忍之国

到揭露伊贺的12个大佬的阴谋之前，看的挺分裂的，以为是一个纯搞笑片，结果揭示那一下还是比较意外的，搞笑桥段不少，比如无门在被兵卒包围的那一段动作戏跟体操演员是的旋转跳跃，然后忍者的各种稀奇古怪的攻击方式也是挺有趣，硬核一点的动作戏大概就是最后无门和叛出的忍者的川决，但是毛病也有，转折的还是稍微生硬了点，女主十元是我很喜欢的一个演员（70%的原因是冲着她来的），剧中的女主人设感觉刻画得不好，再不就是背景给的太少了，导致她的行为不自然，继而影响到男主无门的一些行为也变得有点奇怪；结局还是有点扎心了，没耐心看完的小伙伴估计会给低分吧，虽然有些剧情，转折点不自然，可能是由于想囊括，讲述的东西太多了没有整合好，但是完整看下来的话还是能有一些不一样的感触的。

3.9更新后来细细回想片中最后无门的行为，感觉最后一场川决其实输掉的是无门，表面上看是无门赢了，但是其实他被改变了，对手的生命以另一种方式在无门身上得以延续，本来他只是为钱生为财死的忍者国中的一员，完全可以打完仗就可以带着女主远走高飞去过幸福日子的，但是反而没有，所以最后才会出现开始让我有点匪夷所思的剧情，其实无门在这场战斗中被女主还有他的对手在潜移默化中改变了虽然我还是希望他没心没肺的带着女主和宝物找一个好地方生一大堆孩子享荣华富贵的好，在那么个战乱年代，一个人的能力有多强呢，即使你是最强忍者，也没法改变虎狼之民，以上。

在这种命不由己的情况下，决斗无疑是赋予生命意义的一种方式。

沉闷的鼓声响起。

混战中，忍者瞬间将注意力转到甲斐这来，随即，甲斐大喊一声“川——”，还特地拉长尾音。

“川”字一出，忍者间一阵骚动，“川！

”、“是川啊！

”、“川啊！

”，此起彼伏的声音里，是掩盖不了的兴奋。

©[忍之国]，一场决斗就要开始忍者口中的“川”， 不是地方，而是一种忍者决斗的规则。

所谓“川决”，就是在宽约1.2米的范围内画两条线，两位忍者就在两条线内进行决斗，直到其中一方倒下。

如果出线的话，就会被从后面包围的忍者斩杀。

因为败者的尸体在两条线之间倒下就像川字，“川决”便由此而来。

©[忍之国]，用死亡书写成的川字实在真实的忍者历史上，并没有川决这种决斗形式。

忍者之间也会尽量避免决斗，因为他们是主人的工具， 为了主人的任务可以不要尊严和性命。

在这种命不由己的情况下，决斗无疑是赋予生命意义的一种方式。

01.西方人，決鬥源流考决斗，起源于古巴比伦、古希腊等古代奴隶制国家，后盛行于中世纪的欧洲。

最初，决斗是司法裁决的一种手段，也称司法决斗。

据记载：公元501年，勃艮第国王耿多巴德鉴于在诉讼中伪证泛滥，明令在审判中可以通过决斗来取“证”。

©司法决斗的历史由此开始由于当时科学不发达，人们普遍比较愚昧。

他们相信，如果自己无罪，那么神会帮助自己赢得决斗。

生与死，罪与罚，一切都是神的旨意。

所以，如果生活在中世纪的欧洲，你可能随时会碰到两个人一言不合就拔剑的情况。

甚至是夫妻二人对簿公堂，一方拼命要杀死另一方。

©离婚不如决斗决斗到底还是太野蛮暴力，在教会的施压下，各国逐渐取消了司法决斗。

可是官方的行为并不能削减民众对决斗的热衷。

只要觉得自己受了委屈，为了名誉与尊严，一点小事都是决斗的理由，这便是所谓的荣誉决斗。

荣誉决斗的精髓就在于八个字：生死看淡，不服就干。

在素有战斗民族之称的俄罗斯，决斗是19世纪俄罗斯文学中常有的情节。

列夫·托尔斯泰的《战争与和平》里，有为名誉而决斗的皮埃尔；屠格涅夫的《父与子》里，有“被”决斗的巴扎罗夫；莱蒙托夫的《当代英雄》里，有为清白而决斗的毕巧林；普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》里，有因嫉妒而决斗的连斯基。

