影响世界的中国植物

银杏，春天到来时开枝散叶银杏球花顶端的小囊中有花粉，花粉活力只有几天，依靠风媒传粉，可以传到方圆二十里，花粉落在雌树生长出来的胚珠上，胚珠两段有粘稠的小水滴，可抓住风中的花粉将其带入胚珠内 银杏的根：银杏的根部周围会不断生长出一些新的枝干，当年老的枝干已经苍老，另一边还是生机勃勃，银杏形成一个团体树瘤（木质组织）：悬挂凸起的瘤状物向下生长，触碰到地面长出根

树瘤银杏叶体内有有毒物质170多种，将它分离成药物，第四次冰川世纪使世界上许多的银杏灭绝，中国的崇山峻岭使这一片银杏保留了下来银杏果：食用，在咳喘时能有效改善病痛 香格里拉海拔4000多米的喜马拉雅横断山冰缘地带：塔黄生活在流石滩，开花之前叶子为红色装成营养不良，积累时间10年～45年，一生一次开花机会，在夏初数十天内长出两米的花序，花序在裹着层层叠叠的苞片，底下莲座样叶片，叶子没有叶绿素，他与迟眼蕈蚊（昆虫）合作，塔黄花朵散发特殊气味引导昆虫来临，在塔黄上蕈蚊完成交配雌蕈蚊钻进苞片，将卵产在子房内，在找产卵地的过程中，身体沾上花粉传给柱头，帮助塔黄完成传粉，贡献一部分种子给蕈蚊的幼虫，幼虫成熟时塔黄的种子也成熟，叶片枯萎，蕈蚊幼虫钻出并钻入石缝，塔黄一共能产生7000-16000粒种子，约三分之一与蕈蚊分享，另外的随风飘散，塔黄可以治病

塔黄一生只开一次花 丹霞山（丹霞地貌）石斛/铁皮石斛，悬崖峭壁上采摘，没有土壤，缺乏水分营养，石斛有强大的根系，根没有根毛，一部分根直接暴露在空气中，吸收空气中的水，根上附着真菌，真菌为石斛固定空气中的氮，分解动植物残体，提供营养，石斛光合作用给真菌提供能量，石斛果实成熟后，荚片裂开，有几十万粒小种子，可以随风飘扬，缺陷：种子没有胚乳，无法依靠自己的力量萌发，只有极少数可在共生菌的帮助下发芽，夏天阳光直射温度高，石斛产生大量多糖物质（次生代谢物可提高免疫力），增加体液粘稠度，锁住水分，从而保护茎杆，采摘下来放一年都还不会死，茎可入药，植物遭遇逆境（环境变化 动物啃食 微生物侵蚀）产生的次生代谢物是所有本草植物的秘密 马达加斯加疟疾（温暖的气候 不卫生的环境 不卫生的水），青蒿素从黄花蒿中提取（讲的太少 太浅了） 中国三万种植物中，已知的本草一万多种，贡献了超过30万种天然化合物

l 简介如果跨越时空在中国山川河流之间遨游一次，我们能看到什么？

跟随《影响世界的中国植物》脚步，她逆流时间而上到达35亿年前的中国区域，看植物从海洋细胞开始爬上陆地，从匍匐在地到站立起来，进化出种子，绽放开花朵，打造一个郁郁葱葱的植物天堂；她去到森林之中，看一棵茶苗经历百年长成参天茶树，看一棵竹子在地下攻城略地长出一片竹林，看林中野果被人摘下成为盘中之餐，看秘境野草被涂在伤口之上被人珍惜；她去到广阔平原间，看一株大豆被人发掘出她的种子，看一种杂草演化扩张到处处稻田，看遍地花朵被人捧起装点成家；她去到城市之中，看一片叶子被蚕咀嚼织出华丽篇章，看园林之中植物带人重返自然；她去到高山之巅，荒漠深处，沉入水底……看到人类一直被植物环绕，植物的身影无所不在。

