猫汤

如果没有经历过就放弃，不能算做绝望当一切刚刚重新开始却戛然而止，留下的只是无奈吧这个夏天总是下雨显得有些阴冷，我们挤在大大的沙发里无法停止抽烟活动的主办人说来来我们看一部表现梦境的动画片，原画作者画不下去就自杀了呢然后看到了一头栽进浴缸里的猫弟弟，那一刻估计他已经死了，所以才能诡异下去他帮着垂死的猫姐姐找回了半个魂儿，然后猫姐姐一直痴痴傻傻迷迷糊糊讨论时有人说他们在逃避，我倒觉得是主动的寻找，他帮姐姐找魂儿，也要找到没有死去的证据马戏团里吐云彩的魔法师，他带来的不仅仅是创造还有毁灭，当贪婪索取，他必将爆发化作黑水淹没整个世界，我突然想起了悬在四川盆地头上的堰塞湖，崩垮的一瞬肯定壮烈又华丽他带着猫姐姐上了小猪的船，排下的便便被小鱼吃了，所以他们不吃鱼，而是让小猪割下肉来水里飘浮的孕猫被老鹰抓去吃，排下的便便成了肥料，结出来的果子里有母子的灵魂，安兮沙漠里的小猪再也受不了折磨成了一张皮，姐姐发现水大象，这是我最喜欢的一段音乐也好，场景也好，他们难得欢笑就让这一刻继续吧，可是动画中的现实也很残酷所谓的上帝其实是个吃货，为了掉进时间齿轮的午餐就可以让时间静止、飞速前进或是倒退于是我们看到人类、历史、社会、地球，所有的悲喜剧不过只是那句歌词地球吓了一跳，死了几千万个细胞，不管黑的白的黄的红的，谁都逃不掉猫弟弟准备带着姐姐找到了花花，姐姐好了，他们蹦蹦跳跳想回到平常的日子里爸爸、奶奶、姐姐、弟弟一起坐在电视机前吃饭，弟弟便便回来，一切都不见了该死的吃货上帝又开始拿地球开刀了，biu的一声，我们都会结束，带着希望，带着不甘甚至来不及道一声晚安，哦爱私密，哦姬酱，哦爱私密，哦噶桑，哦爱私密，敏那桑

看完ねこじる草（Nekojiru Sou），也就是Cat Soup的时候，我止不住全身的颤抖和恐惧。

八音盒叮咚叮咚旋转又吱嘎吱嘎扭回，猫姐姐被一次一次推向爸爸和弟弟，昏黄的不断重复的画面使得原本那种压抑而诡谲的气氛更加厚重。

在进入猫汤的世界之前，或许先看一下ねこじる劇場（Nekojiru Gekijou）感受会来的更加真切一些。

这是日本女漫画家ねこじる（Nekojiru）的作品。

ねこじる原名橋口千代美（Hashiguchi Chiyomi），1998年在她31岁的时候自杀身亡。

1990年，ねこじる在月刊ｶﾞﾛ（Garo）上开始连载她的代表作ねこじるうどん（Nekojiru Udon），也就是我们现在看到的ねこじる劇場的漫画原作。

这部漫画有两个主角，猫姐姐にゃこ（Nyako）和猫弟弟にゃった（Nyatta），或许翻译成中文就是喵子和喵太。

当然家庭里还有猫爸猫妈，另外有一个主要角色ぶたろ（Butaro），翻译成中文应该叫做猪太郎吧。

这样的名字让我想起日和里的おさみ（Osami）系列，也就是著名的名侦探兔美（在这里讲日和实在是破坏气氛...）里的那个总是被侵犯的猫姑娘にゃみ（Nyami）……猫姐姐和猫弟弟的家庭是最典型的小市民家庭，他们住在和式的平房里，妈妈辛勤操持所有家务，爸爸整天喝酒发呆，只是在妈妈让他做什么的时候他才做什么，无论谁和他说话，他的回应都是：“......”猫姐姐和猫爸猫妈都会说日语，不过猫姐姐的日语带有猫口音，比如把"なに（Nani）"说成"にゃに（Nyani）"。

猫弟弟不会说日语，只会说"にゃ"，也就是“喵”。

后来在看电视的时候猫弟弟学会了第一个日语词汇——"バガ"，猫妈和猫姐姐很是欣喜，然而猫弟弟随后见人就说"バガ"，遭到了无数恼羞成怒的人的毒打。

猫姐姐和猫弟弟家养着四只猪，猪爸和猪妈，猪哥猪弟。

猪爸猪妈和猪弟都不会说人话，只会噗叽噗叽，只有猪哥会说人话。

猪哥是一个拥有理想的猪，他希望能够和猫姐姐猫弟弟一样生活，吃好吃的布丁，睡舒服的床铺。

因为他们的生活是“吃饲料，睡猪圈”。

猫姐姐和猫弟弟经常和猪哥猪弟一起玩，有时候也会偷他们吃的好吃布丁给猪哥猪弟，但是猫妈妈不许他们这么做，因为“起居室里怎么可以有猪”“你们怎么可以给猪吃布丁”“不许吃猪剩下的东西”。

当我们都认为在童话世界里每一个动物都是一样的时候，ねこじる提醒了你，并不是每个动物都有一样的权利——猪就是猪，没有人会尊重猪。

哪怕猪和你讲着一样的话，和你做着一样的事，猪还是猪，猪不会变成猫，更不会变成人。

当猪妈妈要猪爸爸去杀猪做炸猪排的时候，猪哥问猫姐姐，什么是炸猪排。

猪姐姐说是很好吃很好吃的东西，猪哥于是对此充满了憧憬——因为猫姐姐和猫弟弟一定会分给他们一些。

可是猫妈要猫爸去捉那只大的猪仔，也就是猪哥。

于是猫爸就去捉了猪哥，猪哥以为是他吃了布丁的缘故所以猫爸不高兴，一直哭喊着“对不起”。

可是猫爸还是手起刀落血溅三尺，猫姐姐和猫弟弟在厨房外平静地说，“哎，还真是严厉呢。

”当猫妈做好炸猪排给猫姐姐和猫弟弟吃的时候，猪弟趴在起居室外噗叽噗叽，猫姐姐就给了他一片好吃的炸猪排。

猪弟很开心地捧着自己哥哥的肉做的炸猪排咯吱咯吱地啃着，旁边的猪爸爸猪妈妈一边哼哼一边交配着。

猫爸可以对着猫姐姐正聊天着的浣熊小弟一枪爆头，而浣熊小弟对猫姐姐说的话又是这么的感人——“我在这里钓鱼，我爸爸出去工作还没回来，我要帮助姐姐照顾生病的妈妈。

”在猎浣熊的回程中，猫爸爸的枪杆上便挂着三只鲜血淋漓的浣熊：浣熊小弟，浣熊姐姐和浣熊妈妈。

鼹鼠小弟邀请猫姐姐和猫弟弟上家里做客，鼹鼠妈妈热情地招待他们吃“家庭自制蛋糕”。

猫姐姐和猫弟弟尝了一口便大叫“好恶心”边把吃进去的东西又吐了出来，鼹鼠妈妈生气地说你们是客人，怎么可以这么没有礼貌，这可是用蚯蚓做的蛋糕——猫姐姐和猫弟弟便发怒了，冲向鼹鼠妈妈又抓又咬，说着“我们不吃这些，我们吃肉”。

