作者:阿甘 (原文刊载于微信公号“荒野浪人”,2015年10月27日推送。
该公号专注于高品质原创)编者按:《危楼愚夫》是俄罗斯80后年轻导演尤里•贝科夫的第三部电影长片作品,该片俄文原版名为《Дурак》(发音:嘟辣克;意思是白痴、傻瓜)。
导演尤里•贝科夫的另外两部电影长片为《活着》(又名《即刻生存》)、《警界黑幕》。
季马是俄罗斯某城市公用住宅修理组组长,用天朝的话来说,他就是一个典型的“五好青年”。
什么是五好青年,普及一下,就是“学习好、思想好、工作好、纪律好、作风好”。
为什么这么说?
因为季马很上进,不仅对本职工作很敬业,而且还利用业余时间考建筑师资格证(没错,就像我们考CPA、CFA、律师资格证等等一样),还经常学到半夜三更。
在大家都在往家里搬公家的东西时,他依然坚持一窗明月、两袖清风,即使拮据得每天饭都吃不饱,但依然故我,还经常义务维修大院里的长凳。
总之,他虽然不是处级以上干部,但绝对符合八项规定要求,符合“三严三实”先进典型的标准。
这样一个理想信念坚定的先进青年,在想拯救一栋楼800多人的性命时,却遭遇了种种意想不到的事,恐怕是要毁尽三观了吧。
事情是这样的,一天,季马去检修某A小区公共宿舍楼的热水管,发现一道大裂缝从楼顶贯穿到地基,一个屋角已经残缺,车子路过时砖块碎屑直往下掉。
季马惊得嘴都合不拢,这么严重的问题,咋没有好好修理一下?
一问同事才知道,其实这幢楼已经大修好几次了,只是每次拨了巨款下来,仅仅把外立面整修得很漂亮而已,其他大部分款项,都进了负责维修的公用住宅局局长等人的手里。
季马虽然不负责建筑结构和主体的维修,但毕竟在考建筑师资格证,考虑到大楼倾斜的角度,他得出了一个结论:这幢楼随时都有可能垮塌,或者说理论上这栋楼已经在垮塌之中了,至多距离最后那“轰然一下”,也就一个晚上的事儿。
于是,身份卑微的季马决定拯救住在这幢宿舍楼里的人们,为此,他先后找了自己的上司、自己上司的上司,直至克服千难万险,深夜来到东方红大酒店,找到正在庆祝自己生日的女市长大人——妮娜。
当季马来到宴会厅时,有位客人正在发表生日祝词,极尽溢美之词的颂扬着妮娜市长的贡献,并号召大家都应该叫妮娜为妈妈,于是众人簇拥着妮娜高喊:妈—妈,妈—妈……掌声四起,欢呼一片,温馨怀旧的音乐响起,好一派幸福祥和的场景。
抓住一个机会,季马来到妮娜市长面前汇报了那幢“危楼”的情况,并强烈建议市长召开总局会议,消防队、警察局、救援队都需要,需要制定一个行动计划,疏散住户,否则后果不堪设想。
市长妈妈似乎很重视季马汇报的情况,并迅速召集官员们来开会,但是会开得异常艰难,几个局长大人不是考虑如何解决问题,而是开始互相攻讦,推卸责任,互揭老底。
期间,季马的大领导,公用住宅局长和季马一起到现场查看了情况,最终证实,楼真的要塌了。
于是又回到酒店开会,市长妈妈及一帮局长再次开展了一场推诿、攻击和谩骂,最后市长妈妈决定当务之急是把楼里住着的820人疏散出来,当然前提是得有临时住房。
于是市长妈妈又带着在生日祝词中叫他“妈妈”的客人,驱车去找一个房地产商,想让他帮忙提供临时住房,但被拒绝了。
在痛苦和失落中,市长妈妈与陪同者(也是一个商人),发生了一段意味深长的对话。
商人说:不能把人从楼里撤出来。
妮娜愤怒了,说:那老百姓呢,他们可是活生生的人,你个怪物。
没想到商人居然说:闭嘴吧,狗杂种,以前你管过老百姓吗?
只有800个人要一起死的时候你才来管。
……你从预算的每一项里捞钱的时候,你想过吗?
……对,你没听错,这个刚才叫市长妈妈的商人,现在骂市长妈妈为“狗杂种”。
为什么?
你只要知道这个市长妈妈以前只是个文员就行了,想想我大天朝也有很多东方红大酒店服务员被提拔为各种局长、市长啥的,也就不足为怪了。
但市长妈妈还是有异议,觉得自己人性还没泯灭,说:他们都是活人!
商人说:什么人,人渣,垃圾,估计他们就该死!
也许商人说的不完全错,因为那栋楼里每两个人就有一个是受过拘留、有过前科的,楼里的生活常态就是赌博、吸毒、酗酒、打老婆和各种淫乱……万般无奈的妮娜市长,最终露出了本性,她决定放弃危楼里那八百多loser,同时杀掉住宅局和消防局两位局长,包括季马,然后把全部责任推到他门身上。
但季马最终死里逃生,并决定连夜带着老婆孩子永远离开这座城市。
在借来的车上,在逃命的途中,季马和老婆发生了争吵。
老婆怨季马多管闲事、没事找事,再怎么样也无济于事。
季马辩解说,自己已经证明了房子会塌,并认为政府或许正在疏散危楼里的住户。
然而,当季马开着车途径“危楼”时,那里依旧是一片静悄悄。
季马停下车,震惊地望着这栋“理论上”正在且随时轰然倒塌的大楼,他终究无法撇下这800多条人命,即便那里居住着的,是城市的渣滓,社会的垃圾,他仍然希望凭借自己的力量,疏散全部住户。
然而电影最终的结局,还是留待各位读者自己去看吧!
这样一部淋漓尽致展现社会黑暗、政府败坏、官员渎职、人性扭曲的电影,竟出自一位俄罗斯八零后导演之手,着实让我们感到自惭形秽。
尽管《危楼愚夫》本身充满了寓言气质,可从观影感受上来说,它并不能给我们带来中国式寓言的大团圆结局,这部近似用纪录片手法拍摄的电影,非常直观的展现出导演尤里•贝科夫,对后苏联时代、俄罗斯转型期的深刻反思。
但是对于这种难能可贵的反思,愚蠢的人们只会把它当作证明一个国家“愚蠢”的论据,却看不出这种反思为一个国家走向文明与崛起提供的动力。
这让我想起十多年前看麦当雄的电影《黑金》时的情景,彼时我们会认为台湾社会是黑暗至极的,那种政治生态是不可能使一个社会趋向良善的,然而事实恰恰相反,一个勇于自黑的社会,本身就是良善的支柱。
可以肯定的是,在未来相当长一段时间内,我们是拍不出《危楼愚夫》这类杰出电影的。
通常情况下,我们总是活在现实的残酷中,却不停幻想着文艺座谈会上的祥和气氛。
坏人怎么可能躲过制裁?
被救的人怎么可能加害救人者?