中国以三万多种植物的数量位居世界第三，《影响世界的中国植物》选取其中21科28种植物，汇聚200多位主创三年制作，走遍国内27省和世界7个国家，描绘中国植物的模样。

她们从中国而来，到影响世界而去。

l 笔记第1集| 植物天堂阳光、水分、土壤、温度是植物生长不可或缺的条件，不同的地质和地貌决定着植物的分布。

中国疆域辽阔，跨越22个经度和20个纬度，北以干旱的蒙古戈壁沙漠为界，西面由终年积雪的大山与西藏高原隔离，南部临近热带，年降水量从东南到西北逐渐递减，全境分布着陡峭的山地、肥沃的谷底和冲击平原，这些特殊的地理条件造就了植物的天堂，中国也成为全球最丰富的温带植物区。

这些是自然的馈赠，也是自然的传承。

本集呈现了中国植物分布的多样性。

在中国，复杂的地形和气候条件，使得大多古老植被在这里生存下来。

在植物演化过程中，它们的遗留成为了整个植物史上珍稀而宝贵的存在，同时造就了地球上独一无二的中国植物天堂，这里也成为了植物猎人重点探索的区域。

中国为什么能被称为植物天堂，它如何被世界发现？

中国植物在世界范围内如何完成迁徙，在异域的它们又有着怎样的命运？

我国栖息着3.5万种植物（占到地球的1/10），其中3万种会开花。

沙椤——中国现存最古老的植物之一；辽宁古果——1.45亿年前就存在，地球上最早的开花植物。

高原上的横断山脉，海拔近5KM，流石滩，长着水母海兔子，它们可是海拔最高的开花植物。

高原附近的云南，西双版纳，拥有着中国1/6的植物，有4千多种植物会开花。

从青藏高原的起源延伸到西双版纳的最绽放生命姿态。

西北荒漠，梭梭，它们在的地方不是好地方，缺水、干旱、风沙，但是它们一株就能固定10㎡的土地。

第2集| 水稻“西南黑水之间，有都广之野，爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴”这是在《山海经》中的记载，也是中国文献记载粮食作物中最早出现稻字的典籍。

本集追溯了水稻的起源与传播路径，展现了水稻植物在人类手中从野生到驯化的历史进程。

作为世界三大谷物之一，水稻至今养育着世界将近一半的人口。

回望水稻的驯化与改良，我们能看到人类互通协作，精益求精的人文精神。

稻田妆点了我们的壮美河山，稻米满足了我们的辘辘饥肠，稻文明塑造了我们的精神世界，稻市场影响了我们的经济形态……前后一万年，人类的迁徙、融合、繁荣、发展，都凝结在这原本只是一株杂草的水稻上。