鼹鼠小弟哭着央求爸爸做些什么，鼹鼠爸爸却在被开膛破肚肠子流了一地的鼹鼠妈妈跟前对猫姐姐和猫弟弟陪着笑脸。

猫姐姐和猫弟弟与猪太郎一起去夏日祭，猫姐姐和猫弟弟吃了棉花糖也捞了金鱼，猪太郎却什么都没有吃也没有玩。

猪太郎说：“我不想玩，我也不想吃。

”猫姐姐说：“不是你不想，是你没钱。

”猪太郎说：“不是没钱，我就是不想。

”猫姐姐说：“因为你家穷，所以你妈妈没有给你零花钱。

”猪太郎说：“不是没钱……”猪太郎恼羞成怒，抢过猫弟弟的金鱼扔在地上狂踩一气。

猫姐姐和猫弟弟见状便冲上去拿棍子和石块痛殴猪太郎，看猪太郎趴在地下动不了了便离去。

猪太郎挣扎着将手伸向金鱼：“妈妈……我也想要金鱼……”猫姐姐猫弟弟见他还能动，又冲回去继续殴打头骨已经凹陷的猪太郎。

猫姐姐和猫弟弟因为一只狗追咬猫弟弟而把狗殴打致死，狗主人猪爷爷上猫家告状，猫姐姐和猫弟弟怀恨在心，在猪爷爷埋葬家犬的时候用鱼钩勾住猪爷爷的鼻子，把他吊在树上，用棍子和石块不停殴打他。

猪爷爷大声呼救，正好有警察经过。

警察赶忙去查看状况，却只说了一句：“搞什么，不过是一只猪么。

”对，这就是ねこじる的世界，一个充满了趾高气昂与愚昧无知的世界，一个无比荒诞却又无比真实的世界。

猫姐姐和猫弟弟生活在一个架空世界里，在这个世界，或许可以说，有着一种微妙的等级制度。

基本上从高到低的等级是人--猫和狗--其他动物。

在其他动物里毫无疑问最卑贱的是猪，在一个又一个的小故事里不止一次地出现猪被残暴蹂躏的情节。

对于惨遭蹂躏的猪，猫姐姐和猫弟弟最多说一句，“啊，它不动了。

（我这里特意用的‘它’）”猫姐姐与猫弟弟的形象和其他日本漫画一样可爱，有着无辜而无邪的黑色大眼睛和小小的四肢。

然而，他们可爱得恐怖——你说不清那漆黑的大眼睛里，看见的和思考着的到底是怎样的东西。

ねこじる用可爱的小锤子扑扑扑敲碎了你脑海中那种天真的幻想——你幻想在那个虚拟的世界里，每一个动物都如此地可爱与和睦，他们没有烦恼地快乐地生活在一起。

我原本不想剧透，却止不住地把那些令人不寒而栗的片段写了下来——只有看到这些，才能感受到那种绝望与黑暗。

接下来，便回到ねこじる草（猫汤）。

毫无疑问，一开始看ねこじる草的时候，我曾一度以为是一部温馨的动画。

开头的色调如此温暖迷人，猫弟弟在夏天在家里的浴池玩水，风铃不时地叮当作响。

猫姐姐卧病在床，病入膏肓，被死神——或许精灵更加恰当些——带走了魂魄。

猫弟弟看见了（的确，年幼的孩子总是有一些奇怪的甚至是令人感到灵异的视觉）这个景象，便跑着追了上去，和精灵抢夺姐姐的魂魄，终于抢回了半条命。

精灵拿着另外半条命，属于精灵的对话框里出现了一朵美丽的四叶花。

当医生宣布姐姐不治、猫妈正在哭泣的时候，猫弟弟抱着半条命回来，把半条命放进姐姐身体里，姐姐便醒了过来，大家都很高兴。

然而拥有半条命的姐姐只能做一些维系生存的行为，例如吃下送到嘴边的东西，困了睡觉，不困了醒来。

猫弟弟带着姐姐去买豆腐，路上经过游乐场，走进马戏团看大戏，看到了一个神奇的老爷爷，能把直接成血肉模糊的女郎重新变回原状，能变出沙发、变出大象。

还有一个奇怪的巨大的鸟，皮肤是透明的，身体里似乎有着天象的变换。

人们不断用细线勒它的腿，他很疼，便大叫，一叫便会出现异常美丽的景象。

然而勒得太紧，大鸟的身体异常痛苦，身体里的白云渐渐变黑，开始电闪雷鸣，接着风雨大作，身体里便积满了水。

人们还是在勒它的腿，终于，腿被勒断了，身体里的水喷涌而出——到底是不是由于大鸟破了而爆发洪水不得而知，但我们似乎看见了洪荒之时，很多原始文明都有神话记载的大水灾。

猫姐姐和猫弟弟坐在一艘船上，船上还有猪哥。

猪哥抓了鱼，猫弟弟不喜欢，便扑上去扒下猪哥的衣服。

猪哥浑身都被分区，不同的区域写着不同的猪肉名称。

猫弟弟拉开猪哥的皮，从里面取出一块里脊肉，做了炸猪排给猫姐姐吃，自己也吃了一块，剩下的一块给了猪哥。

猪哥吃得很开心。

这时候上帝出现了——上帝就是那个马戏团的老爷爷。

他从水里捞起了地球。

所以，大水是他造成的。

这时所有的水都干涸了，世界变成了沙漠。

猫弟弟带着猫姐姐，坐在被掏空了一块的猪哥身上前行。

饿了便用木棍敲打猪哥的头，猪哥的头肿起了包，猫弟弟用刀割下包来给姐姐吃。

猫弟弟觉得不够，便不停敲打猪哥的头，猪哥怒了要反抗，猫弟弟和猫姐姐便用木棍不停敲打猪哥的头。

猪哥咬下了猫弟弟的一只手，之后就不动弹。

猫弟弟和猫姐姐继续往前走，在一个风车小木屋看到了一个老婆婆，老婆婆帮猫弟弟把手缝了回去，又继续缝其他被肢解的小猫。

猫弟弟拉着猫姐姐继续走，碰到了变态大叔，碰到了水大象，碰到了一个悬崖，他们俩都掉了下去，悬崖下面是波涛汹涌的大海——这时上帝想要吃午餐，便切开了地球。

一半的地球咕噜噜滚到时间齿轮上，让齿轮卡住了。

猫弟弟和猫姐姐掉在了静止不动的水上。

这时上帝想要把地球从齿轮上转上来，便转动手柄让齿轮飞速向前转。

所有人所有动物，包括猫弟弟和猫姐姐都变老了。

上帝错过了地球，便把齿轮飞快地转回来，所有东西都倒退——死去的人复活，跳楼的人回到楼顶，原子弹回到仓库里。

当我正在觉得这世界美好了的时候，上帝拿到了他的东西，便把齿轮调回了原本的位置。

猫姐姐和猫弟弟继续坐着船。

他们看见了铁蝴蝶，看见了各种各样的机器人和机械动物。

他们在一条黑暗的河流航行。

猫弟弟发现了一朵四叶花，便摘下来给姐姐看。

姐姐看着这朵花，灰色的眼睛渐渐有了神采，渐渐地恢复了原本的状态，看到美丽的花，便摸摸弟弟的头。

猫姐姐带着猫弟弟用200块买了豆腐，回家吃饭。

仍然是和乐的场景。

仿佛没有发生什么。

电视里播放着娱乐节目，猫爸喝酒，猫姐姐和猫弟弟要添饭。

就是这样一个美丽而温馨的场景，色调也回到了开头的暖黄色。

猫弟弟跑出去上厕所，回来的时候猫爸、猫妈、猫姐姐，和电视节目都消失了。

这到底是一场梦还是一场闹剧？

似乎每一个人的命运都只是为一个神秘的大手所掌握着。

生命和时间竟然是如此不堪一击的东西，在黑夜的时间里，一切都会变得自己也不认识。

在ねこじる草当中，猫姐姐和猫弟弟似乎有了ねこじる劇場里所不曾有的天真与纯净。

又或者，猫姐姐如此地失魂落魄，也是在ねこじる劇場中造孽的报应？

从某种程度上，ねこじる草是对ねこじる劇場的一种哲学思考。

尽管ねこじる劇場充满了血腥与绝望，但ねこじる对于时间与生命的思考，却也透过那些残暴的画面被寄托着。

你永远不知道这将会是生命的最后一天，时间在残暴的生活面前显得如此无力。

你根本就不知道这一天就因为你做了某件事，你便会以血流成河甚至是开膛破肚的造型与这个世界道别——这一点，ねこじる劇場与Happy Tree Friends所传达的悚然情绪惊人地相似。

