看了点映场,画面、3D效果不用多说,水准很高!
对凌霄宝殿的整体效果印象深刻,非常宏伟,让我想起了千与千寻中的汤屋,充满了民族特色!
片中没有放弃手绘风,能将数字动画和传统手绘融合了我觉得是非常好的传承。
故事充满了年味,我觉得放在贺岁档非常适合,应该能大卖,最后还是离不开与大圣比较,毕竟珠玉在前,配乐上虽然也精彩,不过略逊于大圣,觉得不够磅礴,不够大气,但是在编剧上我觉得比大圣好,故事的连续性更强,大圣已俨然成为了中国动画的标杆,希望小门神能超越大圣,祝票房大卖!
相信有很多人看到题目就不乐意了。
“这就是个低龄动画电影,讲什么剧情,那么认真干什么?
”如果你有一样的想法,那么很抱歉,我的观点膈应到你了。
但也请你绕道,本评论只写给想看剧情的观众,也只从剧情设置上讨论。
凡是想跳出这个框,站在“低龄动画”制高点的观众。
“哥,胡同尽头左拐就出去了。
”《小门神》是我期待了将近半年时间的国产动画电影。
相信在《大圣归来》的洗礼后,《小门神》极其优异的预告片以接近皮克斯级别的三维动画技术瞬间征服了不少观众的心。
技术,是《小门神》最为骄傲的资本。
从皮肤毛发到水的质感,从人物数量到场景变化,《小门神》必然都在《大圣归来》之上。
只是,再漂亮的衣服都得要有好身板撑起来。
对于电影,身板永远是故事,华丽的画面不过是身上穿的衣服,精巧的镜头不过是脸上画的装。
这一点,《大圣归来》给出了一幅,虽不算完美,但总算是合格线以上的答卷;而《小门神》,则连合格的边儿都碰不上。
以上文段,若您已经看不下去,那下面的文段,您也不必看了。
忘了说一句,下面涉及剧透,而且是全电影式的剧透,接受不了的也请绕行。
背景设定硬伤(较真儿不分先后):1、影片早期提到红色孔明灯、音乐盒等意象,作用体现在何处?
2、放飞孔明灯为何是人间敬仰神灵的表现?
3、神界为何有不能与人类接触的禁令?
为何又能轻易打破?
既然原来神界是不能接触人间的,那人间穿越画是用来干什么的?
4、为什么财神爷也会曾面临下岗,为什么关公就不会?
花仙不是控制花开花落的吗,为什么也下岗了?
神荼曾想当厕所仙,不就证明有什么东西什么神仙就不下岗吗?
5、那个长得跟马云似的培训业务员不断在强调创新、改变等意象,在剧情里是如何体现的?
6、所谓的年轻神仙是怎么一回事?
信仰新玩意儿产生的吗?
难道是苹果仙、谷歌仙、锤子仙、大法仙?
7、碧玺(就是被郁垒叫做手里剑的东洋玩意儿)为何会发光,为何会自动飞往郁垒身边?
8、神仙再就业培训完毕后,巨灵神与花仙才被安排去守护封印,那以前就没有封印守护人员吗?
9、封印被打开后为何郁垒会变老?
变老这个现象为何没对故事剧情产生影响?
10、第一封印打开后,小镇枯水;花仙被吸走后,为何没出现花木凋零?(这个问题其实可以比较牵强的回答,第一封印就在湖底,小镇喝的是湖水,所以断水了;而花仙并不影响小镇花朵)11、为何人间穿越画里都是门,但神荼却从灶炉里出来?
12、为何只有雨儿家的门神画会变衣服,雨儿分发的那些门神画却不会?
13、这三个封印都隔多远,郁垒走了一两天,神荼跑两下就到了?
(如果说这是神荼的法力,神行太保,那没问题,请跳过吧)14、花仙在封印打开后,为何被吸走,被何吸走,被吸到哪儿了,为什么又能在没任何交代的情况下回来了?
15、卫生局能以卫生原因查封这百年老汤,以前为何没查封,平时都不干活的吗?
16、馄饨变好吃就是是新汤底的原因还是花瓣的原因?
如果是花瓣,那是因为那几片花瓣是花仙变的还是说别的花瓣也可以?
17、年兽是神界人间都害怕的怪物,为何封印被开神界没有及时追究?
年兽既然当初需要太上老君的法力才能收服,现如今为何两个小小门神加一个碧玺(原谅我,我实在没法儿叫它手里剑)就除掉了?
18、这怪老头究竟是干嘛的?
(伏笔?
没问题,那可以跳过这个问题。
)19、你们这两个门神在结局都不用下岗了,为啥跑去开小吃店了?
(纯粹扯淡地恶搞一下,请脑补姚明脸,财神爷开店用法力赚钱算不算渎职啊?
)剧情衔接硬伤:1、郁垒雨儿相识衔接。
恩,郁垒是帅,但小姑娘,老师和妈妈没教过你不要随便收别人送的东西吗?
还有这位阿姨,第二天早上你女儿脑瓜顶多了个玉环你也不问问从哪儿来的吗?
2、神荼雨儿相识衔接。
我只说几个词:万圣节,蹦迪party,儿童调酒,莫名其妙的脸红。
详细的我会写一段在后面。
3、发门神画。
为什么突然抽风发门神画?
有什么契机吗?
4、郁垒花仙的对决。
狗血,绝对狗血。
导演可以说是高手,能在一分钟不到的时间里连续两次颠覆我的世界观。
第一次,花仙之所以要和郁垒大打出手,并不是因为花仙在守护封印,而是因为郁垒曾经拒绝了她。
我的天!
这是什么剧情!
你们可是神仙!
能不能专业一点!
做好自己的工作?
花仙姐姐,你前一秒钟还是个软萌妹子呀!
能不能不要这么精神分裂跟火影里头的春野樱似的,你这么精神分裂,你说谁能要你啊!
第二次,花仙责怪郁垒,重要责怪内容不是郁垒不辞而别,而是因为花仙受不了郁垒干门神这种低等级神职工作,觉得自己没面子加生活没保障。
我了个亲娘诶!
你这妹子有病是吧?
你这都不是春野樱了,你整一个韩剧女主角啊!
咱思维能不能不要这么跳啊?
你说我放了你鸽子,那我道歉,接着你说我道歉也没用,因为我职位低,你恨死我了。
能不能给我说点逻辑啊姐姐?
你要这么讨厌郁垒,培训课的时候你找人说话干嘛呀!!