水稻的天敌是谁？

答案就是和它长得差不多的稗草，稗草通过拟态来侵占水稻田。

稻米，远播日本，发展出了时下热门的寿司文化。

水稻变种。

栽培的水稻会变异，成为杂草稻，甚至长出芒刺，这样就不能当做米饭食用。

而这却是水稻“最自由”的状态。

社稷大业，民以食为天，现在最重要的相关科研之一就是杂交水稻的研制。

和杂交水稻最相关的就是那些神秘的野生稻。

袁隆平等科学家千方百计在野生稻里寻找解开水稻增收的奥秘。

“每一碗米饭背后都是探索不尽的生命轨迹。

”第3集| 水果果实是种子植物所特有的繁殖器官。

果实能够保护种子，为种子提供成长所需的养分。

当植物授完粉，完成受精后，就会制造种子和果实，传播自己的后代。

这也使中国植物走向世界更加便利，19－20世纪的“植物猎人”常常将珍贵植物的种子寄给他们的赞助者。

果实与人类的生活关系极为密切，1.4亿年前，它随花的出现而进化，逐渐成为大自然馈赠中的奢侈品。

她本是林间的野果，在人类手中变成了水果。

本集以四种水果为代表，探寻植物果实对植物的意义，又如何以这种方式来吸引人类的传播，以及影响世界的水果文化。

我国目前有700多种果树品种，占到了世界的50%以上。

最主要的是柑橘，这是世界第一大水果品种。

柑橘有3大元老：香橼、橘子、柚子。

屈原赞扬橘树是全天下最美好的树，写下了《橘颂》。

“独立不迁、品性高洁。

”“橘”成为了中国人的精神图腾。

随着传播，“橘”也成为了以色列犹太人的神的象征。

英国人威尔逊来中国4次，采集了6500多种植物标本，将其中1500多种引入欧美各地。

他特别发现一种叫羊桃，也叫狗枣的野果，这种水果学名——猕猴桃，又叫中国鹅莓。

为此，新西兰专门培育了耐储藏的“海沃德猕猴桃”，成为全国性水果。

雅鲁藏布江，光核桃树——普通桃的祖先，被青藏高原的居民称作“高原神树”，从不修剪。

桃，是对生命的尊敬，是万物一体、万物和谐的体现。

桃含有2000多种成分。

中国人早早发展出了“仙桃”“寿桃”等概念，桃成为了通往精神世界的引路者。

第4集| 茶树托马斯·杰斐逊曾说：“对于任何一个国家而言，能够被接纳的最伟大的贡献就是给它的文化带来一种有用的植物”。

茶树就是这样的一种植物，它是中国继火药、造纸、印刷、指南针四大发明之后对人类的第五个贡献。

茶树如今在五大洲均有分布，一方面依靠的是茶叶对人类的征服，另一方面也是茶树自身顽强进化的努力。

人类将茶这种树叶囊括进自己的饮食之后，这个植物叶片就成为了一种独特的文化符号。

在人类历史进程中，茶叶贸易给我们带来了繁盛的经济，也不可避免地带来了纷争。

在商业价值之外，茶叶贸易还给越来越大范围内的人带去了自己的文化价值。

这一集的故事深入探讨茶树的起源与进化，茶叶征服中华民族背后的科学原理，茶树从中国到世界的历程与有关茶文明的发展。

茶叶中主要有三种健康物质：茶多酚、咖啡因、茶氨酸。

为了延长保质期，人们会在滚烫的砂锅里炒茶叶，这道工序叫做——杀青。

比如四川雅安地区的人就将茶叶做成了黑茶，卖给青藏高原地区的人，那里的人再做酥油茶。

茶可以提神养性。

快速补回体力。

后来发展成为英格兰城市里的“绿房子”。

外国人多爱喝茶？

英国人打仗的坦克里都得装热水罐，泡茶喝；美国人甚至通过波士顿倾茶事件，影响了独立战争的爆发；特别是日本，最早在寺院里学习中国的茶文化，发展出茶道：一期一会，创造出了禅修的新形式。

