贪吃树

捷克女人。

捷克男人。

捷克人的家。

捷克人的电影。

不明白Alžbětka为什么让Otík吃人。

为什么她两只手都戴着戒指。

不明白。

不明白。

我为什么要看这样压抑的电影。

希望没有结局的结局就是书中所写的那个结局。

我还是喜欢捷克人的。

Já jsem Shine Čechova.

那个种菜的老妇人，或许没有什么大的欲望，可以理解为无欲，而她结尾可能真的结束了树婴的生命，不过这又如何，她的无欲，恰恰催生了无数的欲望，只是时间问题，照这样看，没有人逃的过欲望，没有人能战胜欲望，只是时间问题，于是我们的生命有了限制，或许长寿反而是件坏事吧，面对眼前看不清的黑暗，我们还能有什么信仰。

故事大纲这是一部超现实主义的影片，却也是一个具有现实批判主义意义的寓言。

非常犀利、独到，深刻、清醒的反映出在人的世界里，欲望的一切面貌特征及人的一切美好的、堂皇的行为动机。

　　影片的主人公白领夫妇住在一座老式的公寓的二楼，公寓里还有三户人家，分别是夫妇对门的有一个女儿的工人家庭，及一楼的独居老太太和三楼的独身老男人。

　　对门是一个三口之家，生计全有男主人维持，女主人热心厚道，男主人粗爽耿直，还有个女儿，正上着小学。

　　女主人公几经诊断，依然不能生育，每每看见别人的天伦她伤痛欲绝。

男主人公也因为女主人公的伤痛而神经恍惚，以至于看见卖鱼人从水箱中捞起的是孩子！

切开西瓜却看见西瓜中蕴藏着一个婴儿。

　　工人家的小女孩是公寓里唯一的孩子，她非常苦闷为什么自己不能有个玩伴？

为什么对门的夫妇没有孩子？

于是，她用自己的零花钱买了关于性行为及生育的书籍，想了解个彻底。

（这个情节不禁让我联想到影片《黑衣人》[1]里史密斯去黑衣人总部枪法测试的时候，他开枪打死一个标靶小孩，他的观点是：在黑夜里，一个年龄未超过10岁的小女孩拿着一本‘原子学’书籍，非奸既盗。

同意，逻辑推理非常牛B）小女孩在片子的前期颇具一个先知的模样，她能看出三楼的那个喘气都费劲的老头对她意图不轨，而大人们却不信她。

很多时候导演就从她的视角将影片不清晰的架构告诉我们。

　　一天主人公夫妇和邻居夫妇结伴去郊区的别墅散心，男主人公清理园子时，发现了一段树根，出于好意，他将树根做成了一个娃娃，欲讨妻子欢心。

当妻子看见娃娃时惊喜异常，尤其是娃娃拥有头、嘴、男性生殖器官时，简直不能自制，以为这就是她的“孩子”。

男主人看见女主人的状态失望、愤怒之极，拿起斧头想把这个木偶劈碎，但女主人对孩子的亲情让他不得已又放下。

无奈之余，男主人拿出一番“这样做”会引起邻居等等借口，企图打消妻子的疯狂，但这番意图却更提醒了妻子如何酝酿这个孩子出世的合理性等谋划。

　　下班上楼的过程中，邻居的太太欣喜的告诉男主人女主人怀孕的消息，男主人不顾一切的回到家中，愤怒的质问妻子，妻子若无其事的告诉他她的准备，当看见妻子在家中缝制了按照10个月份怀孕孩子大小的包袱时，男主人无奈之极！

　　日子继续着，女主人的幸福阴谋继续着，男主人痛苦着，小女孩好奇着。

在阴谋进行了四个月后的一天，两户人家又结伴在郊区的小屋度假，小女孩无意的听见邻居女主人在房间内一些奇怪的声音，她走过去，看见女主人怀抱着一个孩子的物体欣喜着，小女孩非常奇怪，她跑回去问妈妈，言之凿凿的和妈妈说她看见了邻居女主人抱着孩子如何如何，妈妈不信，但又担心起来，刚要过去，看见邻居女主人站在自家的小屋前骄傲、幸福的抚摩着肚子。

妈妈释然，训斥着小女孩，小女孩子郁闷不已。

　　男主人的同事知道了这个令人振奋的消息，拿着酒向男主人庆祝，男主人在苦闷的情况下喝多了。

　　妻子实在是忍耐不住幸福到来的缓慢，他和丈夫商量如何可以让孩子快些来到人世，丈夫怒不可言，妻子毫不在意，云云孩子在7个月出生也没什么。

　　男主人疲惫的上楼，又看见邻居女主人，女主人惊喜的告诉他，他的妻子要生了，她的丈夫正在打电话叫救护车，男主人不顾一切的跑上去，阻止邻居的行为，拙劣的撒谎，说他曾答应妻子他要亲自送。