在一些真正败坏的社会里,艺术不是表达而是裱糊,显然,俄罗斯虽然仍旧活在强人普京的阴影里,但有了尤里•贝科夫这样的“愚夫”,俄罗斯这幢曾经的文明“危楼”,或许真的会重振自己的人文雄风,对此我充满期待。
在影片中有这样一段:男主季马在深夜中匆忙地穿上衣服,走出家门走往市长的生日聚会。
他走在凄清的路上,双手放在羽绒服的口袋里,他迈出的步子是这样决然而义无反顾。
导演用跟拍的长镜头对准季马,清冷的街景渐次后退,地上的积雪还没有化,这时候舒缓空灵而又带有一丝魅惑和危险的音乐响起。
这是影片中最为抒情的段落了,也是我最喜欢的段落。
这样的一段,这样的愚夫颇有一股小人物的英雄主义的味道,他走在这条路上,就等于走上了一条一个人对抗整个烂透了的社会体制的“不归路”。
季马和他的父亲一样,是一个做事认真政治的人,勇敢而善良,但他却和整个肮脏腐败而又麻木不仁的社会格格不入。
他母亲骂他不像个人,他妻子埋怨他,唯一能够理解和支持他的,只有他那个被人排挤行将就木的父亲。
电影海报中用红色书写的巨大的“The Fool"异常醒目,讽刺和抨击了的只有这个“笑贫不笑娼”的社会。
影片剧情数次反转,每次伴随着旋转镜头,剧情就会堕入一个更为黑暗的境地。
季马的本意只是想要救下危楼里的居民,却逐步演变成一群政客的厮杀,那些本来还在歌功颂德相互吹捧的政客们,瞬间就撕破脸皮,推卸责任,罔顾生命,甚至火并起来。
在女市长的生日宴会上,光头男的一篇吹捧的演讲在随后变成了绝佳的讽刺,后来两人先是撕破脸皮后是狼狈为奸;警察局长在会议上说,他的辖区内没有吸毒的,事实上呢,危楼里几个未成年结伴吸毒;本来季马最讨厌的上司费多托夫则成了整个政客圈子中仅存的善意,为季马求情,救了他一命,而他自己和消防队长,则成了政治斗争的牺牲品。
仅仅是上层社会的腐朽也就罢了,底层民众的愚昧和麻木不仁跟让观众绝望和心寒,这些人才是真正的”The Fool"。
季马舍弃逃命的机会,拼了命地挨家挨户地通知楼要塌了。
但最后却被这群麻木不仁地愚民们打了一顿,昏了过去。
天地不仁,在社会体制的牢狱里,每个人都活得像是猪狗一般,每个人都不能幸免,每个人都不是无辜的。
前几天看的纪录片《狼群》中的父亲说,“外面的世界太危险,太肮脏,枪支,毒品,如同牢狱一般。
”此言不虚。
季马在逃亡的途中看到危楼下面既没有警察,也没有消防队,政府对八百多的生命置若罔闻。
他走下车来,为了一个楼的生命留了下来。
同妻子和孩子诀别。
影片中有想起了抒情的音乐,如同英雄的悲歌一般。
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?
何故至于斯?
”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。
”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。
世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?
众人皆醉,何不铺其糟而歠其醨?
何故深思高举,自令放为?
”屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?
”最后屈原投江而死。
而本片中的主角季马,作为一篇灰白中唯一警醒的红色,没有死在国家机器的碾压中,死在了民众的愚昧和麻木里。
这是一部俄罗斯的影片,但这种故事却不仅仅会发生在俄罗斯,在它的南方某个邻国,甚至连拍这样一部反映现实的片子的机会都没有。
“我们一起像猪一样地活着,也会像猪一样得死,就是因为我们彼此什么都不是。
“
【危楼愚夫】一句话概括这部电影——这个世界烂透了!!
1.这部电影完美的诠释了后共产主义政权官场—“事故不是麻烦”,“发现事故的人才是麻烦!
”的至理箴言;2.你一心想救的人群,也许是个根本不值得你救的人渣群体,得到的经验教训是从网已经刷了无数遍的真理——照顾好自己,圣母心是病!
3.片尾曲是前苏联摇滚教父维克多·崔的《спакойная ночь 晚安 》,我曾经翻译填词过他的《布谷鸟》大爱!!最后,俄罗斯文化部逼格高!
2014年上映的俄罗斯电影《危楼愚民》(The Fool)获第67届洛迦诺国际电影节(Locarno International Film Festival)金豹奖(最佳电影)提名,天主教人道精神奖和堂吉诃德奖特别提名奖。
影片叙述了一名俄罗斯普通修水管技术工人,为了拯救危楼中的住户,深夜到访市政官府汇报危楼情况,竟然牵扯出全面溃烂的腐败体制,导致两名官员被枪杀,成为邪恶体制的替罪羊,市长带领剩余官员一起烧毁相关文件。
水管工亲历两条生命如何在一夜间化为乌有,死亡与他擦肩而过。
在风雪交加的深夜,他的脚步坚定,毅然决然走向那栋危楼,走向危楼里的800多位住户。
人民在这个国家什么都不是。
这个国家只分两种人,一种是夜夜笙歌的贪官污吏;一种是食不果腹,露宿街头的人民。
然而,这个国家只容许一种人存在,那就是官员。
为了不像猪一样活着,水管工于后半夜进入危楼,挨家挨户去敲醒熟睡中的居民,喊他们赶紧离开大楼。
天亮了,在俄罗斯冬天的早晨,他全身湿透,如释重负走出大楼。
楼没倒下。
他被群殴在地,遭致欺凌。
腐败的体制,万恶的人性。
危楼建于上世纪五十年代,半个世纪没有维修过,裂缝从一楼一直延伸到九楼,整栋大楼已经倾斜,摇摇欲坠。
根据修水管工的知识和经验,危楼熬不过一夜。
他连夜向市长汇报,正好遇上市长在官府举办生日宴,热闹非凡,一边歌舞升平,一边歌功颂德,还有喝不完的酒。
面对800多条人命,市长说:“我不怕他们一个个死去,就怕800多人一起死。
”好聪明的市长,老百姓一个个死去,是国家不可抗力因素造成;800多人一起被压在大楼下,那是重大事故,属于刑事案件。
从市长到官员,没有一人第一反应是如何采取紧急应对措施,反倒是相互推卸责任,彼此揭露污点,争相保全自己的利益和性命,一群精致的利己主义者,完全不顾危楼里800多人的生死安危。
伊甸园中亚当、夏娃偷吃禁果后彼此推卸责任的场面,在现实中重复上演。
从里到外都开裂的危楼,正是这个国家从外到里都已经腐败烂透的政治体制的写照。
岌岌可危的大楼,处于生死边缘的弱势群体,都拜腐败体制所赐。
只是体制还不是邪恶的根本所在,万恶之源在乎人心。
没有官员去解决失业问题,提高工人薪水,解决人民的温饱问题,个个只惦记着自己的那些利益得失。
一栋危楼,牵扯出了腐败的官僚体制。
全面溃烂的腐败体制里没有一个官员能够脱得了干系,没有一个官员是干净的。
奥古斯丁(354-430)认为人类自从亚当就犯了罪,人自我中心的欲爱就是天性,人生下来时就有犯罪的倾向,人的罪性一直潜伏在心门口。
正如经上所记:没有义人,连一个也没有。
当人性遇到腐败的体制,只能刺激人性的恶,恶影响额,成为恶性循环,没有出路,死亡成了唯一的终结。
影片中被枪杀的两位官员为危楼来买单,为腐败的体制来买单。
而谁又会是下一轮的买单者?
酒能抵抗外部的冷,无法卸下人性的寒。
俄罗斯冬天刺骨的寒冷,俄罗斯人通过喝酒来取暖,酒文化是俄罗斯重要文化。
可惜,酒也成了制造俄罗斯社会问题的罪魁祸首之一。
影片中水管爆裂时,就是在纹身男人酗酒烂醉后毒打女儿和妻子时发生。
当修水管技工冲向市政府办公室,那群官员也在喝酒。
当市长得知危楼险象时,她吩咐助手在Party上多放些酒,让那些官员在醉酒时睡去。
酒成了麻木心灵的制剂,虽然酒能帮助俄罗斯人抵御外部天气的寒冷,却无法解决俄罗斯严寒的国家体制和无情的人性。
二十世纪著名的修士,呼吁为世界来默观的修士,也是影响卢云的灵修大师:梅顿(Thomas Merton)在《行动中的默观》(Contemplation in a World of Action) 一书中提出一个非常重要的问题:这世界到底有没有问题?