茶叶，植物与文明的关系自此才来开序幕。

第5集| 竹子在中国历史上，竹子和稻米堪称地位最崇高的两大植物。

竹子对中国人的影响，甚至让十九世纪维多利亚时代的评论家们都惊叹不已：“竹子比矿物更珍贵，仅次于米和丝绸，是天朝最大的收入来源。

”一秆竹子，一片竹林，可以激发怎样的联想？

它是人们饭桌上的菜肴，是寻常百姓的生活用具，是承载文字的竹简竹纸，是文人笔下寄托情思的诗画……一秆竹子，一片竹林，又有着怎样的超乎想象？

它历经5000多万年的风霜，渐变为今天的模样；大约200万年前,它成为大熊猫的主食；今天，它是绿色环保的新材料。

自然的馈赠始终无私，人类的创造力又将赋予它怎样的生命？

竹子，曾造就“竹子文明的国度”，也蕴藏着影响世界的无限可能。

一只野生大熊猫，每天要花16小时，吃掉40公斤竹子≈成年人20天饭量。

竹子可以做成很多乐器，其中之一：尺八。

由唐传到日本，后来在日本发展起来，中国却消落了。

竹子本身象征“谦谦君子”。

“宁可食无肉，不可居无竹”。

竹，一言以蔽之：中国人的风骨和气节。

竹子，塑造了中华文明，以竹为偏旁的汉字就超过了200个。

特别是竹简传播了汉字文明——“留取丹心照汗青”。

一辈子高洁傲岸，常绿，不屈。

竹子一辈子只开一次花，人们却始终没搞清楚它的开花的植物学规律。

可是，竹子开花时就注定死亡了。

第6集| 桑树“丝路”是世界第一条高速公路，绵长8000公里，也是一条横跨亚欧大陆的贸易路线。

而中国的丝绸产品则是提供丝路贸易的重要原动力，通过丝绸之路，中国的丝绸产品深入罗马帝国的中心，罗马人对待丝绸制品如同珠宝一般。

本集从中国出发，探讨一种植物桑树、一种昆虫蚕、一个民族中华文明之间，因为一种特殊的成份蛋白质而产生的种种化学反应，而这种化学反应最后得到的丝绸又如何影响了整个世界。

桑蚕产出丝绸，自汉以来形成了中华文明最早广泛传播的“丝绸之路”。

当初，古罗马人见识到了丝绸已达600年，却没办法在当地生产，后来当地的美第奇家族垄断了丝绸生产的上下游产业链，由此形成了资本的原始积累，资助文艺人士，推动了文艺复兴的发展。

第7集| 大豆作为豆科植物中出场率最高的成员——大豆，在五千年前的中华大地上与人类初遇时，还无法预知自己破荚而出后的命运。

在人类手中，她从匍匐在地到站立成株，形态发生了重大的变化。

从农耕文明到工业文明，它与人类相互依存，共同创造。

作为世界上最主要植物蛋白质来源，它以自己千变万化的智慧，发展出各色各样的样貌，出现在世界的各个角落，浸润了人类生活方方面面，养育了世界。

本集通过进入一粒豆子的世界,去探寻它的神秘与力量。

大豆祖先：野大豆。

唐代鉴真东渡日本，不仅带去了佛学，还带去了大豆的豆腐。

后来，各国“豆腐”的发音还是借用中国的原音。

美国田纳西州专门举行大豆节，进行大豆选美。

大豆对中国人的精神寓意则是故乡。

第8集| 本草中药起源于中国，其中包括动物药、矿物药及部分化学、生物制品类药物，但其重要组成部分则是植物药。

中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙，中医药是中国的，也是世界的，于当下和未来人类健康而言，中医药或许也可以说是中国给世界的礼物。