他扶着痛的声嘶力竭妻子上车，在邻居殷切的的眼神下离开，车子缓缓的停在郊区的小屋前。

妻子高兴的奔向木屋，从柜子里拿出她那可爱的树根孩子。

男主人颓废极了，警告妻子她现在应该是在医院里，不要让任何人发现她在木屋。

男主人在离开的时候似乎隐约听见婴儿的声音，再凝神一听，没有，以为是幻觉，遂开车回家。

　　男主人没有来的及回家，就被对门热心的夫妇“请”了进去。

邻居热心的询问者，男主人迫不得已的用邻居家的电话拨了一个空号，小女孩认真的盯着男主人公，男主人公的电话询问内容全由小女孩帮着拟定，“重量、身长、男或女等等问题”。

而答案则由男主人公被动无奈的回答。

当男主人公在客厅和邻居庆祝时，小女孩发现电话根本就没有通，小女孩疑惑的拿起插头插上电话盒。

电话线是刚才制止邻居男主人叫救护车时，被片子的男主人公扯下的。

　　男主人公打开木屋的门，却看见妻子怀中的树根孩子正在允食妻子的乳头，树根孩子活了！

丈夫发狂一般，要杀了这个怪物，但终敌不过妻子的眼泪。

　　树根孩子一天比一天的食量大，一天居然饿的吃起女主人公的头发，男主人公在妻子惊恐的救命声中割断了头发，看着孩子深不可测的大嘴凶猛的将头发吃掉。

男主人公咒骂着，妻子却认为孩子没有错，在头发被割断之后，短发型使她更漂亮！

　　孩子的胃口越来越大，夫妇俩为了采购而疲于奔命。

一天夫妇俩都不在家，邮递员给他们送汇款单,邻居女主人好心欲帮其代收,邮递员希望自己能够安享晚年.主人公夫妇发现门是开着的,惊恐的\互相埋怨着进入屋子,发现地上零散的放着衣物,一直延伸至孩子的房门前.惊恐的打开房门,入目的是一副人的鲜红的骨骸!孩子在床上酣然入睡.　　男主人公咒骂!女主人公痛哭道:反正他也很老了.男主人夜里在惊恐中将邮递员的工作完成.邻居夫妇恰好看见,女主人怀疑着,男主人觉得没什么.　　邻居小女孩异常的安静,令他的父亲很是诧异,看见她是在看童话,也不置可否.小女孩在看一个关于树婴的童话故事,故事说:一对夫妇由于没有孩子,于是收养了一个树婴孩子,孩子的胃口非常大,有一天把妈妈吃了,有把爸爸吃了;孩子出去找食物,在路上吃了一个牧羊人和一群羊;吃了一个姑娘和一车苜蓿草;吃赶车人及车马;吃了一个猪倌和一群猪^^^^^^^小女孩知道这一切都发生了,她问妈妈:附近是否有人失踪了,妈妈诧异她的行为,说:没有.第二天,女孩的妈妈知道了邮递员的失踪.　　接下的日子独居老太太报警,警官却若无其事.为了形式,给医院打了电话,得知男女主人公都不能生育,象征性的去了趟主人公的家,没有发现树孩子,看见了一个娃娃.定义为夫妇的心理有问题,于是派一个胖胖的女社工去主人公夫妇家.　　女主人公试图不让社工进入她的家,但未果.女社工看见了娃娃,也认为是心理问题，刚想走的瞬间听见了树根孩子的声音,在不顾女主人工的撕扯下依然闯进了树根孩子的房间.镜头只显示了她的五官的惊恐,接着就是通过女主人公满是眼泪的眼睛中,看见了印花门玻璃上一片片激昂汹涌的血液和凄惨的嘶嚎!　　男主人公已经处于发狂状态,决然的不顾女主人这次的哀求,用几段绳子将熟睡的树根孩子绑住,装进带子,拖下这座公寓的地下室.邻居小女孩看见了这个不断再挣扎的麻袋.　　小女孩走进了地下室,发现了锁住树根孩子的箱子,但却被栅栏挡在门外.她回家取了钥匙.面对妈妈的质问,她从容应对.　　她打开了栅栏,打开了箱子,看见了孩子.孩子饿极了,小女孩和他保证给他带吃的,协议达成.小女孩回家后,老实的坐在餐桌前.小女孩用一个语言游戏剥夺了诧异她行为父母的食物后,拿着玩具等物品进入了地下室.此后,小女孩成了树根孩子的监护人，她和树根孩子愉悦的生活着。