在ねこじる草里，那些直观的残暴被抽象化了，通过上帝之手荒诞而黑色幽默地洒向人们，一切的痛苦根源竟然是如此地令人汗颜。

ねこじる草只有一次血肉横飞，那就是上帝将女郎锯成碎片的情景，和ねこじる劇場相比，实在是微不足道。

然而ねこじる草所抽象的却是更高层次的残暴。

这种残暴通过诡谲阴郁的气氛传递到了观众的身上，在黯淡的画面之前，你仿佛感觉身体在被切割成一片一片，而面对这种残暴自己却无能为力。

因为你被上帝所凌驾——他的手才能决定你的命运。

他想要切割你便切割，把你复合便复合——或者，他可以选择把你抛弃在那边，等到你的残骸上围绕着苍蝇，或许会有一个老婆婆来把你捡起来放在袋子里，带回风车小屋缝缝补补。

又或者你在获救以后会被变态大叔用烤鸡和糖果屋喂养，之后便丢进大锅煮汤。

正如前面所说的，ねこじる草是一种抽象了的哲学思考。

顶着哲学的名声，便不用去细细思考那些机械物件，风车小屋和变态大叔到底代表着什么。

或许根本就不代表着什么，更或者，ねこじる劇場本身根本就只是ねこじる的信手涂鸦，只是她对这个真实、等级化而残暴的世界的镜映，我只是在这里矫情地自以为是。

总之，看完这两部作品，我只是叹了一口气说了一句，“怪不得她自杀了。

”

电影的开头，是猫小弟想要捡回不小心掉进水池的玩具不慎倒栽入水，介入生死边缘的他灵魂离开身体，在家中游走时看到了死神带走了姐姐的灵魂。

姐控的他一路追着死神要抢回姐姐的灵魂，在与死神抢夺的过程中，姐姐的灵魂被撕裂，猫小弟只抢回了灵魂的一半。

死神可能是被猫小弟的倔强感动，告诉他要找到橙色四瓣花才让完全救姐姐，可惜抢到姐姐灵魂的他只顾逃跑没有听见。

家中的姐姐被医生诊断无力回天，他将抢回的半魂送入姐姐的身体，姐姐醒了过来眼睛却失去光泽陷入无意识半痴呆的状态。

为了能让姐姐恢复健康，猫小弟带上呆呆的姐姐踏上了电影里光怪陆离且荒诞的旅程。

电影看似毫无逻辑，却又不经意间有着各种联系，正当你陷入逻辑思维却又画面一转进入荒诞的叙事。

这些看似荒诞的电影情节却是深刻的嘲讽了现实世界。

无度索取带来的灭亡。

怪诞嘉年华。

姐弟俩旅程的第一站，是孩子们都喜欢的嘉年华，虽然猫小弟是带姐姐出来治病的，但还是难掩孩子的天性，看到热闹的嘉年华还是忍不住被吸引跑进去观看。

节目的内容血腥而暴力，被肢解的空中飞人小姐身体四分五裂血肉模糊，飞溅的血肉喷了观众一脸。

观众却没有对生命的敬畏，只有对血腥的兴奋，不正是很多暴力崇拜者的样子！

接着是一位慈祥老人（个人感觉应该是指代造物神）的表演，让观众说出想要的东西，老人便对应变出实物。

观众的要求从生活物品开始，看到每次都能实现，最后提出了要现实中并不存在的『黄金象』。

正所谓『人欲无穷，食髓知味』人的欲望总是无休无止，从不曾有满足的一天。

所以嘉年华站重镑节目出场人类的贪婪本性直接世界毁灭。

老人让嘉年华的工作人员带出一只身体透明的怪鸟，透明的身体里一开始装着的是蓝天白云，这只怪鸟应该是指大自然。

几个人类用绳索捆住怪鸟的一只脚用力拉扯，怪鸟在发出鸣的同时从口中吐出了各种各样的物品。

所有人对鸟的哀鸣无动于衷，只关注从怪鸟口中吐出的物品。

在一次又一次的掠夺过程中，大自然终于愤怒，体内的蓝天白天为滚滚乌云所替代，并最终撑破怪鸟的身体化作漫天洪水淹没整个世界。

地球一直为人类的生息繁衍提供着所有的一切，人类不知休止的贪婪索取，大自然正在用它的方式——洪水、海啸、干旱、飓风等等极端气候警告着人类，只是人类真的会有知足的哪一天吗？

我们都是被割肉的小猪。

洪荒世界里只剩下了猫姐弟和一只猪。

他们仨同乘一只小舟漂荡在荒芜的世界。

生存就需要食物，可猫小弟对于食自己便便的小鱼很是嫌弃不愿意把它们当食物。

悲催的小猪从同伴成为了食物提供者。

猫小弟将从小猪身上取出的肉进行烹调，作为该食物的提供者小猪只能在旁边流口水。

当猫小弟将其中一份『食物』分给小猪时，小猪还很高兴。

为老板赚钱的我们都是一只只小猪，在老板吃我们肉的时候只能眼巴巴看着，老板偶尔『发善心』分一杯羹予我们时，我们也如小猪一般感恩戴德。

如果以为这就是压榨阶层的全部，我们就图样图森破了。

只仅仅是取食被压榨阶层的肉这种事怎么可能？

劳动者的肉（创造价值的能力）总有一天会因为年老、疾病等等因素而失去。

当小猪无肉可割只剩一具勉强能行走时，猫姐弟便把它当成了交通工具。

无肉可割的情况下猫小弟突发奇想的冒出一个获取肉的办法——用棒子猛打小猪的头，敲出的包再割下来，这里让人细思极恐的是处于无意识状态的猫姐姐也拿起大棒加入暴打小猪的行列。

暴力倾向深深的扎根在所有动物的基因中，无意识的暴力更让人害怕。

在生存这一最低要求不能得以保障时，小猪终于反抗了——咬断了猫小弟的一只手臂。

普通大众的承受压榨的忍耐力常常可以超出我们自己的预期，只不过当生存这一最低要求都无法得到保障时，最逆来顺受的小猪样的人们也会作最后的一搏。

困在既有经验中的人们。

茫茫黄沙中，猫姐弟无水无食，生存的本能促使他们去寻找生命之源——水。

挖了一次又一次之后，猫小弟找到了水，而且水化作了一只水象，猫姐弟在水象中游来游去。

这样欢乐的日子是短暂的，洪水退去后炙热的烈日烘烤着大地，水象也在烈日下慢慢蒸发失去了活力最终消失。

猫小弟进入挖坑找水——嬉戏——水干——挖坑找水的循环，直至再无挖不出一滴水。

当一件事有一个办法可以解决时，既使这个办法存在着不可持续的致命缺陷，只有还能继续使用来解决眼前的问题，人们通常不会再去想第二个方案，除非有一天这个方法走到死胡同，人们才会愿意放弃既得经验重新天辟新的方法或者领域。

