人间世·抗疫特别节目

整个国家倾覆全力在抗疫，全民基本信息数字化，透过网上信息共享能够查询到各种想要知道的情况，电视和微博都能了解到武汉的实时。

全国最优质的医生护士都奔赴那边，政府相关人员把好每一个关卡，志愿者们出自己的一份力。

而普通老百姓能做到的就是自觉在家，少出门，不给添麻烦就是最好的帮忙。

年头的这场疫情，是全民参与的。

回首当初，病毒一波波袭击，来势汹涌，恍惚回到03年非典时候，但又比那个时候好的不止一点。

恐慌的人，每天都能接收到外界的新增人数，即使待在家也总感觉这不舒服那不顺畅，一个小小的咳嗽都能吓自己一身冷汗。

可就是这样的中国人，居然也能从其中找到一些苦中作乐的活法，让自己每天不太难过，既快活了自己也娱乐了他人，何乐而不为呢本来想把中国人逼疯的新冠没有看到它想要的画面，而是看到众人发动脑筋，在乏味的日子里造作呀。

我们笑着，感动着，也咬着牙坚持着，此刻大家众志成城，尽管身处不同地方，身体无法连接一起，但我们的精神是一致的。

战胜它，摘掉口罩，站在太阳底下，自由呼吸。

“有时能治愈，常常去帮助，总是去安慰。

”这是里面说的一句话，我觉得不仅仅是代表着医护人员，更是每个在当时没有退缩的中国人。

我很庆幸，我是中国人。

我很开心，我们阶段性胜利了。

我很期待，不远将来一切都能变好。

可能很多人不知道吧，新一季的《人间世》，又开播了！

这部医疗题材的纪录片，没有彩排，没有演员，没有剧本。

所纪录的只是一些发生在病房里的医患日常，但足够真实，也足够动人。

当然，这部纪录片也很沉重。

沉重到表姐每次看一集，都要缓好几天。

这部最新的纪录片《人间世·抗疫特别节目》，将镜头对准了最近几个月影响所有人的关键词——抗疫。

编辑摄制组人员深入武汉抗疫一线，用镜头纪录下了武汉与上海两地病区医护人员与患者们的鲜活故事。

刚上线一周，评分9.2——《人间世·抗疫特别节目》

编辑0 1作为一部医疗纪录片，《人间世》系列最大的特点就在于真实。

真实得让人害怕，又真实得让人想哭。

但这不仅仅是它获超高口碑的主要原因，更重要的是，它在真实背后的发人深省。

编辑从来不回避，不美化病房里的一切。

镜头把关于生病与死亡的所有问题，都毫无掩饰地展现在观众面前。

编辑时间倒回几个月前，一场突如其来的新冠肺炎席卷全国。

彼时正值农历新年，这本是一年中最欢乐的时光，突然的疫情却打乱了所有人的生活。

新闻里每天增加的数字，让我们第一次感觉离死亡这么近。

编辑自1月23日武汉宣布封城之后，整座城市都陷入了被隔离的状态。

面对凶猛肆虐的疫情，全国各地集体动员纷纷援鄂，大批医护人员迅速赶往武汉支援。

正是在这种特殊的时代背景下，这部《人间世·抗疫特别节目》诞生了。

编辑摄制组前历时两个月，辗转沪鄂两地，顶着巨大的风险深入疫情一线。

光是疫情最严重的武汉地区，摄制组就蹲点拍摄了28天，累计拍摄素材时长达三万分钟。

在常人唯恐避之不及的重度疫区，摄制组和医护人员一起并肩作战几个月，用镜头纪录下从年初至今仍在持续的那场抗疫战争。

编辑表姐看了三集，也哭了三集。

不夸张地说，它每一集都能让人从头哭到尾！

0 2纪录片的第一集标题名叫：《红区》。

红区，是医院里传染病污染区的别称。

而武汉同济光谷医院的5楼ICU病房，则是重症中的重症，红区中的红区。

编辑因为，这里接收的都是新冠肺炎的重症患者，人们用红区这个名字来警戒这里的危险。

进入红区之前，所有的医务人员都需要经过全副「武装」——手术服、护目镜、N95口罩、外科口罩、隔离服、鞋套、手套、面屏……一层层叠加后，所有的医生和护士都变得臃肿，甚至是无法辨别是谁。