©[奥涅金]，连斯基与奥涅金约在静谧的湖边决斗有趣的是，列夫·托尔斯泰曾因为觉得屠格涅夫的女儿伪善，让屠格涅夫恼羞成怒，差一点就要去决斗。

虽然最终罢休，但两人因此绝交了17年。

而莱蒙托夫与普希金，就像书中死于决斗的人，最终也在决斗中倒下。

02.東方人，怎麽去決鬥除了开头提到的忍者“川决”，日本武士也会决斗。

但是真正的武士是不允许决斗的，一般都属于私斗。

在日本电影里，武士决斗时，常常被营造的很有仪式感。

[七武士]里，无名武士和久藏的决斗在众人的围观中进行。

©[七武士]，固定镜头，仪式感强烈的试探对峙，久藏向前挪了几步，无声逼近，无名武士恐慌后退。

几秒滞留后，无名武士叫嚣着上前，双手举刀猛地一击，却被久藏一刀敲在左肩上。

©[七武士]，决定性的一击，无名武士倒地[黄昏的清兵卫]里，决斗约在城外，武士还各带一地位相仿的见证人。

片中还有一场经典的屋内困斗。

灰黄而空荡的房间，窗外晃动的树影。

两名武士，一位早已被生活磨平杀念，此次是奉命来取人性命；一位几次往返地狱，杀气更重。

©[黄昏的清兵卫]，决斗显得异常挣扎[大菩萨岭]的对决在竹林展开，一刀一叶都充满了日式风骨。

三池崇史的[十三刺客]，更是用暴力美学直现决斗之间的残酷和爽快。

决斗之初，武士抱着必死的决心；决斗之末，武士死而无憾。

由武士不禁联想到中国古代的侠客，其实侠客们没有决斗的传统。

中国古代的法律也禁止决斗，《唐律疏议·斗讼》中就规定了“斗杀”的法律责任：斗殴者，原无杀心，因相斗殴而杀人者。

斗杀的绞；殴伤的依照伤害情状处罚，又依照身份不同而有加减。

虽因斗，而用兵器致人于死的，拟制其有杀人故意，罪刑与故杀同。

斗殴后已分散，去而又来杀伤的，依故杀伤处断。

由此可见，中国不像西方，也没有决斗的传统。

要说有，也多见于武侠小说和电影中。

在金庸古龙的小说里，常有绝世高手相约决斗，一定要分出武功的高下。

像欧阳锋与洪七公，西毒北丐，一生宿敌，在华山之顶相斗，用尽毕生所学，最后力竭而死，一笑泯恩仇。

©《神雕侠侣》(1995)，真正的知己不是朋友而是敌人又像西门吹雪与叶孤城决战紫禁之巅，一个剑神，一个剑圣，决斗是为了成全彼此的荣耀。

©[决战紫禁之巅]，月圆之夜，紫禁之巅，一剑西来，天外飞仙到了武侠电影里，决斗有了更具象化的展示。

[英雄]里，有一段无名与长空的意念之战。

在老人指间徐徐流出的音韵中，两人面对面站了很久，虽然谁也没动，但意念之中的决斗却进行的激烈。

©[英雄]，武侠中的写意，在这里被放大[箭士柳白猿]中，有一类经典的决斗方式，叫“划勒巴子”。

电影的背景是民国时期，那会儿武术称为国术。

“划勒巴子”倒也不是徐浩峰的自创。

这种决斗方式有点类似咏春里边的“君子桥”，在1910年-1920年的天津武行非常流行。

怎么个斗法呢？

两位高手需在不足三尺的间隔里，各坐一小凳，膝盖顶膝盖，利用手、肘、膝来攻击对方。

谁先倒地或是摔出去就算输。

这种决斗方式，多比的是武者的敏锐度。

因为活动空间较小，又无任何兵器，对自身武艺和心理的要求就更高。

© [箭士柳白猿]，高手之间过招，看似云淡风轻，实则魄力无穷03.人活著，就是壹場決鬥徐浩峰镜头下的决斗，从武行里寻找依托，避开侠的概念，最终研究的还是一个时代的人。

在礼崩乐坏的时代，人总是会脱离规矩，丢失一些东西。

而决斗就是将这份规矩重现，将人的尊严重塑，赢了的才有话语权，但输也输得堂堂正正。

[忍之国]里，平兵卫面对如虎狼般残忍的族人，也有过“人不被当人，人不是人”的感慨。

最后他作为一个人，在川决中堂堂正正地死去，他说：“我生而为人，为人而死。

”

©[忍之国]，在对决中完整生命的意义决斗说到底还是关于人的事，而人活着，就是在经历一场以卵击石的战斗。

-作者/ 科狗/张花石文章首发于微信公众号「破词儿」

电影在日本上映，虽然离目标30亿还有些小距离，但无疑是成功的，应援场每月不断。

据我所知，明年一月份还有可以看的影院（北九州小仓昭和馆18/1/6-18/1/26）（一般电影上映两个月就会撤下影院），推特上对于忍者之国的热度也是持久不降，DVD预售销量可观， Ohno桑也得到了第42回报知映画赏最佳男主读者投票第一，这些都无疑对GN而言都是可喜可贺的。

这次看的电影是海外电影节的首映场，到场的亚洲面孔应该有一半左右，同是GN的也有占其中的30%（根据主持人提到Ohno桑和Arashi的尖叫声感觉的，以及周围人的打扮，讨论声）。

好的，我废话太多了。

等级里面，我犹豫了很久，是三星还是四星，三星是还行，四星是推荐。。

但是我看到了五星是力荐后，我觉得这部电影还是可以说值得推荐的，但不值得力荐的，除非是Arashi和Ohno桑的粉丝，不容错过每一部他们的电影，那一定要力荐他们去看啊。

里面的利达表现可圈可点，刚开场，就可以听到周围压低声音后的惊喜叫声，这无疑会让同是粉的我产生共鸣，期待，狂喜，紧张。

故事逻辑清晰，配乐和打斗场景相应，娱乐视听观众，也不乏煽情引人思考。

我觉得单是利达在里面表现的萌点就足以在电影后回味很久，可以再次买票看个仔细。

对于路人而言，我觉得是一部看完之后不会让人激动到鼓掌的电影，扣上“里程碑”“神作”的口号只会让人觉得莫名其妙。

不过，我觉得像是导演说的那样，以反派作为主要描述对象电影的忍者故事的切入点很特别，也大概是因为我对日本文化，忍者文化有限。

在我看来，忍者的印象是隐匿以及守护，再来便是标志性一样的机关秘术以及苦无和手里剑。

这部电影贯彻着忍者贪婪无度，缺乏人性的描述，不管是对于弱小孩童的无视，还是对于骨肉血亲的利用，亦或是对于信诺、忠诚以及护持的不理解，忍者们是只要有钱便能驱使的虎狼。

从这一方面入手，确实是挺新颖的。

但是，也不知道是不是剪辑的关系，有些片段让人觉得莫名其妙。

我还是比较理解给分低的影评吐槽的三毛钱特效以及独舞部分ORZ。

我本来是挺期待的，毕竟Ohno桑的舞技是有目众睹的。

但是真正看到的时候，我觉得其实导演可以不用那么坚持用那段独舞（如果坚持，是因为这可以是电影宣传的噱头的话，我觉得那挺成功的，我确实之前很期待），我不知道是不是导演没怎么拍过武打动作片的关系，个人的打斗设计上都相对比较差强人意（从小看着各类武打戏长大的，就个人而言我觉得不是那么出色），不过群斗上的喜剧效果十足，配上背景乐这一点还是很有趣的。

关于知念那个哭的片段，很多观众会笑，明明不是为了喜剧效果的言论，我这次看的时候也是听到有人笑了。

这个，我觉得，跟知念演技没有太多关系，主要是人设方面就不太高大上，不会让人觉得充满同情。

“啊，这个太让人很沉痛悲伤了，你怎么这么可怜！

”一个不被父亲看重的儿子哭着说内心是如何自卑懦弱委屈，就我而言，就像一个自己不努力上进，不懂得争取，也完全没有人格魅力，脾气糟糕的人还怪其他人对他不好一样。

知念这个角色一开始就是一个色厉内荏，遇事就躲人后，脾性大，性格幼稚，能力就不值得被信任的人，被人打了，掐着脸说话就开始哭鼻子（自己想象一下熊孩子被整治哭了的样子大概就可以明白了。