生命的往复循环并没有那么高大圣洁。

洪水过后，浮尸遍野。

是生命的终结也是生命的起点。

一具妇女的尸体（腹中有孩子）被大鸟叼走成为雏鸟的食物，消化成为便便之后落入大地滋养一株植物成长，开花结果之后从果实里长出了两只猫，完成了生命的重生循环。

生命没有高低贵贱，看似生命的终结也许是另一段的生命的开始。

拼命寻找的东西也许就在身边。

电影用了很大的篇幅讲述姐控猫小弟带着姐姐寻找治愈姐姐的方法，殊不知他苦苦寻找的橙色四瓣花就静静的开在他家小院的角落。

人们总以为能治愈我们的东西是稀有而高高在上的不凡之物，不可能是身边不起眼的野草小花。

当猫小弟历经种种奇遇，在最终全是人造机械世界里看到唯一是自然界生长的小花，全部人造物品的衬托下才显出了小花的独特与唯一，猫小弟终于发现了它的是自然界唯一的存在，才将它视为珍贵而稀有的物品采摘送给最爱的姐姐。

收到小花的姐姐眼睛终于恢复了光彩，原来绕了一个大圈，救姐姐的东西它一直就长在自家小院的角落。

食者与食物之间随时都会转换在阴森的古堡，猫姐弟遇到了奇怪的古堡主人。

主人用各种美食款待姐弟俩。

其中还有变态的生烹小鸟桥段，现实生活中也不乏类似的残忍吃法，比如与之相比有过之而无不及『食三叫』（具体吃活太变态恶心我就不写出来了，好奇的童鞋自行问度娘），电影里时时都在表现人性啊。

只是一转头，猫姐弟就从食者变成了食物，被扔到一口大锅里和各种佐料一起要被做成汤了（肤浅的我想电影名是不是就取自这里啊）。

食乃生存根本，为了生存一些物种注定要成为另一些物种生存廷续食物来源。

生存从一开始就是血腥暴力的掠夺游戏。

是成为强大的食者去掠夺还是成为强者的食物为强大的物种繁衍做贡献，生命在进化过程中都做出了选择。

如果把整个生物圈连起来看，任何一种生物都同时是食者和食物，这也包括植物。

食肉动物吃食草动物、食草动物吃植物、植物又吸收各类细菌分解的动物尸体。

战争的阴影，暴力的旁观者人的情感与生俱来总是带着立场和主观，处在不同的立场便会有不同的情感表达。

简单说，同一件事处在不同立场的人情感完全有可能是相反的。

一般情况下，事件双方当事人的感受才有可能是最直接、最真实的，他们的情感倾向明确、激烈，爱憎分明。

作为世界上唯一遭受过核武器攻击的国家，日本人对于具有毁灭地球能量的核战争会有更多思考。

电影里一朵朵的蘑菇云、处决人犯的暴力画面，都在讲述着战争的阴影。

电影里时间可以因为『上帝』找食物而逆转时间齿轮而倒流，现实世界战争中陨落的生命却不会有重来一次的机会。

现今世界范围内的战争没有一刻停止过，只不过我们从当事人的角色转换到了旁观者。

我们讨论着某国战乱了，每天都有人因为战争而死去，可是无论我们是喜是悲，根本无力去改变这个战乱的局面，我们再多的同情心也不能换回哪怕多一个人的生命。

因为中国近代史的因原，我们看到战争时多少能与战乱国家的国民有那么点共情，可是在一次又一次的类似新闻中慢慢消磨着同情心，直到有一天变成一个麻木的旁观者，一如怪诞嘉年华里的观众。

以为是幸福的开始，事实却是绝望的终结。

猫小弟带着姐姐全世界的去冒险，以找到橙色四瓣花治好姐姐而告终，电影近尾声时是恢复正常的姐姐和猫小弟一起愉快的出门买美食，回到家中一家人其乐融融的在一起看电视。

本以为电影会就以这样童话式的结局完结，就算之前的所有情节带来的压抑，也会因为这个温暖的结局而有一丝安慰。

可是如果就这样结局了又怎么能让我记住这部电影？

猫小弟转身上个洗手间的时间，猫爸猫妈猫姐一个又一个的从画面里消失，在消失的过程中，其他人对于消失的人似乎毫无察觉，上一秒还在眼前的人下一秒消失不见，居然没有任何反应，就好像消失的人从不曾存在过一般。

消失的不是具象的每一个人，消失的是更像是存在本身。

死不可怕，可怕的是曾经的存在也一并消除，雁过留痕，如果连存在过的痕迹都被抹去，那我们到底是存在还是不存在？

随着电影里猫小弟一家的小屋也闪不见只剩一个全黑的屏幕，让人不由得开始怀疑电影里所有的故事是否存在？

猫小弟一家是否存在？

如果从一开始这些就不存在，那么猫小弟历经磨难救姐姐的本身又有何意义？

存在本身如何证明自身存在？

也许这就是一个死循环，作者本身也无法想通而陷入其中，在不得解答的反复痛苦思考过程中选择了结束生命的方式逃离。

是的，漫画的原作者桥口千代美1998年自杀身亡。

作者自己也没有找到出去的路，迷失在了自己的作品之中。

电影好像在说一个姐控的猫弟弟经历重重考验，最终找回姐姐失去的一半灵魂，成功拯救姐姐的故事。

其间，猫小弟领着只有半魂神志不清的姐姐历经了怪诞嘉年华、世界洪水孤舟漂流、徒步干旱沙漠、阴森城堡冒险及满眼钢铁齿轮构成的机械世界。

最终，在飞过的蝴蝶都是机械制造的世界里，找到了那株能召回姐姐失去半魂的橙子四瓣花，猫姐姐的眼睛终于恢复了生命的光泽，似乎一切都回到了正常的轨道，但是电影的结局却出乎意料的充满绝望。

