为了证明中国今年拿黄教主的《大唐玄奘》“冲奥”是个多么荒唐的笑话,我决定把其他国家“冲奥”的作品能看的都刷一遍,通过对比,想象一下那些奥斯卡评委看到我们中国的这部作品时满脸的黑人问号脸惊呼WTF时感人的场景。
总菊:其实我们中国不是没好电影,只不过拿这部电影去迷惑你们让你们觉得我们还停留在拍这种电影的阶段。
(我信了)目前也看了一些其他国家的冲奥片,比如丹麦的《地雷区》
瑞典的《一个叫欧维的男人决定去死》
以及大热门在戛纳电影节上饱受好评的《她》
还有我们邻居韩国的《密探》和日本的《假如和母亲一起生活》,以及我们香港地区的《踏血寻梅》。
看完这些感觉我们的《大唐玄奘》唯一的特色可能就是我们中国大地广袤丰富壮丽多彩的地形地貌了!
今天看到代表英国冲奥的《阴影之下》出了资源,于是便迫不及待的刷了一遍,刚开始还以为是英国本土的作品,看了几分钟一脸懵逼,你确定这是英国冲奥片而不是中东国家的冲奥片?
而且,说好的惊悚/恐怖呢?
怎么看的那么像以前看过的伊朗片《我在伊朗长大》和《一次别离》!
(话说奥斯卡最佳外语片《一次别离》的导演的新作《推销员》也代表伊朗冲奥了,而且貌似口碑还很好)好吧,于是我就接着往下看,一开始那段对话仿佛就在告诉我们伊朗那个时候政策的不公和无情,以及那颗暗示着时局动荡的在窗外爆炸的炸弹,还有女主在回家路上的那些检查,电影看得多的朋友应该马上就能看出来本片应该就是想刻画和揭露当时那种动乱不安的社会处境和政治局面。
其实这就有点主题先行的味道了!
既然主题基本都已经出来了,那接下来重点就是看导演会通过什么方式什么手法来表达这个主题了!
接下来的铺垫还是偏长啊个人觉得,首先通过征兵令一举两得,既表现出了战争对普通人的迫害又很好的支开了男主,这样就只剩下女主一个人了,当然还有她那小女儿:先让你孤立无援,我再出来吓死你!
然后接下来的情节就跟征兵令的作用几乎一样的了(除了那个小男孩)。
炸弹动不动就会来一发,弄得人心惶惶,坐立不安,慢慢的邻居们都选择了离开,搬到乡下避难去了。
这样整栋楼就只剩下女主一家两个人了!
表示小女儿尿床后加上那配乐我也被烤面包机吓了一跳。。。
慢慢有点惊悚的感觉了!
这时候那个小男孩的情节不知道你们怎么理解,我觉得表面上是作为引出后面巨灵的引子,深层的还体现出儿童在战争中在那个时代中对战争未知的认识和恐惧,试想如果在和平时期孩子们天天玩了吃吃了睡(当然还有上学)估计这也只是个孩子间只能持续一两天的玩笑话。
但是为什么在影片里就能一直贯穿整部电影呢?
无非就是当时的外界环境当时的动乱不堪让他们产生持久的恐惧,于是他们顺理成章的把这种恐惧归结于“巨灵”这种玩笑话。
之后小女儿的布娃娃丢了和那颗炸弹成为全片最重要的一个情节转折点,布娃娃丢了女儿一定要找到让女主最后想逃都逃不了,而炸弹造成的那些天花板上的裂缝和空洞正是恐惧的来源。
也就是从这个时候开始,电影开始了后半段的惊悚恐怖风格。
从第33分钟开始,女主躺在床上那段非常有特色的摄影,刚开始躺在床上视角是垂直于水平面的,后来女主起身镜头也跟着女主“起身”,再到第二次女主又是这种视角躺在床上,但是再起身的时候摄影机并没有跟着女主起身,而是依然保持与水平面垂直的视角。
通过这段非常有特色有技巧的摄影,一下子便给观影者带来一种虚虚实实的感觉,慢慢垫定恐怖气氛。
然后后面高能吓人就来了!