）不过，我觉得知念的演技在剧中是可以的，但是还是可以看到缺乏足够的经验，还可以再提高一些，演对手戏的那些老将们一个气场就高下立现了。

关于阿国人设的问题，很多人都说阿国性格作，要不是她一而再，再而三地作，也不至于最后这个结局。

还有说圣母的，什么的……首先一句话，不作不剧情。

每一部剧都有人作才能演，不管是不是主角在作。

如果不是阿国做了这个决定或者没有阿国这个人，还有这些剧情吗？

阿国的人设很明显，她并不是一个有野心，也不是一个自私自利的人。

她正直宽容，自尊自立，富有同情心，深受教养。

她无疑是喜欢无门的，不然也不会跟着无门一起过苦日子，督促他上进。

她对无门最生气，也最耿耿于怀的一点就是无门从来不告诉她他的名字。

我觉得就是这一点让阿国不安，让她觉得两人之间有着隔阂，谁料到无门从小就没有名字。

她教无门要上进，要知道保护自己的家乡，得到无门的坏消息后整个人便憔悴后悔得失魂落魄。

最后的一幕，让我觉得她是不了解伊贺的，她一直用自己生长环境所带来的认知习惯看待周围的人，所以她才会一直坚定地走着自己的路，做着大家无法理解的决定，然而她不知道无门一直在为她护航，不受一点风险，她才会这么天真。

但她的心是好的。

最后的她太紧张了，她太怕无门会遭遇不测，她完全忘记自己会身处危险之地。

可以看到她的手在抖，瞳孔紧缩，嘴唇发干，但是她还是坚定地站在一群虎狼之前。

我觉得，不管阿国是什么样的人，她看起来是不是太作了，是不是太傻了，对于无门而言，这个人是非常重要的。

不仅仅是无门第一次遇到的喜欢上的人，更是第一个对无门那么好，那么关心他的人。

我觉得最后阿国死没死都不会影响无门真正了解伊贺忍者的本性，所以导演编剧你们这是何必呢？！

阿国受些重伤，让无门救回来，他们搬去京都住有什么问题，你们给个理由嘛！

你看小老鼠这么不亲无门，让阿国给无门生个女儿，多高兴啊！

父子两人为了争夺女儿（妹妹）的关注，互斗忍术，最后女儿出嫁的时候，无门和小老鼠两泪纵横的。

无门：“现在钱都不是问题，我只想杀了我女婿！

”小老鼠：“父亲，我也想杀了我妹夫！

”“一起合作吧！

”“嗯。

”被阿国一句：“你们谁敢碰我女婿，我跟你们没完”镇压！

这不是更好吗？

又不影响史实。

最后关于无门的。

电影一开始宣传的时候，就说无门就像Ohno桑，我觉得除了同样强大，万人之上之外，其他的一点都不像。

好吧，我承认这一点是有些较真了。

演技方面自然不用说了，只是很多地方我都觉得是导演为了迎合粉丝的喜好故意加进去的，好的，说实话，我很受用。

不过其实我对这个电影期待更多，因为我认为Onho桑的演技并不仅仅如此，希望他能够接到更好更多的资源。

最后的最后，主题曲是在结尾处响起来的。

镜头拉长拉远，可以看到碧蓝的海。

听说Onho桑吊威亚的时候勒得疼的时候就是看到远方的海，想着以前在那里钓过鱼来转移注意力的。

这部电影从我三月份入坑后一直搜集着它的信息，看着它的喜报，相关的宣传也一个不落，会跟着唱主题曲，也跟着买了DVD，本来以为直到碟到手之前都是看不到的，结果能在海外场看到也算是额外的幸运了。

电影是值得一看的，题材方面新颖，剧情也不俗套，喜剧效果十足，对于日本历史，或者忍者感兴趣也可以了解更深一些，有着立为根本的主题，并且处处点题，不是流水快餐文化，比还行要更行一点的。

就是个别镜头剪辑衔接，以及背景音在个别地方的选取，还有剧情最后感觉是不是有点太煽情过了，还有因为人物过多，详略有所缺失外，可以的！

如果再来一场，我也一定会再去看一次的，毕竟有些地方还不能理解得很透彻。

一定程度上展示了我对忍法的期待！

多人混战展示的很惊喜，我就一直在想像很多人打架的场面，这种场面一定是很混乱的，一定是这边打一下那边偷袭一下，然后还有人在其实永远不上之前看的电影总是两个人一对的，但永远都不会这样，总是有人在里面想办法偷鸡摸狗，想着用各种办法去偷袭，所以我觉得这上面的打斗场面非常好不过，这里面的日本人过于一惊一乍了，有一些想动漫里面的二次元靠拢，看上去会有一点出戏。

从演员上面来说，主角让人看着没那种拼命三郎的感觉。

过于面善哈哈。

女主角是真的很美啊。

一下子就喜欢上了。

全看完了，在札幌的时候没有办法看到忍国的应援上映真的残念，这部电影真的像利达说的那样，有笑点有泪点，在啊国中镖的那场戏哭的不行，喊着为什么要在这个时候死，求求你们一起走掉因为无门这么喜欢你啊。

首先BGM一出来就把这部电影和其他的划开了，用pop来配历史剧竟然这么适合！

惊喜！

还有一个戳我的点是平兵卫和无门的最后一场打戏，当他败局已定再没有力气时，他还是从背后抽出木制刀鞘打在了无门头上，无门只是一脸悲凉的看着他，没有反抗，而他接着拿出刀的时候无门飞快地躲开了，无门的没有躲，似乎是为了让平兵卫发泄他弟弟的死，这之后，平兵卫也松了最后一口气，也战斗到最后一口气。

很久之前就阴差阳错的看过原作，所以得知中村义洋导演、大野智出演的时候很激动。

这是一篇关于原作和电影改编之间差别和效果的讨论，以及关于电影中一些摄影、剪辑等的相关评论。

本人并非是学习导演剪辑等专业，但有过一些拍摄和写剧本、分镜的实践，并系统学习过视听语言和剪辑技巧，也许看来并不是那么专业，但好歹也能清一清某些路人说“粉丝滤镜太厚”的评论。