他的回答是这个世界既是有问题的,又是没问题的。
梅顿所描述的世界是全人类因自身的爱、恨、恐惧、欢欣与盼望、贪婪与残忍、善良、信仰,怀疑所做出的选择与行为以及要承担的责任所构成的。
因此,这个世界一方面是恶的,一方面又是善的,这就是世界的矛盾所在,也是人性的矛盾所在。
在梅顿看来,人若没有经历更深层次的自我意识和自我觉醒,没有经历自己内在的合一与和平,绝不可能将合一与和平带给他人与世界。
因此,世界的根本问题,在乎人。
梅顿说:“谁要是尝试服事别人或这个世界,却缺乏深入的自我认识、操守和爱心,将不会有任何有意义的付出。
他只会传递人的自我中心、野心和偏见。
”当世界出问题时,人总是在外界寻找解决问题的处方。
酒成了俄罗斯人抵抗严寒的利器,却也成了桎梏他们生命的牢笼。
人性的解药,只能通往内心才能找到。
总有少数愚人存在,返照出世界的黑暗。
女市长,真的很聪明,知道如何将大事化小,小事化无,连栽赃的死人都已经准备好。
影片仅存的一点善意,发生在两个官员被枪杀前,其中一个官员要求放修水管技工一条生路。
在漫天飞雪的冬夜,这是影片留给观众的一丝温存。
修水管技工与死亡擦肩而过,他加快回家的步伐,还没走多远,枪声响起带走了两条性命,在风雪里呼啸而过。
利用体制的人,终将成为体制的牺牲品。
回家,赶紧回家,带着老婆孩子逃离这个国家。
他回家了,带着家人上路,他要逃离这个无药可救的国家,人人都活得像猪一样的国家,因为人在这个国家里什么都不是。
在车上,妻子自保式的逃离,令修水管技工再次觉醒,他选择独自一个人留下。
只为那些什么都不是,又是些什么的人。
他们是酒鬼、施暴者、失业者、抽烟吸毒者,赌博者等等,他们是官员口中的垃圾,被视为死在大楼废墟下都不足为惜的渣子,是被唾弃的群体。
愚人精神在此达到高峰。
在电影里,修水管技工的愚人精神不是凭空而出,来自父亲的传承。
父亲意味深长地说: “60年来,没有朋友,没有敌人。
”百万人去偷,父亲在体制内不去偷,于是被群体排斥,到哪都被绕道而行。
父与子,被家中女人骂为无用之徒。
二人在楼上看到有还在破坏楼前的公共椅子,一起跑下来赶走野孩子,在雪地里把椅子修好。
愚人精神,在我们的信仰里,还保有几分?
还是早已失去。
信仰是最终极的关怀。
影片在最后进一步激化矛盾,令张力凸显,讽刺升级。
欲被拯救的800多位住户,成了殴打拯救他们自己的愚民。
人群蜂拥而上,再人潮退去,片尾定格在身着红色上衣、蜷缩在地的修水管工。
危楼还在。
体制、人心一夜间都已倾倒。
画面凄惨冷清,却是导演的浓重一笔,俄罗斯人的宗教情感被挑起,俄罗斯民族深邃的信仰再次被唤起。
犹如《十二怒汉》最后一幕,那唯一坚持车城青年无罪的陪审员望向飞进窗户的白鸽,镜头扫过俄罗斯东正教圣象画。
无疑,东正教信仰始终是俄罗斯社会的最终极关怀,在那还有盼望。
修水管工是新时代的耶稣代表,如同光进入黑暗,黑暗却不接受光。
耶稣拯救罪人,最终被罪人钉死在十字架上,他所救的也是杀死他的。
耶稣没有怨言,义无反顾。
在十字架上临死前最后一刻,耶稣对天父说:“父啊!
赦免他们,因为他们所做的,他们不晓得。
”耶稣满身鲜血,鲜红地就像蜷缩在地的修水管技工的红色上衣。
他所流出的鲜血,洗净我们一切的罪。
修水管技工真的很愚,好像无风无浪时期的诺亚,他告诫周边的人洪水要来,并手作诺亚方舟等待洪水到来,被周遭的人视为愚人。
然而圣经告诉我们:“神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。
”危楼的裂缝、世界的裂缝,人心的裂缝,愚人来黏合。
《危楼愚夫 Дурак》大概是最近三年内看过最好的俄罗斯电影,没有之一。
这是整天忙着开飞机,选总统,怼美国,秀肌肉的“普京大帝”治下俄罗斯帝国真实的一面,也许不是唯一的一面。
很佩服俄罗斯的导演,他们的良心,思考和电影技术,以及超赞的音乐,看的时候很过瘾,看完以后很沉默。
一个小小的管道工接到报告说某个住满底层群众的筒子楼水管崩裂,去勘察时发现大楼豆腐渣工程即将在24小时内倒塌。
作为全片唯一一个正面人物出场的小伙子尽忠职守,上下奔波,通过母亲好友联系到女镇长。
但是可以想象的到,黑心的女镇长和更加黑心的手下认真考虑了其中暗含的利益和风险,大家决定放弃转移大楼中的住客并暗中杀害了两个倒霉蛋头头当做替罪羊。
好在导演没有那么的残忍,其中被杀的一个负责建筑的官员临死前替管道工求了情,允许他以永远保持沉默的代价带着家人从此远走他乡。
但是主角光环笼罩下的管道工心中良心未死,不听父母及妻子的劝告执意去救人,影片中最讽刺的一面就恰恰发生在此处。
你所为之付出,为之努力,甚至愿意为之牺牲的一切,真的值得嘛?
看到最后这幅画面的时候,心中的愤懑和不甘无以言表,唯有长啸一声。
野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。
影片一如既往和所有的前苏联电影一样,整部片子的风格厚重,凛冽,那种苍凉之下隐隐含着的一抹亮色若有若无,就好像体制之下的人性拷问,纵然你百炼成钢,也难免唏嘘不已。
片中各色人等走马灯似轮流登场,不过物以类聚,人以群分,如果简单点来说,整个电影里面所有出场的人可以划为三类。
贪官,这无疑是片中最让人痛恨的一伙人。
尤其是一开始看到那座寒冷,破败,毫无生气的城市,然后看到一大群地方主政官员觥筹交错,醉生梦死,好像他们工作和生活的所有内容就是喝酒,跳舞,捞钱,然后是捞钱,跳舞,喝酒。
随着影片情节的不断推进,那些表象下的真实想法逐一慢慢浮出水面。
靠着贿选舞弊操纵选票上台的人如何才能摆脱幕后黑手的控制?
整个价值观体系的崩溃之下,一个人的螳臂当车和苟且偷生哪一个会更加容易?
尔虞我诈的政治角力中无论是赢家还是输家是不是给自己捞一点实惠更加划得来?