相当于一部密室恐怖片,着实有点波兰斯基三部曲的影子。
先是女主的健身舞录像带丢了,然后女主看到自己被征兵的丈夫就躺在床上,然后女主又发现自己的录像带被撕坏了而且被扔到垃圾桶,又看到女儿跑到楼上去找布娃娃大喊大叫,就这样一件一件诡异的事情相继发生,邻居也一个一个相继搬走了。
说实话这种像是妖魔鬼怪一点一点地侵蚀一个家庭的处理方法让我想起之前英国的那部恐怖片《女巫》
先一点点侵蚀你,让你神志不清内心惶惶,然后在你最脆弱的时候吞噬你!
鬼怪一般都不会无缘无故的来找你麻烦,除非你本身有问题本身对鬼极度恐惧,一句话:心中有鬼,所见皆鬼。
但是本片的“所见皆鬼”主要原因不是因为“心中有鬼”,而是因为这个时代,这个战火纷飞动乱不堪没鬼都能让你感觉有鬼的时代!
其中一个很有智商的情节最能体现这个主题:女主发现家里闹鬼了情况不对赶紧往外跑(恐怖片里有智商不作!
),跑到大街上找到了警察,心想这下应该安全了吧,没想到,警察其他的不管就因为你没有包头巾暴露了身体就把你抓了起来,就是这样的一个时代:管其他什么的鬼不鬼的,管你怕不怕的,我只管坚决维护我的所谓政策和秩序。
真正恐怖的,还是这个阴影之下的恐怖时代!
这个没鬼都能让你害怕到以为有鬼的时代!
注意到了没有?
片中的鬼有哪些?
丈夫、拳头(这个我认为是全片最惊吓的一幕)、赤身老汉、炸弹以及伊朗女人被子一样的头巾等等,这些鬼我觉得其实都是有象征和隐喻的!
丈夫和赤身老汉象征着作为女性的不安全感,象征那个时代对女性的限制和压迫。
而炸弹和那些炸弹带来的裂缝和空洞,以及那个为了防止炸弹振破玻璃而贴的X型胶带,不就象征着战争对人民和平生活的破坏吗?
以及那个最具伊朗特色的头巾鬼,仿佛就是伊朗政府或者伊朗压迫女性政策的化身!
当时动乱的政治和不安的思想的化身!
前面已经说了,本片感觉主题先行,我们重点看的是导演表达这个主题的手法,那现在我们知道了,导演就是用这种恐怖格调加上惊悚风格并且配上众多隐喻象征的手法,让我们真切地感受到来自那个国家那个时代阴影之下的恐惧!
恐怖不是最终的目的(当然也有以恐怖为目的的电影),只是表现人们对战争对那个时代倍感恐惧的一种手法,而看完全片之后,我觉得这种手法,无疑是很高明的!
近期在朋友的推荐下看了此片,说实话,波斯语的对白真的不怎么习惯,但还是坚持看了下来。
影片介绍里面说的是恐怖片,但是纵观整片,恐怖谈不上,惊悚不错。
首先我想阐明我的中心思想,看了很多其他朋友的影评,基本都是说本片中心思想是讨论战争对老百姓的毁灭性的打击,性别歧视等等。
但是我看完整部影片后,给我的感受却完全相反,没怎么有关于此类话题的探讨和表现,下面我会一一说明。
而此票我所认为的中心思想是导演想表达的是西方国家的开放文化思想对于伊朗保守宗教教条和传统文化的冲击。
我们先来说说我否定普遍网友对于此票一些所表达内容持否定观点的一些看法,不过在此之前,我想先科普一些关于影片背景时代的信息(此类信息全部以百度百科为证):1.影片的背景时代属于1980-1988年之间的两伊战争时代,又因为影片女主家是在德黑兰,收到伊拉克导弹轰炸的危机,故因此确切年线应该是在1980-1982年之间,此阶段属于伊拉克不间断空袭德黑兰等一些伊朗主要城市2.我们还要知道,伊朗的全称叫伊朗伊斯兰共和国,建国是1979年的4月1日,我们要知道,这个伊朗伊斯兰共和国是一个共和体制的国家,并且他的政体是政教合一,法律是伊斯兰教法,也就是说我们可以粗略的把这个国家看成是一个全国几乎所有国民都是信仰伊斯兰教的穆斯林国家。