编辑编辑你也许看过这张照片——

编辑在这里工作过的医护人员，很多都经常要一天连续工作12个小时。

等取下穿戴的防护服、口罩时，面部、耳后都是火辣辣的水泡，脸上会留下深深的勒痕。

但在红区，这只是他们每天都要经历的日常。

为了节约来之不易的防护服，医护人员们穿上之后就要连续工作十几个小时。

编辑每个在红区的人，最直接的冲击，就是闷热和缺氧。

因为整个防护服是密闭的，不透气，所以一天工作下来，里面的衣服经常都是湿透的。

每每热到极点的时候，医护人员也只能把手放在冰块上降温。

编辑他们昼夜奋战所流出的泪与汗，滴落在身上所穿戴的口罩、护目镜、防护服的背后。

更难的是疫区物资匮乏，每一套防护服都很珍贵。

护士傅晶晶，因为连续的高强度工作之后身体不舒服，导致出现了呕吐。

编辑结果脱下防护服的她，却只能内疚地一直哭个不停。

因为她觉得自己浪费了一套防护服，觉得自己给大家添麻烦了。

编辑在这个特殊时期，医护人员们是很多病患心中的英雄。

可脱下防护服的他们，其实也不过是一个个血肉之躯的普通人。

编辑0 3来自上海的医生陈澍。

已经从医二十余年，被派往武汉的他，正在经历最难熬的一个春天。

在红区众多重症患者中，有一位81岁的老人家，情况最危急。

编辑长达半个月的治疗后，好不容易让老人体内的病毒有了被抑制的迹象。

这本该是个好消息，可没想到，挺过一关又一关。

虽然病毒得到了控制，但糖尿病却让老人的整个右腿都开始迅速坏疽。

编辑如果不立即截肢，接下来的脓毒血症，会让老人万劫不复。

但是在疫情之下——红区隔离病房根本不具备手术条件。

以病区当时的设备条件，一旦截肢，就有可能面临着极大的风险。

编辑病人无法脱离呼吸机，转院过程可能引发感染，很少有医生敢接这样的手术。

而且，即使真得做了手术，成功率也不到一半。

更何况，从光谷病区到具备手术条件的中法病区，距离几十公里，稍微一个差错，都可能导致传染扩散，随行医护人员都要承担着巨大的风险。

编辑这让陈澍医生和医护人员们面临着一个艰难抉择——救不救？

又该怎么救？

医生们为此展开激烈的讨论，现场的气氛却冷静得出奇。

但其实，在场的医生都深知自己的每一次选择，都有可能关系到患者的生死。

编辑无法拔管，就无法手术，让老人的治疗陷入了一个「死局」。

眼看着老人的右腿开始明显恶化，就连负责给老人做插管的医生都开始怀疑，自己做的究竟是好事，还是坏事？

编辑陈澍医生安慰她说：你只是做了该做的事情，很难，但我们努力过了。

编辑最终，医护人员决定在插管状态和三级防护下，冒险将老人送往能做手术的中法医院。

这段50分钟的车程，简直就是一场和生命的赛跑。

车辆颠簸，血压、血氧、心率，任何一点变化，都可能是快速并致命的。

编辑幸运的是，在上海、武汉两地医护人员的紧密配合下，老人终于完成了转院。

然而，这场与死神搏斗的抢险才刚刚开始。

编辑负责主刀做手术的来自上海华山医院的马昕医生，他是知名的骨科专家。

可即便经验丰富如他，要想在层层包裹的三级防护和密闭缺氧状态下，做完一场截肢手术，难度也是常人无法想象的。

编辑因为防护服密不透风，加上长时间的手术，让他的汗水已经浸透了三层隔离衣。

更麻烦的是，汗水会将口罩间的缝隙给堵住，让他的呼吸变得极为困难。

编辑编辑他只能通过询问旁边的医生，来确认位置。

每当喘不过气的时候，他只能去到外面喘口气，再重新换好衣服回到手术台。

编辑手术做了将近三个小时，8名医生通力合作才让手术顺利完成，创造了医学奇迹。

等到医生们走出手术室脱下防护服的时候，汗水已经浸透了他们里面的衣服。

编辑编辑走出电梯的时候，医生们才终于松了口气：只要能把人救回来，我们回上海就感觉真的没有遗憾了！

编辑0 4在红区，医生救人的初心，一直被现实挑战着。

陈澍医生对着镜头说：有时候你在救治患者，身旁的病人又出情况了，等过去查看的时候，先前的患者可能已经停止了心跳。

