高地战

《高地战》真是一部令人震撼的作品。

特别在影片的结尾，停战协定已经签署，战士们都为劫后余生庆幸时，上级下达在停战协定生效前的最后12小时里夺回高地。

高地在双方反复拉锯中早已成为一片焦土，本身并无多大价值，而政客们却为了政治需要再次将宝贵的生命押上祭台。

在清晨的薄雾中，在阵地上待命出发的韩国士兵听到了对面传来朝鲜士兵怀念家乡和亲人的歌声，战士们情不自禁一起吟唱，很多人失声痛哭，手足相残悲情如裂堤之水奔涌而出，令人唏嘘不已。

你这片看了个寂寞，片尾最后停战指出，人民军已经失去了信仰，那什么时候失去的呢？

在美军干预之前，人民军拥有着信仰，因为是为了国家人民更好的发展而战，也是因此放走了韩军以期建设国家。

然而美军苏联中 共一介入，就已经不再是单纯的内战了，已经是和越南战争一样的代理人战争了，唯一的区别是越共能利用代理人的资源直接把对面代理人和被代理人打成孙子（相对人民军），然而这边的韩军和朝军都只有当国际势力的棋子命而已，作为棋子会有信仰吗？

连国内自己左右的革命内战和国际势力他人完全左右的内战性质都要混淆，还反思，反思个der。

很好的意境和题材，故事几条主线也都不错，条理清晰，主次分明，摄影，剪辑，战斗场景等都可以算是比较认真的级别，只是演员方面还略有不足，倒不是演得多不好，实在是太过于为市场或者说粉丝考虑了，几位重要角色从外形上实在对战争的残酷和真实性有削弱之嫌。。。