再说,这神仙的职位原来还能随便选的吗?
你一花仙不干花仙子了难道说你还想开高达吗?
你也不是newtype啊!
其他不算硬伤,但十分神奇的剧情及设定:1、为什么讲述上古神受的壁画会在宫墙里头?
外面就撒了一层红粉就盖住啦?
2、土地老儿刚说完年兽有多可怕,郁垒你为什么要当着别人面说要开封印啊?
这种冒天下之大不韪的事不是要秘密决定秘密执行的吗?
你这土地老儿虽然说被炒鱿鱼了,可你才说完年受的可怕,转个脑袋就给郁垒找封印的办法啦?
有你这么报复单位报复社会的么!
我严重怀疑最后那老头就是你。
3、百年老馄饨店是雨儿的曾曾曾外婆传给曾曾外婆,再传给曾外婆,再传给外婆再传给她妈妈的……仔细一想,这一家子是祖上做过什么孽啊!
每一代都是离婚、守寡生女儿吗!?
这馄饨店有什么诅咒啊?
是那锅百年老汤吗?
5、偶买噶扥你们这些神仙还有没有底线?
神界经济环境这么差,巨灵神你才刚下岗再就业,能不能好好珍惜一下来之不易的工作?
4、一棵属狗的树……恩属狗的,挠挠痒痒会愉快的弯腰。
看到决战时郁垒脑海中的回想画面,我曾极其惊恐的担心:“这是准备挠痒痒挠死年受吗?
”幸好不是……只不过,郁垒你每天也就拿手里剑通过挠痒痒石挠过狗树的痒痒,是怎样神奇的大脑回路让你认为那块痒痒石就是年受的心脏弱点,以及拿手里剑能插死它呢?
正常一点的回路不就是挠痒痒挠死他么?
最后说说电影最令我失望的一点:如果说最大的亮点在于中国文化的植入,可以说,在我眼里这是整部电影最大的讽刺。
穿着一身古代服饰的神荼下凡,与现代世界服饰的差异确实是一个冲突点,大量穿越动画电影都有这种桥段。
可本片用了什么理由借口完成了冲突的过渡?
万!
圣!
节!
雨儿看到一身古代服装的神荼,冒出来的第一个念头竟然是,今天是万!
圣!
节!
我的天呐!
导演你想干什么?
明明有这么多借口可以用,拍电影、cosplay、社戏,可编剧导演却偏偏选了跟民族文化最不占边儿的一项,万圣节。
定位在万圣节也没什么关系,可以再来一个冲突与批判,彰显民族文化。
比如说雨儿觉得民族服饰很好,拉着妈妈和其他小伙伴在这个西方节日重温中国文化什么的。
可影片没有,万圣节的设置仅仅是为了解释神荼的服装,并没有任何情节推动力。
这不能不说是对本片一贯以来所宣扬的传统文化定位的莫大讽刺!
我就不说神荼不敢跟人说话,却敢喝人间饮料这样的设定硬伤;也不讨论一段群魔乱舞的万圣节蹦迪party究竟对剧情有何推进作用了。
反对我的人只要说儿童动漫四个字就能把所有剧情党压死。
只是,导演你让一小姑娘当调酒师调长岛冰茶是什么意思??
精灵旅社再怎么蹦迪,也没见到小孩子调酒啊!
我估摸着桥段设计是这样产生的:甲:“这个神荼穿着一身古代衣服,别人会觉得奇怪啊,怎么解决大家想想办法啊。
”乙:“说是万圣节不就好了嘛!
万圣节穿成什么样的都可以!
”甲:“这个不错!
但大家万圣节都是怎么过的?
”丙:“还能怎么过,泡个吧,蹦个迪什么的。
”乙:“哎哎!
蹦迪,这个好!
你看,迪士尼的动画几乎每一部都有一段跳舞的戏,这一蹦迪,就有舞跳了嘛!
”甲:“哎对啊!
就这样吧,雨儿以为神荼穿的是万圣节服装,然后拉着神荼和她妈妈去迪厅跳舞,喝点小酒什么的,然后跳舞大家可以一起跳,画面就很迪士尼了嘛!
”一部意在展示中国传统文化的动画电影,在其中一个主要衔接桥段里给出的解决方案却是西方节日,这实在令人痛心。
有Acer回复,正面点来看可以把整个段落看成是个大讽刺。
没问题,当然可以这么想。
这是一个完全可以这么理解的情节。
但一个合格的剧本却不能按照小门神的方式去写。
讽刺手法,尤其是夸张手法常常需要与对比手法相结合使用,若不使用对比,则所夸张的事物本身与常识有过于巨大的差异才能办到。
比如说《儒林外史》里爱财如命的严监生疾终之时,向油灯伸出的两根手指头,和常识行为差异太大,讽刺力度就足。
如果把故事改成叮嘱孩子只用请一支治丧乐队,是不是完全没有讽刺效果了?
《小门神》里万圣节这一段,编剧导演本能有好多种办法把讽刺意味做足,却止步于“一群孩子在看动画片”这样的陈述描述中。
如果说这都还希望观众去理解其中故意为之的讽刺意味,我只能说:不要想搞个大新闻,再把观众批判一番。
最后再说几句:《小门神》的画面确实是好。
预告片出来的一瞬间,就把我迷住了。
预告里鲤鱼跃龙门的瞬间,花仙那颇具魄力的花瓣冲击,令人眼前一亮。
以门神为人物以及颇具现代气息的神仙下岗可以说好不容易逃开中国传统仙怪剧情难以走出西游记的怪圈。
但,我很难过等待了半年等到的却是这样的产品。
技术,打80分是绝对足够的。
甚至加上国漫情怀,我能给它打上100分。
但剧情的空洞乏力,逻辑的矛盾蹩脚令我难以接受。
也许是导演想模仿的太多,想讨好的太多,想阐述的太多,想挖掘的太多,而自身却没有这般驾驭能力。
可以说捡了芝麻丢了西瓜。
全片下来,我们能看到许多动画大片的影子。
女性人设参考的是《冰雪奇缘》,门神画后面的百门空间以及两个世界的交汇致敬的是《怪物电力公司》,心魔年兽有《勇敢传说》的影子,检查卫生那里很像《料理鼠王》,郁垒解放年受颇有二助子的身影,神荼吹气球(好像这也是他在片子里最大的作用了)还有点像路飞。
较真一些,你甚至能看到游戏《战神3》和《旺达与巨像》的一点点影子(破坏封印水没了,战神3里杀掉波塞冬,海洋就大乱;解开封印后,怪物就是自己)。
导演甚至考虑到了不同观众群的观影需求。
除了中国小朋友从小看的各种抽风式人物动作外,加入了看惯欧美动画大片观众群喜欢的震撼打斗,还加入了爸爸关心的经济形势,转型升级,妈妈和女性观众喜欢的男女撕逼,看Acfun,Bilibili观众熟知的新华里增员操(一个业xiao务shen员xian呀,来到新pei华xun里ban呀,每天都能增到一个优秀的组shen员xian,耶!