做到后来都怕了，一个个看着他们走掉。

编辑身为救死扶伤的医护人员，他们要面对的不仅仅是病魔，更是一种深深的无力感。

在疫情期间，医护人员们的一句话，显得尤为深刻：有时能治愈，常常去帮助，总是去安慰。

编辑病区的患者有不少是上了年纪的老人，他们很多进入红区后，就丧失了求生的欲望。

这一方面是因为痛苦，另一方面是老人觉得自己的病情，会给家里制造负担。

甚至很多为了不给家人添麻烦，选择绝食等死。

编辑红区2床的一位奶奶，就是如此。

卧病在床，又没有家人的陪伴。

孤独，成为压垮她的最后一根稻草。

医护人员们面对老人这样的情况，不仅要负责日常的治疗，还要唤起他们生的希望。

编辑负责看护的护士为了激发老人的求生欲，只能一遍遍地拨打老人家属电话。

等电话终于接通时，她像个雕塑一样站在床边举着电话，一个姿势整整维持了十分钟，而奶奶也紧紧握着她的手不放。

编辑视频连线后，儿子在手机的那一头鼓励着老人家，让她终于平复下来。

老奶奶对医生说了一句：我对不起你们。

编辑在红区，等待着医护人员们的是一个又一个的患者出现状况。

而他们唯一能够做的，就是全心全力的救治患者还有对患者的耐心安慰与劝导。

编辑即使对于经验最丰富的医生而言，这也注定是一场万分艰难的苦战。

红区的医护人员，每一个都令人心疼，他们经历了太多生离死别。

编辑护士徐东亚的故事让人动容——有位病人离世了。

他锁在柜子里的手机，直到第二天，还在响个不停。

家人，还在等待他的回复。

但永远也等不到了。

编辑这些生与死的故事，几乎每天都在不同的医院发生着，也在不断的冲击着医护人员们的心理防线。

最让表姐印象深刻的是，护士印正所说的那句话：每一次有病人离开的时候，我们都觉得自己做得还不够。

我们应该更加努力地去把他们从死神手里抢回来。

编辑说这些话的时候，这个年轻的女护士的眼中闪现着泪光。

这句话是如此简单，却又如此让人感动。

编辑作为医生的他们不是生而勇敢，只是选择无畏。

没有人生来就是英雄，但总有人用平凡的付出成就伟大。

哪有什么岁月静好，不过是有人替我们负重前行。

编辑0 5除了救死扶伤的医者仁心，在纪录片中也展现了更多不为人知的温暖瞬间。

编辑在红区，柚子成了所有医生和患者们的吉祥物。

寓意是，保佑。

这不是因为迷信，而是灾难下的希望和象征。

医护人员们每天都会在各自的防护服上画画，许下各种愿望。

编辑所有人每天都要合影，摆各种各样的手势。

这些都是他们给自己打气的方式。

编辑护士陈桂林，今年29岁，正打算今年和男朋友结婚，迎接人生的新阶段。

作为一名武汉人，在疫情爆发后，她主动申请来武汉雷神山医院工作。

编辑因为怕父母担心，所以她一直瞒着家里人，不敢让家人知道自己就在武汉。

她说自己从小就想当一名医生，可以救死扶伤，像太阳一样发光发热，给病人带去生的希望。

长大后的她虽然没能完全实现梦想，但她仍然选择用自己的方式发光发热。

编辑还有负责给新冠肺炎患者治疗心理创伤的彭代辉医生。

刚来武汉的时候，他常常自我怀疑，自己到底去救人还是被救？

编辑而让他豁然开朗的，是一直为她开车的志愿者杜娟。

她已经是两个孩子的母亲，可从大年夜开始至今，一天都没休息过。

编辑不惧危险，也不计回报。

只因为——在威胁人类生命的灾难面前，每个人都可以是一束光。

编辑纪录片时长不长，一集只有不到40分钟，可每一分钟都似乎有直击人心的力量。

尤其是当我们亲身经历过的这场灾难之后，回头再看时无疑会更加让人感同身受。

疫情改变了我们每个人的命运，但却也让我们于黑暗之中见证伟大的人性之光。

编辑《人间世》虽然是部医疗纪录片，但它却以医院为窗口，来展现这个并不完美，却又常常温暖的人间世界。

他们记录下故事，也记录下残章；他们记录生的欢畅，也记录死亡。

编辑摄影机忠实地记录着一段段残酷的故事，也悄悄捕捉着口罩背后隐藏的柔软。