反正也没有人知道明天会怎样,反正整个城市的财政已经破产,反正住在莫斯科的超人只想着怎么重建双头鹰帝国昔日的荣光,却没有办法控制好断崖式下跌的原油价格。
所以对于这些官员来说,喝酒是麻痹,跳舞是发泄,而捞钱才是不二法门,唯一值得全身心关注的头等大事。
直到被那个不折不扣的傻小子搅了局,房屋会不会倒塌根本无所谓,八百二十条人命在他们眼里也不过只是一个数字。
这件事之所以会引起他们的关注,是因为被爆出的内幕可能会让他们的自我毁灭之路不是那么的很愉快了,短促的慌乱,焦躁,恐惧以及争吵之后,很快就高效而默契的达成了共识,销毁所有的证据,牺牲两个可怜虫,一切都是那么的完美。
尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺
最近几年曾经阅读了大量前苏联各个阶层的回忆录,所有的探索最后都指向同一个目标,那个横跨欧亚的超级大国到底是怎么在一夜间轰然倒地,四分五裂的?
公说公有理,婆说婆有理,原因很复杂,道理很简单。
如果看过这部《危楼愚夫 Дурак》,你会觉得俄罗斯的未来就在不远处朝着前苏联灭亡瓦解的同一个方向在大步前进。
如果说前文的贪官是最让人痛恨的话,那么居住在危楼中的底层民众则是让人觉得哀其不幸,怒其不争。
八百二十条个形态各异的醉鬼,瘾君子,滥施家暴者和家暴受害者,无所事事的失业者,退休工人,精力无处发泄的小混混,他们所有人有一个共同的特点,穷。
他们的生活全部意义剩下的似乎只有混吃等死这一件事。
他们似乎是无辜的,但是似乎又完全是这样。
那栋摇摇欲坠的危楼好像就是他们生活的真实写照,体制内的产物,时代变革的牺牲品,破败不堪,但在没有更好的去处之前,总还算是一个可以勉强避风躲雨的地方,如果不是摊上热水管爆炸这桩飞来横祸的话,他们也许还可以在这里继续苟延残喘下去。
那么当灾难真的来临,当有人试图拯救他们的时候,他们的表现又是怎样的?
所有的表现都是意料之外,情理之中。
屏幕外的观众一开始有点惊诧,但是仔细想想,便会释然。
尤其是看到最后他们集体无意识的盲动,痛殴唯一一个在乎他们,为了他们的生死而不顾自己生死的“英雄”,就完美的解释了什么是乌合之众。
这一刻让人想起了扑上去撕咬袁崇焕肉身的大明百姓,想起了巴黎城中以革命的名义大开杀戒的革命者,想起了整齐划一,雄赳赳气昂昂通过检阅台的纳粹党徒,想起了非洲丛林里手持砍刀,以屠杀为乐的胡图族和图西族,以及许许多多和他们一样的同类,乌合之众。
所幸还有一个好人,男主角季马。
理想主义者的代表,哪怕他只是一个小小的管道修理工,片中唯一一个身穿红色服装的人,或许这里唯一的隐喻就是他是片中唯一一个真正意义上的好人。
勤奋好学,工作努力,关心社区,忠于职守,一个好儿子,好丈夫,好爸爸,好员工,好公民,完美的几乎没有一点缺陷。
这种看上去近乎有了一点点不真实的完美并没有削弱影片的讽刺力量,反而使得这个不依不饶非要拯救整栋危楼的小人物,在掀起这座城市厚厚白雪下的黑幕之后的所有所作所为,让人想起了那个骑着瘦马,举着长矛,勇敢地冲向风车的堂吉诃德。
最后的结局更是让人觉得心寒,那种寒冷超过了俄罗斯的冬天,哪怕灌下去一大瓶伏特加也无济于事。
是啊,烈酒只能麻痹肉体,去无法安慰灵魂。
所有的人离他而去,而且,我们不知道男主角,在经历了这一切之后,心中的小火苗还能继续燃烧多久?
一个国家的堕落和灭亡,就是从嘲笑和伤害理想主义者开始的。
比起电视上飞天遁地,无所不能的普京,这也许才是更真实的俄罗斯吧?
PS: 全片中最可怕的是两个女人,男主角的妻子和妈妈。
因为我们都知道,一个国家的未来取决于这个国家的妈妈是怎样的。
延伸阅读一座城•一部电影•在布鲁日一座城•一部电影•早安,琅勃拉邦一座城•一部电影•铁西区一座城•一部电影•底特律从《E.T.》到《头号玩家》,你大爷还是你大爷!
才过了十年,难道就已经忘得一干二净了吗?
《监守自盗Inside Job》世界上每多一个人看过这部电影,这个世界的未来就多一分希望最好的霸王别姬,最好的张国荣这是一部每一帧画面都可以拿来做手机屏幕的纪录片:《盛世里的工匠记忆》政治正确的《水形物语》和非常鸡贼的德尔•托罗天才的另外一面:《万物理论》爱,尊严以及最后的死亡:《爱在记忆消失前》《奇迹男孩》:孩子,勇敢些,朝前冲吧!
所谓读书,不过是为了修身,齐家,治国,平天下:《无问西东》好的地方非常好,不好的地方,依然很糟糕那些有趣的,古怪的,但是电影院里面看不到的好电影
“发生了什么”“一切都败坏了 玛莎”一栋840人的危楼,一个难说一定会发生的危机(至少到电影的最后是没有发生的),在政府里掀起的风浪,却影射出整个社会也像那栋危楼一样,在摇摇欲坠的最低限度上勉强运行,摇摇晃晃汤洒水。
(其实有点联想到《叫魂》这本书,从1768年中国乾隆时期发生的一件本是莫须有的妖术大恐慌中——如果我们假定世界上没有妖术这种东西的话——透视当时封建政府的体制和结构)《危楼愚夫》(以下皆为《危》)个人看下来,觉得有趣的地方在于从政府人员视角看待俄罗斯国家结构的腐败。
因为其实反过来,显然,从底层百姓视角批判这片土地上的政府这档子事,先不说另一部评价较高的俄罗斯电影《利维坦》,俄国文学上百年的历史,从托尔斯泰到契诃夫之类的,就已经做够了。
事实上任何一个国家的文学艺术历史中,这种批判都是层出不穷的。
而当视角逆转时,令人震惊的并不是它与底层人民视角有多么不同,而恰恰是如出一辙。
具体来讲的话,《危》中政府人员视角最为典型的代表人物就应该是女市长,事实上,她也是我在这部电影印象里最深的角色她完全不像在类似电影里,或者《利维坦》里那种纯粹混账和自私的官僚。
危楼问题中,她是领着整个市政办公厅,跟主角分别两线奔走尝试解决危楼问题的人;整个办公厅的手都不干净,但她贪的也不是最多的。
她在解决危楼问题中不顺利,一句话说就是,有心杀贼,无力回天。
钱的问题上,情况是必须拿一半的政府预算来贿赂上面,整个市政府才拿的到预算;就连要让手下的机构继续运转,自己都还得继续贿赂。
在整个镇各方各面都面临巨大的财政赤字的情况下,压根没有钱来处理危楼人的问题上,她对手下的人掌控力足够,政治嗅觉相当敏锐,该找谁处理问题的思路也相当清晰,但是怎么办呢,需要找外人帮忙的时候,路被资本家堵死了,外人也不敢惹资本,而这个资本却又恰恰是潜伏在自己旁边最近的那个人所以你说她能怎么办呢,不管是在危楼事件以前,还是危楼事件当中,她不也只能无力地屈服于举目皆是的腐败、最后选择一条能保全自己、维持大局稳定的路吗?
她说到底也只是想做一个普通人,哪怕她需要置840人生命于不顾,用杀手杀人(天哪看看这句话!
)而从市政办公厅其他部长的对话中我们也知道,其他人也或多或少是这样的情况,这些部长们不是女市长那样的好人,但那个环境里,有谁敢打包票,说自己坐在他们的位置上就会干的更好呢?