　　小女孩继续以各种理由骗着妈妈来满足树根孩子的胃。

但一天终于骗不下去了，她愤怒的告诉呓语着：别怪我。

我已经帮到你们了。

妈妈奇怪着。

小女孩来到地下室，拿出火材盒，并从里面拿出了几根。

在一番琐碎动作之后，我明白了她在抓阄。

只看见她自语着：爸爸、妈妈、阿姨、叔叔、老色鬼，老色鬼中彩了！

恰巧老色鬼来到地下室继续他每天的拎煤工作，小女孩以风骚的姿态展示给老色鬼，老色鬼喜不自禁，哆嗦着向她走来。

老色鬼失踪了！

　　小女孩又看她的漫画，发现结局是以树根孩子在田里吃光了一个老妇人的，老妇人用镐头将树根孩子的肚子铇刨开，树根孩子死了。

小女孩子看着楼下本楼那个老妇人种的甜菜，她怕极了。

她慌忙到楼下将一直放在楼口的镐头藏了起来，并告诫树根孩子说，一定不要吃甜菜等等。

老妇人非常生气，一个镐头也丢，她开始怀疑。

　　一日，老妇人发现小女孩的鬼祟，小女孩又试图将老妇人的新镐头偷走。

一顿吓唬，小女孩哭着说了实话。

将镐头还了回来，并求老妇人不要杀死树根孩子，老妇人同意了。

　　老色鬼的失踪，实在气恼了影片的男主人公。

他愤怒着拿出储藏室的电锯，不顾女主人公的眼泪劝阻，毅然走进了地下室。

恰巧，小女孩子在抓阄，也正是他！

当男主人公看见小女孩放出的树根孩子时，他的头是仰视的。

当树根孩子向男主人公扑去的时候，男主人公没有拿起那把电锯，而是说了声：“孩子啊！

”，接着镜头就消失了。

　　最后的情节，就是树根孩子撞破了地下室的窗户栅栏，用他那从来没有表现过尽头的舌头，贪婪的席卷着甜菜。

老妇人看见了，她的眼里全是愤怒，影片终。

影片观后感影片中导演用树根孩子来比喻人类的欲望，一种无穷尽的贪婪。

影片中欲望始终是以孩子的面目出现是因为，欲望本身是很单纯的，欲望的属性很单纯，甚至欲望的存在很单纯，因为欲望很多时候和需求没有区别。

欲望之所以变的复杂，欲望之所以向魔鬼，其实完全是因人而异！

影片中的每一个人物，都是代表着一种关于“欲望”态度！

一、[很多时候，欲望的出现是出于善意，它可能仅仅是一种生活需求，当事人的目的性也很简单。

]就像本片中男主人公的善意，他是为了解决女主人公的盼子心切的心情。

像女主人公，她因需求（注意：此时还是简单的生活需求，而并非超人的欲望）而失去理智，而独断的认为“树根孩子是上天赏赐给她的”，从而不能自拔，陷入自欺欺人的状态里。

并因她的行为困扰着爱她的人。

这个情节不禁让人联想到俗语：“慈母多败儿”。

生活中的许多事情都是如此，出发点是好的，或者是盲目的，但是往往却坏了事情。

　　[有时，“善良”是一种懦弱的表现。

有时，“爱”是一种自私的表现。

有时“懦弱的善良”与“自私的爱”是滋生邪恶的温床！！

]亦如影片中善良的女主人公知道树跟孩子吃了邮递员、社工后，她痛哭流涕的认为是她自己没有看管好孩子，是她食物准备的不够（这里是善良与懦弱）；同时，她也因为“爱”，而认为邮递员已经那么老了，死了也没什么，应该是早死早托生（这是自私）。

不服不行！

而男主人公还有良知，还有正义感，但他还是不能够抛却爱情、亲情，宁愿违背自己的良心，时时刻刻生活中惶恐自责之中！

在树根孩子吃了社工之后，男主人公将树根孩子锁在了地下室。

他没有杀树根孩子可能是因为出于对女主人公的“爱的忠诚”，也可能是他缺乏“杀死亲情”的勇气，也可能是他压根就没有“杀人”的勇气！

因为他的诸多原因，他将一个凶猛的、他不能控制的欲望仍进了社会，他“以为”他已经很道德了，他“以为”他已经做的很对了。

这种行为就像：他在山上采到了一些蘑菇，在他的亲人中毒后，他没有销毁，而是仍到了另外一个地方，或者说是他卖了，然后被别人在不知情继续宽容或放纵，然后别人在不知情的情况下被伤害。

小女孩对树根孩子的宽容、老色鬼的被害死就是两个例子。

“以为”这个想法，往往就代表人的经验，又或许是某些人狭隘的凭空而来的主观意识判断。

很多时候、很多事情就坏在“我以为”上了。

男主人公的“以为”最终在害死别人之后，害死了自己。

很有因果循环的味道。

其实男主人公与他的妻子，就是农夫。

　　影片中，男主人公在知道老色鬼的失踪后，拿起电锯去了地下室，当看见孩子向他扑来时，他只是仰着头说了句“孩子啊！

”，在这里我们也能够看到男主人公的对树根孩子“爱”，这其中一定有惊恐，但在那一句孩子啊，我更听出了“爱”，这里的爱又是一种“懦弱”，对“亲情”的“懦弱”，任凭当初他是如何的愤恨孩子的行为，但如果真的让他为了别人而舍却自己的欲望，他却没有勇气！