从另一个角度看到“中国人民志愿军”这个词，感触颇多，虽然之前也有所闻，但2个多小时的精彩视觉冲击还是会让人感觉到更多的。。。

战争的确太残酷，作为普通人，能够活着才是最后的胜利者。。。

拍完小资的《电影就是电影》，导演张勋立刻转战常人难驾驭的战争片，不仅场面要浩大，而且要将已经回炉好多次的朝鲜战争拍出新意，真是难为了他。

但是，看完此片，我还是要为他起立、鼓掌致意。

作为朝鲜族的我，也尽量以客观的方式去叙述那时的故事。

一、开场影片开头就是那著名的板门店谈判。

我们后人都有把历史归为几个简单事件的倾向，因为我们懒于思考。

但是，到了细节，何等复杂。

交战双方，就是为了怎样划分三八线而陷入僵局。

尤为谈到一高地（就是一座山峰），几次易主。

那座山峰是用血淋淋的普通士兵的尸体堆积起来的各方军事团体所谓的尊严。

这也是朝鲜战争的缩影。

到了最后，交战士兵是忘却了为什么而战，只有上头的命令，让他们知难而上，明知道那是不归路，而且不一会儿，还要被打下来。

而这时候，申河均（申）演的韩国士兵接到上司的命令，让他去高地调查一件韩方内部间谍事件。

因为韩方怀疑自己的士兵有可能和朝鲜哪里有私通。

这样，镜头就切换到了影片的焦点，高地。

二、调查申来到高地，就看到了一群看起来很萎靡的韩国士兵。

其中，有着已精神分裂的士兵，有吸毒度日的高官，也有几个流浪孩儿。

导演想通过这种方式去描写战争的代价到底是由谁来承担。

在欢迎申到来的晚宴上（也不知道算不算宴），这群士兵端着水，当做酒，喝得酣畅。

不知是为了忘却什么。

而在这里，申也相会了已失散多年的挚友高修（高）。

和高分别还是在被朝鲜士兵俘虏的几年前。

那时战争刚刚打响，高还是一乳臭未干的学生，充满了对战争的恐惧。

当柳承龙（柳）演的朝鲜官兵问他们”知道你们为什么如此不堪一击吗？

“的时候，满是胆怯，无法作答。

这时，柳用他高傲的眼神注视着一帮韩国俘虏，骄傲地说出”因为，你们不知道为何而战。

“而现在的高已成了战争的机器。

这从之后的战争场面可见一斑。

几次巡逻伏击，高都是艺高人胆大，不知畏惧。

我想，那是因为，即使战争，很多人都有回家的盼望，而这种盼望却成了对死亡的恐惧。

而高已对回家不抱希望。

即使，之后有了片刻希望，但是上头的命令，又把他们拽回现实。

而且，我们要知道，高是在这样的怀抱希望与希望破灭当中反复折磨。

因为，从他们的台词当中可知，已不是一次说要停战了。

但是，停战消息是时刻弥漫着，却始终遥遥无期，而这种僵持在他们看来是持久，没有尽头。

三、水落石出随着进出前线，申发现这群萎靡的士兵并非如此，在战场他们却是勇往直前。

因为，没有盼望的人是不怕死的，或者他们盼望着一个终结，但是却用死亡的方式。

申最终发现，私通却有，而高也在其中。

而这种私通也是合乎常理。

打上去的韩国士兵在被打下来的时候，明知过几天还要打上来，所以将自己的私人物品（包括食物），放在木箱，埋在地上。

过几天，韩国士兵打上去之后，在他们打开箱子的时候，却发现留着臭味难闻的一堆屎，还留有一封信，那是朝鲜士兵几近调侃的语言留的，说那些食物我们消费完了，留了这一堆，让你们享用。