当然,也不是在给腐败官员做辩护,只是说他们只是坐在这个位置上的普通人,实话说,不得不适应这个位置上的一些规则。
而一定要说有恶人的话,那应该是女市长身边那个走的最近的光头投资人,他是这套腐败规则的利用者和受益人。
所以这个电影真的仅仅是批判腐败吗?
至少不完全是吧!
试想一下,如果一个社会,上到政府官员,下到底层百姓,人人都被制度的腐败围剿的时候、人人都感受到四面受敌的时候,这个“敌”究竟在哪里?
所有人都是被迫者的时候,强迫者究竟在哪里?
与其说这些体制的腐败都源自传统叙事意义上的,大反派的行凶作恶,更像是有一个巨大的恶魔笼罩在了俄罗斯社会体制的上空,它的阴影渗透在每一个角落。
这个恶魔似乎说起来很抽象,但其实就是一种丛林法则的气氛,这种气氛把社会从上到下的人都变成了主角所说的“猪”,仅仅是为了自己的利益而生活。
而如果我们试着回忆的话,其实从影片开头,主角一家谈论的社会上人人都在做的的偷盗行径、修理的公寓门前的公共长椅,就已经开始铺设了人人皆为盗贼,人人皆不得已而为之,这是最为无力的情况。
因为如果存在一些绝对的恶人的话,我们起码有可以责怪的目标,有可以批判的对象。
在这里可以引用隔壁《利维坦》的一句话“当上帝以风暴的形式降临时,你甚至不知道向哪里举起猎枪。
”这种风暴是俄罗斯被资本巧取横夺后,社会资源枯竭的结果,也是腐败体制中的无解之局,即使是手握权力的政府官员也束手无策。
毕竟,当所有人都在贪污、所有人都在自私的时候,如果有人试着积极地行善改变这一切,下场就只会成为一个愚夫“留下吧 儿子 任何事情都一直不会任何变化”
俄罗斯电影《危楼愚夫》,这是一部看起来有点艰难的电影,它集合了我所惧怕的诸多元素,我不得不适时暂停才能继续看下去。
"这是一沟绝望的死水,这里断不是美的所在,不如让给丑恶来开垦,看他造出个什么世界。
"这句诗摘自闻一多《死水》,用在这部片子上格外合适。
电影讲述的是一栋有故事的楼。
这栋楼里的居民都是底层的群众,酗酒者,家暴者,赌徒,社会青年等,男主角发现这栋楼即将倒塌,内心的正义感驱使他做出向市政厅反应来保护这栋楼里的居民的决定,而事实上,正是领导层的腐朽导致了裂痕的产生。
很简单的剧情,然而加上复杂的人性因素,结局便出现了巨大的不同。
文学与电影,都需要冲突。
影片主要体现了三种冲突:父母之间的冲突即男主角与家庭之间的冲突,男主角与市政厅要员的冲突,市政厅要员之间的冲突。
父母之间的冲突,可以理解为理想和现实之间的冲突。
母亲很为家庭的未来担心,性格急躁,承受能力差,常常指责固执而正直的父子导致了他们一家的清苦。
父亲和儿子则内心充满正义感,他们认为理想和信仰不应该臣服于残酷的现实,母亲和儿媳则认为,作为黑暗时代中的一份子,他们因该放下梦想和尊严,以获得更好的生活。
父亲和母亲一生都在这个问题上争吵,我在迪马和妻子身上也看到同样的矛盾,只是他们尚且年轻,根源上的分歧可以被热情所抵消。
"人人都偷窃,而我没有。
" "是啊,因此你从未带回来任何东西。
" 然而追根究底,追求仍是不同的,这导致了他们之间注定存在分裂。
理想与现实之间,我们到底应该选择哪一个,作为大多数社会人中的一个,我们不可能放弃现实,然而对于有理想的人来说,选择现实就必须要舍弃或推迟理想的进行。
在追求理想的路上迪马最终做出选择,与妻分道扬镳。
男主角与市政厅之间的冲突,可以理解为利己主义与利他主义的矛盾。
男主角迪马发现了危楼所存在的问题,内心的正义感驱使他解救这危楼里的800人。
可是人心里的惰性和侥幸心理决定他们只相信摆在眼前的事实,因此迪马陈述这个事实的时候,没有人愿意相信他。
他决定去报告市长,当他抵达了歌舞升平的宴会厅,人们正在歌颂市长的功绩,微醺的政府要员们高呼着"妈妈"歌颂着他们岌岌可危的道德和体系危楼。
当迪马说明来意,政府要员们的反应很有意思,有人质疑他的语气态度,有人咒骂他破坏了这场宴会,有人觉得他在无中生有,可是没与人在意那栋危楼里的居民。
市长不得已召集了班子开会研究对策,会上大家就"锅谁背"、"钱都去哪了"、"你的房子大所以你错更大"的问题进行了讨论。
市长谈到动情处,声泪俱下,表明"坏事一起做黑锅绝不自己背"的态度,于是大家决定携手共度难关,可是还是没有人在意楼里的居民。
男主角望着这一切全程冷漠脸,这是利他主义在利己主义面前的完败,迪马在那个时候意识到了自己是在螳臂档车。
市政厅要员之间的矛盾,是赤裸裸的个人利益之间的冲突。
片中借由迪马之口表达了民众对于政府的理解。
“他们随时准备互相吃掉对方,吸血鬼,当他们意识到自己搞砸了,他们就决定陷害他们自己人。
” “我帮你变成了大人物,你却忘恩负义,想想那漫长和艰难的日子,你选它还是我们。
” 市长与前上司之间的对话便是证明,前一秒还可以在对方的庆功宴上诉说旧情,下一秒就可以恶语相向。
面对这断断不可以倒塌的楼,他们终究是做出了一个决定,大好的机会,不如铲除异己,一举两得,既能撇清责任,又能揉掉眼里的砂。
依然没有人在意这楼里的人,他们太贵,市政厅是真的拿不出闲钱来安置这些卑劣的生命,市政厅说自己尽力了,剩下的,无能为力。
人都会选择用自己舒服的方式生活下去,迪马选择正义也是因为这样会得到自己所期望的结果,妻选择生活,政府要员选择隐瞒,危楼里的居民选择不信。
在这部片子里出现了诸多几乎无解的困境,例如:当你处于完全的孤独之境该如何自处,面对尖锐刻薄的大多数该如何说服固守在自己阵营的乌合之众,再或者如何重建人们心中已经倒塌的道德危楼。
许许多多事会偏离预期,我们不谈这部片子里的危楼,就连我们身边的许多危楼,年久失修,人们战战兢兢住在其中,只要一天不倒,人们,从居民到上层,就会得过且过下去。
从另一个角度想,如果迪马不发现这栋楼的问题,就不会有人丧命,管理层会继续花天酒地,人们的生活也不会更好一些。
在历史的洪流里,我们都是微粒,一个城市的陨落也无法改变时代的更迭。
可像这样盲目活下去,没有信仰的活着,是失败者才会做的事啊。
自此我想起鲁迅,在人流里驻足振臂,却悄无声息,那种绝望。
"若此后竟没有炬火,我便是唯一的光" 因为人都会选择用自己舒服的方式活下去,也就是信仰,信仰正义的人选择不顾一切,信仰现状的人选择逃避问题,信仰利益的人选择决不悔改。
道德的危楼就伫立在哪里,它摇摇晃晃,岌岌可危,可它或许会比我们任何一个个体理得更久。