男主人公的死很像“舍身喂鹰”，但其实就是自私！

自私的满足自己爱的欲望，却不知道因为自己的自私的爱的欲望而葬送了自身！

而后又牵连了许多无辜的人！

在这个情节我们应该能够看出，有时选择“举贤不避亲”“帮理不帮亲”是多么的艰难，那种行为是多么的高尚！

而“举贤不避亲”“帮理不帮亲”的行为，根本和知识、学时、素质无关。

这也是导演刻意的将树根孩子出生在白领夫妇家的真实本因。

　　二、早有介绍，邻居夫妇是对头脑简单、但热心的工人家庭。

如果不是因为白领邻居的“孩子”，两个邻居家庭之间还是有一定的敌视态度，在这里，导演似乎告诉我们“距离永远无法超越阶级”，但如果有了共同点、利益点，那么阶级可以在适当的时候消失一小会，但在人心的潜意识里，阶级永远存在。

阶级是随着利益而消失或存在的，阶级是根据人的欲望产生的。

　　小女孩这个人物导演设置的非常有趣。

她一会是先知的模样，一会又宛若魔鬼。

不知道导演的思想里是否也有中国人的民间传说，“小孩子在11岁之前都有天眼”。

小女孩的先知在老色鬼身上有了具体的实现。

起先观者和她的父母一样对她的话不置可否，但是事实上，老色鬼的确有这一动机。

小女孩趴在锁眼上偷窥邻居家发生的事情，恰巧老色鬼拎着煤上楼，看见躬腰的小女孩，短短的裙子露出内裤，老色鬼慌忙的带上眼睛，将手伸了过去。

老色鬼因为激动血压升高而晕倒，在吃过药后，依然恢复他原来苍老的样子。

导演在这一情节似乎告诉人们，欲望是不会随着客观环境，如：年龄、地域、环境等背景而消失，欲望时刻存在！

只是欲望、行为的产生是根据机会的问题。

这不禁让我想起以前曾与人探讨的一个问题：如果在一个漆黑的夜里，在一个无人的小巷里走动着一个身材窈窕的单身女郎，那么这种时候只要是男人就都会产生某种“原始的”“本能的”“邪恶的”欲望，即：强奸她。