本集以四种本草植物为代表，探寻人类从植物中间发现药用的历程，植物与人类关系从掠夺到共生的关系演变，揭示本草植物背后的秘密，以及本草植物对非洲以及世界的影响。

最初中国人把用来治病的植物称为本草，这也几乎成了中药的同义词，某些本草俨然已是举世公认的中国符号。

时至今日，本草不但维系中国人的健康，也扩及全球，甚至成为控制某些现代疾病的关键。

养生的至高境界——药到病除。

银杏是中国原产地的植物，有2亿多年的历史。

银杏果专治咳喘，恐龙也喜欢吃。

中华有九大仙草，其中排第一位的是——铁皮石斛。

它主要是在丹霞地貌的一些省份，形成共生真菌，于悬崖峭壁之阴处，古人常悬索崖壁或射箭采集，称作“还魂草”。

对现代影响最大的本草是——黄花蒿。

马达加斯加一小镇，妇女生疟疾，病重，发烧呕吐不止。

有了黄花蒿提取的青蒿素药物，她们慢慢健康了起来。

这项技术发现曾被屠呦呦推广开来，为此她获得了2015年诺贝尔医学奖，治愈了数以万计的疟疾病人。

第9集| 园林英国植物学家E.H.威尔逊曾说“在整个北半球温带地区，任何地方，没有哪个园林的树种不是源于中国的植物。

如果没有来自中国的舶来品，今天我们的园林和花卉资源将会是何等的可怜。

”中国幅员广阔,气候多样, 是许多名贵园林植物的起源中心,被赞誉为“世界园林之母”。

从早春的连翘和玉兰，到夏季的牡丹和蔷薇，秋季的菊花，美丽的乔木、灌木、草本和藤本甚至日本的国花“樱花”都是原产于中国。

当人类开始赞颂植物之美，用它妆点家园，植物也就成为了一个民族的文化符号。

中国园林，是中华文化的集大成者。

人类对园林植物的选择和塑造，既能照见历史，也能反映中国人的精神追求。

一棵树、一朵花，也许就凝聚着中华民族的辉煌、审美和信仰。

本集从中国园林植物开始，追溯它们所承载的文化内涵,探寻中国园林中人与植物共生的自然理念和文化内涵是如何在世界传播、生根、成长为新的形式，进而影响了今天的世界，今天的人。

荷花，地球上最早的开花植物。

荷花统治了园林的水域，纯净人格，一朵荷花，一个庄严世界。

兰花是内室雅士的装点，故称为“国兰”。

它代表了一种不向外界寻求认同的独立精神。

而那个“兰”字，最早在3000年前泛指所有芳香的草本植物。

这些都在美学文化达到巅峰的宋朝被大力推广。

西湖的宋代文人林和靖一生未娶妻，以梅花为妻子。

当时靖康之耻，国家危亡之际，文人墨客亟需一种事物来象征国家的转变，于是他们找到了梅花。

凌寒独自开，迎着寒雪，梅花凭借坚韧毅力，绚烂绽放，宣告不屈精神，这正是民族精神的最好表达。

在中国，社稷土地的颜色是黄色、黄壤，所以黄色的菊花就成为了国家的象征。

日本的国徽就是菊花。

菊花到了秋天必开花，于是菊花成为了世界栽培植物之最，全球品种达到了2—3万种。

中国园林由此把菊花推向欧美，推向全世界。

后来英国风景式园林借鉴了中国江南园林的特点，开发出了不规则设计，席卷欧美，成为了现代公园的雏形。

“诗人们是幸运的，他们遇见了荷花，遇见了杨柳，遇见了梅花，遇见了枫树；而植物们也是幸运的，她们在这里遇见了白居易、苏东坡、林和靖、杨万里、柳永。

植物、诗歌、与艺术，在这里生生不息。

”这就是所谓的“植物丰富人类的第二自然。

”此唯有悠悠千年、灿若星河的中华文明才能彰显出来。

第10集| 园林花卉，大自然之精灵，美之化身，植物生命之光，如果说，是大自然、是植物孕育了人类文明；那么，花卉就是传承文明的载体。

中国储备着丰富多彩、绚丽多姿的花卉资源，许多品种包括杜鹃、牡丹、月季相继传向世界,并经过各国园艺家数百年乃至上千年的再创造,成就了今日世界的繁花似锦。

寻找并解读人类发展进程中花的魅力。

花，为生存而进化，为繁衍而绽放。

而一朵花又能承载人们多少种情感？

宫廷中的奢华，教堂中的圣洁，传说中的神秘，爱情中的浪漫……它以不同的形态，点缀在不同文明的历史长河中，中华文明对花的认知及解读，也伴随花的传播走向世界。

从人类发展的脉络中寻找花的影响，也是寻找人类与花、与植物、与自然和谐相处的线索。

青藏高原的绿绒蒿——离天堂最近的花。

大树杜鹃从我国引入欧洲，一下子改变了欧洲园林，也有了“无杜鹃，不成园”的说法。

蜀葵是最早引入西方的花卉，也可能是威尔逊等专家来中国采集时带过去的。

中国花卉改变了欧美园林艺术，影响着欧美艺术的审美，也丰富了世界文明的色彩。

“天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张”的文明变迁也只有华夏大地的万千植物们能寄托着和承载着。