《人间世》的制片人周全曾这样说：人性的光辉是很奇怪的，当你遭遇困境的时候，当生命遭遇悬崖的时候，才会看到生命力的存在。

编辑编辑编辑在这场与病毒的博弈中，我看到了一个最真实的人间世。

如果，苦难有意义。

一是，教给我们珍惜，二是，教给我们不要忘记。

《Ernste Stunde》RilkeWer jetzt weint irgendwo in der Welt,ohne Grund weint in der Welt,weint über mich.Wer jetzt lacht irgendwo in der Nacht,ohne Grund lacht in der Nacht,lacht mich aus.Wer jetzt geht irgendwo in der Welt,ohne Grund geht in der Welt,geht zu mir.Wer jetzt stirbt irgendwo in der Welt,ohne Grund stirbt in der Welt:sieht mich an.沉重的时刻 里尔克此刻，有谁在世上的某处哭，无缘无故地在世上哭，哭我。

此刻，有谁在夜里的某处笑，无缘无故地在夜里笑，笑我。

此刻，有谁在世上的某处走，无缘无故地在世上走，走向我。

此刻，有谁在世上的某处死无缘无故地在世上死，望着我。

（冯至 译）人生不相见， 动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

————杜甫 《赠卫八处士》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

————白居易《琵琶行》谁念西风独自凉？

萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

————纳兰性德《浣溪沙》To Cure Sometimes, To Relieve Often, To Comfort Always.有时治愈，常常帮助，总是安慰。

————特鲁多有一线希望，尽百倍努力。

昨天刚刚看了，感人至极，非常真实。

感谢为抗疫每个付出的人！

虽然只拍摄了上海和武汉的医疗团队，反映的却是整个在武汉的所有医务人员。

不避讳死亡的记实，直面鲜活的生命。

面对死去亲人的无奈，面对不肯配合的病人，“救死扶伤”、“人文关怀”不是一句空话，体现在所有的医护环节。

面对糖尿病人和新冠病毒的并发症病人，人性的温暖、应治尽治在这记录片中体现得玲离尽致。

震撼，震撼！

《人间世》是一部记录人世间生死别离，病患与医生共同携手抗击死神的电视纪录片。

《人间世》抗击疫情特别节目，在疫情期间也不畏困难，记录下抗疫的意义非凡时刻，记录下冰冷的病房中人与人之间的冷暖相依。

镜头语言能最直观地展现疫情中城市与医院的样貌，最真实的反应了医生与病患互相鼓励相互依偎的状态。

在影片开头，导演采用了航空镜头拍摄疫情期间城市的清冷 并把空荡的街道和与死神斗争的战场穿插在一起，形成强烈的对比，突出展现了新冠病毒对人们生活的巨大影响。

在医院众多病人当中 一位八十多岁右腿坏死的老爷爷成了医生关注的焦点对象，当医生们对他的病情进行探讨时，导演运用了特写镜头拍摄钟表上时针的走动，隐喻着生命的流逝，也暗示着老爷爷情况的危急。

在对12号病床截至问题探讨时，其中一名外科医生说：“医生不是所有的问题都能解决的。

”此时导演运用了近景镜头，拍摄几位医生沉重的神情，把医生内心的不甘展现在镜头前，这样的镜头运用体现了“医者仁心”的主题，也充分发挥了纪录片的最大特点—真实性。

突破众多难关，医生们最终寻找出拯救12床病人的方案，在医生们推着病人走向设施健全的手术楼时，阳光照耀下来，影片色调变得温暖，不同于以往冷清而充满希望，太阳是希望的象征，医生则是传递希望那双手。