鱼跃次时海，花开彼岸天。

说实话，影片开始时我想到的是国民大师夏目漱石笔下的那只猫，因为同影片中的猫咪一样，它也看透了人间冷暖。

同样，它也掉到了水缸里，告诉了人们猫咪怕水这一事实。

“我不知道世界将如何变化，但水缸里那只猫的瞳孔，将成为永恒。

”夏目漱石在《我是猫》的后记中这样说。

或许吧，它们的眼睛更加清晰明亮—— 《猫汤》是一部以第三人称的上帝视角叙述的故事。

但即使自己不作为一个参与者，心中依旧心有余悸，融入进去。

《猫汤》所塑造的是一个麻木而残酷的世界。

没有言语，没有表情，连情绪波动也极少（马戏团欢呼鼓掌除外），表达情绪的唯一媒介就是肢体动作，诡异的画风，恰到好处的配乐。

但如同《摩登时代》，这些优秀的作品永远有着它极其独特迷人的表现形式。

进入作品本身，作者想表达的到底是什么？

当然，每个人心中的看法都是不同的。

恕我愚见， 我所看到的，是一种对于生存与死亡，过去与将来， 聚合与离散，破坏与创造，远方与近前，他人与自己的思考与警示。

同样暗含着的，是人性与人工智能的矛盾化，是迷信盲从的真实体现，是家庭教育对孩子的巨大影响。

影片开头，猫咪掉进了水里。

或许这一刻开始，猫咪便已经死了。

所以当它从水中爬起来时，

它去扯妈妈的围裙，去爬爸爸的背，它们都没有反应。

所以它才能看到人就像气球一样泄气，靠表面活着（美丽的皮囊，有趣的灵魂）。

所以它才能看到姐姐被没有骑牛的阎摩牵走，并与之争抢... 当与姐姐出门时，给了那朵花（影片中多次出现）一个特写——远在天边近在眼前。

“旅程”便开始了。

它们先来到了马戏团。

看到兔女郎血肉飞溅，作法念经又恢复原样；吐仙气变巨象；企鹅吐出美丽的符号时，人们尽情欢呼。

是激动？

转为崇敬？

还是信任信仰?不得而知。

但当洪水来临时，在人们恐惧与呐喊中这一抹信仰便土崩瓦解。

它救不了人们，但人们依然相信并以此为乐。

换一方面说，如图中绳子越拉越紧，换取的只是一时的“炫目”，得来的却是日后不可逆的灾难。

所以说了嘛，“实施可持续发展战略，坚持绿色发展战略已是中国发展的共识”哈哈哈开个玩笑最近有点走火入魔。。。

在船上，它们遇到了名副其实的“猪队友”。

好心的猪打来鱼想要和猫咪分享，猫咪心里有所顾忌——它不想吃“猫屎咖啡鱼”，便吃了猪的肉。

残忍的背后是为了生存，正如在沙漠中对好心的猪大打出手，为了自己，别无他法。

正如自然进化学说，物竞天择。

当猪意识到它的善良将导致他的死亡时，它咬断了猫的手，但那已经太迟了。

猫咪对食物的挑剔，来源于妈妈对它的教育——海边吃死鱼眼时敲头。

那一刻它看到的工业发展不当对环境造成的灾难性的毁坏。

即使在影片播出后近20年的今天，污染依旧是各国发展的制约因素与重要问题，可谓一针见血。

但我看到的是曾经中国家长对“转基因食品安全”的曲解，或许与影片无关，但家长对孩子的教导或误导将对孩子有终身的影响。

“善良”的老太婆与三毛机器人缝好了猫咪的手，给了猫咪丰厚的食物。

可能有那么一段时间，猫咪完全信任并由衷感激他们。

但当它醒豁之后，才发现人心险恶。

顺风顺水时人人称赞，对你笑靥如

花，但皆有所欲者，为难之际便恶言相向，幸灾乐祸，恨不得取你性命。

虽然觉得把断手断脚的机器人闷在锅里有些残忍，但是转念一想，机器人是没有生命的。

但“他”却有七情六欲，会发怒，有计谋，难道不是一件很可怕的事吗？

或许吧，如《终结者》一般，也是告诫我们防患于未然。

然后，上帝开了一个玩笑。

他的午餐掉到了时间中，让惊涛骇浪平静如斯。

不得不快进时光。

自然进化，生老病死，日月交替，单调而真实。

不得不倒转时光。

跳楼与遭遇车祸的人们得以幸免，落下的匝刀收回，珍贵的文物还原，屠杀的避免，原子弹的规避......心中有所触动，光阴如梭，时间如水，回到过去从古到今都是人们最大的梦想之一吧？

能看出人们对其的渴望，但更多的却是无可奈何——既然无法做到，那只好寄托在神灵之上了。

找到了，找到了那抹希望。

当姐姐恢复神智时，是弟弟第一次笑。

那朵花的确不是彼岸花。

她没有那么艳丽多瓣，她只有四瓣，但那也足够美了对于猫咪。

但她的确是在彼岸。

为什么? 回到家了。

岁月静好。

家人团聚。

但当猫咪离开时一切才揭晓。

妈妈，爸爸，姐姐都消失了。

如同那天落入水中后它看见的，什么都没有。

或许是太想念亲人了吧？

太想念它们的爱了吧？

但都如彼岸花，是那样遥不可及，是那么充满遗憾。

究竟是“我”失去了它们，还是它们失去了“我”呢？

小结 说实话我很不满中国网络以及外研社。

他们什么电影都不准看，什么话都不能说，网上连《猫汤》都看不了，更别提其他更有教育意义以及思想创造意义的电影。

希望以后不要总让中国人挂着外网IP去学习吧。

本人资质低下，头脑愚笨，言语不当评论不当之处请尽情指出，不甚受恩感激，谨记忠言。

小孩子们的寻梦旅程就这样结束了。

出逃，不一定要带上行囊离家出走，有时候只是精神上的游走，可以只消几分钟的光景。

影片最后，猫弟弟家人的消失意味着这整个故事可能只是猫弟弟的臆想，又或者导演想告诉我们：成长本来就是一个人的事。

从一个人潜入浴缸按下模型飞机，到一个人站在电视机前，从看奇幻的马戏团表演，到遇见邪恶的变态大叔，我们带着猫姐姐，也就是小孩子时期的梦想，一个人闯荡成人世界，最后看遍一切，毕业回家。

每个小孩子都有这么一段旅程，有时很美，有时很丑，却不得不经历。

所以说<猫汤>是一部暴力成长史，因为成人的过程本就是暴力美学。

小孩子们的美丽世界被成人世界逐渐瓦解颠灭，换来更为坚固的盔甲和外墙，结实地保护好自己。

常常听到抱怨成人世界的灰暗和冷血，艳羡小孩子们生活在怎样一处世外桃源。

根本不必懊恼或叹息，因为生硬的铠甲才更适合在这个世界生存，脆弱轻薄的糖衣甚至抵御不了一场绵绵小雨。

前几日看到的<多啦A梦>结尾，作者说，只要给大雄一个灿烂美好的童年就好，至于在14岁就会死去的事实，在经历过的欢笑和无忧面前，也会变得渺小。

有时也会纠结一些消极的词汇：不公平，无情，现实，灰暗，***社会，每每此时，总忍不住祭奠童年的天真美好，如今的我们，或许已经穿上太多的铠甲，或许每天都经历着现实的偷袭，但李开复说过的几句话很好“我要你相信温暖，美好，信任，尊严，坚强这些老掉牙的字眼”“要原谅这个世界和自己”“ 要有任凭时间流逝，不会磨折和屈服的信念。

不是因为在学校的象牙塔中，才说出我爱世界这样的话，是知道外面的黑，脏，丑陋之后，还要说出这样的话”，要在成人之后，也爱这个世界。

小孩子时代想要快快长大，成人时期却想要回到回不去的从前，我们都执念彼岸的花开最美。

不论是成人世界还是小孩子世界，始终是我们一个人在走，只有心中的花开才最美。

要相信自己相信的，坚持自己坚持的，放弃应该放弃的。

道路两边的荆棘和蜜糖，都只是成人世界应有的风景。

要习以为常，要微微一笑，这些，都只是我们所爱着的世界的一小部分。

所以看到小孩子的时候，不必伤感，也不用怜惜，可以摸摸他们的头，却不必打扰他们的世界，因为他们也会像我们一样自己走出来，最后以我们习惯的方式和我们交谈，成为我们中间的大多数。

<猫汤>之殇，以前学<国殇>的时候很喜欢这个字，意义多种——死亡、悲伤、未成年而死、战死他国，都寓意着结束。

<猫汤>只是用一把最犀利的刀子剁碎我们曾经的世界——无知无畏，横冲直撞，很痛却很真实地看清了自己是怎样成长，是所有人的暴力成长史。

日本有两种动画做得特别好一种是“逻辑性”特强的，比如押井守的小部分，比如今敏的大部分，除却对意识流的表现手法，内在的条理基本上丝丝入扣。

一种是“无逻辑性”特强的，比如猫汤。

日本有两种恐怖做得特别好一种是倾向特明显的，比如咒怨，比如午夜凶铃，一开始就告诉你它是恐怖片，尽管和欧美的大不同。

一种是倾向特别含糊混沌的，比如猫汤。

日本有两种角色做得特别好一种是可爱得恐怖的，比如比卡丘，比如Kitty，虽然我不喜欢，但是它们仍然绕着全球转。

一种是恐怖得可爱的，比如猫汤。

日本有两种结局做得特别好一种是富于现实感的少年青年漫，比如龙樱的结尾，比如Cowboybepop的结尾。

一种是让现实感完全毁灭的，比如猫汤。

在豆瓣动画分类里找出来的，封面是两只小猫，大的有点诡异的瞳孔，天真的表情，背景是钢铁制造的花朵与一些枝蔓。

乍看，有点可爱，细看透着诡异与冰冷，正如《猫汤》本身。

确切的讲我是看了三遍才敢动手去写点什么，猫汤不同于看过的任何动画，尽管在看完第二遍的时候我脑子一直浮现《千与千寻》 ，猫汤里马戏团里的被人类用来取乐而栓住的大鸟与千与千寻里的河神，因为贪吃变成猪的千寻的父母和被猫弟切割最后折磨致死的小猪，这些都有某些隐喻方面的相似。