3.在伊朗建国之前,他是一个君主立宪制的国家,全名叫伊朗王国,亦或是巴列维王朝。
那么显而易见,在1979年之前,伊朗是一个有国王的国家。
另外,根据资料,在巴列维王朝时期,那时候伊朗是依附着英美等西方大国下的。
大家可以把他当做现在的日韩4.推翻巴列维王朝,建立伊朗伊斯兰共和国的运动叫伊斯兰革命。
简单的说,就是伊斯兰真主党,共和党发动政变,推翻了巴列维王朝的国王,把他赶下了台,建立了新政府,改国名政体等一些列措施5.新伊朗建立后以当局最高领导人霍梅尼为首的真主党人士,先后也开始对其他反对派人士进行了镇压,为了巩固自己的政权以上信息我觉得大家有必要了解一下,因为能更好的理解本片的核心内容。
下面我就来探讨影片本身。
首先,为什么我说网上普遍所表达的内容并不是本片真正想要表达的内容呢?
1.战争对百姓的摧残关于这一点,影片只是在开头介绍了下两伊战争的情况,但这其实只是一个故事背景的大概介绍而已,我觉得导演这样一个安排,当然肯定也是要提倡一下反战思想的,但这并不是他的最终目的,相反,我觉得这是导演安排的一个烟雾弹,结合影片的片名,观众首先会主观的认为,这部影片肯定是想宣扬反战,要珍惜和平年代的一部影片。
但其实不然,不要被导演骗了。
纵观全片,直接描写由于战争导致平民死亡的镜头,没有。
只有4楼的一个大叔死于突发性心脏病,被吓的。
但一颗导弹落在民房里面未爆炸,着实也把百姓们吓得不轻,这里我承认,的确是时时刻刻活在炮弹的阴影之下,但是,我还是想说的是,这只是烟雾弹。
2.提倡女权主义,抵制性别歧视这里我建议大家可以稍微看一下伊斯兰教的相关信息,如果上面提到的一些科普信息,伊朗是一个几乎人人都信仰伊斯兰教的国家,她们的法律也就是伊斯兰教法,那么伊斯兰教中是有明确规定,女子是不能在外人面前露出脸部以外的肌肤,也不能显露自己身材的,所以她们的女性都是蒙着黑色的头巾,袍子的,这就是她们的法律,你要说这是对女性的穿着打扮的侮辱,那我想说,这是人家宗教和法律的规定,我们这些外国人只能表达对她们宗教的理解和尊重,毕竟说不定人家伊朗人来到我们中国的寺庙,看到和尚们就不能喝酒,不能吃肉,也会觉得这是佛教对人权的侮辱呢,大家说是不是这个道理呢?
还有一个大家说到很多的一个场景就是女主带着女儿逃出民房,路上被类似警察的人抓回去,责备她居然外出不带头巾和袍子,然后说战争状态下居然不帮助这对母子,反倒是纠察这类小毛病的意思。
还是回到前面的话,人家宗教的教法就是这么规定的,没有办法,片子里也说了,要不是现在是非常时期,女主这样的行为就是一顿鞭刑,可见在伊朗女子不穿头巾和袍子外出是多犯了多么严重的错误。
大致上这两类是此片主流的一些观后感,下面我说说我认为的真正的中心思想为什么我说此票是西方开放的思想文化对于保守的伊朗保守的宗教教条和传统文化的冲击呢?
首先我们先要更进一步了解女主是怎么样的一个人,影片的开头,女主在医学院和院长在讨论让她复原回校完成学业的一番对话,其中流露出一些很细节的信息,女主表明了,自己曾经因为年轻,脑子一热,加入了激进左翼团体,做出了一些与现在当局政府相违背的事情,校长就说,根据你的过往经历,学校是不可能让你这个有前科的学生回来继续完成学业的。
那么这个左翼团体是指的什么?