1、分阶段详细评论 （1）开场忍者内战、無門出场开场的忍者内战，让我看了感觉“忍者还可以这样？

这也是忍者？

”但转念一想，确实他们平时应该也就是农民，当然，导演在中途令阿国说出了“忍者忍者的，白天不就是农民嘛”的台词。

联系之前的这个开场，也是非常能理解的。

介绍人物的暂停大字幕以及影片题头出现的方式，让我突然联想起了猜火车……就是那种人物本来在做自己的事情，然后突然暂停给个名字和介绍，紧接着暂停结束继续正常活动。

虽然是很常用的出场介绍方法，但在一部时代剧里，这种方法还是比较少见的，也令人眼前一亮。

無門出场的方式以及从门落下的一瞬间，节奏突然紧凑，而随之到来皱着眉头的無門反而令紧凑的节奏松了下来。

这种反差的方法在影片里多次出现，也表明了無門就是一个反差满满的角色。

（2）無門与次郎兵卫的川、無門与平兵卫的川原作中，只是讲了無門在次郎兵卫和文吾对打的时候对上，得知他就是值100贯的任务之后杀掉了而已。

而电影则将次郎兵卫的战斗突出，作为第一场川出现。

这部分的战斗强化的恰到好处，原因在于影片里的两场川的关联性。

第一场川是平兵卫心境转变的一个转折点，他虽然有过厌恶忍者本性的想法，却因为并没有伤害到他珍视的人而选择忽略。

通过这场战斗，平兵卫开始恨起了伊贺，也是这场战斗，是一切阴谋的开始。

而这场战斗中，影片中的無門更多的不是杀戮和认真，而是戏耍，是有着强大实力的人对弱小之人的逗弄。

值得注意的是，在得知光弟就是次郎兵卫的前后，無門的战斗方式的不同，由戏耍到一瞬间的夺命。

这部分用的镜头大多是全景和俯拍，包括周围围观的人在内。

大野智对角色的处理依旧采用漫不经心、杀完拿钱的日常感，周围的忍者也是司空见惯的日常感，正是这种草菅人命、只认金钱作为日常，才令平兵卫觉醒了作为人的部分。

第二场的川是無門心境转变的转折点。

和平兵卫不同，他暂时没有失去珍视的人，但平兵卫的致死护主，要和一直以来把承诺当做敷衍的忍者無門做出约定，这一点使得無門的价值观受到了震动。

到之后無門认识到伊贺人都不是人，前后呼应。

这场川的剪辑和动作设定非常的专业和厉害，在前后空间被限制的条件下做出动作设计是非常难的一件事，而突出紧张感的快速剪辑也很棒，选取全、中、近、特写镜头也很专业，特写和近景相对上一场较多。

打光和焦点的变化也代表了無門在打斗中的情绪设定，由轻松到认真，由杀了领钱了事到观念之间的碰撞。

这场动作戏让我有了看《师父》中结尾巷中拼刀的窒息感，可见这是日本动作电影里很少见的精彩打斗。

（3）無門与阿国“真名”是关系到無門和阿国关系的一个很重要的点。

阿国因为透过说着“我是世界第一的忍者”而看到了那个小时候害怕、经过非人训练活下来的小时候的無門，才选择和他离开。

电影中删掉了原作阿国和大膳发生争斗后来無門救美的段落，可在关于阿国和無門情感转变方面有一些不足，阿国并没有亲自看到無門作为第一的忍者战斗的样子而相信他的力量，这里有些欠缺，我觉得对于完善阿国情感和角色这里有些问题。