人性的贪婪自私是它的养料,民众的沉默是它的地基,黑黢黢的裂缝是它对所有期待着明天的人的嘲讽。
该怎么做呢,怎么做才能使更多人脱离这人性的黑洞。
人们在漩涡里挣扎痛苦万分,可当有人开始思考这黑洞存在的原因,其他人便会不择手段碾压他,消灭他。
这世界上,对和错向来没有明确的界限,因此人们感到迷茫,这不可怕,可怕的是,没有人会信仰正义。
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推荐电影微米是认真的小编有段时间没给小伙伴们推荐小语种电影啦。
最近一直在推国产片和英语片,间歇推了一些日韩,但是小编每过一段时间就想推几部小语种片出来,这样才算包容万象嘛。
在推荐电影或者影视剧的时候,俄罗斯一直不算是一个被推荐的高发处。
俄罗斯一直以来总是被人们称为“战斗民族”。
或者说,也有很多人一提到他们就是“毛子”,网上传出来的很多俄罗斯市民的视频中,很多大热的都是那种类似于什么喝高浓度酒啊,冰天雪地作死啊之类的视频。
在电影业,俄罗斯一直以来倒没有特别擅长的感觉。
世界影坛上好像也很少听说俄罗斯曾经占据重要的位置。
然而其实,俄罗斯并不是没有好电影,可能只是因为语言生疏和国家本身不刻意扶持的原因,没有得到很良好的国际传播而已。
而今天给小伙伴们推荐的这部电影,本身的时间线非常简单,几乎就是在一个晚上的事情,但是镜头的运用和剧情的冰冷讽刺,却让它成为了豆瓣评分高达8.4分的佳作,同时被纽约时报评论为“无可撼动的坚硬之作”。
《危楼愚夫》
《危楼愚夫》。
电影《危楼愚夫》是俄罗斯导演尤里·贝科夫的作品,它用不到十二个小时的时间,甚至是更短,让整个剧情发生了天翻地覆的变化,完全有一石激起千层浪的表现。
房管处技术员迪马·尼基丁是个即使贫穷却仍然善良好学的人。
一天晚上,同事在维修一栋陈年旧楼水管爆裂时向他求助,迪马一眼看出水管爆裂是由于大楼整体结构移位,并在楼体外相应位置找到了裂痕,肉眼可见,触目惊心。
迪马到家后辗转反侧夜不能寐,他用自学的知识分析危楼后发现,大事不好,房子要倒,不仅要倒,而且还是很快就要倒。
于是他连夜辗转找到正在庆生的女市长尼娜说明情况。
在官员们的质疑之中,消防局长和城建负责人带回了勘察结论:危楼随时会倒。
市长尼娜坐不住了,修楼的预算早已被各个利益集团贪污瓜分,800条人命一旦随着楼倒消失,追责就会摆上桌面。
她面前有两条路,一是立即疏散住户,找钱妥善安置。
但是地产商明说安置不了这 800名住户,贪污的修楼预算有的已经给了更高层官员,吐不出来了。
她的幕僚博加索夫指出第二条路,不管那800人的死活,而是干掉有直接责任的建委主任和消防局长。
楼塌了,就说他们贪污畏罪失踪。
尼娜选了第二条,连带迪马也成了灭口对象。
但人心都是肉长的,行私刑的警察放了他一马,让他从这个城市消失。
午夜的大街,迪马亡命的时候路过危楼,他看着危楼,做了一个决定,让家人逃离,自己疏散这800人。
于是,他独自一个人,在午夜一个个敲开了楼里每一扇门,告诉所有人,楼要塌了,快点走。
所有人都被从梦中或玩乐中惊醒,然后被迪马告知自己住的楼快要塌了,赶紧撤离。
迪马的通知一直到清晨才结束。
清冷的早晨,一群人围在危楼之前,但是楼没塌。
有人开始抱怨迪马打扰了他们的生活,抱怨声越来越大,迪马的辩解被人群淹没。
最后,血气方刚的年轻人在愤怒中把迪马围殴到半死,800个人再回危楼。
最后的镜头,就是迪马奄奄一息地躺在地上。
迪马最后死了吗?
不知道。
这栋楼最后到底塌没塌?
什么时候塌?
不知道。
但是,正是这样的,看似什么都没说明白,连主角命运和主线结局都没有最终告知的,貌似很稀里糊涂的结局,才是本片最精彩也是最让人印象深刻的部分。
故事在终点这一刻,最重要的,或者说重点,早就已经不是这栋楼最后到底塌没塌了。
或者如果你看得足够明白,你会发现,这个故事从最开始,重点也就不是危楼到底会不会塌。
《危楼愚夫》的关键不是“危楼”,而是“愚夫”。
影片中人物的心理的变化,从刚开始的平静,到发现问题后的惊慌,到面对当局时的震惊与无奈,都深刻的表现了出来。
水管工希望以一己之力来挽救八百多人的性命,但是他没想到的是,他面对的不是区区几个高官,而是可怕的人性,人可以为了自己的利益做出任何事。
一栋危楼引出了这些官员们各种腐败的行径,当秘密被摊在灯光下,人人自危。
从生日宴会的欢乐中还没有走出来就陷入了可能要失去一切的恐惧中,就像女市长尼娜说的一样,坏鱼先坏头,作为老大,她会受到比手下更见严重的惩罚,所以她是最先崩溃的。
外面依旧是劲爆的音乐,屋里却是一场血雨腥风。
当她听从劝说,杀掉消防局长和房管局局长后,她又恢复了坦然。
而最为讽刺的无疑是危楼中的这些“愚夫”们,本来就已经是与上等资源和财富隔绝的下层人,居然还完全耽于享乐,毫无居安思危意识,连迪马这种前中无一的圣父走上门来相救都不知感恩甚至反将他打残甚至打死。
电影表达的主题是很明显的,穷苦人永无翻身,像是男主人公的家庭背景,在互不关心的时代,男主的行为简直是异类,还有谁会关心这些自暴自弃的“下贱人”。
他们生活的环境恶劣,没有好的教育,他们的孩子从小就吸毒、打炮,这样的人,还有救赎的必要吗?
这个影片带给小编不少思考。
当官员们在寻欢作乐,奢侈放纵的时候,这些穷苦人、“下贱人”还在为生存苦苦挣扎,这是多么大的反差。
其实对于男主来说,他的心中也有一栋危楼,种种情形都在不断的使这栋楼倾斜,从刚开始的奋力呼救,到看到当局的残忍行为后的无奈与痛苦纠结,每一个变化都在压迫着男主的神经,让他这座危楼也处于摇摆之中。
人之初,性本善,但是手中的利益压过心中的那仅存善良,人性的可怕就此显露。
危楼的危,不在建筑本身,而在人心。
看过电影的人都知道,最后的结尾处,男主被一群愚夫们所痛殴,在这个极度混乱的场面当中,还存在着另外一个倒霉的家伙,他也被打了 ,而且身穿灰色羽绒服,那我们下文当中就暂且称呼他为“灰色羽绒服”吧。。。
之前看豆瓣电影页面的问答区域,有人问最后那个跟他一起被打的穿灰色羽绒服的是谁?。
一个叫自由过客的豆友的回答是“男猪被打时,左边那几个想进去掺一脚的挤不进去,随便逮了个人暴力发泄一通。。。。
千万不要围观群体性斗殴事件,很可能莫名其妙就这样被附带伤害了!