声音是纪录片中渲染气氛的强大工具。

沉重压抑的音乐反映着医院中每个人真实的心理状态，在12床转院的过程中，背景音乐不单有以往的压抑，还变得非常急促，这是和死神的斗争，是生命的博弈。

在12床病人安定下来后，五名医生在樱花树下的一张合照，通过背景解说词将“他们彼此不知姓名，也未见过对方的容颜。

”这一信息传达给观众，这是医生的合作，也象征着中国人民在疫情中的合作，携手共度难关的伟大团结精神。

“柚子是保佑我们病人的。

”在生命的战场中，医生与病患共度难关，虽有防护服的隔断，但阻拦不住医患彼此相连的心，卢文文医生，隔着手套，牵着昏迷中的12床病人，给予最大的鼓励，12床病人甚至未见过那位为了自己忙前忙后，夜不能寐的主治医生的容颜，但他们的心是贴近的，在冰冷的病床上，仍有温暖的陪伴。

第一章第二章 相逢 相逢何必曾相识 远望可以当归每天弯到六渡桥，就为看下那个女同学街巷依旧，只是看风景的人心情不同就想在家里，跟家人在一起近乡情更怯不做太阳，也能做月亮在萍水相逢中，照亮他人，也能温暖自己7床不只是形象模糊的新冠病人，陈桂林也不是机械工作的援鄂护士只道是寻常还有一只皮卡丘人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

第一章第二章 相逢 相逢何必曾相识 远望可以当归每天弯到六渡桥，就为看下那个女同学街巷依旧，只是看风景的人心情不同就想在家里，跟家人在一起近乡情更怯不做太阳，也能做月亮在萍水相逢中，照亮他人，也能温暖自己7床不只是形象模糊的新冠病人，陈桂林也不是机械工作的援鄂护士只道是寻常还有一只皮卡丘人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

相遇分离，我们就这样经历着彼此的人生我们为何哭泣，惋惜。

因为我们在诉说别人的同时也在诉说自己。

所以我们一定会记住对方，然后真诚地祝福。

在生命短暂的相逢中，我们丰富了彼此的故事。

那些花儿

1、那个妈妈都陷入昏迷了，听到女儿跟她说话还能哭，手指还能动。。

说实话我哭了3、中国人的团结力量好强，抗战、汶川救灾、到这次疫情………Too much………想到书上描写的清朝人的漠不关心的心态，想知道千年以前秦始皇初次建立起的国家观念，是怎么逐步被放弃的。。。

需要鲁迅等通过批判去唤醒。

GCD真神奇！

可能也是教育的作用。

我又突然想到了历史上学的古希腊的城邦文化，那里的人公民意识很强，因为利益相关程度高。

5、想去了解非典8、有个医生（他的眼睛略有点像葛优）的话，impress me a lot.他说：“对于这个病人，我是有信念的”旁边的女医生说：“对，我们是有期待的”他马上回：“不，是信念。

”短短一席话，让我觉得他是个战士，而且是个冷静又坚强的战士。

最后，英雄不该被遗忘，谢谢你们

医生不能解决所有的问题，但是医生会为了一线生机尽最大的努力。

疫情初期，患者的激增、医疗资源的缺少，对医生来说如何权衡救治很重要，一台ECMO两个人都要用，先给病重的用，结果病情稍微轻一点的下午病情急剧恶化，最后遗憾的离开了。

一位老人经过69天的全力救治，最后还是没有能健康的出院，这就是医学的有限。

医生护士在艰苦的工作环境中治病救人，他们穿着厚重的防护服长时间的工作，隔着眼罩看不清他们的脸，所以他们是英雄。

这是他们的个人记忆，也是千千万万中国人的记忆。

今年的世界真是混沌，总有一些人帮我们负重前行，最后用纪录片证明，他们的负重前行保卫了国家，做出了如雷锋般的贡献。

于此就完事了吗？

不，这远远不够。

因为这是一种骗小孩的方式。

如果你能读下去，再去审视这件“了不起”的医生们的事件，你会不经感到悲伤。

因为一场悲剧1.一切骇人听闻的消息都只是一场演戏。

在我生活的小城市，依然还有人戴口罩，无论是上公交车，还是上班(学生上课)，真是觉得很奇怪。

总之，我们必须重新思考一个问题:难道戴口罩就能解决问题？

那么还有人选择不戴口罩的权利就一定是错误的吗？

(老外以前的做法)也有人认为，戴口罩的确是有帮助了(戴总比不戴好)，这些人便了犯了线性思维的错。

我们试着来统计数据，我们13亿的人口，几万的感染(可能还不是真实数据)，也就是说，1000000分之一才会感染病毒(又有很少的几率死亡)，这数据简直比你被车撞的几率还小(得病的主要是老年人)......请问，只要保护好身体，值得过于担心吗？