我猜测就是我上面科普信息里面说到的,新伊朗政府建立后,一些反对当局政府的势力和团体,比较有代表性的就是民族民主党,穆斯林人民共和党,伊朗人民圣战组织的游击队和拥护巴尼萨德尔的大学生(女主应该就是这个团队)。
而且在之后女主在和丈夫吵嘴的时候,丈夫也说出了一些信息量不小的话,例如,在大学时是你自己把时间都浪费在了政治活动上另外,女主应该是一个在思想观念上有着一定开放程度并且有个人想法的人,主要表现在几个方面,一,他会为了保持自己的身材跳健身操,大家可以和片中出现的其他伊朗女性作对比。
二,男主建议女主带女儿回自己的父母家,女主表现出了强烈的独立观念,说不想成为你父母的负担,又表达了你姐姐不是很喜欢自己的想法。
甚至在男主再三叮嘱下,女主表现出了质疑丈夫的态度。
而在之后的吵嘴过程中,男主说了一句你是不是忘了,因为我专心在学习,你就职责我是个没骨气的家伙?
照顾自己的孩子,你也有意见?
等。
再后来表现在对于巨灵这个阿拉伯传说中的邪恶神灵这一传说的不屑,并极力想告知女儿这都是假的,其实就是俗话说的女主是个相信科学不信迷信的人。
所以说,女主是个给观众感觉和我们差不多世界的人,身材好,独立,不迷信等等。
那么,影片从什么时候开始表达了两个观念的互相碰撞呢?
其实就是后面的巨灵,其实巨灵不是战争的缩影或是隐喻,其实这个巨灵,用我的话来说,巨灵就是伊朗传统文化和伊斯兰的教条,何以见得?
1.女儿说巨灵是真实存在的,她们想伤害我们,其实这里可以理解为,传统文化还想继续禁锢我们2.房东太太也跟女主说,巨灵是真实存在的,她们随风来往于各地,知道她们找到能够附体的宿主。
这里其实并不是说真的有恶灵附身,而是指的那种对伊斯兰文化信念很深的甚至固执的人,而本片中也就是指的女儿这个角色,女儿从开始就自始至终的对女主说,巨灵是存在的,并且女儿之后也说可以看见哪个巨灵女性。
另外房东太太还说了,巨灵会拿走你最珍视的东西,然后你无法逃离她们,你会被标记,她们总有办法找到你。
其实大家应该也能理解了,传统文化禁锢了女儿,让女儿成为了最虔诚的信徒,而女儿又是当时女主身边最重要的人,那么传统文化也就开始一点点的禁锢在女主身上了。
3.女主在看孩子大妈家里看女儿的场景,大妈对女主说了一句,人们总能说服自己相信任何东西的存在,只要她们愿意。
我们反向理解就是女主不相信这世界上有巨灵,只要女主愿意,那么巨灵就是不存在的。
也就是,女主不想被传统文化禁锢,只要女主愿意,他就可以主动摆脱。
然后书上的几句话可以理解为虔诚的信徒遍地都是,当你(不想被传统文化禁锢的人)内心开始有抵触或者焦虑的时候,这些信徒便会来到你身边传教故事的结局看似不知所云,其实,结局就是女儿成功感化了女主,女主最终也接受了巨灵这个事实,然后母女俩也就安全的可以离开了。
其实整部影片就是探讨当今网络发达的世界,越来越多的年轻一代的伊朗人,她们不再重视教条和传统文化,通过网络,她们了解到了西方世界的开放思想,并开始逐渐形成新一代的思想冲击。
刚刚看过之后,看了众位的影评,看到标签里还有人点了女权和政治隐喻。
其实整部电影只是放在两伊战争的大背景下,一部新颖的战争恐怖片。
类似的还有二战题材的《战地幽灵》,你不能说因为里面有要求女主穿波卡和因为女人无法去军队当军医就是女权。
其实本片的结构全部都在于心理恐惧。
这种恐惧一步步的,首先是战争本身。