”然后在这个回答下面还有一个回复,来自豆友:周笑天。。。
他的回复是:“每当我看完喜欢的电影都会热血沸腾。
以至于我有想要纠正你的冲动,: 1,“随便逮了个人暴力发泄一通” 你再认真看一遍,灰色衣服的是劝架的,他可能是危楼里面唯一一个有正义感的人,周围愚昧的百信就揍他,所以不是你讲的挤不进去,发泄一通。
2,”千万不要围观群体性斗殴事件“ 显而易见,你是事不关己高高挂起,你就是社会中那类愚昧麻木的人。
当然如果你主角,你肯定不会去管这座楼里面的所有性命。
你的价值观和主角的亲人是一类。
怕受到伤害。
3,你可知道有浪潮和革命,必定有牺牲,因为当有人揭露真相的时候,必定会困惑愚昧的众生,以为这会打乱他们像猪一样活着的方式。
4,为什么结尾有一个灰色羽绒服的人,我想导演这么安排的意思,就是一个救世主倒下了,会有另一个站起来。
只是不想现实生活中像电影里一样,只有主角一个人在战斗。
5,我很高兴我看懂了。
你们这些点赞的人没看懂。
尔等鼠辈。
俺老孙装完逼,苏服睡觉”好吧,对于周笑天的这个回复,第2、3、4点我都还是比较认同的,但是第1、5两点我是完全不同意的,这也是我写这一篇胡言乱语的文章的初衷——反驳周笑天的第1、5两点。。。
(也许我就是在春节假期间极端无聊到蛋疼才会写这个东西的吧。。。。
唉)以下算是正文部分:你看懂个鸡毛,我重复看了好几遍,没有看出灰色羽绒服这哥们是劝架的!!!!!!
第一:作为一个正常人劝架的基本动作无非就是用手抓住施暴者的衣服或者用身体去拦住施暴者,或者就是语言上面的劝解,影片结尾那个穿灰色羽绒服被打的,我反复看了镜头当中他手的移动和相应的动作,就两个字“推搡”,根本没有看出来任何拉扯施暴者的衣服这个动作,反而他的手还推搡了前面的施暴者几下(有意或者无意的)。。。。
如果你要说他心里面是想劝架的但是还没来得及过去就被围殴了这种理由,下面我会分析的。。。
第二:之所以这个穿灰色羽绒服的被打,是因为他运气不好。。。。
请仔细看一看打这个灰色衣服的有哪些人就知道了,前后一共四个人。
在被打的灰色衣服哥们正面最开始有两个,一个是之前率先给男主腹部一拳的老酒鬼(或者叫老流氓更合适),不过他只是揪着灰色羽绒服的领口推搡了两下甚至没有来得及有效挥拳击打就迅速退出战团了。
一个是穿黑色夹克(不太确定)的壮汉,这个壮汉既是率先对灰色羽绒服发动攻击的人,也是打得最狠得一个。
至于为什么他率先发动攻击,电影里面有一个细节很有意思,就是在群殴男主但是还没有群殴灰色羽绒服的时候,由于人群的推搡,这个灰色羽绒服的左手手臂很不凑巧的触碰甚至是阻拦到了黑色夹克的壮汉和这个壮汉前进的方向(不管这个阻拦是不是有意或者无意的)。
当然简单的触碰并不会让这个壮汉出手打他,但是为啥这个壮汉还是在跳出来之后动手了呢?
原因大概有这么几点:1、最直接的猜测就是这个壮汉是和那个老酒鬼一样,也是一个老流氓,这种浑水摸鱼的事情最喜欢干了.。。。。。。。。。。
2、这个穿黑色夹克的壮汉当感受到他的胸膛受到来自灰色羽绒服的左手的触碰时,感觉到一种被侵犯的趋势,所以跳出来之后反击。。。。。。。。
3这是一群麻木无知的愚夫,再加上这种极度混乱的场景,特别容易形成勒庞所说的“乌合之众”!!!!!!
群体的极度亢奋、无理性、智商低下、情绪化、极端化。。。
所以真是逮谁打谁。。。。
再加上灰色羽绒服后面还有一个深褐色羽绒服的家伙一直在推他的背。。
阻碍灰色羽绒服的活动自由程度。。。。
让这个灰色羽绒服很不幸成为了最莫名其妙被打的。。。。。。。。。。
以上才是灰色羽绒服被打的综合原因。。。。
但是至少能说明一点就是这个灰色羽绒服被打真的不是因为他去劝架!!!!!!!!!!!!
然后我们接着分析这个灰色羽绒服如果不是去劝架的,那他到底是干嘛的?
很简单,他就是一个处于极度混乱场景不知所措的“愚夫”,遇到突然的混乱,他不知道要怎么做,到底是远离战团还是冲进去挤进去也参加到打人的队伍中去?
你要问我他心中到底有没有劝架或者施暴的念头,我说可能有,也可能没有,但是他拿不准!!!
他犹豫不定,于是他决定一方面不要擅自行动,另外一方面看着大流群众在干嘛,以决定接下来该怎么做。
可惜在这种情况下想要保持自己不擅自行动同时还要免收他人影响是何等的困难!!!!!
这个灰色羽绒服的家伙不可避免的受到了来自各个方向的推搡,他也不有自主的成为了推搡的力量之一。。。
他想极力控制住自己的身体不受到推搡的影响,于是乎试图用手来推开别人或者是仅仅是为了维持自身的身体平衡。。。
然而很不幸的是他的手移动到了黑色夹克的胸上。。。
于是乎后面的一切都顺利成章的展开了。。。。
在受到老酒鬼揪着领口推搡、黑色夹克正面重拳攻击、背后深褐色羽绒服一只推着背限制活动自由程度的同时以及之后,更多的愚夫们开始对这个灰色羽绒服进行补刀。。。。。
比如一个满脸络腮胡,发际线奇特,身穿浅灰色西装(这个不太会形容)的大叔也对灰色羽绒服的右侧和右后侧进行了有效击打。。。。。。。
一个全身黑色上身应该是黑色绒毛衫(针织衫??
)的家伙对躺在地上的灰色羽绒服的背部进行了有效的腿部击打。。。。。。。
接着另外一个穿黑色夹克的光头大叔在战斗接近结束的时候又对灰色羽绒服的背部进行了腿部击打。。。。。。。。。。。。
所以我前面说这个灰色羽绒服运气不好啊,就算被打的不是他,也会有其他人被打。。。。
这就是导演想给我展现出来的愚夫们之间的相互残杀相互拖累。。。
无一人幸免直至毁灭!!!!!!!!