如果君子真的非法的占有了那个女子，我们应该怪谁？？？？

怪那个畜生？

不全对吧？

一个女子在黑夜里独自行走，本身就是一种诱惑，诱惑本是也是一种精神上的犯罪。

怪那个女子？

也不对？

夜里走路不是错，错的是那个男人的道德基础太薄弱？

哎呀！

这真是个鸡生蛋，蛋生鸡的问题！

所以，如果你是良家妇女，那么就别给某些人犯罪的机会。

所以，傻人通常不会给人以“欲望”的想象。

通常，你的失败，不是因为你的不努力，而是你把属于你的机会给了你的敌人。

　　影片中，故事的发展主线一直是围绕着小女孩的“好奇”开展的。

而小女孩的好奇本身也是出于“为什么这个楼就我一个小孩，没有人陪我玩”等情况下出现的。

因为小女孩的好奇，导致小女孩用自己的零花钱买性学书籍，她有着强烈的欲望需要了解孩子的起源，了解自己孤独的起因。

小女孩也有欲望，但这种欲望我不确定是否就是需求，或者说这种需求就是欲望！

有时，欲望和需求非常难以分辨，在法律之前，欲望和需求的区别完全看当事人的良知！

　　小女孩的“先知”在她发现树根孩子被扔进地下室后，彻底不见了。

也不能够说是不见了，应该说是被另外一种感情给湮灭了。

那种感情即：怜悯！

小女孩的感情也是很丰富的。

我们可以从生活中女孩子从小就喜欢玩娃娃、过家家开始追寻这种多情的本质，当作依据。

小女孩打开了锁以后，她固然惊恐，但她依然从容的面对树根孩子的丑陋的大嘴，并与之对话。

树根孩子轻易的相信了她，在这里我们又可以看到树根孩子身上所存在的单纯的特性。

即：树根孩子即欲望，它本身无错对意识，它无善恶标准，可它完全根据客观环境而变化。

在这点上，影片中的童话有阐述，即树根孩子什么都吃，苜蓿草、甜菜、马牛羊猪、木头、人等等。

树根孩子的单纯还可以从小女孩第一次给它拿食物时，我们能见到，小女孩给树根孩子拿了许多自己的玩具，树根孩子在吃饱后，与玩具玩的非常火热。

在我看来树根孩子玩玩具的这个镜头与情节异常的诡异！！！！

真是恐怖！！！

你不得不服导演对于人性欲望的了解及轻松驾驭的功力！！！

影片小女孩的精彩演绎部分还需要说，当小女孩因撒谎不成而不能继续满足树根孩子的要求时，她对着父母说了一句话：“你们别怪我”，语气俨然已经仁至义尽！

然后将她的父母的命运和别人命运同等的放在火材上！

抓阄。

真他吗的凶狠！

俨然她为了正义可以牺牲一切，很有“壮士断腕”的味道，但这个行为真的有点莫名其妙。

但其实仔细想想，照顾树根孩子俨然就是她当时“欲望”或使命，父母和欲望或者“使命”比当然微不足道。

但是说白了，其行为还是自私！

彻头彻尾的自私！

影片结尾，她在阳台上苦着劝树根孩子别吃甜菜，其行为也仅仅是呐喊，而不敢走下来，面对她早以熟知的老妇人，任由结局以童话收场。

这还是自私。

人，有些时候，最高境界的自私，就是出卖自己的灵魂。

其最终的结局就是，其因为出卖自己的灵魂而自责而死。

　　当小女孩知道了树根孩子死于种甜菜的老妇人之后，她并不是从问题的主观去解决。

即满足树根孩子的胃或者是改造树根孩子，而是想方设法的去找寻客观的解决方式，即：偷镐头。

这种心态在当今社会太多了！

数不胜数！

当发生问题时，当事人从来肯于主动主观的反省自身，而是积极的去寻找客观的理由，借以满足自己的虚荣虚伪的自尊，在这里，自尊即欲望。

但实质上，客观的理由不足以让小女孩子的欲望继续存在，即：树根孩子的死亡。

当事情发生时，客观的理由不足以解决发生的问题或未来的问题，问题终究还是问题，问题导致毁灭。

如果事情解决，态度没变，那么只能说明你离下次毁灭有个过程。

　　三、老妇人在影片中看似是个配角，但实际上电影的“合”就是在她的身上，出人意料，且非常精彩！

电影和文学一样，好坏就在于“起承转合”自如运用。

而所谓自如运用的好坏，实际上就是你所臆造的文学或电影的人性创造，是否与人类思维中绝大多数人认定的逻辑推理一致，简单的说就是符合人性规律。

老妇人看起来是个非常清白的人。

至少影片表诉她的情节非常少，有限的几个镜头也仅仅是记录她的甜菜的生长过程。

但实际上，老妇人也具有人类中致命的缺点，即：本位主义。

一种麻木。

用中国话来说就是：各人自扫门前雪，修管他人瓦上霜。

当自身利益不被侵害时，她可以如常的做人，甚至还有些善心。

但当她的利益被侵害时，不管理由，她会以血来捍卫。

本位主义应该说是国人最常见的一种习性。

它的存在是因为人心难测等等原因，和社会风气有着直接的关系，本位主义思想的根源主要受众于大环境。

本位主义其实是人性的堕落。

本位主义是良知泯灭的一种早期表现形式。

亦如有人落水，救者少，观者多；亦如车祸，救者怕被认定伤者认定他就是车祸制造者一样。

在现今这个虚无的时代，人的道德基础的厚与薄，很大程度上是建立在伤害与被伤害上的，而不是信仰或者书！

　　影片中的工人夫妇，看起来也很是清白，但实际上他们也存在一定的问题。

如：惰性思维（忽视小女孩的成长，有效的教育手段就是给一巴掌）（邮递员的失踪）（男主人公的夜里送信），如果他们能够稍微的细心一点，或许事态的结局将不是这个样子。

　　影片中的警察局警官体现了严重的官僚主义。

　　影片中的女胖社工的死，是一贯的狂妄自大者的下场。

　　树根孩子那贪婪的胃口就是电影导演刻意刻画的“欲望”。

　　　　关于影片的一些杂想 这部影片的有大量的特写镜头是围绕着食物及人的嘴，用以很明确，食物和嘴分别代表着欲望的两极。

 　　1. 影片中的地点、建筑、人物都有点像苏联或者东欧。

因为影片的拍摄手法是超现实主义风格，而苏联或者德国的早期的建筑，那种在铁腕高压下的一板一眼的规矩与刻板，恰恰能体现出一个虚拟的国度。

非常的不现实，但用不现实来表现超现实却就是独到好处。

2. 我到现在也感觉这部电影的导演是苏联人或者德国人，因为只有这两个国家的人，历来人性被严重压抑，没有这种感受的人不能表现出带有浓重的现实主义批判色彩的电影或者思想吧。