每隔一段时间,大家就要在尖锐警报下躲到地下室。
战争把人束缚在家里,加重了所有人的焦虑。
按照伊普拉新太太的说法,这也是把风带来的主因。
风因为人的焦虑和恐惧而助长。
之后是撤离,一家一家撤离。
就像强拆一样,一种无形的恐惧让人们自觉的抛家舍业的离开。
无声的离开,因为这些情况你改变不了。
这也助长了风,东方神鬼的特点就是阴阳平衡,当人逐渐褪去,阴就会逐渐暴露出来。
我看到主创里也有日本,大约也是有这个意思。
西方和东方神鬼的最大区别就是西方鬼是实体鬼,天堂地狱都在那里,鬼也是可侦测或迟早实体化的。
而东方的鬼都是虚化的,而且天堂地狱皆在人间,鬼就在人身边只在于你能不能看到。
love craft说过,人类最古老而强烈的情绪,便是恐惧;而最古老最强烈的恐惧,便是对未知的恐惧。
当一件事不可理解不可描述的时候,是最让人害怕的。
本片如果按照中国鬼故事的话说,就是战争的年月就是阴气极盛,邪气逼人,人们纷纷逃离。
于是鬼就来收人了。
先挑孩子下手,然后借着孩子抓大人,摄了人的魂魄为食。
最后的伏笔我以为中国人都会秒懂:娃娃的头在屋子里,女人的书在楼顶上都表示他们的一部分留在了楼里,就像下降要用头发一样。
所以鬼还是可以跟着去。
2016年,剧情恐怖电影《 阴影之下 | Under the Shadow》分类应该加上战争吧。。
既然没有也应该加上惊悚。。
吓死我了电影前半段非常的沉闷,无趣,铺垫的也比较无聊,后面也没大用,后半段节奏加快,步步升温,精彩过后,最后又感觉少了一些什么。
很空虚。。
这电影的整体节奏感并不好,拿捏的还差火候,让观影者有种不适的感觉。
剧情电影也可以很吓人,不过手法很让人唾弃,面包机啥的。。
很多吓人的镜头都是非常故意的。。
也很过时的手法。
说是战争阴影吧。。
最后妖魔化的太严重。。
简直病入膏肓的神经病。。
剧情玩的太开心 反而感觉忽视了反战主题。。
结尾处理我个人是不太喜欢的。。
啥都没说。。
非常的糟糕。
题材和思路还是值得肯定的说。
--我是斗篷的分界线--推荐指数:★★★(6/10分),总体还算阔以吧,虽然不是我个人喜欢的类型。
无意中看到一个新闻,阴影之下是2016年度被推荐的小众恐怖片,可能是由于它背景的文化特殊伊朗这个谜一样的过度,再配合两伊战争的背景,结合恐怖题材的植入,光是这些就足以做推荐。
片中的手法和传统恐怖片大相径庭,鬼屋,咒怨,儿童,以及信任危机。
这部片子看似内容编剧平庸,但是每个演员都恰到好处,尤其是小女孩,表现出的成熟与淡定(不是那种小大人的效果),从最初的恐惧,到后来的猜忌,到最后对母亲的不信任,层次感很好。
那我们看女主角究竟怕的是什么?她怕恶灵吗?
让她更感到恐怖的是恶灵在女儿与她的关系之间的挑拨,要知道她现在仅剩下她的女儿,这也是她唯一的依靠。
她奋力的在摆脱自己的身世,再看外国录像带,接受先进的文化。
但是也逃离不了环境对她的排斥。
在女儿见到恶灵的问题,最初的责怪,训斥都变成了最后的悔恨。
想起一句话世间最可怕的不是鬼怪,而是人心
我们常说艺术创作需要独立性,这种独立性是不需要政治干涉的,让艺术远离政治是每一个创作者的心声,然而心声毕竟是心声,现实还是现实,艺术创作之所以要被人们高呼远离政治,原因也很简单,那就是艺术创作本身是无法远离政治。
不信的话,我们可以看看很多获奖影片的背后是什么?