根据我多年在类似场景中当类似的被打角色的经验来看。。。
这个导演当年一定也是经常打群架的主啊,连一个灰色衣服的人被打都设计得这么细致,看来当年和我一样一定没被少打过(流泪)。。。。。。
综合以上分析可以看出周笑天第一点所谓的这个灰色羽绒服是去劝架的这个观点是站不住脚的,没有有力的证据加以证明。。。。。
所以他对角色的理解是有偏差的。。。
因此他的第五点也不能成立,即他看懂了这个电影,至少这个灰色羽绒服被打的原因他就没看懂。。。。
当然也有可能我是鸡蛋里面挑骨头。。。
说实话他说看懂了这个电影指的是电影想要表达的大部分意思那我觉得他还是看懂了的。。。
感谢各位也是闲的蛋疼看完了我这个吐槽长文。。。
祝各位新年身体健康,工作顺利。。。
这是一座充满寓意的高楼。
昏暗,逼仄,老旧破烂,吱嘎的楼梯,臭烘烘的下水道……800多人,俄罗斯偏远小城的底层,住在这座40年风雨的老楼里。
尼基,一个最基层的管道工,发现了一条贯穿整个大楼的裂缝。
黑沉沉的夜里,他惊恐地注视着,蜿蜒的裂缝仿佛通向天际。
这个正准备读取建筑系专业的穷小子,用知识和良心判断出大楼完蛋了,地基发生了位移,24小时内一定会坍塌。
800多人将葬身楼底。
子夜,他向着市政管理者的酒会狂奔而去…… 尼基,一家五口挤在一起。
他和父亲的心中仿佛怀着这世界上最后的正直,又活得一样穷,固执。
俄罗斯的冰天雪地里,老父亲咳得像坏掉的风箱。
40年的煤矿卡车司机,粉尘毁了他的肺,他的背。
活不下去的上世纪九十年代,每个人都从煤矿往外偷东西。
父亲不肯。
于是他一直穷着,什么也不能给家里,被自己的妻子恶狠狠咒骂着。
尼基继承了父亲的灵魂,成为黑瓦罐里最后一汪清水,但没任何诗意,没任何欣赏。
他们都被自己的妻子、邻居嘲笑着,被这个社会跺了一脚又一脚。
生存面前,这样的男人活得窝囊,但更让人绝望的是,没有任何人,无论底层还是“上层”,还能对这样的正直,怀有一丝尊敬。
危楼之下,万象显现。
人,底层的每个人,都仿佛死过一回。
人心原本的宽厚、正直、道德,都被生活的巨石碾碎。
俄罗斯的老母亲们,俄罗斯文学中那么温暖厚重的存在,如今哪怕是曾受人尊敬的知识分子,退休后,一切被榨净。
活得没有尊严,一锅俄式热汤飘满肥油,但它便宜,又能维持生命的热量。
她们拖着肥厚的身躯,拍着疼痛的膝盖,咒骂着老实巴交的丈夫,不争气的儿子,愤怒地咒骂这些不会往家偷东西的正直人。
人人都在偷,人人都从一个倒下的树上哄抢最后的果子。
年轻的妻子也在咒骂着丈夫,皑皑白雪里最后一个愚人。
生活的皱纹啊,它就那么活生生地折磨着所有世间肉身,所有心灵,让所有人浑浊不堪。
影片冷冷地描绘着底层社会的人间群像,让人心中寒冽,却又秒懂那些浑浊的所来,所去,万丈悲凉。
后半段,影片镜头从底层移向“上层”。
女市长是以一个“妈妈”角色出现的。
消防局长、医院院长、建筑商、公安局长,整个官僚管理层,为她庆祝一个“女家长”的生日。
连夜听取汇报后,小规模市政会议成为一场惊心动魄的彼此揭黑大战。
女市长声泪俱下地控诉着每个人的贪婪,每个人想尽办法从她手里挖走预算,腐烂的工程,不存在的消防管道,溃烂的公共医疗……没有钱!一个妈妈已没有钱去保护她的子民!这个曾经淳朴的小秘书,时而崩溃,时而暴怒,咒骂着令她怕透了的上世纪九十年代,咒骂着每个冷漠的官僚,一切都被撕裂了,一切都被透支了。
官员的裘衣,子女的豪宅,欢场的奢靡……深不见底的黑洞里,每个人都疯狂地往自己兜里刨着。
没有“大限”,没有畏惧,没有底线,每个官僚在污泥烂沼里疯狂至死。
小城的大地上,忽然出现的这座危楼,照亮了所有人的狰狞。
他们像一群达成默契,在黑井里猎食的黑鬼,忽然被一盏探照灯怔住,明晃晃照见彼此的丑,自己的恶,烂到根的现实。
寒天冻地,重建大楼要1个多亿,安置这800多人需要2个多亿。
市长绝望了——她的空口袋要现形了,她贪过的钱,受过的贿,空头的支票,都要现形了。
800多条命,崩溃的罪恶,绝望的“妈妈”采用了最后的“杀手锏”:把建筑商、消防局长拉到郊外杀死顶罪,尼基也被拉走灭口。
那800多人?让楼自己倒掉吧。
最后的时分,老建筑商反而平静地说,我是贪了,他只是个管道工,让他走吧。
直到天光乍亮,观影者才意识到这是一个夜晚里短促而激烈的故事。
它显得那么漫长,从生到死几个来回,又那么急促,暴烈地摆动,把800多人的命运、尼基的生命,一会儿抛向天际,一会儿扔向谷底。
可故事又那么沉默,对白只在最关键的时刻完成最基本的问答、质疑、指责和自辩——每一句都像冰冷的铁锤一样,直砸人心。
影片外景多为大长镜的天空和格子建筑。
灰色,米黄,在天穹下有淡淡的弥散光。
这种俄罗斯美学是上世纪七八十年代大陆厂房、住宅最常见的模式,横平竖直,拉着空旷的下影。
当它们沉默在黑夜,让人感觉永远永远的忧伤。
世界仿佛被冻透了,大地有雪,天空有冰,而四涯沁黑,带着一种奇异的冰水凉光,干净、彻骨。
该电影分为两部分 危楼不危和愚夫很愚
真实的故事挺让人难受的 可惜导演没拍好
都爱拿这部电影与国人做对比,殊不知麻木是人性的通病。高呼人权的国家下人们对种族歧视的麻木,体制下的国家下人们对制度的麻木,信仰上帝的人对等级的麻木,贫穷的人对自身的麻木。 影片看似围绕一栋将倾危楼,实则危的是麻木的底层人们,将倾得是社会的上层建筑。一砖一瓦,一官一职的剖析中,楼未倒塌,人性已经泯灭。
一个水管工可以任意出入政府高官的舞会并与轻松找到政府高官进行问题反馈,政府官员听后立马召集了所有部长开会商讨,但这却是一部批判政府腐败的电影,从上到下的彻底腐败,但相对来说最后的结局反而更加分一点
热评@黑历史打脸bot
衰败的俄罗斯小镇的暗夜悲歌,战斗民族自黑起来真是不要命,但人家至少没有广电总局的剪刀手啊!17年第一部五星片给它了。
君子立于危墙之下和与舰同沉,说前者愚后者忠,要看控不控得住。芸芸大众,全是聪明人呵
以危楼比喻摇摇欲坠的社会,似曾相识的管理人与民众嘴脸,那些头脑清醒和身体力行的少数人最为痛苦。
直到大厦崩塌
批判现实类电影,不错
顢頇墮落的戰鬥民族還是會有正義魔人!以為最後將看到大樓崩塌的驚人場面可以給視覺來個大震撼,結果從頭到尾就是小貓小狗的辦家家酒玩到底,算是小成本的優良製作。
不是不好,是不好看。bgm和最后消音的那段蛮好。不喜欢题材至上。
寓言一则,系统运作底下,人为的造成资源贫乏,丛林法则下,倒逼多数人收紧了自己的道德适用圈,保证了一部分人长期处于圈外的猪圈,圈内的人才可以摆脱自己粪土的出身,而适应了猪圈的人群自画地界与外世隔绝,退到无路可退的绝境里。所以在系统下游救溺水者的男主角的结局......
多应景啊
叫醒铁屋子里熟睡的人不仅仅有可能他们打不破铁屋子,还有可能会被守屋子的人枪毙,被醒来人的暴打,嫌你耽误了人家做梦。
直截但好是生硬。结尾的冰冷震撼力还是不小
以一座危楼来映射社会,腐败、冷漠,黑的让人看不到光。官员目无法纪,百姓醉生梦死,即便是难有的一股清泉也无法使这浑浊之水有任何改变,无奈、心寒。★★★★☆
仅仅是一个晚上的浮世绘,就放大了从上至下人性里的破败不堪。突然觉得我们好可怜,任何一次的社会事件都不足以撼动整座国家机器,我们失望、我们愤怒、我们彷徨、我们无药可救。
影片铺垫不足,即使结尾再黑暗,再压抑,没开好头也无济于事
可悲。