气不过的韩国士兵也是想报复，这样如此往复，慢慢有了一些信件，是朝鲜士兵托韩国士兵寄给韩国这一方的父母亲戚的。

之后就是韩国士兵也托朝鲜士兵捎信。

当然，托人办事，也要意思一下，他们就互赠了一些礼物，食品，烈酒。

虽然，彼此不曾谋面，通过这种捎信方式，在残酷的战场，却绽放出难能可贵的友谊奇葩。

但是，仗还是要打。

这就是战场畸形一幕的出现。

上头命令下来，还是要拼刺刀，你死我活，但是，打上去之后，读着敌方朋友留下的信件，却嘻嘻哈哈。

人们的友谊，彼此的爱是如此简单，但是她的破灭又是如此残酷。

四、死亡与结束战争终有死亡，在一次次交战中，你我双方也慢慢倒下去。

那留了豪言壮语的柳官兵，也在这高地上，丢却了战争的理由。

在这漫无天日相互残杀中，终于出现了一线曙光，要休战了。

朝韩士兵都是喜出望外，终于可以回家了。

但是，离休战还有24小时，24小时之后的领地，才是最终分界线。

朝韩双方的上头也就毫无悬念的发出了相同的命令，到休战那一刻之前，还是要打下去，寸土必争。

发出命令的人在桌子旁签几下烂名，不费吹灰之力，但是一个个的普通士兵却是重新被拽回现实。

原来回家不是那么简单。

最后的镜头，高地，硝烟弥漫，朝韩士兵短兵相接。

那些互相通信的人们，那些曾经用信件彼此问暖的弟兄，死在了彼此的刀枪下。

一场战争，谁是胜者，那就让历史来评判。

但是，对于这些一个个普通的青年来说，在他们看来，战争可能很难用胜败来定出结论。

看看下面几个令人作呕的评论。

"要反思内战、反思“韩战”。

",——一副吃了多大亏的样子似的。

你们那点小心思谁不懂啊，不满当前社会，玩什么含沙射影的酸水。

我劝几位仁兄有话直接说，有不满就去骂街，骂街不爽就去上街，上街不行就上微博，别借着历史和电影显示自己的无知。

对那些看了几本垃圾书或者几篇垃圾网文就被”民国范“鼓舞了的老兄们，我的说你们要多读书，别把那些国民党自己都不好意思提的事当宝贝。

国民党一直到了台湾，才靠着以前统治全中国的政治力量、庞大军队、残余财力显示了那么可怜的政治能力，这样的破烂组织，你们指望他能统治好大陆？

现实的不满请对现实说，不要用你们扭曲的不满再去扭曲历史。

不要像当年失败的民主党派一样，反对蒋，却很容易被收买，反对共，却惧怕其武力。

连上街的行动力都欠缺，满腹牢骚直到死亡。

反思、反思你们妹啊，有空读点书，反思下自己的人生观。

附一篇文章讲朝鲜战争的。

简单地说一下朝鲜战争。

关键点就是，那个时代是拳头说话的！

[ 袋熊 ] 于:2009-01-31 02:58:16为什么二战之后，苏联能和美国平起平坐？

因为双方在军事上差不多。

为什么法国成为德国投降后占领国，很多人不服气？

因为法国光复是盟军打的，法国人自己没怎么出力。

为什么二战结束后，中国能参与不少分赃活动？

因为二战时，中国和日本打了不少血仗。

人家眼里，你多少算个人物了。

不然，中国能成为联合国五常？

就算说是人家的算盘是让你来牵制日本，你也得有那牵制日本的本钱啊。

那个年代，什么钱啊，财富都是虚的。

你要护不住院子，强盗就通通抢了去，你攒多少都是给别人攒的。

那种穷兵黩武的架势，是我们这些在和平年代里长大的人无法想象的。

公平地说朝鲜战争，大大地提升了我们的国际地位。

甚至有评论认为，中国在朝鲜战争后，成为了美苏之后的第三大势力。

在那个用拳头说话的年代，如果朝鲜战争我们输了，中国无非也就是第二个印度。

没多少人真的把你当回事。

在和平年代，这个什么国际地位无非也就是用来装点下门面。

有钱就有尊严。

有钱大把撒，谁都把你当祖宗供着。

但是在那种硝烟弥漫危机四伏的年代。

有钱无非也就意味着打起仗来，你有钱买武器。

有国际地位，你就还是各种国际交易的参与者。

没有国际地位，你就是各种国际交易的交易品。

实际例子，请参见慕尼黑阴谋。

看看捷克的下场。

毛当年拼了血本去赌朝鲜战争。

代价是惨重的，但国际地位也捞到了。

这种无形资产，带给了我们几十年的好处。

没有朝鲜战争的胜利，苏联不会帮我们建立完整的工业体系，没有朝鲜战争的胜利，在和苏联翻脸后，美国也不会过来拉拢你。

我们八十年代也捞不到那么多好处。

不要假想我们如果当初跟着美国走会如何如何。

然后下一步就是比照韩国，台湾等等畅想未来。

不客气地说，这么想的人都是幻想家。