各大电影节的最佳影片考量的并不单单是艺术创作吧。
因此,在这个现实之下,我们再来谈艺术创作的独立性就显得有些可笑了。
今天给大家推荐的影片《阴影之下》就是一部不具备独立性的影片,而本片看似表面上是艺术,实际上却全是政治讽刺。
《阴影之下》说的是两伊战争期间的故事,希德是一个伊朗的家庭主妇,她一心想要完成学业,即使是在婚后有了一个可爱的女儿多尔萨之后,希德依旧是想要回到校园继续自己的学业。
对此,希德的丈夫不以为然,他并不支持自己的妻子有这样一种举动,两个人因为这个问题闹了很久。
希德之所以不能回到校园也并不是自己的的丈夫从中作梗,更重要的是自己的历史问题没有得到解决,曾经的希德是一个激进的青年,然而现实中的伊朗却并不对于这种激进的思想有所偏袒,所以,希德上学的梦想破灭了。
战争爆发后,希德陷入到了更加尴尬的境地不能自拔。
不论是战争还是其他,希德几乎要崩溃了。
究其原因,希德的丈夫是一名医生,然而战火考进了自己的家之后,他不得已被征召上了战场,希德的家庭因为战火而分崩离析,所有的人都劝说她逃离德黑兰,但是希德自己却在默默坚持着,但是更大的挑战随即到来,希德周围开始不安定了。
事情起源于多尔萨经常能看到的一些奇怪的现象,这些现象全部指向希德的家中存在着某种幽冥在作祟。
起初希德认为这是一场恶作剧,然而当这些现象被自己亲眼目睹之后,希德的神经就更加的紧绷着了,随之到来的还有自己必须要面对的战火的更加接近,希德彻底的崩溃了,但是却没有人能够安慰她。
《阴影之下》就差一点将政治隐喻赤裸裸的告诉了观众了。
这是一部恐怖片,我们都知道恐怖片的核心观点往往是最重要的,而本片的核心观点很明显,就是两伊战争。
伊朗与伊拉克之间的战争对于任何一个普通家庭来说无异于灭顶之灾,在这种灭顶之灾之下,我们看到的是什么呢?
普通的个人诉求并不重要了,重要的是整个国家的诉求。
因此,本片一开始为我们讲述的是什么呢?
希德的上学梦破碎了,这个梦破碎的原因,一方面是历史问题,另一方面还是战争的临近,在越来越近的战争的气息压迫到了每一个人身上之后,上学就成了一件可有可无的事情,而这个事情对于整个国家来说是微不足道的,但是对于希德这样一个普通人来说却是不可接受的。
这就印证了那句话,时代的一粒尘,个人的一座山。
梦想破灭之后,现实中的希德的处境更加的艰难了,几乎所有的家人都劝说她离开,但是并不是谁都愿意放弃自己的家园去做一些事情的,希德并不例外,她并不愿意放弃了眼前这个自己苦心经营的家庭去逃亡别处。
然而战争并不管这些诉求,执意要留下来的希德面对的是什么?
是危机四伏。
家庭中的危机四伏使得希德心力憔悴。
幽冥代表着什么?
代表着的是战争,代表着的是历史问题,代表着的是各种各样的不可预知的来自国家的风险,但是这个风险降临到了希德的头上之后,就会变成了一座大山。
希德为什么不愿意离开,因为谁也不愿意离开自己的家园,但是战争并不在乎这些,战争摧毁这些的时候也是不费吹灰之力,因此,希德面对这个房间的幽冥更多的时候是一种无能为力。
而影片的最后,希德带着自己的女儿多尔萨离开的时候,手里拿的洋娃娃是一个被斩去了头颅的支离破碎者,这就跟希德的处境是一样的。
即使是逃离了战火,希德也并不完整,这个世界对于他来说已经失去了原有的意义,而整个惊心动魄的过程也随着希德离开了这个是非之地最终尘埃落定。
试想一下,德黑兰对于希德来说意味着什么?