)以及青年观众喜欢的泡吧蹦迪等等。
导演想说:不跟紧时代就要被淘汰。
所以财神要炒股,神仙要跳舞;人要丢老汤,换换新口味。
导演想说:传统的东西有时候比新的好。
所以小店装修不能换,旁边的店子一定是金玉其外败絮其中。
导演想说:心魔从心生。
所以年受长得像郁垒,郁垒会变老。
导演想说:传统的东西有威力。
所以年受依然怕鞭炮。
导演想说:细节往往很重要。
所以郁垒想起了痒痒挠。
导演有太多想挖掘的东西,人性、传统、现代、传承、革新。
这里头每一个关键词基本上都能单独出一个剧本。
只可惜,一锅熟有时候确实挺香,但山珍海味胡乱堆在一起炖出来的不见得就是佛跳墙。
如果不要参考这么多的桥段,不要讨好这么多群体,不要想着写这么多内涵,专注把一群人逗乐了,一个点说准了,一个梗用雅了,把一个故事说好说圆,我们看到的应该就不是这样的剧情大乱炖。
有句话说的好。
越是民族的,越是世界的。
其实改一改,放在艺术作品里也是一个道理。
越是专注的,越是世界的。
这部动用了160名动画师,耗时3年,耗资7000万制作出来的片子,我是抱着苦行的心态看完的。
除去美工方面不讲,这部片子在内容上,是一部史诗级反面教科书。
简言之:虽有心做好动画电影,却缺乏对动画工业最基本的理解、敬畏和尊重。
闲话不多,谈谈看法,作为同行,聊以自勉。
一、本片亮点再烂的片也总有亮点。
本片在美工设计和动画表演上颇有可圈可点之处,比如:- 神荼、郁垒为代表的众神仙造型设计,以及以南浔等江南小镇为原型的场景设计很花心思;- 关于“年”那段壁画故事、和花仙郁垒打斗的那段场景都具有浓厚的东方韵味,创意佳;- 技术层面,本片对于模型材质、毛发以及水、烟、火和灯光渲染(如孔明灯桥段)等方面的处理很棒;- 动画表演上,本片单镜头多角色的情况很多,在镜头、动作、节奏、神态方面的表演好于大部分国产动漫;亮点说到这里,也向160位动画师的辛苦工作致敬,你们是中国动画的未来。
二、关于剧本本片的编剧和导演都是王微本人,虽有心,但在讲故事上可以看出没有任何专业经验,这是国产动画的典型套路(老板=导演=编剧)。
由于缺乏对“编剧”这项非常、非常、非常专业的职业的了解和敬畏,本片在剧情上堪打0分:1)关于立意通篇多次强调“变化”,可见这是编剧想表达的东西之一,但不管是神荼郁垒心境的变化、仙界发展的变化,还是小镇传统美食/快餐的对比,都看不到有价值的信息。
好的片子不一定要有高深的立意,但本片抛出来了,却没接住。
2)关于主角主角是一部片子最重要的元素之一,一部好片,需要好的主角设定来增加观众代入感,并是剧情的主要推动者(参见疯狂动物城、寻梦环游等)。
本片的主角设定不明:神荼、郁垒、小镇母女,直到片子后半部分才产生交集,极大地减低了观众的代入感,让“体验”变成“旁观”。
本片在主角设定上踩了最大的地雷。
3)关于主线主线是否清晰,剧情是否有意思直接决定了观众是否能保持看下去的好奇心。
本片从一开始对于矛盾的建立不合理(仙界落寞、城市母女回小镇),观众不明白看点在哪里。
接着又分两条线,但每条线都没交代清楚始末,并且在推进方面非常牵强。
如:小镇母女莫名其妙地开始接手馄饨店并跟隔壁老王开始对戏、郁垒独自决定释放年兽这么大的事却动机不足,解除封印的过程也过于简单,神荼直到最后才想到去阻止郁垒不符合正常逻辑。
种种什么都想讲,什么都没讲好的行为体现出了编剧没有理解到剧本创作的严肃性和专业性,直接导致了观众不知道看什么,丧失好奇心和耐心。
4)关于剧情的受众定位主线暴露了创作方对受众定位(剧本创作最重要的先决条件)这一概念的一知半解。
本片的定位是“合家欢”,但片中大量使用职场梗、社会梗等只属于成人世界的语言和剧情桥段,对于成人观众略显老套和乏味,而年幼观众完全看不懂,暴露了编剧在剧本创作上缺乏最基本的经验,以及专业度。
5)关于价值观片中有好几处价值观混乱的细节,令人好奇为何可以过审(并对审片的专业性产生质疑)。
比如:- 片子对郁垒作为神仙,为了一己私利决定放出年兽,最后过意不去将其打败。
而片子的最后,因为年兽的再次出现神界恢复了往日气象,这其中传递的是什么样的价值观?
神何以为神?
- 片中出现神荼贿赂夜游神小跟班、片尾花仙和巨灵神帮郁垒圆谎这样的剧情并未做任何否定,给了年幼观众何种示范?