以中国的块头，没有人肯好不提防地援助我们。

要真比照，还是得参考印度。

在德国翻阅相关国际关系的资料。

相关中国的信息，是从二战之后才多起来。

之前很少有人关注中国发生了什么，二战的章节提到中国的相对较少。

但是在朝鲜战争之后，只要提到亚洲，尤其是东亚和东南亚。

中国的影子无处不在。

那天在图书馆里，读Bernd Stoever的冷战史。

朝鲜战争章节过后，赫然就是China: Eine dritte Weltmacht entsteht.（中国：第三世界霸主的诞生）我心中各种思绪一言难尽。

一个国家的尊严就是富裕而强大。

虽在战争和和平年间，会各有侧重，但两者都不可缺失。

在那个拳头说话的年代，我们的志愿军，在极端艰难的情况下，证明了我们的不可侵犯。

实际上，我们指责毛那个年代的穷兵黩武也是苛责，那个年代有人敢讲和平是世界的主旋律是笑话。

一战二战之间之间隔了多长时间？

我们的抗日战争打了多久？

抗战和内战又间隔了多长时间？

美苏双方磨刀霍霍，多少次世界就差一点走到第三次世界大战？

一味地只修炼内功是天真，尤其是在那个硝烟四起的年代。

当然，一味只修炼外功是穷兵黩武，后果也是灾难性的。

朝鲜战争，我们有得有失。

种种影响，一言难尽。

如果不打，我们就是印度。

如果输了，我们连印度都不如。

ps：如果要讨论国际问题，就必须放眼全球，而不是仅仅盯着国内。

以下摘一段维基百科内容

讲真，各位观众不要动不动把锅往自家身上甩。

这场战争打下来，肥了日本，赚饱了苏联，中国有P好处。

拍战争片讲战争残酷同胞相残痛苦，没问题，可明明自己打仗拖后腿，破事干一堆，现在一转脸一副苦大仇深，打仗无往不胜的伟光正，给谁看呐？

我做了个假象，假如有人把八国联军入京拍成电影，影片内容是为了将人民从清朝压迫中解救出来一样。

拍摄中还使用了多项高端技术，大量群演，最后电影拿了奖，票房赚了一票，那么当然是好电影。

可这样架空历史，真的好么？

看完了这部<<高地战>>, 非常好的片子, 希望没看过的朋友都会去看看. 和我其他的评论的一样, 想说的倒不是片子本身, 是一些关于军队和军人的细节.当南北韩双方听说到战争就要结束的时候, 都开始欢庆, "原来我们真的还能活着回去!", 但是如果不合时宜地想想石光荣和亮剑里的李云龙会说什么? "妈的, 不打了?没肉吃, 连汤都喝不上了? 没仗打, 让老子以后的日子怎么过啊!"网友们可能开始说了, <<高地战>>里描述的是真实的人性, 石光荣和李云龙是我党我军虚构的没有血肉的英雄. 我想说的是, <<高地战>>固然是真实的人性的展示, 石光荣和李云龙也绝不虚假, 他们也是真真实实存在过的人. 从历史的背景来看, 韩战是由金日成和李承晚两个军阀发起的内战, 北朝鲜非常贫穷, 而李承晚治下的南韩相对而言生活好一点, 就影片中的军人, 两位主角是大学同学, 也就是大学生的身份, 其他军人大多也是士农工学商的背景. 他们被征募当兵之前, 不说很富裕, 但都有过得去的生活, 加本身不愿意民族分裂, 自然有很强的厌战情绪. 再看看咱们的石光荣和李云龙. 看过小说的都知道, 石光荣是孤儿, 吃村里百家饭长大, 文盲, 从记事起到参军之前, 印象中没有吃过一顿饱饭, 十几岁是, 几乎是光着屁股, 参加了红军. 李云龙同学也差不多, 没读过书, 不识字, 从小跟着娘要饭, 十四岁那年, 娘活活饿死, 他穿着他全部的财产, 一条裤衩, 参加了黄麻暴动, 跟红军造了反, 那一年刘伯承从大别山带走了30万个象李云龙那样的青年, 解放后还在部队当上军官的大别山人, 273个. 金柱赫梦想回家, 虽然他知道可能性很小, 但他希望回家, 希望过原来的生活, 在阵地上的每一天,都是煎熬, 都是地狱, 回家, 才是天堂. 他甚至时不时还能憧憬一下将来去找找照片上不相识的姑娘. 石光荣的地狱恰恰是他的故乡, 那里他一无所有, 没有土地, 没有粮食, 没有御寒遮羞的衣服, 房子老婆想都不用想, 他不走出故乡, 就只能在贫穷和屈辱中度过一生, 但穿上军装, 走上战场, 什么都有了, 吃穿不愁了, 虽不是什么好东西, 但可以吃饱, 不会挨冻, 虽然随时会死, 但死得痛快, 好过在家乡慢慢饿死, 冻死, 病死, 立了功, 当了官, 指挥千军万马, 可以分房子, 分老婆.