禁锢,恐吓,亦或者是摧残压迫。
一部恐怖片对于主题的树立自然有着自己的道理,当我们作为观众去试图这种道理来梳理本片的逻辑的时候,就不难发现,原有的一切都会在不经意之间转换到了另一面,而我们所看到的故事并不会简单的电影语言,因此,电影远离政治?
想法很单纯,现实却很难实现。
……你好,再见
阴影,我想是国家的阴影,制度和战争的双重打压下,观念传统的伊朗人民随大流的东躲西藏,思想开放的伊朗人民被迫离开,那份对祖国的情感也被扯得四分五裂。
女主不喜欢锁车库门,可你看她还不是最后一个走的人,这是不得不说的再见。
回去是漩涡魔障,出来是乡愁悲叹。
伊朗人民心里苦啊。
伊朗很多电影都是这样的主题。
前段时间重温了《我在伊朗长大》,就有类似的感受。
只是这部套了个恐怖片的外壳。
抛开隐喻,就故事本身来说惊吓程度不错,特别是在后半段,几次重叠梦境够吓人的。
只可惜导演太顾虑要映射的那些东西了,这让女主的角色很被动,很多时候她的举动都让观众看得着急。
总的来说,这是伊朗电影的全新尝试,恐怖元素够劲,主题也值得反思,只是兼容的不够好罢了。
ps:披着花纹布料的恶灵还是挺有喜感的。
越回想越覺得Under the Shadow真的太多隱喻了,或者是明喻吧……開頭設定故事在80年代兩伊戰爭期間,而女主角參加過什麼文化革命(不知是否翻譯問題),立刻想到1979伊斯蘭革命,如沒記錯,79年前伊朗女性應該不需要遮蓋頭髮。
果然之後的情節都不斷展示社會風氣對女性穿著的壓迫。
而女主角因參與過政治運動而無法繼續醫學學業,困於一幢小公寓內,戰事頻繁,巨大的導彈狀物體直接插進了樓上人家的屋頂。
再到步步逼近的“巨靈”,竟然是hijab!
(那一幕真是嚇到尖叫出來……)戰爭陰影,強權政治,以宗教為名的性別壓迫,竟然全融為一部恐怖片。
最後那幕也意味深長:巨靈的可怕在於,只要它抓住了你所在乎的東西,你便無法擺脫它。
它終將一直纏繞你。
所有人都偷偷談論、害怕巨靈,只有女主角一直拒絕相信,直到巨靈也纏上了她。
巨靈是什麼?
也許就是畸形的宗教文化,也許就是暴政,也許就是無盡的戰亂。
而她們生於斯,長於斯,無論她們搬去哪裡,終無法逃離這片土地的傷痛。
没有人觉得影片结尾留下的娃娃和书,暗示的是母女俩都放下了一部分心结,才暂时走出了这片阴霾吗?
对女主来说,眼前的至亲也就是她最爱的女儿,比逝去的母亲和曾经的理想更加重要,所以她不顾一切地带女儿逃离了这个鬼楼;对女儿来说,因为妈妈最后时刻的拼死不放弃,终于选择信任自己的妈妈,所以会选择放下娃娃救妈妈,而且抱着没有脑袋的娃娃也不再哭闹,因为她不再需要娃娃给她安全感了。
当母女俩都解开了心底的结,彼此把对方作为心底最珍视的东西,不会抛弃彼此,此时“巨灵”就无可奈何了,因为影片给过暗示,“巨灵”会拿走你心底最珍视的东西,如果你夺不回来,就会被一直缠身,而这对母女在最后的关键时刻,清醒地夺回了最重要的彼此。
片尾给的镜头是被遗弃的,那些曾经很重要但是其实是拖累的东西,而不是追随寒风的鬼影,其实是一种光明的暗示吧~所以不管外界环境如何压迫和黑暗,关键是要走出心底的阴霾,“放下包袱,奔向新生命”~就冲这个结局,给五星值了。