是的，就连美国人都不是那么的担惊受怕，我们又为毛要关心(病一定是治的好的，就算治不好，国外的老年人很多的依然非常乐观的面对现实......)让我们来探讨一下--①面对死亡，他们是何种乐观的心态？

有人认为，在天灾人祸或者人类将要灭族之时，我们需要一种抛弃，我们我们学会的感性，人类的一切归于原始的生存like《三体》我们不妨来读读这段文字:

我们体会过死亡吗？

没有我们知道死亡会得到什么吗？

没有马丁 路德:既使明天就是世界末日，我还是会继续种苹果树。

专心把眼前的事情做好，把时间当作永恒，若承认了时间有限，就会开始担心正在做的事物是不是做能做完了。

时间会告诉人们你是有多么的无知，也会告诉你是有多么强大的力量战胜一切。

我们可以回归原始，也可以回归现实，最终在于我们自己的选择，而不是被环境影响。

②什么造成了我们的恐慌--乌合之众A.解析群众:本能:我们是群居生活是生物，为群体莫求正义和力量是深刻在我们骨子里的本能。

但是群体是不喜欢道德的约束，加入群体就失去对自我价值的肯定。

传染:想要从中获得力量和安全，首先是要能够感知同伴的想法情绪(同理心 语言 音乐的形成，情商的表现)暗示:不断对个体的吹眠，成为了一个听命于外界的工具(没有理智，只有本能反应)<青蛙实验>。

更可怕的是，我们会将做法不断的合理化(自控力消失)。

还记得巴士底监狱事件吗？

事实上，当那些革命者攻陷监狱里，监狱里仅仅只能那么几个人，而且现在上专门安放心理病人的地方。

为了达到舆论宣传，革命者不惜一切代价要将他们杀死，并且让一个不是革命者的人做砍头者。

这个砍头者却还是被正义感传染，成为了又一个革命者。

(深陷传销组织的人也是如此)B.分类:群众的行为特征1--极端❶本能冲动例子:十字军东征，士兵士气不足。

有一位牧师说:他可以一个上帝在一个地方埋了个绳子，并且需要12个人去挖，挖到就能保佑军队战无不胜......❷不承认现实和理想的障碍例子:被烧死的布鲁洛。

(宗教的障碍)❸数量及真理--力量的体现群众的行为特征2--智力泯灭例子:一艘巡航舰搜索另一个商船。

突然有一个人喊发现了船，船员纷纷都产生了幻觉，甚至看见了船上的人，结果才发生没有船，只是一些飘过来的树木(船员们构成了一种共同目的，经过一个船员的的暗示，然后传染从而相信这个暗示，导致的结果。

)4阶段:自我意识模糊---判断力逻辑下降---(传染)---导向另一方向---智力被摧毁C.群体和个人的区别形象代替理性例如:在17世纪的东非，非洲人民是如何辨别一艘军舰的实力--不是看重量，更不是排水量，而是看军舰上有多少根烟囱。

(宗主国德国派1烟囱<收非洲人民欢迎>☞英国派2根<剧情扭转>☞德国派3根<回归以前>☞英国派4根<剧情已定>。

但是德国想不到英国的军舰哪来的4根<在当时军舰只能配3根>，原来是英国军舰的做饭用的排烟管道的需要)群众接受的观点简单，决对(团结就是力量，为中华之崛起而读书，等等)群众想象力卓越(关注那些传奇，不寻常的东西)---但是又是推动文明的关键。