不过考虑到时长的问题，做出这样的改动也是情有可原的。

阿国的存在和死亡，是为了使無門作为一个“人”而非“虎狼”存在的因子，在無門抱着她的尸体并做出“你们都不是人”的觉醒之后，阿国的作用便完成了。

（4）弑主和信雄大膳、左京亮和具教这场臣子弑主的戏在原作中是放在了第一章的，说明天下大势和伏笔。

电影中安排在了忍者内战后面一些，目的应该是为了突出忍者这一主要形象，一开始如果要吸引眼球的话采用这场武士的戏有些乏味。

这场戏如果没有读过原作或者对于武士精神有些了解可能会看得有些懵。

具教已经年老，他本来就打算在赴死之前令自己的臣子明白，不管是效忠新主还是旧主，只要能够统一天下的强者就都可以效忠。

为了使如子的大膳明白这一点，具教和左京亮打了一场。

当然左京亮本来也不是很敢或者很想和他打，也是为了不让大膳背上弑主的名声才起身的。

大膳同样为了不让左京亮背负弑主名声才这么做，电影中也有对于这一部分的台词。

这就显出武士和忍者的不同。

如果武士认定此人是值得效忠的人，哪怕他仅有一座城还是阶下囚，又或者是仇人，武士会不计回报地为他而战。

忍者只需要金钱，谁有钱就可以给谁卖命。

电影删掉了原作大量大膳和左京亮以及無門的对话和心理活动，改为信雄直接哭着说出心声令大膳效忠，这一点可能会导致大膳给人一种性格反复的印象。

因为没有说明大膳会服从于强者这一条件。

大膳看到了经过种种之后信雄的成长，看到了他可能会成为强者，看到了他才是个孩子，所以才效忠于他。

在信雄这里，还值得一提的是無門的夜袭。

经过夜袭之后，無門得到了“织田军会杀死阿国”的消息以及后期起了重大作用的小茄子，信雄也明白了伊贺不能留。

这里原作凛的死亡更戏剧性，她心愿已了，活着也没什么意思了，所以才自杀。

但并没有对無門造成什么心緖动荡，所以电影直接改成牢内自杀更简单一些。

电影还加入了平兵卫和無門的对话，更体现了两种思维的碰撞。

（5）忍者与武士的战斗战斗之前筑城的段落里，加入的恶作剧和哼唱又证明了忍者一族与生俱来的不安于平常，他们不会安分守己地完成工作，即使有钱拿。

他们生性是不安分并且渴望战斗的，只不过这个战斗需要加入金钱的筹码。

大膳和平兵卫牢里对于十二家阴谋的讨论部分，剪辑非常好。

一般在一个阴谋揭露时候用的最多的是闪现回忆这种方法，而这部影片中用了双线剪辑，闪现的成分非常多非常快，配合大膳快速的台词，给观众带来的紧迫感和真相大白感很足。

整部影片中，除去“川”的打斗，我最喜欢的就是無門带领一帮忍者返回战场之后的混战场面。

在这种混战的集体打斗中，很少有日本导演，或者很少有动作导演会采用大胆又艰难的一镜到底来展现战况。

这一小段混战体现了导演和摄影以及现场调度的能力，是值得写入历史的一段混战。

并且在混战中体现出来各式各样的忍者战斗方式，令人觉得“啊，这就是忍者”。

在無門和大膳战斗的时候，很明显地就看出了武士战斗和忍者战斗的不同。

一个是光明正大地骑射、挥刀，一个是采用替身、快速身体能力来战斗。

补充一点，替身战斗的设置很有趣，并且缩骨脱臼的方法也很出人意料。

这场战斗最值得一提的是，如何使用视觉效果来体现無門的“快”——慢镜头。

令其他人变慢，無門穿梭其间，紧接着恢复原速，众人倒地。

这是很常见的处理方式，也是很有效的处理方式。

（6）结局原作中，并没有老鼠这一小忍者的角色，是無門在织田信长和众人对输掉伊贺一战进行总结时候破门而入，说了和平兵卫差不多的话，并展现了可怕的忍者技之后，潇洒离开，才引起了织田下重兵攻打伊贺的结局。

电影删掉了信长，改为直接攻打，可能会有点过分草率。

不过添加的小忍者，使得阿国对無門的过去认知更为清晰，也使得结局略微光明。

無門不再是孤身一人，他也重新有了希望和作为人活下去的驱动力。

2、整体评论 导演通过结尾忍者和现代人的一个镜头渐变替换把这部电影的立意提了出来，表明了“虎狼之族的血脉会留在现代人中，会以拜金、自私、冷漠的形式展现”的主旨。

这一点是在整部电影快节奏、诸多小高潮过后为了集中才特地直截了当的提出来，在过后回味时，与之前的情节联系在一起，虽然太过直接，但有用。

相比起一些没有升华主旨的爆米花电影又多了一分立意，将原作中没有点明的部分也做了升华。

删掉了原作文吾、铁、信长等角色和联系以及一部分情节，引入了小忍者，对于电影时长、重点的突出和电影语言的表达是有益的。

但是关于删掉大膳和無門的互动、無門和织田信长针锋相对的互动这里，我个人觉得非常可惜。

整体的摄影、剪辑和OST实在是不同于其他的时代剧，非常的新奇和充满娱乐性，其中的一些移动镜头和长镜头的角度非常新颖，部分剪辑可以事后做拉片分析，典型的优秀动作片剪辑。

看得很爽，而看得爽其实也是动作电影一个很重要的指标。

打斗设计在日本动作片中已经是上乘之作，即使拿到国际上，那两段川的战斗也已经数一数二了。

3、演技 大野智在其中的演技主要是在于眼神和气场的变化。

在和光弟的第一次川里，知道名字之前和知道名字之后一瞬间的气场变化是惊人的，而之后的第二次川更是明显，由轻松到被触动，和之后回去质问十二家时候的气场和眼神完全不一样。

就算是平时笑嘻嘻还有点蠢蠢的無門，他的处理也是细致的，表情、体态和台词咬字中就可以体现出不同。

他是一个上身型演员，在表演过程中会把角色的行为和心理贯穿始终，并试着不去抽离自己。

这在之前有关他的作品中我做了一些分析，就不多嘴了。

铃木亮平的演技也是很厉害，本片有许多他的特写镜头，特写是很考验演技的，他的演技在和大野智的对手戏中也得到了非常足的体现。

知念的演技也很不错，在他哭着和下属讲话的时候，年轻人的不甘、急躁和愧疚、害羞混杂在一起的哭脸一定是很复杂的，而他也做出来了。

十元的眼神很厉害啊hhh，感受到了大野智访谈时候说的眼神很可怕。

光弟总是饰演小疯子一样的角色，这次的次郎兵卫那种不服气的感觉非常好。

影片中次郎兵卫给我的感觉和原作中的文吾有点像，可能是编剧和田龙老师不愿意放弃文吾的体现吧w伊势谷的大膳真是电影里难得的正气正经的角色，开战前带领武士怒吼的戏很棒，气势非常足。

值得一提的是饰演凛的年轻女演员，小小年纪气场和架势就已经这么够了，将来一定非常出色。

总的来说，这部电影在配角的角色塑造方面有一定的缺憾，这部分缺憾是改编原作的电影里常见的问题，所以也可以不算是问题。

而作为动作电影，他的打斗和混战场面的新意和设计、镜头调度和剪辑是非常出色的，可以看到主创团队下了很大的辛苦。

这可以说是一部崭新的、与众不同的时代动作电影，也可以说是一部对“人”为什么称作“人”做出思考的另类电影。

新版影评好许多了7分吧，还是有几点可以说的。

第一，演阿国的挺好看的，这是看点之一。

第二，女性在历史留下的影子真心少，不管是哪国的历史。

就日本战国这段，除了那些大名的老婆外，民间有名女性，就只剩一个叫阿国的，可能也还是虚构的人物，为战国小说用到无数个不同男主角的身上。

阿国这个女人太伟大了。

第三，本以为不会那么好看的，而且男主有点痞，结果出我意料，收获惊喜。

明明知道历史的进程，还是会被情节所吸引，说明这个剧本就是成功了。

所以说，历史剧真是很难拍的，这部还是挺成功的。

第四，这部其实算是一个搞笑武作片吧，最后又有些伤感，也讲了主角的觉悟。

两段街舞式的打斗挺让我出戏的。

石原的眼神依然犀利！

开始看得不解，后面逐渐展开主题后觉得有点意思。

总的来说个人觉得亮点是打破了以往的动画或动作电影中忍者留给大众那种神秘，厉害无比的深刻又模糊的印象，让大家看到了真实的忍者是怎么训练出来的，过着怎样的生活，是怎样一群可怜又可悲的“非人”；以及外部文明进入之后部分人的觉醒。

