再走的话(脑补画外音:片尾曲“我是你的一些,你是我的一切”……),刘季落寞的走进雨中,陪着的只有那只小黄狗。
走出曹氏的视线外,背靠着土坎儿,窝在土坎根儿下,在冬雨浇淋中刘季痛哭失声。
男人的伤痛是不要给任何人看的。
譬如《唐山大地震》中王大校在妻子病危时在病房外别过脸去的滂沱泪下,譬如《中国式离婚》中老宋在病床上给娟子讲诉“我最爱的人还是林小枫”时别过头去忍不住的一行泪滑下。
男人的伤痛又不是拖拖拉拉的,他只会一个斩截来个了断。
刘季痛哭片刻——数秒,之后,抹一把脸,在冬雨中晃晃头,抖了抖其实抖不掉的雨水,站起身来往前走,回家。
这雨中痛哭的一幕令我想到《围城》中方鸿渐在唐晓芙楼下被淋得落水狗似的那一幕,不同的是那是他被人家彻彻底底拒绝,打入十八层地狱,这次是他扔下一串铜钱一个钱袋,就等是交割清了赊欠的账?
相同的都是交割,割不了的也得硬割。
其实戏演到这一集的这一幕,才真令我有出戏之感。
这一刻,我还不只是看到了二十多年前的方鸿渐,我是看到了几十年来的陈道明。
那在冷雨中背着人蜷缩着痛哭的卑微之身,那傲然得不屑于、那卑屈得不敢于人前近面哭给人看的,镜头远远的打过去,叫人看不清他脸上的伤痛变形、叫人听不清雨声中他的哭声的,不是刘季,是陈道明。
76集,吕雉来到汉营,带来了刘季曾“交割”给曹氏、而曹氏又托她带给刘季的那个旧物——钱袋子。
吕雉对刘季道:“曹氏说,这一次就不跟我回来了,她让我把这个交给你。
”说着把钱袋递给刘季。
刘季接过手中,览物生慨:“这钱,是我还给她的。
我在她那个小酒馆里喝酒,从来不付账。
后来我一并还给了她。
没想到,她保留得这么仔细。
”珍而重之地放入怀中。
80集,已是皇帝的刘季,刘邦,重回故里,再回到曹氏那个小酒馆,对着曹氏饮酒夜话,说他这一生,说他和她的儿子,说他那些老兄弟,说他不想死,说他只要能不死,不当这个皇帝都行……说着说着,老泪潸然……他最后说:“忘了你?
”然后从怀中掏出那个钱袋子,带着笑对着已是泪流满面的曹氏虐人地道:“看见了吗?
忘得了吗?
”他轻晃着手中这旧物,贯串了他和她一生情的那旧物,同样潸然道:“忘得了吗?
忘不了啊……”——细绎陈道明在《楚汉传奇》剧中演出,真如妙手为文,千里伏线;又如圣手作画,处处勾连;确如国手布局,步步可观。
技进乎道,即如是乎!