但看完第三遍，就彻底改变想法，很多人看完《猫汤》第一印象就是诡异跟残酷，我却不同，第一遍时有点晕乎；第二遍时被作者的想象力折服，只顾惊叹那些匪夷所思的画面与镜头，忘了故事本身的意义；第三遍，静下心来，一点点看，却是越看越发觉得浑身冰凉。

我记得有篇评论里说猫汤是部乐观的人看到希望与激进，悲观的人看到绝望与残酷的电影，我大抵属于后者。

镜头一开始，是个清澈明亮的水池，镜头很缓慢，带着夏日午后慵懒的感觉， 接着猫弟弟把小车放进水池里玩，怎么看，这个镜头都是天真明亮又可爱的，一失手，小车掉进水池底部。

镜头转换，快速推进，经过猫家的围墙，镜头扫过贯穿全场的四瓣花，接着推进，在一个大树下，蚂蚁在一只被掏空的昆虫躯体里进进出出（这个镜头转换的太快，以至于我看了三遍也没看懂什么意思，后来还是看图解才看清）。

然后镜头又快速转回到躺在房中的脑袋上吊着一兜儿冰水的奄奄一息的猫姐。

医生宣布猫姐姐已经没救，掉在水池里的猫弟弟，半死之间灵魂出窍，看到死神带走了猫姐姐，它跑去告诉正在做饭的猫妈妈和喝完酒后正在小酣的猫爸爸，但是他们没法听到猫弟弟灵魂的声音，猫弟弟自己追了出去，经过路口的时候三位猫大婶正在家长里短的，猫弟弟不知道出于什么心态，拔了一位猫大婶的气门，猫大婶如同小孩玩的那种充气塑料动物娃娃一样，瘪了下去，另外两位愣了愣，继续聊天……我不知道这个镜头有什么特别含义没有，但是我看到时候，自然而然的想到了人与人之间麻木的情感，别人的痛苦悲伤死亡，不过是事不关已的饭后余谈。

接着，猫弟弟在天黑之际终于追上了带走猫姐姐的死神，猫弟弟与死神抢夺姐姐的灵魂，最后一人挣得一半，死神最后被猫弟弟的执着感动，告诉它需要四瓣花才能救猫姐姐。

于是开始了旅途，他们经过一个大的水塘，猫弟弟随手把被蚂蚁掏空的昆虫丢进水里，他们经过森林……来到一个马戏团，小丑报幕，上帝将一个女孩用齿轮肢解了，血飞的到处都是，观众们目瞪口呆，最后上帝念了一段咒语，被肢解的女孩又完好无损的躺在案面上，观众热烈的鼓掌……接下里是变戏法，观众说出什么，上帝吐口烟就能变出什么，最后猫弟弟说黄金象，上帝吐出的烟圈就慢慢变成了一只金黄的大象，观众们发出尖叫……接着，上帝的表情变了变，大家都把注意力集中在一个很大的幕帘上，幕帘里缓缓走出一只透明的大鸟——这就是我前面提到的让我想起千与千寻里河神的大鸟。

大鸟身型巨大，透明的身体里漂浮着白云，爪子如同巨大的树根——这只大鸟在这里很明显的象征了自然。

大鸟的一只腿被拴着，四个人使力拉绳子，大鸟受痛就会吐出五彩的泡泡和星星，观众看得兴高采烈，全场情绪高昂，只有大鸟凄厉的声音显得异常突兀，最后大鸟的身体达到极限，体内开始产生黑气，黑气覆盖了白云，产生了大量的水，直至撑破大鸟，大水向外奔去，冲向了观众席，观众四下逃走，大水冲向麦田冲向山坡……整个地球都被大水给淹没了。

镜头由远拉近，猫弟弟跟猫姐姐躺在一个小木船上，木船的另一头坐了一只猪，下雨了，猫弟弟用荷叶给姐姐接水喝，失去一半灵魂的猫姐姐意识混沌，只能机械的喝着。

小猪给猫弟弟捉来一盆鱼，猫弟弟想起那些鱼都是吃自己便便长大的，非常愤怒，一把推倒了小猪，在小猪身上割了一块肉煎来吃，猫弟弟喂猫姐姐吃肉，小猪在一边看着流口水，猫弟弟把剩下的一块给了小猪，小猪非常欢快的吃起来。

在这个镜头在整个电影里给我的印象第二深，不知是该斥责残酷，还是怒其愚懦……后来这只猪在被猫姐弟吃完了身上的肉之后用一身皮囊拖着猫姐弟走在沙漠里，猫弟弟一边走一边棍子敲打小猪的头，再用小刀切下鼓起的包吃，因为难吃猫弟更加愤怒的敲打猪头，最后猪体力不支终于倒下了，倒下后猫弟弟更加用力的殴打小猪，甚至连神智不清的猫姐也一起殴打它，小猪在临死前咬下了猫弟的一只手……可以说看到这里的时候，脑子整个很混乱，某些地方被狠狠的戳到了，又说不清确切是哪里。

有人说这是成长中的暴力天性，有人说这是剥削者的自食恶果，我总觉得这些说法统统有点单薄……到这里我才真正觉得在某些人性剖析方面，日本人真的比我们做的彻底残忍，也更坦白，没有任何修饰的真正能直戳根底。

后面他们又遇见了缝合猫尸的老婆婆，猫弟弟的手就是被老婆婆缝上的，接着是奸诈狡猾的试图把猫姐弟炖成猫汤的巨人……然后是沙漠、大海，冻结的时间……镜头中间穿插了很多看着匪夷所思的场景，肚子里装着两只小猫的女尸，被鸟叼走喂了小鸟，小鸟拉出的粪滋养了一棵树，树上的种子里结了两个小猫……还有吃着不知早餐中餐晚餐的上帝，上帝一顿饭，人间已沧桑，人类的生死病老不如上帝的一顿餐。

在上帝为了拿到卡在时间齿轮里的食物时，随意拨快齿轮，又随意拨回齿轮，出车祸的人倒回出车祸之前，被枪决的人活过来，被子弹打碎的雕塑重新聚拢……这些倒回的镜头远比快进的镜头更有震撼力，瞬间苍老的生物让人觉得生命无比脆弱，而这些从时间里倒出来的生命，让人觉得生命是那么可贵——这可能是我从整个电影里看到的少有的正能量的东西。

猫汤的作者Nekojiru，这位被称为鬼才的女画家在31岁的时候自杀身亡。

暴力 愚蠢 残忍 麻木 猫汤无处不再诉说着这些 ，说到这里，我又想到《千与千寻》，千寻的成长也是从最后一段的旅行作为开始和终结，猫汤也是一场旅途，成长最终都离不开一次独立的旅行……只是千与千寻，是用多么温和又正能量的方式，而猫汤却太过残酷与犀利。