阿国，叛徒，公主，大将…包括最后的战争，都是促成无门觉醒为人，即拥有人的情感的重要因素。

“为人”这条主线很清晰，所以对于这段历史的背景就淡化了，无论是否了解那段历史的观众，都适合观赏这部电影。

一开始以为是笑片 结果发现是编不下去的烂尾片 围绕着小大的笑点和动作戏还有很多的忍者trick真的很带感 然而主旨本身是虎狼之众的无信无义本身就是个大bug 最后你们会发现铃木亮平一开始就悟出的道理 无门到最后那一句“你们不是人”砸出来显得多么打脸 另外到底是伊势谷友介 大膳在战国并无名声 此片却帅出天际 而小茄子莫非是北野茄子？

太阁立志里从千利休那买才300多贯啊…再说了 出云的阿国虽然是个传说 但真是这么随便给你们编的么？

首先，不隐瞒，大野智的粉丝。

所以从去年他要主演这部电影的消息放出来我就一直在关注。

买了原著的日文版、中文翻译版，又买了漫画版，都看了一遍，觉得忍者那段历史挺有意思的之后，又找来了一些介绍战国时期伊贺历史的书、纪录片来看。

所以之前也针对原著以及忍者的历史写过书评及研究报告。

得知上海电影节会早于日本上映时间播放，激动的我大费周折地坐上这部电影“全球首映”的第一辆班车，和全场一千个“迷妹”一起激动地等待电影的开场。

直到看完电影我都有一种恍若隔世的感觉。

毕竟能在中国和一整个电影院的粉丝共同观看喜欢的人的电影的机会并不多。

这种内心的激动和几乎能感受到温度的电影院的热情氛围，与以往看电影的体验大相径庭。

的确，从源头来说，如果我不是大野智的粉丝，我根本不会如此关注这部电影，最多也就是等它有资源了之后找来看看而已。

所以我一直在想，我还要不要写这个影评？

就算是写，我又能否做到尽量不去考虑自己喜欢这个因素，公平公正的评价一部电影？

不过很快想写点什么的冲动已经完全抵消了我的各种疑虑。

每个人的出发点和立场都是不同的，也许我做不到公平，我只是想从自己的角度说一说自己的感受，仅此而已。

本来想要不等周日的那遍看完，再想想怎么写，但是说来也奇怪，看完一遍这部电影的内容、画面就都深深地印在我的脑海里了，所以我也就迫不及待地先写出来了。

（注：6月25日看了第二遍，发现还有些遗漏的地方，又修改了一下。

） 运营方针 从这部商业电影的运营之初，我认为它确立的就是“粉丝向”与“国外推广”这两个旗帜鲜明的方针。

“粉丝向”即是启用号召力极强的偶像主演，保证受众群，保证票房。

“国外推广”即是以“已经有一定影响力的本国特色文化”为题材，确保海外观众熟悉并接受，同时强调“文化形象”的创新，区别于之前的动画片、游戏里的刻板印象，吊起对此文化感兴趣的海外观众的好奇心。

而从之后电影进入宣传期的状态我们也可以清晰地看到“两条路”的策略。

在国内继续贯彻“粉丝向”宣传，并发售周边、搞一些店铺合作活动。

在国外频繁以“日本文化”为标志参加各种电影节活动，提升世界范围的影响力。

为什么我先不谈电影的内容却要先提它的方针策略呢，因为我认为商业电影的运营——尤其是现在强调"IP”的时代——只有内容与运营紧密结合、互相促进，创造商业价值了的电影，才是好商业电影。

“我手上有个好IP，找个最火的明星来演，要多少钱你说话！

”这大概就是目前财大气粗的中国影视业习以为常的状况吧？

电影好歹算是一门需要感染人的艺术，不是机械地占尽所有资源就理应收到最大利益回报的，而往往粗犷式运营反而会适得其反。

相比之下我认为日本电影的运作方式虽稍显保守，但能让人感受到它的有规律、处处用心。

像这部电影这样契合内容、精准人群和策略的运营，我对它公映之后的票房及周边的收入充满期待。

角色内容 《忍者之国》的原著，我读完之后觉得结构清晰、人物不多但个性鲜明、故事有曲折有起承转合、也具备商业电影的小噱头（爱情、幽默），简直就是一部完整的商业的电影剧本，我也有些惊讶，在动不动就改编漫画、小说成影视作品的日本，这一部小说为什么到现在才改编成电影（不过后来发现是早有企划，只不过蛰伏几年在憋大招）。

首先从这部小说的主角来说，“无门”这个忍者具备绝对主角的光环，身怀绝技天下无敌却又玩世不恭，而随着故事的推进，无门也在不断发现新的自己，领悟身为“人”的真谛，这又使这个人物有些深度和悲剧色彩。

选大野智来演这个角色，我认为企划方是充分考虑到了这个角色与大野智平时塑造的“偶像角色”是有很多相似之处的，再加上大野智的身体能力，粉丝号召力等多方考量。

大野智的确很适合这个角色。

但是你要说从原著角度出发，这个角色是不是非大野智不可，我看未必。

仔细读过原著的人应该看过里面对于无门样貌、身形的描写（或者看看漫画版中无门的样子），这与大野智本身是有一定的偏差的。

在原著改编成电影的过程中，其实对无门的性格、姿态等也有些许改编，使它更加接近大野智本身。

比如说，在电影中无门前期动作戏增加了很多诙谐的戏码，而并不单是“快狠准”；无门平时的台词和姿态也透出些许“可爱”；在干活的时候无门会悠悠地唱首歌……这些都是原作中不具备的、但是却能展现“大野智”的个人魅力的桥段。