最后附上电影老黄狗里一段经典对白:“Life's like now and then, for no good reason a man can figure out, life will just haul off and knock him flat. Slam him against the ground so hard it seems like all his insides is busted. But it's not all like that. A lot of it's mighty fine. And you can't afford to waste the good part fretting about the bad. That makes it all bad.”如果你因为错过了太阳而哭泣不已,那你将同样错过群星的美好~共勉~
第一次写的影评,写了又删掉,很久没有用文字描述,感觉无从下手,原谅我对外国人名的免疫。
每一部电影一种心情,看完这部电影,开始的不知所述,直到几个小时后的现在才明白里面的故事。
故事的开始我以为是一个战争片,毕竟伊朗,想到的首先是战争,包着头巾的女人,拿着枪的孩子,但是故事的开始展现给我让我差异的是原来伊朗人也有生活,原来伊朗的女人也有梦想。
不得不说伊朗人的眼睛真的很美。
故事转变的结点,算是那一颗从天而降的导弹,亲人爱人也许是我们留在一座城市的原因,亲人的离去,促使邻居阿姨搬走。
导弹砸在屋顶,面对邻居的求救女主想起了自己做医生的梦想,眼中流露出一丝的闪烁。
还有憧憬,不得不说,眼睛真的会说话。
从那颗导弹之后,画风才从战争逐渐转向了恐怖片,
在回教宗教文化及政治戰亂之下的紛擾,隱喻視同女性所面臨的陰影,立意與恐怖片的結合大開眼界,可惜劇情進展不夠引人入勝,多少有點置入性行銷政治符碼,只是有點噱頭的小品恐怖片
一点都不吓人啊
啰嗦拖沓
女主的反应是最大的惊悚点啊,稍微化妆一下,演技很好
这个女儿长了张阴郁的老脸…
与《鬼书》却有很大不同,本片中的女主很倔强,她倔强不愿认输的性格特点导致在当时混乱的年代学业未成,还被正冶惩罚丧失完成学业成为医生的机会,她本可以有一份高收入且受人尊敬的工作,可现在做家庭妇女照顾孩子,自己的梦想无法实现,挣扎不被理解诉求处处受阻。《鬼书》中的女主本来就很脆弱邪崇一来就被压垮,而本片的女主特别顽强的与恐怖、与他人、与丈夫甚至跟孩子都抖个不停,导弹在头顶没炸都没能吓走她,还能爬个鬼么?但是为了女儿,她终于屈服而后逃走了。
理解成中东版小岛惊魂了
哪儿好看了?
忽略中东背景,真的平平无奇
恐怖片三嫌弃:简单结合社会阶层人种问题;简单用心理具象化,又玩不开;简单结合人物经历或童年阴影,与第二条相关联。说到底,恐怖片还是要尽职才行,社会层面的东西泛泛的讲,只是给影评人平添话佐料而已
中东国家的宗教派别和矛盾、印度的神和种姓、哥德巴赫猜想……超出无神论者理解,伊朗也是个巨坑
干吓人。政治民族元素并没有什么加分。
有些乏味,又有些小众,所谓的恐怖氛围,基本没有怎么感受到,只能看到一句,可怕的巨灵出自古兰经,成了无辜妇幼的梦魇。所以说,结尾到底想要表达什么呢?空镜头好似颇有深意,但却有点故弄玄虚的感觉,是想说,为了逃命,舍弃原本以为比命还重要的东西吗?
阴影之下,是啥阴影,我没看出来,唯一看出来的是战争对于人生活的迫害,然后呢,把阴影表现出来啊
“他们”拿走了她的女儿,拿走了她的知识,拿走了她的丈夫,她无处可逃!把现实政治元素和恐怖元素的结合还是很有想法的
片子不如影志吓人-_-#
战争阴影下的魔怪恐怖,简单但确实还蛮吓人。
No.11 恐惧是自己制造出来的,只有勇气可以战胜恐惧。
超级冷门片,将政治、战争元素融合到恐怖片之中,确实罕见,完成得也确实出色。整体拍摄细腻,但缺乏张力,前一个小时节奏过慢,但是最后绝对高能。女主演技略屌,小女孩神烦。
【巴巴克·安瓦里】导演处女作 ~————— ◎ 2016【4月】【T】【2021 ▲ 232】【1小时 24分钟】【原版 ★ 中文字幕】