在结尾处，猫弟弟与猫姐姐终于在一片钢铁的枝蔓延伸处找到死神说的四瓣花，于是猫姐姐恢复神智。

猫姐猫弟一起手拉手的去街上买豆腐，猫弟弟一走一跳的样子，很温暖很缓慢，也很天真。

简直与打死小猪的那个猫弟判若两猫，我一直觉得小孩是世界上最单纯也是残忍的生物，因为没有道德认知，可以随便杀戮，而不会有不忍与怯懦。

这点与某些人认为的暴力与成长，以及暴力是与吃喝拉撒一样的本能有点叠合的意思。

（参考神志不清时候的猫姐跟着猫弟殴打小猪这段。

）最后一个片段，猫姐猫弟猫爸猫妈一家团聚，坐在桌子一圈边吃晚饭边看电视， 从猫弟兴奋的举起叉子可以看出气氛很好，中途猫弟去厕所，在这时段，猫爸猫妈猫姐，相继消失，就像突然没有信号的电视一样“嗖”的一声不见了，从厕所出来的猫弟回来只看见空荡荡的桌子跟没有信号的电视。

一切都在一瞬之间，让人措手不及。

镜头拉远，是猫家的房子，在黑夜里一盏忽明忽灭的路灯，终于“嗖"一声全黑了，屏幕开始出现与猫家电视一样的无信号花屏状态，片刻后是片尾曲，，不断重复的八音盒片段，画片也是不断重复的片段，猫姐姐不断的被推向猫爸跟猫弟。

就像上帝来回拨动时间齿轮一样。

看完《猫汤》之后久久不能说出真正的感受，包括现在，却又不得不说。

作者用残酷又温柔的笔触讲述一切，当你以为一切是温暖的开始时，残酷进行了；当你以为一切回归温暖时，一切瞬间又消失了，我们像跟随猫弟做了一场奇特又诡异的梦，梦醒了，一起都是虚幻。

看到很多评论说作者一定是神经病，只有神经病才会有这么瑰丽与诡异的想象力。

其实神经病，毕竟有个神字。

3根据日本连载漫画《Nekojiru Udon》改编的动画电影，以拟人化的“猫姐弟”作为主角，通过超现实主义的手法，温柔与残酷相对立，呈现出一部怪诞的日式暗黑童话。

影片开场，猫弟弟半身沉溺在浴缸中玩耍，而房间内高烧的猫姐姐奄奄一息的躺在床上正在悄然逝世。

守护神将姐姐的灵魂带走，猫弟弟向父母求助无果，猫弟弟赶紧追上去，在路边看见三个猫阿姨在聊天，猫弟弟随手拔了一个阿姨的充气塞，猫阿姨漏完气，另外两位猫阿姨依看了一眼继续聊天。

猫弟弟停顿片刻后，用力追赶姐姐，他独自追赶死神从他手上抢夺姐姐的灵魂，却不慎将其撕成两半。

半魂回到身体后的姐姐，虽然恢复了基本的身体机能但变得有些痴傻，只有找到一朵四叶草才能使她完全恢复。

猫妈妈让猫弟猫姐两人外出买东西，这对姐弟穿过田野、森林。

镜头一转，这两人坐在马戏团的的观众席上看表演。

舞台上兔女郎正在被旋转的电刀暴力地肢解，血肉在空中横飞，洒溅在猫姐弟的身上，他们却无动于衷甚至拍手赞好，只有对暴力场面的兴奋而毫无对生命的敬畏；一只巨型的怪鸟体内白云与乌云相互交错，绳子将鸟的身体越勒越紧最后爆裂，象征着地球被贪婪无度的人类利用导致生态的恶化；而面对如此怪诞的场景，观众们习以为常并且为之喝彩，他们人性中的残忍是无意识的，所以他们最后自食恶果，被洪水淹没。

猫姐弟和猪弟弟乘舟飘荡在海面上，猪弟弟殷勤地为姐弟俩服务，可以看出这个世界中的物种的等级排序，毫无疑问猪弟弟是处于底层，而高阶级的动物是可以操纵低阶层的动物，对他们为所欲为猫弟弟在船上用树叶接雨水喂给姐姐，并在船上向海里拉排泄物，立马就有鱼吃排泄物。

镜头一转，猫弟它们船后面有一只大海龟，海龟吃了猫姐弟-老鹰叼走海龟喂养小鹰-小鹰拉屎滋养了树苗-树苗长大瓜熟蒂落结出猫姐弟。

镜头回到船上，猪端着一盘鱼邀请猫弟，猫弟立马上去撕打猪，并从猪身上取出肉块做成食物喂养猫姐。

此时，镜头一转。

人类向鱼挥着刀，直到鱼只剩下骨头才消失。

行走在沙漠上，只剩下一身皮的猪弟弟仍旧背着猫姐弟爬行，然而猫弟弟残忍的用棍子敲打他的头鞭策他前行，甚至割下他头上的脓包食用，榨干他所有剩余价值；猫姐姐已经处于无意识的状态却也本能的加入殴打，猪弟弟忍无可忍做出了反抗，但也只是在死前咬破了猫弟弟的手臂,

猫姐弟来到一个缝补残肢破体的老婆婆那里，猫弟捂着鼻子嫌弃的等着手臂被缝补好，随后两人发现老婆婆的家里有很多的小猫肢体，被女人一一缝合起来做成一个个收藏品。

两人赶紧离开了这间屋子。

随后，猫弟弟寻着香味来到一户人家，开门是个高大壮硕的男人。

男人热情邀请，往里走时，墙壁上有开膛破肚的女人的画，也有芝士杯切成块的图。

男人为猫姐弟奉上烤鸟、烤鸡、糖果屋。

最后，男人将猫姐弟扔进大锅炉里，准备制作成猫汤。

姐弟俩逃脱之后用大剪刀剪开人类的脑袋，里面是交错的机械，这似乎暗示着机器人试图控制人类。

回到沙漠，猫姐弟酷热难当，猫弟弟为了寻找水源从地底下挖出一只水象，姐弟俩肆意地在水象身体中玩耍，但水象在烈日的灼烧下很快就被蒸发了。

猫弟弟继续挖地找水源，大地被挖的满目苍夷。

而世界正在遭受的这些灾难完全在上帝的操纵/玩弄之下，他拨动时间的齿轮可以控制一切，拨快则加快物种的生长速度而拨慢则退化物种的起源以及现代化与工业化的衰退。

上帝切开一个星球，不小心将一半地球掉入宇宙时钟，造成时间暂停，而此时1号地球的姐弟俩的世界也陷入暂停，不过这两只猫倒是没被暂停…猫姐弟站在时间的齿轮上，看到猩红的海洋，搁浅的鲸鱼和乌黑的蘑菇云…猫弟弟在时间暂停的世界中看到了将要卧轨自杀的猫汤漫画原著作者，在踩碎她的泪珠后，神将时钟向后向前拨动，于是没有了战争与死亡，而人类也没有进行进化，世界的新主人成了机器人

在机器的世界中猫弟弟找到了原本在院子墙角里被蜘蛛网住的四叶花，救回了姐姐。

弟弟救活姐姐，上帝搬动开关，齿轮转动，时间像河水一样往前走。

猫弟呼吸间逐渐长大变老，齿轮上卡住的半块星球快速快速转过，上帝的手慢了一步。

上帝扳动开关，齿轮开始倒着转。

猫弟从老到年轻快速变着，破碎的车玻璃快速恢复平整，然后神擦了擦嘴，将新鲜的2号地球放到盘子上，此时刀叉呈交叉状态，意思是用餐完毕。

但明显2号地球是刚放上来的，很新鲜，并没有被吃，被吃掉的是荒凉的1号地球

最后姐弟两买了豆腐回家吃晚饭，弟弟去上厕所，而厕所里又出现了那张时间暂停时的鲸鱼照片，随后猫家人一个个消失，最后连房子也像电视一样被关闭了。

《猫汤》是一部非常短，角色很萌，但是看完之后却有毛骨悚然之感的动画。

动画的制作人兼分镜是著名的动画监督汤浅政明，但监督和演出又是另一位知名动画人的佐藤龙雄（他曾经监督上世纪的名作《机动战舰Nadesico》）所以，这部作品应该算两人共同创作的。