这也许也是“粉丝向”电影的一个特色吧，电影的内容要以一主角为中心，最大限度展示个人魅力。

而更加让粉丝惊喜的，当然就是以这个角色为契机，演员本身的自我突破了。

一个从来没有演过古代剧、纯动作电影的，也不愿意称自己为“演员”的人，在剧中的表现可圈可点。

虽然在之前的宣传中，导演谈到更多的是大野智的身体能力、编动作的能力，但看完电影之后我个人觉得他在表现人物的深度心理方面演绎得很好。

从一开始毫不在乎、无拘无束，到开始不停地发问“为什么？

”，再到内心渐渐被唤醒，不再逃避某些问题，试着去正视、去理解，最后到失去了最重要的东西时浸入骨髓的悲伤和顿悟。

观众能够从他的眼神、声调、举手投足中清晰地看到这种变化，并且沉浸其中。

大野智的表演并不是“演技派”，他在面对角色的时候其实是很感性地去体会角色的心境，先让自己被角色感动，再通过自己的理解去表演将自己受到的“感动”传达出去。

所以他的表演是不带“心机”的，纯粹在自己的能力范围内“发自内心”。

这和他一贯的作风很像，“自我流”，在自己掌握的范围内不懈努力、上下求索。

作为了解他的粉丝，我能够看到他面对每一次工作时的全力投入与追寻自我突破，但我想作为普通的观众，也可以通过这部电影感受到无门的喜与悲，困惑与觉醒，逃避与挣扎。

写到这里，也许很多人会冷笑地看着我说“粉丝就夸你的偶像呗，我就看着你无脑夸”。

我也不敢说我上面的体会是不是真的一点不带粉丝的心态，只是如果有机会观看这部电影，你不妨也放下你抵触偶像主演的有色眼镜，静下来看完整篇，再写下属于你的评价。

电影改编 下面再来谈谈电影的改编。

之前导演就说过，原著剧情如果全部在电影里体现，那么需要4个小时以上的时间，所以要把篇幅控制在2个小时左右，就要有所取舍。

之前3月份我写的评价原著的文章里，就提到过觉得无门和平兵卫的川字决斗篇幅过短，我很欣喜地看到导演把这段戏作为了重中之重来体现。

无论是动作的设计还是人物内心变化的演绎，都用了很长的篇幅，分层次地深入展示，可以说是精彩激烈又细致入微，淋漓精致，算是电影第一大看点。

从叙事的脉络上看，电影还是突出了主角无门、无门与阿国的互动的感情线，为此还专门增加了孤儿“小老鼠”的剧情，以及最后改编成无门回伊贺是救走“小老鼠”（而并非原著中的无门的好朋友“铁”，这个人物被砍掉了），这个情节的修改让影片多了一点温情的色彩，最后我们会知道，旁白的这个角色就是长大之后的“小老鼠”，他称无门为爸爸，阿国为妈妈。

这是对于无门和阿国爱情的悲剧的一种补偿和延续，区别于原著中无门每日上山祭拜阿国的凄凉，这个改编我个人觉得是不错的。

只是在之前的桥段中，好几次给这个“小老鼠”长时间的特写，在不知道结尾的时候，我还真有点摸不着头脑。

然而正是由于突出了无门、阿国的故事线，使得伊势与伊贺之间战争的来龙去脉被缩减到“勉强把事情说清楚”的地步，剧情的节奏有些赶。

其实很多原著中一来二去的心理战、甚至有点悬疑色彩，猜测对方“为什么要这么做”的内心描写也是很精彩的。

大膳并不是像电影里那样忽然逮着平兵卫就把伊贺的阴谋全盘脱出的，他在原著中是经过很多次猜测、怀疑、自我否定、才最终做出了正确的判断的。

看原著的时候，我能感觉到作者并不是以无门为单一故事线索的，如果说无门代表着伊贺忍者方，那么大膳就代表着伊势武士方，他具备武士极强的战斗能力、分析能力及倔强、恪守武士之道的丰富性格，但在电影中却有些弱化了。

这种弱化，还影响了在战场上他与无门对决时的精彩程度，我认为还是挺可惜的。

最后再说下影片整体价值观阐述的问题。

为什么我会觉得原著很像“商业电影”的剧本呢，就是因为原著已经预设了一个“价值观”，区分了善与恶。

无论地原著还是电影，都想极力渲染伊贺这些忍者是“虎狼之族”、“不是人”，其实是给观众做一种心理建设，加之后面他们对待无门与阿国的态度，作者和导演一直让观众认同这些人“活该最后被剿灭”。

但是说实话，不知道别的观众是否有一样的感觉，我在看电影的时候情绪是复杂的，因为电影篇幅短，并不像小说里细致地说过十二家评定众对下人是随便草芥人命、忍者与忍者之间也是见死不救、见钱眼开、不惜互相陷害等等，反而在电影里，能看到忍者之间还挺幽默 的；伊贺逃亡的镜头里，我们看到了也有爸爸抱着儿子，拖家带口；阿国还提到了要为伊贺而战……简单来说就是电影对于伊贺人的“恶”渲染得不够，因此我会觉得最后描述织田信长再次血洗伊贺，男女老少都杀光，并没有觉得有什么“正义性”，也觉得后面结合的“虎狼之族已经遍及天下”的论调也有点故作深沉了。

动作与特效 再说下这个电影的动作及特技特效吧。

（这后面就没有什么夸奖的话了） 在动作设计及特效方面，我只能说，还是咱中国比较厉害…… 《忍者之国》算是以无门为核心的动作电影吧，但是在动作的设计上、战斗场面的调配上、展现忍者特技的想象力上、整个武打场面的把控上，都只能说中规中矩，甚至有些瑕疵和不足，远远没有到优秀的程度。

动作电影中，配合人物个性的动作设计是非常重要的。

这是一个整体的设计，是结合人物性格，从兵器、到架势、到动作的快慢细节的复杂的工程。

《忍者之国》的一个噱头就是忍者的各种“奇术”。

我们在原著里不止能看到无门的压倒性强大，也能看到老者木猿的钻地术、小偷文吾的飞镖等奇术展示。

而武士那一方，大膳弓箭的气势自不必说，左京亮长长的刀也有特别地描写，就跟看中国的武侠小说一样，这都是塑造人物个性、让读者很兴奋的点。

但是电影里呢，也许导演只是想把无门一个角色放大突出吧，我们只能看到无门一个人在动作戏上有设计有想法，前期是那种张弛的对比，打斗开始是略带幽默与慵懒的姿态，玩世不恭，却能出其不意、一击制胜，处处体现出他与其他人能力的巨大差距。

而后期的动作设定是一种对身体极其卓越的控制，行云流水却又力道十足的攻击；精神高度集中时难以掩盖的凶猛和压迫感，配合无门情绪的变化，起到了很好地烘托人物的作用。

但是除他之外的其他人，无论是平兵卫还是大膳都轻描淡写地带过，动作设计上很单薄，特点也不鲜明。

这是我觉得很遗憾的地方。

我细想一下，觉得也许是日本导演在“用动作特色设计角色”方面还有些经验不足吧，举个国内动作电影的例子，比如《剑雨》，时隔很久，哪怕剧情都快记不清楚了，我还记得转轮王出场时嗡嗡刺耳的金属转轮声、彩戏师的通天锁以及他爬上去时火光下狰狞的脸、细雨软如柳叶又富有弹性的剑、陆竹充满禅意的筷子点化那种飘逸……这些人里大部分都不算是主角，在电影里出场并不多，但是却能留给人深刻的印象，中国的动作电影确是非常擅长用细节的动作设计让角色具备鲜明特色的，所以不是说你为了突出主角，其他配角就要压制下去，就不能出彩儿。