其实就苏联或者德国的文学，我相信读过的人，也能浓烈的感受到他们那与众不同的思想。

绝对和其他国度的文学风格不一样！

如：铁皮鼓、日瓦戈医生等等。

3. 这电影应该是我在两个月之前看的，看了一遍，盘是在地安门淘的。

看的时候玩了会游戏，但是基本上我都表达出来了。

细节不重要，重要的是悟性。

一定是有些糙，欢迎看过的人继续和我讨论。

关于这部电影的拍摄，我一直没有去查阅知料，绝对是懒人！

但就这部电影的赏析和理解，我想绝对没有人能超过我。

4. 影片结尾后还有段默片，我认为我基本看懂了一点，但是因为游戏没有看完，后来就被朋友借走未还。

但是感觉片尾的默片也非常的前卫！

5. 这是看时认为第二难看懂的电影，现在认为全懂了。

第一部是原著卡夫卡的《大审判》，我就晕！

真的真的晦涩啊！

谁读过，看过？

给我讲讲，谢谢了。

6. 这个文章早就动笔了，但几经折腾就是写不出来，一直想等着再看一遍，今天没看，也出来了！

工作太忙，也是我这人向来懒惰！！！！

7. 有什么问题大家多探讨吧，我也是尝试着写的。

写这个东西太累了！！

立意晦涩、立题大，本身又是虚无缥缈的定义。

疯了！

　　　　　　2003年9月14日星期日凌晨六点二十九分完稿大风歌（风舍鱼）http://www.oklink.net/online/tougao/62103/69025.htm

距离看完大概有20分钟了。

看完整部，捷克文对白？

英文字幕，还好我能看懂。

不能算恐怖片，我觉得是讲述伦理的呵呵。

其实很吓人，不懂为什么会有人觉得是8点档。

不了解导演作家。

只是通过我的视角看来，是在讲述欲望。

很多特写镜头都给了口，这个代表食的途径，欲望最直接最表面的表现在食物上。

片子里面的每一个人都有问题，生活都存在不满。

看似主角的那对没办法生育小孩的夫妇，他们的欲望是孩子。

楼下猥琐的老男人，欲望是性。

看似正常的一家子，男人的欲望是食物，男人在工作上比较一般导致家庭收入一般整天吃面包沾浓汤，从他总是看电视里面播放好吃的食物就能看出来他心理的压抑。

小女孩的欲望是受到重视，她渴望交朋友，因为家人对她管束过多，但是父母和她的交流只有唠叨与暴力，在学校又不招人喜爱。

至于女人嘛，本来一直还好好的结果在楼里发生事故后，她摸到女儿的脸说，要是她出事我该怎么活。

这里我觉得很恐怖，但是一时半会没有想到，或许是表现一种溺爱？

纵容？

或者我关注点出了问题。

种菜的老妇人呢，在童话里是善良的代表，她没有受到欲望的蒙蔽。

还有几个配角，邮差，社工，他们都是不同程度的带有一种不达目的不罢休的强烈的欲望。

罪魁祸首是谁呢，我认为是小女孩。

她是整个故事发展的关键。

为什么说她呢，因为看到最后，当老妇人要去杀掉这个怪物也意味着死亡的时候，小女孩试图阻拦，因为她说这个顺序不对，故事没有按照她希望的发展。

小女孩看到故事书上写的树婴的故事，被吸引了，她孤僻的性格造成她的偏执，她和现实中的树婴儿交朋友，然后看情节朝她所看到也是她所希望的那样发展。

可怕的孩子。

黑色，荒芜——《树婴》观后史云梅耶的代表作，但实际上，这部电影并不令人愉快。

患有不育症的夫妻，把一个人形树根作为自己的孩子。

某一天，小树婴活了，像正常的小孩子一样哭喊笑闹。

小树婴的食量大得惊人，当牛奶米糊无法满足他时，推开树婴的房门，只看到满地碎骨。

不见了的猫咪，失踪的邮递员，消失的社会工作者，老人，直至树婴的父母，他们去了那里？

一条夸张的长舌，一颗摄人的眼珠，穿插其中的童话故事，无法预知的结局。

一张又一张近在咫尺的脸，手，口……电影中有大量的特写镜头，放大了所有事物本身的缺憾。

而且，这样的特写似乎把人潜在的龌龊欲望毫不留情的暴露出来！

当特写出现在眼前时，究竟是我们在审视电影，还是电影在审视我们的内心！

史云梅耶是喜欢而且擅长隐喻的。

虽然片中很多的隐喻象征晦涩难懂，但却让影片本身充满了神秘和荒诞。

对于同一事物，每个人的认知都不相同。

史云梅耶正是利用了这一点，他仿佛随笔甩出几滴墨汁，而对于墨汁形成的形状，不同的人有着不同的猜测，趣味性就在于寻找答案的过程，他并不帮助我们解读任何东西，发掘的主动权抓在每一个观者的手中。