更重要的是, 尊重, 你参了军, 身份是一个兵了, 有战友, 他们和你一起生一起死, 叫你兄弟, 你不再是个叫花子了. 所以部队, 是石光荣的天堂, 所以不难体会战争对石光荣们多么重要, 他们不是战争狂, 但是打仗, 甩出自己的性命, 是他们唯一的价值. 这两种人, 拿着枪隔壕而立, 胜负已判. 所以南韩军队, 会在一周之内就被朝鲜人民军, 赶到浦项, 挤到海里. 这里顺便想说一句, 我个人觉得影片对朝鲜人民军的刻画有点一厢情愿, 他们应该更接近石光荣, 李云龙. 所以他们应该真的是想打的, 想抓住这最后12个小时立功的机会, 再打下点什么的. 再说说一点军事情节, 第一, 在浦项撤退时, 后来的上尉,当时的新兵, 为了让满载的运兵船能及时开走, 用机枪扫射了企图强行登船的同队战友.网友对此的评论很多, 大多数表示理解, 我也是同意并理解的, 但是我要说的是,这一情况会发生在金柱赫们的身上, 但不会发生在石光荣们的身上. 因为金柱赫们是一群厌战的士农工学商, 所以在生命受到威胁时, 他们没有职业军人的理智. 石光荣们也没有职业军人的理智, 但是他们有阶级仇恨和阶级情感, 其实阶级仇恨在我们现在这个社会就很明显了, 好比一群下岗工人, 讨薪农民工, 穷苦小贩, 被强拆的业主, 为了共同的目标走在一起, 去和地产商, 包工头, 城管, 流氓做斗争, 因为敌强我弱, 被逼到那种境地, 会为了在这世上痛苦地多活一天, 而向同来农民工, 下岗工人开枪吗? 我不会, 我宁可被逼上来的城管打死, 你会吗? 这就是阶级感情, 这就是阶级仇恨, 恰是金柱赫们没有的. 第二, 高地战不是这么打. 如果这场仗是在天安舰事件后打的, 一点问题也没有. 因为是2010年. 但那时候是上世纪50年代. 那时候的仗不是这么打的. 早几年二战时期, 有很多很多的争夺战, 比较著名的有二战末期柏林火车站争夺战. 柏林火车站在苏德两军手中易手十几次, 双方阵亡十几万人. 那个年代打的争夺战有一个共同的特点, 惨烈. 阵地可以易手, 但是当兵的上去,就不会下来了. 攻坚的, 好比台尔庄, 要么活着上城墙, 要么死在楼道上, 守坚的, 好比四行仓库, 上面在打, 下面招兵, 十五岁以上的男人都行, 一个人两块大洋送到你家, 但说明白了, 四行仓库进得去出不来的....这才是那个时代的争夺战, 各个国家,当时即使是最重生命的美军, 都是尽量这样打的. 影片中, 这拨人也应该只上去一次, 如果高地失守, 除非是接到命令撤退, 否则他们应该就已死在上面. 哪能同一批人上上下下三十几次, 还互送香烟酒水, 变成过家家酒了, 虽然他们也提到已有50万人阵亡在这里(有点夸张), 但好象争夺战的真实感差了点, 同一时间, 差不多同一地点, 石光荣们也打了一场不同档次的高地争夺战, 也拍成过电影, 90后有机会可以看看, 那个高地叫上甘岭.第三, 金柱赫枪毙中队长, 然后郑重宣布按战场法则他升为中队长,指挥部队. 这一情节我想即便是韩国军人看见应该也会羞愧的吧. 军人以服从命令为天职, 穿了这身衣服, 不管你自己情愿的,还是不情愿的, 不能怕掉脑袋. 不能说因为任务要送命就一枪毙了上级, 取而代之, 带着弟兄们跑路, 都这样仗就不用打了. 即便在和平年代, 军人, 警察, 消防员也是没有紧急避险的权利的, 也就是说,即使命令要你去死, 你也只能去. 看看集结号里, 谷子地在前一天夜晚, 手持火把, 带着四十几个弟兄去赴死时回头的眼神, 要说求生的人性, 即便老刺猥等人有过撤走的动摇, 那也是在坚守了12小时以后, 毕竟命令只要求他们守4小时. 所以金柱赫的行为对于军人来讲, 是绝对不成立的. 说了这么多, 片子还是很好看的, 导演也不纯粹是拍战争, 还是依托战争拍人性, 拍南北朝鲜民族的大义, 这也算是朝鲜永恒的主旋律吧. 但是在朝鲜, 在中国, 在这个世界上, 还是会有很多的, 金柱赫, 很多的石光荣. 我依旧悲观的相信. 还是会有一天金柱赫们会拿着枪走到石光荣们的对面. 就好象天安舰和延平岛之后, 每个韩国人都说要开战, 却没有一家人肯让儿子当兵, 下一次, 金小胖子再让石光荣们开战时, 金柱赫们会不会又一周之内到埔项, 还是干脆这次连一周都撑不到, 比起60年前, 金柱赫们的命更值钱了, 石光荣们却更轻贱. 我也是一个生长在城市里的士农工学商, 我愿岁月安好, 石光荣和金柱赫出现的日子尽量晚来吧.