因为想象力远比真向作用更大。

权力也是建立在想象力之上(拿破仑通过把自己塑造成教皇，埃及教，等等教派有关的人物成为了统治者)群众渴望强权<卑躬屈膝>(他们会向压迫自己的暴君低头<很多学校的校长不是吗>)但是当暴君失去权力，他们又会将他踩在脚下<放纵>。

群体本质上保守的。

他们或许为了改朝换代不惜发动暴乱革命，但是这什么他们的宣泄。

如果我们放任不管，他们也会对自己的暴力行为产生厌倦。

历史可能不是真实的(历史上胜利者书写的)，名族的历史很多不过都是群众的想象的产物，为了使得他们感动群众并非完全无道德，他们的道德--舍己为人 勇于奉献 爱国主义对理想的渴望，都会无比的崇拜，英勇的面对死亡<只要群众才有伟大的献身精神>(现在的很多人也是一样)我们很多人其实就是我们政权下的奴隶，成为了新的乌合之众。

又被一个个暗示和传染所影响。

事实上，疫情一点也不可怕，只是我们没有认真去分析问题。

2.医生有选择放弃工作的权利有人说，医生的职责就是救死扶伤，他们会乐意帮助身边的每一个病毒 并报以微笑......天呐，这是什么骇人听闻的屁话。

阿德勒:为了满足别人的期望而活以但是及把自己的人生托付给别人，这是一种对自己撒谎的行为(《被讨厌的勇气》)我们虽然生活在中国，但是我们也生活在这个地球，一个宇宙之中。

我们完全可以用更加开阔的眼观看待世间万物。

我们的人生，难道是像马克思说的就必须按照社会安排好的道德去社会实现价值，靠什么奖励获得个人价值？

阿德勒:我爱你，但是与你无关。

我能够帮助到你，但是你接不接受是另一方面。

人人坚守自己的本分，但又不干涉别人的课题、控制别人、或者是被别人控时，那么人际关系就不会有太多矛盾。

追求回报，就是一种赏罚教育的问题。

赏罚的对象(可以理解为我们的政府，家人，学校)，我们都会为获得奖励而努力，但是我们也害怕收到惩罚。

当我们没有重这样的赏罚约束之时，我们还能做到帮助别人吗？

捡垃圾也是一样，捡垃圾是一种本分，但是当我们捡垃圾没有得到别人的表扬时，大多数人就选择不干。

我们的赏罚是建立在一种权力之上，为了维护这种权力让群众按照他们的意图来做，这正是马克思所希望的，因为他需要动员群众，但是又避免不了崇拜和卑躬屈膝，因为人们害怕惩罚。

正是因为赏罚的力量太大，我们忽视了自我的判断能力，我们也不是为了迎合别人的期望而活，更应该用自己的生命换去别人的利益，那么整个社会又会是什么样子，当然是没有做出贡献的人获利最大。

更多的人需要得到幸福或是自由的生活，也许我们需要的是💰，但是💰又是被铸造的自由(《被讨厌的勇气》)如何去追求幸福和自由，难道只是为了践行那24个字吗？

文化会不知不觉地渗透进入人的思考方式和感受方式(《像阿德勒一样思考和生活》)我们必须承认，中国人的思想受文化的影响很大，我们以为自己的文化是优等的，但事实证明我们的文化难有普世价值。

宋明理学是最好的证明---实现格物致知复出的代价和风险太大，在实现的过程中渐渐的将自己变为思想上的奴隶，压抑了人的本能，也压缩了选择空间。

(我们不一定为了别人提出某种理想而践行)而我认为，我们生活兴态并非受文化、价值观、世界观决定，改变兴态是完全可能的。

可是我们又为什么一直会坚持这种陈旧的规律？

外国的医务工作者可以申请退职，政府不能够强制进行封城，但是CHINA做到了。

我想，这是一种“善”这里提到的善是柏拉图式的。

即--对自生有利。

例如:受政府的强制威胁下，李文亮医生却选择了删帖。

这恰恰是一种善的选择。

(家人＞病毒的威胁)这恰巧证明了这个论点:群众渴望强权<卑躬屈膝>(他们会向压迫自己的暴君低头<很多学校的校长不是吗>)好像我们人世间所有的行为都是不可避免的，我们必须受外界的制约，但是我们的总有选择都是一种对自己有好处的选择。