“一花一世界”！

树婴最可怕之处就在于“吃”。

而这部电影中，吃的镜头极多，各种食物，不同的吃法。

说到这里，可能有人会误以为本片是美食电影。

恰恰想法，树婴中的吃令人作呕。

不论是嘴角的奶油还是舌尖上的蛋黄，史云梅耶对吃夸张的直白表现，都让这项必不可少的活动毫无美感。

而另一方面，史云梅耶把食物和性连接在一起，男人看着盘中食物的蠕动，电视广告中晦涩的性隐喻，或许两者都是一种满足，强大的需要背后是无法掩饰的肮脏淫邪。

电影中时时穿插的童话动画，线条简约，色彩明快，突出的牙齿和眼睛直接把刺激传到心里最幽深的地方。

因为童话的存在，更对比出现实的残酷。

看史云梅耶的这部电影，我有种置身黑暗洞穴中的感觉，好像换上了幽闭恐惧症，急切地想找到出口，奔逃。

“影迷被分成了两类，一类是从来没有听说过杨·史云梅耶的，一类是看过他的作品并知道自己遇到了天才的。

”　　 ——《纽约客》“以超现实风格对人生和世界进行悲观诠释的人，文学界只有卡夫卡可以和他媲美。

”——法国《电影手册》对史云梅耶的评价一切都在史云梅耶的电影中赤裸裸的暴露，继而荒芜……

1喜剧不喜剧，闹剧不闹剧，真的很难定义。

这就是黑色喜剧吧。

一直畅响着韦伯的魔弹射手序曲，挺来劲儿的。

一对先天不孕不育（idiopathic sterility, total azospermy）的夫妇挖到了一个老树根，欣喜若狂，没想到成了妖孽。

男的长得令人印象深刻的怪，女的长得很漂亮。

一开始就产生了非常好的创意。

比如那个男的恍然看见人们像买鸭鹅一样，把孩子从水箱里捞出来用指头包好。

奇妙的想法。

还有邻居家的小女孩阿贝赛克，看计生书被爸爸教训，真是个绝妙的讽刺。

小女孩后来找到了童话的根源，这个故事叫奥体塞内克，就是一个和真人动画平行的故事。

这个小木头怪，把自己的父母吃了，把这个牧羊人吃了，把牧牛人也吃了。

但是结果是什么，童话一直到最后才说。

bulimia 贪食症。

一种原始的欲望。

就和母性一样，小女孩接替了他的原生母亲，变成了照顾小木头怪的妈妈，甚至吃掉自己的父母也不在意。

一共吃掉了几个人呢？

先是那个邮递员，然后就是检查员，再然后就是怪老头，再然后就是她的亲生父母，一共吃掉了五个人。

最后还是在老太太手上解决的呀，就告诉我们对恶势力千万不要手软。

2我似乎找到了史云梅耶，长片拍不好的原因。

捷克在坏的时候他能拍出好片，有高压！

捷克变好了以后，他就像松紧带一样失去了弹性。

卷心菜万岁！

因为它比超人还牛逼它是打败妖怪的决胜武器！

话说看这部片子的时候，我从头到尾就真的只想抽死那个女孩。

画面让我的脑子里不断浮现《孤儿怨》里的那个主角的脸，天生一副欠人踹的脸，看得我从头难受到脚底……我觉得那个所谓爸爸拿着切割机去准备灭了那树怪的时候，根本不应该是那台词嘛。

听到树怪模糊的喊爸爸的时候，不是应该一身正气的大吼一声：“去你TM的！

谁是你father!"么！！！

……结果让人大失所望啊，竟然跪着哭泣的说了一句son就OVER了一对想要孩子想疯了的脑残夫妇，对门住着一个极品家庭，外加楼下一只患有严重恋童癖的老手，唯一捍卫正义的是那种着一大片卷心菜的老太婆！

女孩渴望邻家好朋友，于是当她发现那个会吃人的树孩的时候并不是害怕，反而全心呵护，看到她在地下室数着火柴头的时候，我看到的是一个成熟的大人在利用自己的自私达到自己想要的目的。

因为憎恨拥有恋童癖的老头，于是勾引其至地下室，成为树孩的餐点……一个个消灭这不是一个孩子在玩转世界么？

掌控一个替自己办事的妖怪，就好像游戏里面，拥有一个神奇宝贝，然后就所向无敌了都见谁讨厌就杀谁！

号外小亲情是：你哭着对我说，哦NO！

童话也会成真的！

o(>_<)o 其实电影演到快结局的时候，我还在猜想，导演会不会来个梦醒大翻转。

假使这一切都是虚幻，原来啊，发生的一切都只是那SB女孩的梦，那本童话书里的故事终究没有成真。

不孕不育的夫妻两最终通过这世界的发达科技治好了病，生了个大胖小子，没有人消失，没有那永远吃不饱的大树妖怪……可惜，锄头终究还是向那丑八怪砍去了。

不得不说，导演掺杂的动画效果实在是不错，重口味的片子中夹杂童话的淡淡奶油香啊建议吃饭的时候还是别看了 不然胃口会太好

人们纵容由自己热望豢养起来的怪物直到一个一个被它吞吃掉让人怀疑..我们细致包裹起来的自己是不是更证明了我们原本就是一个空壳?于是我们需要怪物的出现来顺理成章地填补它其实怪物没有错它只是由我们一厢情愿豢养出来的顺利地推理下来似乎连我们自己也没有错我们总是有那么多的错误要犯..不然神就不存在了所以大家都没有错大家只是在期待故事的结尾能按时地出现一个固执的老太婆她会把我们再一个一个地都救出来......或者按照顺序重新再来一次