如此种种情况太多,不一一列举。
重点在于,这种在价值传递上的低级错误,并没有得到规避,可以反映出不仅剧本创作方,审片方也缺乏基本的专业性。
本片剧情方面的问题实在太多,简言之,要讲好故事,请尊重和敬畏“讲故事”这件事的专业性。
三、关于动画电影的地雷由于一般动画电影全年龄的观影性质,本片踩到了内容编排上的各种地雷,下面试举几个比较明显的:- 配音失败动画片请名人配音是常用的方式,虽然(郁垒)白客的表现差强人意,但(神荼)高晓松并无播音或演员等相关经历,导致神荼的配音基本在念台词,令人一秒出戏。
考虑话题效应的同时,也请尊重配音演员这份专业性极高的职业。
- 严重的错误暗示本片夜店一段,小女孩可以进入夜店玩耍已经足以让此片在其他国家不过审,更何况女孩竟然能在吧台熟练地调酒(看到这里一度弃片),并且女孩一直在店中打工(童工暗示)、女孩对郁垒的情愫(过于成人化),种种这样荒谬的内容设计体现出编剧缺乏动画内容制作的常识(以及审片机制的问题)。
- 价值观混乱片子数次出现贿赂、说谎等带有价值导向的行为却未做明确的否定,在立意上出现巨大漏洞。
关于片子反此类低级错误的案例太多,也不做详述。
小结:本片问题实在太多,罄竹难书。
虽可以看出王微是想做好片,但恰好由于专业度上的缺失,做出了一部堪称教科书级的错误示范电影。
马上追光的新片《猫与桃花源》要上映,从预告片来看,追光再一次犯了对“预告片”这件非常专业的事一知半解的问题。
以下几点小结,给王微,也给将来的自己:1) 尊重电影工业的架构,术业有专攻,如果真的想做好内容,不能因为私欲,就在老板、导演、编剧等角色之间划等号。
2) 进行剧本创作之前,先研究观众定位,观影习惯,心里特征等专业知识,结合受众进行剧本创作是前提。
3) 再精良的美工设计、动画表演、特效炫技,如果离开了站得住脚的故事和立意,一切将毫无意义。
作为老板,有自己想表达的东西很正常,但在天马行空之前,请记住对自己和所有辛苦劳动的动画师负责,何谓负责:让你的项目更专业。
4) 失败不可怕,但要知道为什么失败,匹夫之勇不可取。
想从事一个行业,请尊重和敬畏这个行业。
5) 不要用自己的审美替代观众,不要消费观众对国漫的期待,想表达的太多是通病。
小故事,也可以是好故事。
讲好小故事,把大故事藏在观众的眼睛外面。
慎之、诫之、勉之。
期待了很久的电影,今天偶然发现有点映就兴冲冲地一个人跑去买票看了。
只是可惜的是,从开场前的兴奋期待变的越来越冷静越来越看不下去,最后终于磨光了耐性,在电影结束前就走了。
我想所有美好的期待都在预告里,然后感受到深深地欺骗了。
在电影里你看不到神仙大战,只能看到一对母女从城市回到小县城是如何不容易的经营馄饨店经营自己的生活,各种馄饨店。
可我TM的只想看神仙大战啊!!!
想看门神因为心里失衡引发一场末日之战打的轰轰烈烈天地失色啊!!
就连坐在隔壁的小朋友也在一直念叨着年什么时候放出来开始打架呢!
你这给我看的是啥?
我不想看隔壁怪蜀黍如何邪恶地觊觎人妻的美色和店面,也不想看一个毛没长齐的小loli莫名其妙的作死后和门神在雪夜相遇然后一直单相思的故事,更不想看馄饨店如何被陷害被关闭被打扫被开张被改造被欢迎,我特么以为这些不过是个引子,可它居然变成了故事的主线。
还有那莫名其妙的的迪厅之夜,那段我看哭了。
看到那我终于不得不承认这电影的主线彻底没救了,之前我还一直巴巴地盼着后半段能赶紧讲故事呢TAT这电影或许只是说明导演你是个人妻控和loli控而已,还是个很失败的人妻控和loli控。
预告里美好的花仙也毫无预兆的变成了一个爱情里的小变态和小偏执狂了,没有一丝丝防备美丽的花仙就被导演黑透了,我想到她会是门神的对立面没想到是这么个对立面。
导演你说说你谈恋爱的时候遭遇了什么?
不管你遭遇了什么,肯定不是对方的错┑( ̄Д  ̄)┍然后在看到那对母女从偶然飘到馄饨里的梅花得到灵感改造出了特受欢迎的馄饨那里我就忍无可忍地走了,即使我知道后面还有个封印我也没看就走了.....顺便我告诉你哦导演,我真不爱吃改良版馄饨什么雪花梅花馄饨。
我只爱最原本的馄饨,有葱花的那种普通的馄饨,我能吃十大碗!
导演或许想表达点情怀,只是导演说故事的能力太差了!
生生的把一个好点子说成了一锅烂翔,你对不起九天外的玉皇大帝太白金星土地爷,对不起天宫里那些美好的设定,对不起我的30块钱电影票/(ㄒoㄒ)/两颗星一颗给3D制作画面一颗给配音音乐。
我是一个善良的人所以给了两颗星,但凡有点骨气和期待的都只能如此了,脾气坏的能负分刷死你(ノ`Д)ノ2016.1.5看了一些回复,补充一点说说自己为什么感受气愤欺骗,为什么我会说”看看预告就好“这话,这一切只是我的个人感受。
当初我是看了这个预告http://www.bilibili.com/video/av2130422/ 买了小门神的安利的,紧张刺激的故事节奏、干净利落的动作和极富古风韵味的设计,特别是加上白客这首《虞美人·听雨》,一下子就把我的胃口给吊起来了。
我一直期待着电影上映,每次微博首页有小门神的相关微博我不遗余力的转发表达对电影的期待。
说期待神仙大战是个简单粗暴的说法,但从预告里我怎么也没看出正片会是这样的,如果我早知道这是一部讲述“坚强母女独立撑起馄饨店一片天”顺带说说一个想不开的门神,那或许进影院前我会考虑清楚吧。
总之这是由太好的预告和不太合胃口的正片导致买错了安利的一个小悲剧。
《小门神》是追光动画制作的合家欢动画电影,由王微执导并编剧,高晓松、白客、于心怡、毕啸岚、叫兽易小星等参与配音。
该片讲述了门神两兄弟面对下岗危机毅然来到人间的南浔古镇,遇到了一对单亲母女之后发生的一系列故事。
影片于2016年1月1日在中国上映。
影片在故事方面剧情和细节极丰富,登场的众多人物个性鲜明;从技术和设计上来说,画面精美,动作流畅,细节刻画出乎意料之外。
将神话故事和现实世界做了联接,巧妙地用神仙下岗这一情节隐喻了对现实世界中人们一味追求金钱、成功的反思,此外片中还传达出爱与善的讯号,非常适合对小孩子进行寓教于乐的价值观教育。
影片采用了先配音,后制作的模式,人物的口型和配音终于可以较好地结合,没有违和感,效果挺好的。
期待很久的小门神终于看了,还是没有辜负期望。
从今年我看的《大圣归来》到现在的《小门神》看了国漫的很大进步。
作为中国动画来说,这部电影能做到这样很不错了,希望以后能有更多的好动画出来,能给现在的孩子多一点美好的童年动画回忆。
不得不说其实中国传统文化东西随便取一点,用点心,就能做成一部好动画。
《小门神》为什么有个小字?