而转回来看《忍者之国》里面，其实《忍者之国》是最不缺奇术、武器的，我上面也提到了原著中也专门用了一些笔墨来渲染，但是电影里却弱化了。

哪怕最精彩的无门和平兵卫的酣畅淋漓的对决，平兵卫和无门之间的动作设计的差异，也很难区分得开。

原著中木猿老者遁地的奇术，变成了一插一个准的送死的靶子，神乎其神的吹镖、烟幕弹、手里剑，只在混战时给了1、2个幽默镜头一带而过。

至于本来很厉害的大膳吧，回想起来也就是有个像火箭炮一样的大弓箭吧……而且这个弓箭让信雄射也射出了同样的效果……这种弱化到底是导演为突出主角故意为之，还是说日本电影不擅长动作设计，这就不得而知了。

至于“战争”的大场面，也许是想要再现忍者之间的争斗实际上就是“农民打群架”的史实？

开场的氛围让人感觉忍者们都蠢萌蠢萌地，打起架来也懒懒散散，可能也有镜头剪辑的问题，总之达不到中国武侠电影里招式的“力度”。

而在这之后的伊势军队攻入的大场面里，我也觉得远没有达到原著中描绘的忍者军团反扑时酣畅淋漓的感觉。

原著里一个精彩看点就是无门在万千敌军中的表现，我想象中怎么地也应该是“万军之中取上将首级”这种姿态吧？

怎么在电影里变成了一片开阔的草原上就无门、大膳、信雄三人和十几二十个炮灰士兵的小群架呢？

电影中还切掉了平乐寺里阿国和大膳的对手戏以及无门教科书般的英雄救美的桥段，这更加让战争的场面显得单薄了。

其实可以看出导演在镜头、特技的运用上也有自己的想法，包括类似移动镜头、定格镜头、慢镜头、以及在战斗场面中不停转移画面主体的长镜头的穿插使用，在很短的时间内就展现了伊贺战争的全貌。

而在特技运用的方面，导演可能也想更加贴近真实，所以设计都是比较朴实、从人本身出发的。

我还能看到在某些细节方面导演的用心，比如在忍者扑向武士如同群兽吞噬的时候，导演专门配上了野兽的嘶吼，强调“虎狼之族”的凶猛与无情，又比如，在无门和平兵卫最后对决的时候，动作设计上为了体现平兵卫竭尽全力，连剑鞘都扯下来作为战斗的武器，而最后终因为是剑鞘而不是真实的武器，只是拍在无门的脸上“啪”地粉碎，并未造成伤害。

但此时无门却如同被触及灵魂一般震慑出了之前完全未出现的表情，暗喻着这全力一击虽然没有造成身体上的伤害，却如同犀利的武器一般直接鞭挞到了心灵。

这种动作设计和演员表演紧密结合，也体现出了主角性格的转变与认识的升华，我觉得处理得非常到位。

也许作为一个观众，尤其是对武侠动作电影感兴趣，几乎看遍了武侠电影的我，对动作电影的要求太高了，所以整体概说起来才会觉得这部电影的动作戏精彩程度不够，总觉得还能有上升的空间。

（忽然突发奇想，徐克徐老怪要拍摄这个场面会是怎样的呢？

），但是我绝不是说这部电影拍得不用心，作为尽力贴近历史真实的动作片，导演还是很注重细节、也有很多新的尝试的。

镜头和配乐方面就很现代，也很突破，这就不多赘述了，实际上一部电影走心不走心，观众心里跟明镜似的。

文化 最开始也提到了，这部电影两步走运营方针中一个方向就是，“日本文化”的海外推广。

采访中也提及过很多次，“基于真实史实”、“不一样的忍者”这样的字眼。

作为一个从动画片及游戏中认识日本独特的“忍者”的众多外国人中的一员，的确觉得这部电影开辟了一个新的忍者形象，让观众对于战国、对于伊贺、对于忍者都有很新的认识。

我理解，以往的忍者作品中，忍者多是统治阶级豢养的类似“大内密探”的角色，行动、着装、招式乃至生活方式都具有很强的规则限制。

从史料中来看，也就是德川幕府建立之后，在忍者首领服部半藏麾下的忍者们。

而《忍者之国》这部作品，则是在德川幕府建立之前的战国时代，还处于农民阶层的、以给各国大民当雇佣兵为生的忍者们生活。

属于忍者文化形成的初级阶段。

所以可以窥探到很多忍者的“专属兵器”其实是凝聚了“劳动人民的智慧”的，在面对强敌时，伊贺村与村的战法也自成一派，不与敌军正面交锋，而是利用山林的地形积极采用地雷战、麻雀战、游击战的方法，才会有这历史上著名的以少胜多的战役，相比刻板的武士阶层，身为平民的忍者似乎还带着特有的幽默和反抗统治阶级不羁的精神……说到这里我又觉得伊贺人其实蛮可爱的了，在乱世中有自己的生存之道。

倒是片中对于武士阶层的描写，我是又看过原著又自认为挺懂战国时期武士阶层的心态的，还觉得剧情阐述上稍微有些跳，不知道外国的观众能不能理解为什么一开始上门女婿一定要急匆匆斩了老丈人，为什么大膳不服信雄当主子却又给他当家臣，为什么蹦出个无缘无故的忍者那个女主子就能全盘托付挥刀自杀……不过文化差异就是如此吧，日本的文化一直保持着它的独特性，也是它极具魅力的原因吧。

基本上想说的都已经说了。

总结起来，这部电影我不知道会几刷，也已经订好了机票公映的时候会去日本接着刷。

粉丝向电影的受众就是极具粘性的。

你要让我给电影打个分，因为有大野智，所以满分。

你要再问我没有大野智这个电影几分，我会说，每一部用心的电影都有它自己的特色，而每一个观众也都有自己的想法，说一说就得了，还真当自己是老师给人打分啊？

何德何能呀。

（7月日本电影院继续支持！

顺便去了伊贺巡礼！

祝贺票房不错！

）