l 短评她，曾经是海洋中的一颗细胞，后来，她捕获了阳光，产生能量，释放出地球最早的氧气。

她，不安于水下生活，在潮汐间爬上岸，用矮小的身体拓荒，土地诞生了。

地球开始有了绿色。

她，不但扎根大地，还向往蓝天。

她站立起来，不断长高。

第一片森林出现了。

她曾经历地球无数的灾难，为了保住种群的基因，她创造了种子，学会了休眠。

一颗颗的种子，蕴含着巨大的能量。

就在某一天，她不再只有绿色。

花朵，诞生了。

花，是她为繁衍，做出的精妙设计，短暂的美丽，赢得动物的协作。

让她的领地不断扩张，这是一个繁华盛开的时代。

此时，距离人类的登场，还有6500万年。

她，给动物提供了繁衍生息的家园。

她，为人类文明的诞生编织了摇篮。

突然想到进化生物学写的一个观后感搬过来。

作为一个爱好人文主题的纪录片，可能更加在乎在人情事故、在乎人与人之间可能产生的恩怨情仇，所以很少去观看《EARTH》这类关于地球母亲的、能够极大的塑造“世界观”的纪录片。

但在按照老师要求下观看后，整个心理还是经历了一个情绪、认知的转变——开始以为是枯燥如同讲诉植物生理学那般“析原理、清遗传、讲演化”的应试片，结果出乎我意料。

它给我首先带来的视觉冲突是震撼的：即使在好看视频平台上上传的清晰度是标清，但依旧能够带给我们美感。

这是国内第一部植物类纪录片，一部BBC级别的纪录片，能让观众能隔着屏幕嗅到乡土淡香，讲述着观众身边熟悉又陌生的“中国植物”故事。

该片与植物相配套的特殊拍摄方式，用巧妙的镜头语言表达植物的情感，以大众所能接受的形式讲好植物故事，让植物开口“说话”。

它给我带来的认知、对未来的思考是深远的：央视出品的精致感的背后是无数摄影工作者的坚毅的品质，所有行业但凡用心便可以做到极致——而现在快节奏、追求快钱的我们这批当代大学生为什么大部分没有了那深耕专业的决心？

在上节课大学目前为止第一次的回味大学生涯的汇报课——大部分人按照要求像“做完形填空”般填完问题，没有深入的探索自己、追忆逝水流年的大一大二，面对“劝退的”生物大都好像没有继续向深处探索的勇气，到底是明智的抉择还是不够热爱的彰显呢？

我们到底应该像水稻那样吗？

它又是因为选择到了合适的环境还是在这个环境里面自己改变内在的东西呢？

就像路遥的《人生》中所说的“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步特别是当人年轻的时候。

”而回到这部纪录片，在云南腾冲的高黎贡山，摄制组成员为了接近拍摄目标——大树杜鹃，背负重达百斤的飞猫索道设备，趟过70多道溪流沟堑，在森林中爬行5个多小时。

在非洲马达加斯加中部高原地区，摄制组冒着被疟疾病情传染的危险，记录了青蒿素。

为了记录只有一粒米大小的稻花，摄制组将水稻搬进室内，尝试在无风环境中拍摄稻花开放，稻穗从茎干中生长出来的过程。

他们对文艺上表达对生命的追求可以说很是痴迷专注，种子壳裂、芽苗破土、花朵绽放、麦浪摇出风声、豆荚吧唧爆裂……植物在4亿年前就登陆地球，植物奠基了我们家园的基础，当我们思考人类在这个世界中的地位的时候，不能忘了其实植物比我们多活这么久，他们的情趣是不是比我们更先进呢？