在我们所看所了解的神话世界中大大小小神很多,而门神只是一个很小的神仙,职位并不高。
电影用小小门神讲述了传统文化随着时代的变化和自救,剧情也很尊重中国传统。
虽然电影叙事节奏有一点问题,该快节奏有点拖,有些重要地方却简单带过,特别是在结尾的时候感觉也是有一点仓促。
但是总体来说主线还是很明确,电影的主题就稳住了。
不管是神界还是人界,都得随着时代的创新而变化,而变化又不能把原有的丢掉,如何能在创新中保留原有的一些东西; 郁垒解除年的封印,想放出年,却给人界带来严重影响,最后在神茶和小女孩帮助下,解开自己的心结;小门神虽然职位小力量小,但是依旧坚守自己的职责,为社会做贡献,这个点对话里很明确;展现社会人心,讽刺官僚。
电影合家欢,但剧情并不是偏弱,也不是欢乐搞笑的,所以带年龄低一点的孩子估计看不大懂,会问剧情是怎么回事,但是8岁以上孩子还是比较适合。
电影题材也很适合给孩子普及下中国传统文化,关于门神的故事,关于春节放鞭炮,贴门神图、和年兽故事。
个人感觉电影的场景3D效果做得不够好,除了漫天的梅花瓣和飘雪能通过3D眼镜感觉出来,其它场景你会发现摘了眼镜看也没什么区别,有一点裸3D感觉吧。
但是动作戏3D这块很好,透视,特效这些都能体现出,估计这电影把重头花在动作戏上了,但总体来说能看出这电影还是很用心了。
门神,显然是先于道家神仙体系出现之前的上古神袛。
早在山海经里便已记载,又有古书说俩人原是蚩尤手下,被女娲收服后专职驱鬼除魔,守住鬼门关,变成了门神。
中国的神仙传说也是有历史更迭的,不乏有其中的政治意味。
从盘古女娲后羿开始,到炎黄共工祝融大禹都算是门神的同期上古之神。
直至汉晋的朝野市井因为尊道家,而后三国连年战乱晋时氏族宗门子弟性淡泊,于是,流传着“得道成仙”一说。
大意是得先贤传授,与洞中修炼,辟谷不食,饮朝露食晚霞,直至脱胎换骨,长生不老。
那时的所谓仙人,还止于仙山福洞里隐居的状态。
直至得道成仙的门生弟子越来越多,成了体系,于是便有了派别。
老子因是道家创始人,便被奉为精神领袖。
他的形象总是很低调,好似只会炼炼丹,炼炼宝贝,养个牛什么的。
无为而治。
可实际的道教却不然。
张陵,葛洪等应运而出,书籍经典也大行于世,说法各有不同,在不同的书里分别出现了玉清,太清,上清等终极尊神。
有一部虚构的小说,叫封神榜。
书中称太上老君,元始天尊,通天教主乃是三师兄弟,师父则称鸿钧老祖,书中不仅将上古开天地的盘古归结为元始天尊的化身,与“道法自然”的通天教主争夺法统,还将太上老君在这“正统之战”中边缘化。
书中,无数经年修炼才得道成仙的道家子弟们纷纷陨落,却又在属于阐教的姜子牙一纸封神榜里被招安成了“神仙”,由闲散的“仙人”,渐渐形成了有组织有等级的神界。
虽是虚构小说,却一定程度上反应了一段时间内,道教争夺道统,借商代周的“天道”证明自己是正统的上位之举。
之后,凡在民间有声望的人都被获胜的阐教进行着收编,如原属于截教的赵公明被奉为文财神,汉寿亭侯关公成了武财神,李白成了太白金星,包拯成了阎罗王,魏征成了判官。
而他们的顶头上司,则是在神界里代表着无上君权的玉皇大帝。
直到此时,三清终被合为一体。
三清中的玉清便是被称原是盘古的元始天尊,上清变成了代表君权的玉皇大帝,太清则还是留给了道教的吉祥物太上老君。
这个体系,不光是符合君天下的统治理念,还整合了上古神灵,以及战败对手的人气选手。
连当时略有接触的佛教,都被归纳成了另有连带关系的西方教,称准提,接应道人。
此时的玉皇大帝,也早已不是被老百姓称为“老天爷”的昊天上帝了。
自然,神荼郁垒也在收编整合的范围内。
这个体系经年愈加稳固。
炎黄早已变为中华血脉,女娲共工祝融等各有命运再不见踪影,旧神系统被新神体系替代。
剩下的,被招了安的上古门神神荼郁垒,以及土地爷灶公灶母等些许小神,虽法力有限,但百姓依然供奉,于是也就被上面留着了。
位置始终很尴尬。
于是到了唐朝,地上的君王李世民,将下御忠将秦琼尉迟恭奉为自己的门神,到后来戏文发达时,只要是戏台上的忠勇角色,如关羽张飞罗成赵云甚至是诸葛亮就都变成了门神。
神荼郁垒的画像则渐渐少有出现在人间,被遗忘在度朔山上,依然看守着鬼门,和电影里设定的“年”树。
连灵霄宝殿都去不得几次。
到了电影所讲的年代,也就是现代。
信奉神仙的人越来越少,神界上层也在发生着转型,利用现代人的心理跟上时代,如财神爷(电影中的财神早已非是赵公明)。
但神荼郁垒土地等本身就不是当年道教创业时的嫡系,就如赤壁之时曹操收的蔡瑁张允的尴尬境地一般。
又别无所长,随时面临着彻底被神界体系抛弃的危险。
原截教叱嚓风云的弟子琼霄云霄碧霄三姐妹也仅仅被打发成了厕神,可见待遇也是不好。
边缘神的被抛弃,仅仅只是一层窗户纸而已。
土地爷的下岗彻底捅破了这一层窗户纸。
土地也是道教兴盛之前的旧神,始于民间信奉。
和门神一样之后被道教收编,做了个微末小神。
下岗后的土地爷虽说已经心灰意冷,但给郁垒树叶的时候未尝没有抱着一丝期望,希望同为尴尬身份的老朋友可以改变这种状况。
那么问题来了。
土地给郁垒提示,看似不经意的带着他俩走到了壁画前,看似不经意的抹开了红墙。
难道就无人指使吗?