最早是在恋物志书上了解这部黑色电影的，当时看了一下剧情就很感兴趣，想着哪天有空的时候看。

看完之后巨大的恐惧感直指心底，果然不负我的期待。

虽然是很老的一部的电影了（2000年的），但是电影的叙述以及导演夸张荒诞的手法却令我眼前一亮。

虽然情节充斥童话故事，却充满了黑暗元素。

印象中我是第一次接触类似于黑童话这样的电影。

有人说它是真实版的格林童话。

它讲述一对不能生育的夫妇在领养了一个树宝宝之后发生的一系列诡异而恐怖的故事。

每每看到电影中对一日三餐食物与人在进食时嘴部状态的夸张特写——倒进盘中黏稠的汤，吃得一脸到处都是的奶油，充斥整个镜头的不断咀嚼的嘴巴...让我这种平日里对食物特别钟爱的吃货头皮发麻到想作呕。

电影开篇便是男主公神经质的一双木讷眼睛，看到楼下鱼贩给路人卖鱼，却产生鱼贩将婴儿从水中捞出，称好，用报纸包裹好卖给路人的幻觉。

夫妻双方都患有不孕症但对孩子有着近乎疯狂的渴望。

以至于男主人公将西瓜花开后竟然看到里面有婴儿，将砍下的树根看成婴儿，但当他将其多余的树根支脚去除后将它当做像婴儿的玩具逗妻子开心时，妻子却走火入魔的将树根当做自己的孩子，变态性的将自己泛滥的母爱投注到这个树根身上。

就这样这个树根竟然活了。

可是不管怎么喂却怎么也吃不饱，妻子对树婴的放纵导致了最后的夫妇两通通被“自己孩子”吃掉的悲剧结局。

其实这部电影是极具现实批判主义寓言意味的，非常犀利、独到，深刻、清醒的反映出在人的世界里，欲望的一切面貌特征及人的一切美好的、堂皇的行为动机。

影片中欲望始终是以孩子的面目出现是因为，欲望本身是很单纯的，欲望的属性很单纯，甚至欲望的存在很单纯，因为欲望很多时候和需求没有区别。

欲望之所以变的复杂，欲望之所以向魔鬼，其实完全是因人而异。

影片中的每一个人物，都是代表着一种关于“欲望”态度。

就像电影中树婴食无止境的情形，人类的欲望也是无止境的，人类最终不能控制自己对欲望的满足，也最终不能逃过厄运。

邻居家小女孩的那本童话书便反应了树婴最终的命运，楼下种菜的老婆婆终于拿起锄头走向树婴...其实这部电影中每个配角都有着深刻的现实意义。

捷克影片，导演是杨·史云梅耶。

这是我第一次接触这位大师的片子。

诡异，战栗，厌恶，但是又很想继续看下去。

这是我看《树婴》的最大感觉。

故事讲一对想要孩子的夫妇拿一段树根做自己的孩子，起初是心理安慰，没想到后来它真的活了，还有硕大无比的胃口。

买来的东西不够它吃，它便先后吃掉了来送信的邮递员、想一探究竟的社会工作者、每天取煤上楼的老大爷、终于下定决心消除它的“爸爸”……故事来源于捷克的民间童话，但用影像表现出来更多了血腥和残酷。

树婴的胃口不断增大，似乎人的欲望一样，没有休止的时候。

总不满足，总要更多。

当有人纵容的时候，这欲望就膨胀的更加厉害，仿佛成了合理的要求，别人都有满足你的义务。

这样的题材，在史云梅耶的手法下更加匪夷所思和印象深刻。

导演的用光、拍摄角度、焦距都超乎常理，片子一开始就沾染上诡异的色彩。

从那个有着神经质眼神的父亲开始，你在几秒钟内便知道不要用正常的逻辑去观看。

在秤钩上、西瓜里幻想着婴儿的父亲，对孩子有着近乎疯狂痴迷的母亲，肥胖、略显呆滞但叵测的邻居女孩，衰老又极度恋童的老大爷……这些人组成的世界让人不寒而栗，但或许，这只是对现实略有夸张罢了。

印象最深的镜头语言，毫无疑问是导演对于食物一成不变的垂直俯拍，仿佛下一秒钟那些软塌塌的东西就会四溢出来，令人厌恶起任何进食的场景。

然而还是想看下去，想看它究竟是怎样的结局，想看人的欲望会膨胀到何处才被抑制。

民间的童话里树婴遇到拿锄头的老大娘，勇敢的砍破它的肚皮，于是吞噬就此结束。

可是在现实世界里呢？

你能靠谁帮你节制？