等下一代比我们更高节奏的事物如同人工智能下的存在，那在他们眼里我们岂不是就是我们眼里植物般的存在？

或许静谧才是我们人最终的归属？

它给我带来生命观念是美好的：中国已知的植物有三万五千种，占世界植物的十分之一，这里是植物的天堂、文明的摇篮。

衣食住行、美的历程，传播万里、绵延不绝。

从雅鲁藏布江峡谷的原始森林到中国茶树最古老的源头，再到非洲中部高原地区的青蒿素，该片用震撼而温暖的镜头语言，呈现了21科28种中国植物的生命旅程，孕育了华夏民族的草木也在滋养世界。

开学前几天，我复读班的一个幽默开朗的同学跳江的消息传来，这对生命的脆弱的感叹立即涌上心头。

一下子也想到了片中的毛竹，它的根茎向四周不断扩展，攻占略地，它像长了脚，或许不是最美丽的、最强大的，但一定是最坚强的、顽强的。

抬头一瞥，我上大学时给自己桌子上写的便签——我们一路奋战，不是为了改变世界，而是不让世界改变我们。

《改变世界的中国植物》共10集：内容目录如下——播放平台：爱奇艺VIP1.植物天堂：植物演化，地域分布2.水稻3.水果：柑橘类，杨桃（狗枣），猕猴桃，苹果，桃子，4.茶树5.竹子6.桑树7.大豆8.本草：银杏，塔黄，石斛，黄花蒿9.园林：荷花，兰花，梅花（劈梅），菊花，10.花卉：大叔杜鹃，绿绒蒿，月季，蜀葵

水稻之源：

野生水稻，成熟种子易掉落

野生水稻的顶部水稻之路：袁隆平等科学家一步一步的设计，种植，出杂交水稻，高产量，并且质量好，稻壳成熟时也不易掉落，芒刺也短了许多，人类也负责为水稻考虑下一代和育种。

地球表面的地貌竟也被改变了许多，各个国家的。

人类与水稻相辅相成，跟随，定居。

水稻大面积种植

杂交水稻穗水稻

杂交水稻穗不再长芒刺

人类为水稻改变的环境——梯田

各种米

稻米水稻之终：然而随着现代化水稻的量产和进一步扩展。

它们并不是一成不变，设计成为人类想要的样子，就会乖乖听话。

一亩田地里总是有些杂草稻，变得跟几千年前的长芒刺，水稻成熟易掉落，一步一步的为了维护自己的传播和下一代多样性，变成人类所不喜的，但谁也不能说它们错了，谁也不知道它们的终点。

杂草水稻更让我感动的是，除开我们人类需要水稻的特性，水稻自身的变异多样性的特性。

谁也无法决断和轻易体谅对方的立场。

然而，人类却为了野生稻留了一块天地or田地，周围砌墙围墙，保留最原始的基因库和谁也不知道的发展终点。

我的心里突然温暖了一下，感谢第一个提出来这个想法的人。

野生水稻基因库——人类未干涉区域

第一集我给满分，后边就差点意思。

如果第一集可以拿到九分，剩下的每一集最多拿六分。

纪录片的立意选的很好，视角也很庞大，在观看过程中无数次截屏，千言万语汇成“太美了”和“我骄傲”。

中国幅员辽阔地大物博确实应该有这种讲述多样化的纪录片出现。

只是从纪录片内容和叙事角度来讲，每一集导演不一样造就风格也不同，但这不是缺点，很多纪录片都是这么拍的，比如《人生一串》。

问题在于虽然每集是一个主题但是讲的很散，部分升华有恶意煽情，有的还跑题了，部分镜头会多次重复运用（其实只要内容讲好这点可以接受），音乐单听还是不错的但是配在一起就……很乱！