后来郁垒果真下界开封印,前两个封印的守护,都是神界派来的下岗神仙。
第三个封印的守护,却是一个凡人。
这个凡人所塑造的雕像里,不光讲述了郁垒的光辉历史,还有刚刚发生的事情,第一封印和第二封印,他从何而知?
他若是凡人,又怎能在大灾中不死,毫发无伤的招摇过市。
他若不是特殊的人物,又怎能影片的开头和结尾都由他来担当?
所以我阴谋论的认为,片方用心很深。
虽没有交代,但答案却呼之欲出。
其实前文其实已经提到过他,就是已被遗忘,被人以为只会炼丹不闻世事的太上老君。
如若不是他自己,又如何能知连神荼郁垒都不知道的神界秘辛-年?
年兽是被太上老君封印的,看似他非常放心封印的解开,如若门神不成,他仍有能力把控。
如若成了,却是他对自己长期被边缘化的一次反击,保住仅剩的上古神灵的血脉和非嫡系神灵。
看似两耳不闻窗外事的太上老君,实则下着一盘很大的棋!
看来神界的权力暗斗,还远未结束啊。
简单地讲好一个故事的能力,仍然是目前国产动画最欠缺的。
好吧,这是部“漂亮”的电影。
作为国产3D动画,《小门神》就技术而言已足够惊艳,甚至在经历了暑期的《大圣归来》后,观众仍然会有眼前一亮的感觉。
电影一再出现极为写意的美丽画面,四季轮转的江南小镇,梅花曼舞的冰天雪地,银杏飘落的深秋夜晚,小桥流水,竹影摇曳,漫天飞灯,极具中国文化气韵,这种气不仅只是画面的营造,更是对文化内涵的把握和表达。
导演王微,曾经土豆网的CEO,卖了网站后成立追光动画。
在2013年,这并不是一条好走的路,好莱坞的动画已经至臻完美,观众的口味也愈加挑剔,大概也只有理想和情怀,能支持他和团队,花费数年时间,来做这样一部电影。
因此,《小门神》绝非利好下的跟风之作,只是遭遇了《大圣》的横空出世,不免要被来拿比较。
或许这是《小门神》脱颖而出的机遇,但同时也避免不了竞争的压力。
从画面看,《小门神》无疑把《大圣》所树立的国产3D动画技术标准又往前推动了一步。
几幕华彩段落自不待言,尤赞电影的灯光效果,明暗的勾勒与布置美轮美奂,或冷或暖,气氛十足,营造出时移势迁的苍凉与小镇的温暖人情。
同时,角色动作流畅生动,细节勾画到位,水滴、波浪、花瓣、沙粒,无论材质、运动轨迹还是效果渲染,都做得非常精致。
一看便知道是经过了互联网产品经理的细致打磨,里面的用心与付出,诚意满满。
从叙事的角度来看,《小门神》虽然罩着中国传统文化的壳,却依然脱离不了好莱坞动画的框架。
无论角色设计,情节的起承转合,还是电影的母题,都可以看到美式动画的影子。
作为老板,王微同时也是本片的导演与编剧,这种大包大揽的好处是可以把标准化要求贯彻电影始终;缺点恐怕就是导演自己陷在情绪中,又欠缺经验,很难做到冷静客观。
电影的野心显然更甚《大圣归来》,较之《大圣》的直截了当,《小门神》设置了更多角色,且颇费心思的采用了双线叙事与多主角模式。
在更加庞大复杂的架构之下,《小门神》除了保护传统的主题,还表达了对于商业社会功利心的批判与讽刺,和对宁静生活的向往。
所有这些立意和繁杂的叙事交织在好莱坞式短平快的剧情节奏中,观众难免会在美轮美奂的画面里眼花缭乱,顾此失彼。
另外,双线叙事中郁垒解除封印的故事非常成人化,也更具神采和特色,电影的经典镜头尽出其中;而小女孩雨儿的故事线则相对低龄化,一些喜剧元素从成人观众的角度来看稍嫌刻意,显见片方是为了突显贺岁元素和讨好儿童群体而为之。
就像两部完全不同风格的电影混搭在一起,有些分裂。
这也就是《小门神》的缺憾,不均衡的节奏承载不了电影本身想要呈现的更丰富的内容,推动整个情节走向的逻辑线索过于简单,角色动机也缺乏合理解释。
电影显然在定位时出现了摇摆,一方面无法放弃动画电影的主流群体儿童,另一方面,好的口碑则必须要得到成年观众的认同,在主创们这样的小心思下,电影中对现实的讽刺并不到位,对于成年人来说隔靴搔痒,小孩子大概又不知所云,反而两头不讨好。
特别是作为一个完全原创的故事,门神郁垒与神荼虽非凭空塑造,但较之大众认知仍然冷门生僻。
他们不像孙悟空那样有传统经典背书,出身便自带光环。
《小门神》从人物到故事,一切都是全新的,创作团队借不了力,便只能在情节与角色刻画上下功夫,所有情感的堆积都从零开始,这也导致了电影的铺垫过长,主线故事就变得更加模糊。
再加上制作周期长,投入的心力过多,制作者反而如履薄冰,即使有了一众性格鲜明的人物,也在一次又一次的反复修改和重建中失去了该有的节奏和光彩。
和很多想要立英雄的电影一样,电影同样缺少一个有存在感的反派。
大BOSS“年”只是单纯“恶”的化身,并没有具体情感,缺乏性格;小反派胡老板小打小闹,根本支撑不起整部电影对抗的格局。
至于神秘老人,动机更是交待不清,来去成迷。
对立面的虚无和弱化,使本片始终缺乏一个像《大圣归来》那样的情绪爆点,高潮激烈却不够动人,无法让观众进入邪不压正的情绪释放,反而不如那些写意片段让人印象深刻。
也许正是如此,我反而最喜欢电影超前预告片中,所营造的古朴悠远的意境。
蒋捷的《虞美人·听雨》,与中国风的画面高度契合,身形兼具,意境悠远。
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。
悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
这样的意境与画面,或许才是最适合国产动画的制作方向。
好在,这只是王微的第一部作品,虽有遗憾,但已值得鼓掌,追光的下一部动画,我们依然可期。
看完追光动画出品的《小门神》,感慨良多。
2015年是中国动画电影的惊艳之年。
这一年我们看到了冷峻和风的《魁拔3》,为海问香的陨落而神伤,看到了美系英雄主义的《大圣归来》,感受着动画想象力对经典的重塑。
而岁末年画上墨香氤氲的《小门神》则让我们看到了中国动画电影的新方向。
从世界观的设定来比较,《魁拔》选择了原创的魔幻场景,虚拟的时空,纹耀脉气的设计固然倾注了主创对梦幻世界的终极理解,然而在没有畅销书的支撑下,仅靠剧本和宣发支撑的人气,无法保证短时间内被大众迅速的接受。
《大圣》依托于一份不会有人跑来维权的强IP,把西游的英雄主义冷饭炒到了极致。
但问题是,西游故事借用频度过高,一个典型的例子是,从星爷的降魔篇到大圣,中间的时差为29个月,而号称十亿票房预期的《万万没想到》将西游故事滥用的频率提高到5个月一次,三亿票房草草收尾也便不难理解。
假设大圣和万万的上映顺序来个调换,可能大圣也难以取得当初的佳绩。
《小门神》采用的思路和其他两个作品截然不同,一个"小"和"魁"、"大"二字的对比宣告了自己的特立独行。
与聚焦黑社会头目魁拔,无所不能的悟空相比,小门神发掘的是古典神话中那些看上去并不怎么显眼的“小毛神”,这些小神有自己天命的职责,有一些自己的粉丝,却也被玉皇,天庭,规矩的烦恼所钳制。
他们有自己的骄傲,也有自己的悲喜,还有想做却又说不清的小梦想。
纵观电影史,聚焦伟大人物的电影总能煊赫一时,然而关注小人物,有趣的人物,更有希望成就不朽的光影经典。
我认为追光选择的是最正确的方向。
中国古典神话、历史,民间传说中埋藏着大量的珠玉宝,何必死抱西游封神的大腿?