提到韩国和朝鲜，包括中国、美国拍摄的关于朝鲜战争的电影，都是立场鲜明的，不是南方是魔鬼，就是北方是魔鬼，唯一不提的只有战争是魔鬼。

张勋导演的《高地战》提到了，无论是北方和南方的士兵们都不知道为什么而战，所以这场战争是魔鬼。

战争对双方都是公平的，收割的是战士的生命。

勿庸置疑，战争确有正义与非正义之分，但在子弹面前，对倒下的人来说，正义与非正义都已经没有意义，有的只是生命的消失。

尽管对韩国电影从来不是太感兴趣，但这一部《高地战》还是让人印象深刻，不得不说是反映那场战争的难得的好影片。

交战双方在板门店为了一条分界线讨价还价，南韩反间谍军官姜恩彪对战争已经厌倦，发了几句怨言，结果被发配到前线去调查一件“共谍案”，因为有人民军士兵竟然可以通过南韩军的军邮系统把家书寄到南方的亲属手里，这可是一件不得了的事情。

这些家书是通过在成为双方争夺焦点的一座高地战斗的南韩军“鳄鱼中队”寄出的，而且前任中队长死得不明不白，上报说是战死，尸检又发现是被南韩军官的制式手枪从近距离击中。

于是，姜恩彪跟着新任中队长来到了前线，看到了一群看起来很萎靡的韩国士兵。

其中，有着已精神分裂的士兵，有靠镇静剂度日的代理中队长申日英，军营中甚至还有几个流浪孤儿。

姜恩彪在这里意外地见到了在战争初期一起成为学生兵上了战场后被俘失踪的大学好友金恩赫。

恩赫已经从一个会在炮火中精神崩溃的二等兵成长为中尉军官，但和这个中队一样，有一种古怪的感觉让姜恩彪不安。

在又一次夺占高地后，姜恩彪终于发现了秘密，原来这座高地被双方反复争夺了几十次，反正攻上去后不久就会被打下来，于是双方士兵干脆试探着在阵地上给对方留下东西，进行交换。

人民军留下信件让南韩军人代寄，放上好酒作为酬谢，南韩军人则留下罐头等食品作为回报。

这是战争中的一幅奇怪场景，双方在交手中毫不留情，杀得血流成河，但是打上去之后，读着敌方朋友留下的信件，却嘻嘻哈哈。

人们的友谊，彼此的爱是如此简单，但是她的破灭又是如此残酷。

电影情节的取胜要靠矛盾冲突，这种残酷与温情的对比恰是如此。

双方又恨又爱，就让影片很顺利地提出了“我们为何而战”这个命题。

对一般的反战基调影片来说，这个问题没有答案，士兵们永远是在迷茫之中。

但在《高地战》中，却有一个清晰的答案，那就是为了活下去而战。

姜恩彪在逐渐理解了这些士兵后，听到战争初期时“鳄鱼中队”从浦项乘船撤离，另一个小队的士兵要求挤上已经满员的登陆艇，双方僵持，眼看谁也逃不脱，当时还是士兵的申日英疯狂地用机枪将那个小队的士兵全部扫倒，换来了中队的存活时，他已经没有震惊；后来中队陷入重围，准备奉命死守的新任中队长被秀赫一枪爆头，而且这亦表明上一任中队长也是死在他的枪下，姜恩彪虽然用枪指向了秀赫，但却不能扣动扳机，因为秀赫只有一个目的，带领部下逃离死亡，能够再活下去。

许多战争片是表现兄弟之情、战友之情，但这里不是，因为只有这样做，别人可能活下去，自己才可能也活下去。

既然已经被投入了无法逃离的战争，那么对普通的官兵来说，为何而战十分简单，为了活下去而战。

这就是《高地战》的基调与立场，没有美化和丑化战争的任何一方，被丑化的只有战争本身。

甚至连南韩影片中历来对中国人民志愿军的丑化都没有，申日英在讨论作战计划时得知志愿军将出现，是这样说的“比起我们的枪子，他们的鬼点子更多。

”难得，能够在韩国影片中这样说，张勋的勇气可嘉。

然而张勋毕竟是金基德的助理出身，文艺片拍惯了，在这部铁与血的影片中也想加一抹亮色，首先是两位男主角高修和申河均都过于秀气，扮演申日英的李济勋更是可用柔嫩来形容。

尤其是影片中唯一的女性角色---由金玉彬出演的人民军女狙击手“两秒”（这个名字起得很绝，意思是她的子弹打中你，如果你还没有咽气，两秒钟后才会听到枪声），加的有些多余。