政府正是利用这种威胁的方式，限制我们选择善的空间。

依旧是这个观点:群众并非完全无道德，他们的道德--舍己为人 勇于奉献 爱国主义对理想的渴望，都会无比的崇拜，英勇的面对死亡<只要群众才有伟大的献身精神>(现在的很多人也是一样)我们的道德压抑自身本性，科学理想削弱人的本能，尤其是文化(宗教)信仰扼杀人的本能(《尼采超人哲学》)能唤醒我们精神的本能的东西，用激发自我意识的做法更是危险(很容易造成维我独尊的问题<我指的是他们会选择有害与别人人，将别人列入恶的标签🏷️。

尼采不提倡，因为他主张超越善恶>)而我们最渴望的，是能够去选择自己的生活方式，小的对待一个人，大的对待国家和世界甚至和宇宙，先守好的自己的本分，才能去帮助他人(我们没必要牺牲自己为社会做贡献。

倘若一个人不是为自己而活，那么那个人实现价值的目的又是啥？

世界上不可能有无私奉献的精神)说到这，我们看多的撕心裂肺的事迹，早已泣涕涟涟之际，却少有人体会过他们的内心，他们愿意赴死吗？

如果不是，那他们就像是一个工具一样摆在我们面前，毫无感动可言，真是人生的悲催。

医生也不是被病毒打倒，而是政府和社会。

李文亮医生的事物我就不用说了(如果他还活着我想他死也不会接受那么沉重的奖章)。

为政府政策做事，结果发现自己一直被政府所利用，自己的价值用错了地方，最终还搭上了自己的性命。

我不相信主旋律帮医生刻画的如此伟大又或是平凡，又或是用一些精辟的形容词作为标题。

做这一切还不够，他们还需要更多受伤的医生，并且希望他们赞美政府赞美什么社会主义等等在他们眼中，当发布通知的那一刻起，他们的人生就早跌入了低谷，经完全付给了病毒，有的成为被政府利用的工具人。

这个社会也是如此。

我们只是看见了他们为什么努力，最终的结果，我们却难以从他们的角度看待这次工作。

(回到最开始的那句话)一切令人感动事情的背后，是一个个鲜活的生命的为此复出的。

如果连生命作为代价还不能引起我们的反思，我们的世界又有何美丽可言？

医生也是人，既然病毒再强，他们也有权利选择。

更重要的是，把他们当做我们身边的人看待，他们的累，得到的价值真的不多；(你以为一个减税降费就能解决问题？

)他们也有很多人不值得去参加所谓的战斗......他们更不需要一枚奖章，他们付出了惨痛的代价也许也有人是真实的行善(值得人们去赞扬的)，可能也不在少数。

(本片的主题)作为医生他们必须去救死扶伤大爱无疆(这才是我所批评的)，那么不愿意去救死扶伤的人也不在少数。

我依然会问道:他们真的愿意赴死吗？

他们压根就没想拍这部纪录片，不需要观众的歌颂啥的......所有的工作，病人，医生展现在我们面前的，是一场政权主导的表扬，乌合之众的本能，尽是一场悲剧，引人深思的悲剧。

3.武汉人民完全不是被疾病打倒，而是被恐惧打倒。

他们没有钱，没有物质，只能待在家中，更没有心理辅导，只有一次次的战斗的口号......(现在的群众可不是以前像全民大办钢铁那样听话)他们承受的是舆论宣传，病毒本身，封城的3大压力于身，却没有人站出来说(请给予我们希望)。

他们从来就不是战士，他们向往的是至少能寻找到正常的生活，这个要求算不算太高？

我们早已不希望成为政权下的乌合之众!!最后，有多少人牺牲自己，换来了一部纪录片感动。

感动从未停止，医生之苦也不会停止。

但这是医生所需要的吗？

我们的言论可能会误导别人，甚至误导自己。

但是看到了这么的惨剧的发生，责任心使我奋笔直书。

我们的都生活在同一片陆地，只是每个人站在的位置不同，但是目的总是符器一样吻合。

敢于直面问题，说出较为激起的言论的人，他的内容一定是真实而有心的。

不仅如此，希望还要很多的人跟我一起讨论，指出我的不足之处。

在我看来，这应该是一场悲剧，一种值得深思的悲剧......