淮南子,山海经,晋志怪,唐传奇,光怪陆离,奇异诡谲,等待一把把艺术洛阳铲的光临。
可是从哪里下手呢?Think different ! 小门神采撷的是度朔山上的两位性格形象迥异的门神小兄弟,不卑不亢,开了一个好头。
从场景的角度来看,小门神真正抓住了中国南方水乡的优雅之美。
我去过世界很多国家,抛弃民粹主义来说,中式传统木制宫殿建筑和西方恢弘的教堂乃至清真寺相比还是略有逊色的。
然而水乡浅渠深巷的柔美确实是中国传统生活群落独有的迷人神韵。
欣喜的是,第一次能在动画电影中感受微雨蛙鸣,摇橹荷叶的那一抹江南清新之美。
而且在技术上几乎是完美无憾的,看来号称深研中华文化的好莱坞梦工厂还是只抓到了皮毛而已。
这一点让人惊喜。
天宫的刻画虽恢弘实则收敛,想必是为续作留有余地。
这里顺便提一下《大鱼海棠》,对福建土楼生活群落的描写也很令人期待,希望那个制作团队不要再跳票就好。
主人公是神荼和郁垒两位传统门神。
很多人考证过历代门神的演化史,这里不再赘述。
郁垒帅酷有梦想,也有放不下的心结,另一个神荼则乐天好吃,整天嘻嘻哈哈但也缺少梦想。
很多人觉得剧情里两个人一起出场的时间并不多,这是因为门神看似有两人,实则是同一个人的两面。
按照弗洛伊德的理论,胖乎乎的大哥神荼代表原始欲求本我(id),郁垒是想要追求不凡,充满了侵略和反抗的超我(superego)。
门神二人唯一缺少的是自我(ego),在神界不变化的时代,自我投射是玉皇和天地法则所代表的集体意志,小门神不需要去思考。
然而变革的时代,神荼代表的本我和郁垒的超我之间发生了激烈的冲突和分歧。
无论是神界人界,在中国发生激烈变革的今天,没了信仰,也就没了集体意志代言的自我。
套用王小波的话,中国人都需有自己的精神家园。
这个家园里大概没有西方的众神,也许有点金钱,有家庭,有大大小小的梦想,也有folk religions里面的诸神。
但这个精神家园到底是什么样,谁也不知道。
小门神尝试给出答案,希望能够拨开雾霾,看到真正的自我,真正的精神家园。
三道封印实际上是代表构建自我过程的成长历程。
三是传统文化中多的隐喻。
也象征着马斯洛需求层次理论(Maslow's hierarchy of needs)里面的三个主层级。
第一层封印。
鱼和水。
代表了人最基础的生理需求。
守卫之神正是巨灵神,象征人们用蛮力来守护最基础的食物和水。
没了水,江南小镇的生活也出现了道德危机。
衣食足而知荣辱,稍微回想一下上世纪中国发生的故事。
第二层封印。
日晷和曾经的爱人。
对应的正是中级阶段的归属和尊重。
当花仙倚仗情感需求去质疑门神更高层次的被尊重的需求,自然无法阻止郁垒。
终于到了最高层次的第三道封印。
破庙里面的偶像象征着曾经的自我实现,是对过去的自我成就的执着。
然而当郁垒的剑切到神荼的雕像时,他犹豫了。
那是不可或缺另一半的本我。
这三道封印的揭开,象征着对人性三层需求的解剖,最后代表人性暴躁和毁灭力量的年兽彻底被唤醒。
在远古时代,中国人用春联(中国人骄傲的文字),鞭炮(中国人骄傲的发明)战胜了年兽,塑造了精神世界里的"年"。
现在年兽又来了。
我们用什么来战胜呢?
我觉得追光的答案是:艺术。
飞起的孔明灯,穿越天河,来到度朔山上的年树,年树轻轻的卷起光影。
暗指温暖的光影艺术可以安慰那份暴躁。
最后在年树的体内,神荼用身上的音乐盒击中了年树的内核。
象征纯洁的音乐艺术可以击中躁狂的内心。
在技术外壳爆发的时代,中国人精神家园的荒芜恰恰是因为缺少最优质的艺术内核。
选秀节目唱的永远是过往的经典,大家看的永远是好莱坞的漫画英雄。
偶尔的烂片也能大卖十亿。
不是田园将芜胡不归,是精神食粮太匮乏。
魁拔的主题在于梦想与承诺的坚持。
大圣归来在讲英雄的责任。
我觉得小门神则探究了更深的主题:我是谁?
失去传统和集体意识的自我要如何创建?
我的精神家园到底在哪里?
小门神不是专为小孩子们看的,是为这一代所有中国人看的。
后来,小英和雨儿想通了,做不做馄饨不重要,可以按照自我的想法去做馄饨最重要。
夜游神也想通了,帮门神兄弟做做好事也不错。
门神兄弟俩也想通了,门不门神那是玉皇大帝的意志,在天宫开小吃店也挺好。
至于一定要开馄饨店吗?