荞麦花开写于成都2015年11月7日
最近一直在看楚汉传奇,相对于麻麻帅哥美女云集的宫廷肥皂剧,这部内涵不错,基本上符合事实。
尤其作战场面,不但刻画主将英勇,还突出了人性的怯弱,这样的战争很丰满。
导演用心塑造了许多可以深入人心的配角,但我还是想赞一下这部剧里的胡亥。
胡亥继位的时候很小,虎父无犬子,之前的电视剧一直极力渲染胡亥的懦弱昏庸、贪婪好色,其实秦始皇生的儿子再差,也差不到鼎盛王朝一下漏得千疮百孔,结果连补也不补,继续玩乐。
没有哪个朝代的开国像秦一样霸道凶悍,也没有哪个朝代像秦一样,只有二世就衰落了。
秦有虎狼之师,有严苛法令,压迫得人不敢仰视。
秦崇黑色,是一种冷酷,也是残忍。
二世由擅长法令的赵高教导,是始皇帝指定的,既然指定赵高,必然是赵高有这个为人师的本事,在始皇帝在世时,赵高不会不悉心教导胡亥,所以胡亥不可能是一个什么也不懂的泛泛之辈。
本剧中导演理解的就不同于以往,没有将胡亥脸谱化。
他年轻,贪图享乐,但是也会想着这个国家是他的。
新人新影评,轻拍。
楚汉传奇:沛县泗水亭长刘季是萧何下属 吕雉为逃婚举家搬迁宴请当地有头有脸的人 刘季混入 吕雉被订婚的人追上门 刘季带人打了对方 刘季娶吕雉 樊哙睡了卢绾wan的女人吕雉的妹妹 萧何給刘季改名刘邦秦始皇:章邯 赵高赵府令 扶苏 胡亥张良雇佣沧海君杀嬴政 嬴政皇叔为显示身份与嬴政换了位置被杀 李斯和赵高假拟圣旨让胡亥称帝陈馀掌管赵国几万兵马 陈馀让刘季杀张耳 刘季管张耳叫大哥 彭城 刘季默许联军烧杀抢掠 刘季不听韩信劝阻离开彭城 项羽三万胜五十万联军 刘季逃跑 韩信为保存实力三次未听刘季召唤魏豹没有主见归顺项羽 韩信攻入魏国抓了魏豹和其夫人 魏豹被当做仆役跪求刘季献出夫人薄姬蒯kuai通九江王英布投诚 刘季故意怠慢 韩信灭赵 韩信灭齐被封齐王陈平四万两黄金反间计 范增死在路上韩信被萧何和吕雉杀死 卢绾跑路 英布造反被杀 萧何自己制造贪污故意被抓
高希希把三国那群人全搬过来了,连服装都不换就能上场。今天这集讲的是“刘备死了以后曹丕在袁绍和荀彧的帮助下抢到了皇位”。另外明叔那边还有张飞和许攸。然后项羽是吕布。太违和了!
冲着陈道明老师去的
以史为鉴。
正剧还是喜欢这种!不错!
服化道一颗星,道明叔叔一颗星。导演编剧剪辑去死吧!
台词啰嗦得令人失眠。张良丑得让人想吐。
终于追完了。
烂剧一部,道具差到极致!
很符合史实 不过项羽选的不合适
四星我给陈道明的
每天都在追!
喜欢韩信那姑娘我好中意,这么大了还婴儿肥娃娃脸不容易啊O(∩_∩)O哈哈~
一天在家快进看完,真是浪费了一天的时间……
这剪辑颠三倒四的,沙雕!
真心烦何润东【和家长看电视剧系列】总算看完了。这明明是国共争霸之楚汉争霸 MOD好么。
我爱陈道明…但是我最近真没看历史剧的闲心…还是小说比较好
竟然还拍了80集?!看前五集就不打算看下去了。。道明叔演谁都是那个方鸿渐和康熙帝的老样子 再吐槽一下那个音量严重超过演员台词的背景乐 《秋日传奇》的原声是不要钱么 能不能别像《艺术人生》那样地去糟蹋它!!! p.s. 几年前TVB版的《楚汉骄雄》除了场景和人数的不足 其他甩此剧N条街。。。
看完巨鹿之战,弃。场面调度失控几近混乱,情节上避重就轻节奏太慢,编剧历史老师死得早,我看不出2.4亿都放在哪儿了请问是每集怒领工资的CG君吗?就算是楚汉也不能每集的镜头都脏兮兮的吧。巨鹿之战十分钟打完你欺负观众呢!我去看隋唐演义了。
陈道明太文太正太儒了 演痞子总像是为了痞而痞 樊哙和吕媭的床戏把我给雷了
李依晓学戏曲出身,虽容貌不够绝色,但还是有几分古典气质的,虞姬柔情似水颇治愈系,我认为是最好的一版虞姬。何润东除了身板不够高大,但也中规中矩英气昂扬,他的眼神很深情。霸王别姬那场戏拍的很琼瑶又很克制,非常不错。