在《蝙蝠》中“豁出去”大尺度演绎激情的金玉彬这回改变风格，令人大跌眼镜。

她的存在大约就是为了让秀赫一见钟情，最后和她对决时不肯下手，结果被她击杀。

其实在影片中秀赫的心理已经有些变态，再怎么加料也不会有铁汉柔情的感觉。

因此金玉彬最后被姜恩彪一刀捅死，并没有什么震撼的效果。

这就是文艺片和战争片的区别，张勋虽然拍了一部好影片，但还不是无懈可击。

说到影片中最令人难忘的镜头，有人说是绝望的最后12小时争夺战开始时，浓雾让双方暂时无法冲锋，等待中阵地两边唱起了同一首歌曲，直到浓雾突然散去，轰炸机呼啸而过，随后那些曾经互相帮忙的弟兄，死在了彼此的刀枪下。

这一幕虽然很煽情，但有几分做作。

真的不如下面这个镜头令人记忆深刻，失去左臂的小孤女天真地来问秀赫，长大了是不是手臂也能再长出来？

已经被战争折磨的无比暴躁的秀赫吼叫着，你不是壁虎，你这辈子就是个缺胳膊的丫头！

狂怒的姜恩彪抡拳打向秀赫，那小女孩大哭着跑开……什么叫绝望，这就是真正的绝望。

本片是几乎不占政治立场的反战电影。

有人说信仰把我们分成不同的人，甚至敌人，但是当我们为了信仰而奋斗，以至于连生命都没有的时候，我们所做的这一切又有什么意义，毕竟大家都是一模一样的人，有家人，有感情，有生命，有喜欢的人，有欢乐也有痛苦，为什么非要彼此杀戮，而不能好好活着（问题在于更多的大众内心并非有什么意识形态的信仰，士兵的命运不过是被一群舒适的别墅里指挥着战争的人所操控，感觉就像，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，这是小人物和大人物的不同，但他们的相同点在于，都有生命都有感情。

）为了什么而战斗，你知道吗，除了由于侵略带来的国仇家恨以外，又有几个士兵能明白他们还是为了什么而战斗，因为，除了反侵略，他们根本找不到其他完全正当的去战斗的理由。

不过是一些政客不断强调，军人以服从命令为天职，但是军人也是人，军人不是战争机器。

战争哪容易说得清楚什么对错，说得清到底是为了什么而战，前线的战士如果硬要找一个战斗的理由，恐怕就是因为战争不是你死就是我活，为了活下去而战斗，仅此而已。

对于士兵来说，什么是胜利，活下来就是胜利，我们不是在跟敌人战斗，而是在跟战争战斗。

本片的内涵的一个矛盾点是集体主义与个人自由主义之争，而我们也很难说的清，国家与个人究竟谁更重要，不过是个人的选择罢了，无论一个人做出什么样的选择都无可厚非。

而国家，从其起源来看，就是不和平的与暴力的，国家本来就是进行阶级统治的工具，国家本来就具有天生的排外性与掠夺性（对资源的控制）。

而国家理论上讲是会消失的，希望这种矛盾以后也能消失。

战争无非就分为，侵略战争，反侵略战争与内战。

这三张战争看起来并非不可避免，只是肉食者谋之，平民遭殃。

（讲到这里，我甚至想赞同习近平主席的人类命运共同体思想）。

反战不是说绝对的不打仗，甚至不反抗侵略，而是说我们要去尽最大努力的去避免打仗。

只有韩国才会批判式的拍摄这样一部战争片，在这里，没有英雄的战士，只有因为所谓尊严长达两年不能签订休战协议没有选择只能执行命令在处于分界线的高地上反复攻占、反复被攻占而绝望的战士。

战场就是地狱，在争夺高地的战争中能够留到最后一场争夺战的战士，其实早就已经死亡。

三年前曾说的话在影片最后被重新提起，战争的理由，是什么？

我以前确实很清楚，可现在，过去太久了，忘记了。

说完，两人大笑，是痛笑？

还是嘲笑？

战争如此残酷，而人性更加残酷。

真是一部让人震憾的电影！