甚至感觉不像专业人士拍出来的东西。

有些遗憾，这个主题很好，为了拍好分了这么多章节，结果就拍出来这么一个浮于表面，讲着讲着就跑题，有些失望，你本可以拍的更好。

但是通过这个纪录片，也了解了很多：尊重植物，不要乱摘花，乱撒种子等等，传粉对它们真的很重要。

也从植物的生命力获得激励联想到成长的挑战，人生的困难。

对于素食主义者：看看植物这旺盛的生命力吧，怎么能说食用植物不是在摧残生命。

也有危机感：也许是我们的好东西太多了以至于大家不够重视，也许是条件不充实还没有着手，但不宣传就会被“偷走”，到时候谁还会记得这曾是中国的东西呢？

难得看到的好片子，内容翔实，摄影极佳。

长知识的同时也欣赏到自然之美，尤其是好几种植物源自常人难以抵达的青藏高原、雅鲁藏布江峡谷，观看此片随植物到那些地方旅行真是莫大的享受。

拍摄者艰苦跋涉在高山密林、湿地荒漠，经历险困让人心生敬佩和感激，不过当他们在荒野与绿绒蒿、塔黄、雪兔子绽放如天国的景象相遇时，身心疲惫痛胀的同时也一定会感到无与伦比的幸福。

先要感谢制作者把我们带到那样绝美丰富的植物世界。

不喜欢的地方：脚本频繁使用拟人化的口吻讲述植物的枯荣演变，虽然可以理解作者对植物的深厚情感，但这种不甚正式的表述方式与解说员饱含深情、故意拖长的声音结合在一起，听上去太过通俗甜腻，毕竟观众主体不是烂漫幼龄的小朋友(转念想，若专给小朋友科普，这种不真实的抒情腔更要不得)。

也许这是国内自然类纪录片的共通腔调，一脉相承于三四十年前《动物世界》旁白的沉醉忘情。

以至于当科学家、探险者出现在片子里，听到他们正常说话时会觉得如饮清泉。

另一个感觉是后面几集编排不够精当，如园林花卉篇，内容零乱和重复而且占比太大。

心里有疑问，如果大树杜鹃这样的冷门植物被选录，为什么没提到漆树？

产出生漆的漆树在艺术与技术史上的地位被完全忽略，也许是个缺憾。

还有，对于介绍传统花卉培植技艺中的“劈梅”一节，很难认同。

人工截取老梅梅桩，在上面嫁接幼枝，以取得老梅新芳的观感，对这种人工制造的畸零之美不能接受。

不觉得这类传统技艺会给世界园艺带去健康美好的影响。

1.寄主日渐衰落2. 结出金黄的种子，完成生命的轮回。

3. 她没有时间享受夏日的慵懒。

4. 已经初见端倪。

5.她看到过生，看到过死，经历过战后的洗礼，感受过秩序的重建，不论繁华还是寂灭，光核桃树都站在这里。

6.高不盈尺，叶片细长。

7.凝神专注的禅修之中，茶平和和亲近的性格，让她恰如其分的融入了僧人平静的生活。

小时候没有电视剧可以看的时候会看纪录片，第一次接触到的纪录片是《人与自然》和《动物世界》，动物的纪录片总是会很有趣。

反过来回到这部植物的纪录片，他用另一个视角展现了植物天堂，再兼之科普，用现代化的拍摄技巧，无数镜头另外惊叹，每一帧的截图都可以当壁纸。

看完片头就被吸引，目前看到了最喜欢的第三集，跳过了水稻那一篇。

全部看完的话再继续评价。

看完第一集的我，简直跪了！

美得很惊艳，如果有来生，做一株植物，好像也不错～好几年前看过的纪录片了～到底为啥啊，为啥我的评论发不出去啊啊啊啊啊！

一直说我写的评论太短了。。。。。。

我不知道我还能再写点啥，我只是想分享一下美美的高清图片啊！！！。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

像武侠片的悬崖地洞！

居然还有这么好看的花🌸

这个可也太好看了，完全有被惊艳到！