这部作品的角色与情节诡异残忍，似乎没有逻辑串联起来，但又似乎说了什么。

从表层故事来看，猫汤通过一个猫弟弟成功帮他姐姐找回了灵魂，但最终却归于徒然都被毁灭了的故事，似乎讲述了蕴含在看起来完全正常普通行为中，无处不在的暴力性，而这种暴力性常常需要转换视点才能看清楚。

而我们平时的生活，其实是有意或无意地忽视了行为本身的罪恶，让自己活得心安理得，或许，这就是人。

如果我们在吃西瓜，我们不会考虑西瓜上的两个小蚂蚁，虽然对应到片中这两个小蚂蚁可能是姐弟，他们用尽了一生企图与命运抗争。

换句话说，人类的同情只会作用到与自己相似程度较高的存在上，这其实也是一种生命的自我保护，因为如果无限同情，就什么也不能干了，自己也得饿死。

或许，这才是一切生命的本质。

低熵组织为了维护自身，总是需要让周围的环境变得更混乱，这样看来，这种事实真是既震撼，又无情却还无奈。

不过，如果只是在这种层面分析，那么这个作品就有种形式大于内容的嫌疑。

因为讲述这种主题，并无法解释为何作品要使用这么诡异的形象，画风，和一些看似不关联的剧情，即使这是一部改编作品。

所以后来我和其他人讨论的时候，在反复观看后，发现了这样的一个解读方向：用穆赫兰道的梦境精神分析的方法来解读，后来发现竟然能通，进而觉得这极有可能是在表层故事下的另一层故事。

在这个分析中，其实一开始猪弟弟根本没有从水池中出来，因为之后整个故事都是他在濒死时候的梦境。

他姐姐确实卧病在床，但很可能没死，而他虚构的想要救姐姐的情节，其实是他自己的求生本能被潜意识压制的反应。

他中间被爸爸救起来，其实也只是求生本能反复在梦中被扭曲满足的结果。

来自姐姐身边的童话书封面的奇怪大鸟，出现在马戏团中后来变成水，其实是来源于窒息的过程中肺部开始有空气，后来完全充满水的事实。

而众人勒紧绳子，更加象征了无法呼吸的痛苦。

里面的黄金大象，是最后在街上的海报中存在的。

长腿的鸟在他们家的日历里。

鲸鱼马戏团则是他们家厕所的壁画。

梦境，就是由熟悉的东西构成，组合与化妆之后，扭曲地满足自己的意愿。

反复的救助姐姐，暴力与生死，还有与洪水相关的梦境，其实正是对应将死时候的求生欲，还有被淹在水中的环境。

以及这个树叶影子的细节，也被他非常类似地映射到了自己的梦中。

在所有能查到的资料中，我们并没有发现这样解读《猫汤》的方式，但确实因为有非常多的线索指向这种分析，所以这次仅仅是抛出一个想法。

等下次如果有机会，做一期《动画教室》，从这个角度来专门深度分析一下《猫汤》。

猫汤这部作品的深度，其实远远比仅仅有第一层故事更深，而这样，那些看似猎奇的形象和情节，也有了创作依据了。

一 情节猫弟弟在浴室玩耍时溺水，他的灵魂发现死神正带走猫姐姐的灵魂。

猫弟弟奋力追赶上死神，并夺回了姐姐的一半灵魂，被猫弟弟打动的死神告诉他，取回姐姐另一半灵魂需要找到四叶草。

被爸爸救起的猫弟弟用一半灵魂使姐姐醒来，但是醒来的姐姐却成了行尸走肉。

猫弟弟带着姐姐辞别父母，开始了寻找四叶草的旅程。

旅途中，姐弟俩经过了疯狂恐怖的马戏团和炽热的沙漠，遇见了为小猫缝补肢体的老奶奶和想将他们熬成猫汤的巨人，经历了时间的停止、快进和倒流，最终找到了四叶草。

姐姐终于清醒了过来，姐弟俩相亲相爱的幸福的回家，一家人团团围坐开始晚餐……然而，就在猫弟弟上厕所的短暂时间里，爸爸、妈妈和姐姐陆续消失了，弟弟回来时只剩下空荡的房间和无尽的黑暗。

二 暴力与成长暴力与成长是《猫汤》的主题。

成长的旅程出发点是拯救，就像孩子们成长的开端总是伴随着美好的愿望。

然而旅程中总是不可避免的充斥着暴力：在马戏团，暴力是人类的集体乐趣，弟弟只是个充满好奇的从众者。

当上帝用一场洪水洗涤了人类之后，暴力并没有消失，而是随同幸存者一同登上了诺亚方舟，此时的猫弟弟已经成为了冲动的施暴者，但他对猪如此残忍，是因为对姐姐的爱。

在巨人的城堡中逃脱时，弟弟用剪刀剪断了巨人的四肢，此时的猫弟弟已经能够有智慧的运用暴力了，暴力是为了生存。

从这段历程中，我们依稀看见了猫弟弟的成长轨迹。

其实，这一切发生的还要更早。

一条肥鱼被一群全副武装的人有秩序的分割，最后只剩下一副骨架，鱼骨架在大海中畅游，穿越了时光，搁浅在猫弟弟童年玩耍的海滩。

猫弟弟取下了骨架上的鱼眼睛吞进了肚子，原来，从幼年起猫弟弟就已经从暴力的果实里分得一杯羹了。

不仅仅是猫弟弟，善良而愚蠢的猪在被鞭打时终于一改憨态可掬的形象咬掉了猫弟弟的手，暴力是无奈的反抗；痴呆的猫姐姐几乎什么都不会做，却懂得和猫弟弟一起鞭打猪，在作者看来，暴力行为和吃喝睡一样是最基本的本能。

三 上帝与命运童年时的教育把我造就成心中无上帝的没有信仰的人，我常常为此感到遗憾。

然而，比不信上帝更糟的是相信上帝却对他绝望。

在作者眼中，世界是充斥着自然灾难和人为灾难的时空集合。

自然灾难是上帝的暴力，人作为上帝的造物，暴力行为更甚。

如果上帝真有那么慈悲，为什么会创造这样一个世界呢？

爱因斯坦说，上帝不会掷骰子。

我们也是一样，总是相信自己的追求必定有一个价值存在，即使追求不到也必定存在，上帝冥冥之中一定自有安排。

这种精神依托是可疑的，至少在作者看来是这样：也许上帝并未对人类的命运做太多严肃的思考，他只是随心所欲的胡来。

如果真的是这样，我们也是毫无办法。

在影片之中有许多关于机械的细节，历史进程在上帝怪异的机器控制之中，人类的大脑也是一部机器，决定着人类的行为（比如城堡中的巨人）。

在这个被齿轮驱动的世界里，人类是没有多少自主性可言的。

猫弟弟曾打动了死神，但他无法打动上帝，这注定了猫弟弟的努力到头来会是一场空。

失去的过程近乎一瞬间，失去的结果却会持续到永远。

最后剩下的是海滩上快乐又短暂的回忆，一遍遍回放也是徒劳无功。

可能他根本不知道，那时他曾在海滩上吞下了一颗来自未来的鱼眼睛，一切都早已注定了。

四 小结《猫汤》让我想起了余华的《十八岁出门远行》，两者都是讲述少年踏上暴力旅程的故事。

余华最多是冷漠的，《猫汤》的作者却是残忍的，她让血腥暴力和稚气未脱的孩子密不可分，而不是像余华让主人公“我”纯洁的成长到十八岁成人。

对乐观的人，《猫汤》为他们开启了一扇可以用另一种视角看世界的窗，对于悲观的人，《猫汤》为他们开启了一扇通向绝望深处的门。