也不一定,想起什么其他新东西,也可以尝试。
门神也可以有自己的想法。
或许追光也想通了,不去做花哨的互联网,做做真正的精神食粮也挺好,人间馄饨既然能征服天界诸神,中国动漫也能攻克好莱坞梦工厂。
大家都想通了,有了新的真正的自我,新的精神家园。
而这个精神家园的大门口,小门神为你静静的守候着。
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中国神话一直源远流长瑰丽奇幻,中国古人浪漫的想象力使得神话故事越来越丰富越来越精彩。
而这次,我们看到的神话故事是门神。
最初是因为这个预告片 http://www.bilibili.com/video/av2130422 听着白客低沉缓慢的声音念着那首《听雨》,少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。
悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。
(本身十分喜爱这首词,白客配的又有那种悲凉沧桑感,一下子喜欢上了)第一次觉得白客声音这么好听啊!!!
苏死我了!!!!
推荐大家都去看这个预告片啊!!!
可是谁能告诉我,为什么电影里没有这首词,为什么没有白客念这首词??!!!!!!
看了电影,最满意的是画面特效,所以就来说说最喜欢的画面吧。
《小门神》的画面真是漂亮,水乡的江南烟雨濛濛,青石板上雨珠溅落,镜头慢转,轻轻淡化了朦胧的雨景。
水珠清新圆润,颗颗落下,轻轻敲击在青石板上,如珠溅玉,婉转如同一首妙曲。
石桥上撑着油纸伞的姑娘,腰肢纤软,袅袅婷婷,应是温柔如水的姑娘吧。
船桨摇曳划开道道水波,可不就是那句古诗吗?
春水碧于天,画船听雨眠。
在这里,江南水乡的旖旎缠绵尽数领略。
还有那片梅花林,白雪的白,梅花的红,相互点缀着。
大片的雪也像是美术里的留白,几株梅花开的更艳,遇雪尤清,经霜更艳,梅花怒放在天地空白间,美的惊人。
还有电影里壮丽缥缈的凌霄殿,纵身跃变为龙的锦鲤,大龟驮着的仙岛,雨中撑伞慢行桥上的姑娘,船桨摇曳涟漪片片的水乡,大龟驮起住着仙人的小岛,龙头流水点点滴答的更漏,状如圆盘日影变换的日晷……每一个元素都是一段传奇,每一个元素都是熟悉但又模糊的,当这些元素在荧幕上一一展现,我不得不感到新奇激动,这是中国的元素啊。
每一帧都是技术的进步,是制作团队的诚意,每一帧也是可以用来做壁纸的美好图案,这是情感和审美的高度满足,这是我作为一个画面控的满足啊。
大圣归来,门神亦已归来,大鱼海棠再见!
立意很好、画面也很美,尤其是几处场景的设计不错、很亮眼。但全片的整体节奏有点弱,人物的塑造也有问题。总的来说,虽然这部片子还有很大的提升空间,但也出现了许多值得让人肯定的进步。对于这种中国动画电影,还是应该去影院支持一下的,毕竟是“自己的”,更多的是鼓励。
不错的动画,从大圣归来后国产动画慢慢有兴盛的兆头了。
特效无敌,剧情后半部分基本没有台词了,不说别的硬件提高了,就差软件了~加油国产动画~
本来应该是很不错的儿童动画主题,剧情和特效都还可以,只是里面有些三观和台词太现实,不适合孩子看。所以我是一个人看完的哈哈哈
片头那段木偶再长点有趣,仙界经济危机这算是最有趣的一段
新年第一部,年味足,传统元素足,画面美,技术也无问题,故事其实立意不错但讲得略差。门神与水饺店的困境对照衔接不好,讲的东西略多,主次分不清。最后的矛盾化解潦潦草草以意外的炮仗收尾缺乏一个过程,大战太萎看来资金又不足了?所以说国产动画不缺技术不缺人才,就是故事讲不好。
色彩极佳,用心制作,比一般国产动画电影质量要高。蕴含了中国的传统文化,想表达的东西很多,如果故事讲述的更完整一点就好了。
故事流畅,情节饱满,比大闹天宫好,值得一看。@卢米埃北京芳草地影城
6/10。美术造型可以感受到现代和传统的颠覆性:神龟背上驮着仙岛,庞大的鲲,接近现代大厦风格的云霄宝殿,再就业培训班借鉴了联合国弧形会场,财神爷戴着$符号的镜片、坐闪着股票指数的大屏幕,酷似马云的讲师带跳创业舞,最后郁垒没有受罚是因为夜游神怕失职没上报,天上的管理与时俱进、充满现代官僚主义,而天下是古老的江南小镇,触发了一种反讽。但未能构想出合理的主要冲突,郁垒打破封印和馄饨店战胜恶老板这两条线索缺乏交集,叙事动机中郁垒自私自利,不惜自身衰老和人间灾难也要放年兽,幡然醒悟后没打算破坏神庙的封条与起始动机不符,他的努力和最终的悔悟都难以产生情感认同,而且年兽作为反面势力应该与庇护神直接对抗,被鞭炮轻易吓退弱化了门神的庇护作用。许愿的孔明灯、高手在人间的皮影戏老头,符号的存在意义不太,使得结构臃肿。
故事很烂人物很烂画面很烂第一部电影竟然匠气十足。陈词滥调烂俗。非常失望。对于一些人来说,资源多反而是极大的浪费。
两星全部给制作。故事简直讲的拖沓,想谈的东西太多。还有不少的说教。有些失望
大烂片
故事倒是一般,但是CG很有诚意。人人都望活在过去的情感中,不变亦是不可能。
和大圣归来之间差了一百部魁拔。适合六岁以下儿童观看。
看的点映场。百年古镇里走出的单身母亲在大城市独自带着一个女儿,古镇里传承百年的馄饨馆老汤没有断过火。单身母亲回去继承了老婆婆的店,可人们的生活被互联网时代的各种科技而改变,神仙得不到信仰和供奉,纷纷失业…这是土豆网创始人王微看到的这个世界,写成了剧本。
制作技术上有很大突破,但在核心的故事和人物上还是需要进步。尤其是面对成人的动画电影,如何做到老少皆宜,真的是一个需要不断摸索和学习的过程。
画面还是不错滴。。。剧情就有点勉强了
国产片里算良心的了
我是不请自来的黑子
小姑娘雨儿的表情动作太可爱了。王微居然如此理解社畜。