樱桃

其实不忍心批评这样一部影片。

因为相较于冯小刚那些号称看了不哭不用付钱、而实际上骗了我钱还不能让我哭的电影，起码这部影片还是有可取之处的，或者说，它起码比较真诚。

因为它起码还是有些镜头触动了我的情感、让我感动了的。

但，瑜不掩瑕，仅仅催下观众几颗眼泪不足以成为纵容的理由，更何况这本来就是一个催人眼泪的题材，倘如此一个好题材都拍不到感天动地的水平，那我会有足够的理由来规劝这个导演是否该考虑换个职业去发展了－－显而易见，在电影处理手法方面，《樱桃》在很多方面使用的处理手法都是不成熟的，它太注重其文学性而忽略了作为电影本身而存在的艺术性，以至于明明应该可以拍得很好的镜头却被导演分割得支离破碎乃至破败，以至于明明可以很有把握的把观众情结调理成高潮的时候，画面和音乐却突趋平淡而显得无比的败笔。

观众情结把握得不到位，这实在是一部情感题材的影片所不能容忍的。

我一直说我认为一个好的导演应该也是一位很会调情的大师，因为电影如同小说绝不仅仅是籍某一故事情节便可以说道，其张力来自于对观众心理的把握，火候不到显低沉、火候太过显骄情，只有火候把握得刚刚好，观众才会给你银子还对你感恩戴德。

下面各从三个方面来说说这部影片的好以及存在的问题，按照国际骂人标准，即先把你抬上天然后一砖头拍下来的惯例，在批评之前，我先说说这影片的好。

总体来说，影片还是不错的，这得益于其特殊的据说是由真人真理改编的电影题材。

好的方面说三点：首先是影片表现了一种大爱。

我们说爱是这个世界最为奇妙的东西，它发生在不同的人身上却能让不同的人有着同样的感受，恰如疼痛。

在电影中，女主角特殊的身份让这份爱益显得可贵，因为这份爱是那么的真诚、纯洁、高尚以及发自内心的不带任何功利色彩，这是一份最接近于动物普遍感官体验的爱。

其次是演员很敬业。

我一直看好苗圃的演技。

说实话，这部片也是冲着苗圃的名气才看的。

我现在对文艺片一点兴趣都没有，因为千篇一律的故事情节以及总是似曾相识的镜头让我说不出的的腻味，典型的审美疲劳。

所以如果这部片没有苗圃的出演、或者回溯过去如果没有苗圃在《凤凰》中带给我的感动，我是绝不会有看这部片的念头－－且不管他在网上是炒得多么的火、评价是多么的高。

这里顺便说一句：我认为国内的部分媒体以及宣传行业的部分从业人员是世界上最操蛋的傻逼。

比如炒这部片的媒体，几乎众口一辞地在宣传苗圃在戏中如何如何的裸体演出、如何最大尺度出镜，完全是一堆引人想入非非之辞而不顾电影本身所表达的一些本质上的东西，泯灭良知、空耗笔墨以误导，还自以为是评头论足，实在可恶。

我在看这部片之前看了海报，绿色的背景上，是苗圃凝立湖面全裸的背影，看完电影之后我觉得这海报挺恶心的，因此也无比鄙视电影投资方的宣传人员：都什么年头了，在这A片无处不在的时代，你们还试图玩这种不着边际的下流之手段，你以为大伙都跟你们一样傻逼落后呀？

智商连芙蓉姐姐都不如。

我在一个星期前就看到这海报了，没看介绍之前对这部片毫无观赏的欲望，由此可见这海报是多么的失败。

当然，不管宣传是多么的失败，演员的敬业演出无疑是这部影片最美的地方，苗圃所扮演的角色非常逼真，我见过真正的智障者，其模样和苗圃扮演的角色相差无几，这绝对是考验演员演技的活，用现在的话说就是：要做一个傻逼容易，但装一个傻逼却很难。

假装智障时，最容易暴露你真面目的地方就是眼神，我不知道大家有没有注意到电影中苗圃的眼神，有没有从中看出点诸如无助、迷茫之类的东西，演得相当的逼真，值得称赞。

三是细节的处理很细腻。

这一点不想多说，大家在看电影的过程当中稍加留心便可以发现很多，比如：葛望从熟睡的樱桃身边抱走了红红，樱桃醒来时三根手指的动作，以及樱桃紧张时不自觉地用手抓右肩膀衣服的动作。

说过这部片的好，下面就是拍砖的时候了。

一、音乐处理上的败笔。

相信对电影有一定了解的人，都知道音乐在电影里的重要性，它是最好的情感催化剂。

但在这部影片里面，音乐的处理实在是让我无语，在观看的过程当中，有好几处都让我感觉怪怪的，总感觉缺少了一点什么。

仔细一想才知道是音乐，举例说明：如红红小时候，樱桃在树上为小红红摘樱桃的镜头、樱桃冒雨给红红送雨伞的整个过程、后面红红知道樱桃死去之后从山坡上往下滚的过程。

这些地方导演都用的原声，让我十分不解。

我记得几年前看周传基的讲座（老韩注：周传基是中国现在那三位大牛导共同的老师，电影导演行业的教父级人物），中间就特别提到过音乐的重要性，并特别强调音乐几乎是一部电影的灵魂，由此可见这部影响的导演专业水平不怎么地。

而且，由这些问题也可以想象电影在后期剪辑时处理得多么的粗糙－－我不记得哪个大导演说过：一部好的电影，后期的重要性甚至比前期拍摄还重要。

所以我觉得这位导演要么缺少灵气、要么专业知识没有学好。

二、情节进度上的败笔。

我最不能容忍的就是有人在我面前叽叽歪歪了半天，结果说的全是我早就明白了的废话，这种人我亲切称之为复读机，脑子进水型。

从这部影片来看，这个导演显然有这个讨厌的毛病，观众情绪把握不好尚可原谅，毕竟他是别人感官层面上的东西，而且可能还涉及到诸如心理学等方面的知识。

但如果你连自己的情绪都把握不好，那就实在无法原谅了，用一句下流的话来讲就是：你把握不了别人的生殖器，你怎么连自己生殖器都把握不了？

影片的进度好几个地方显冗余，而好几个地方显缺陷。

冗余方面举例如：樱桃从衣服里掏樱桃的细节过多实在是没有必要的，其实观众并没有你们想象的那么傻，有一两个镜头观众就基本上能理解你要表达什么意思了，但我数了一下，关于这个动作的镜头居然达五个之多，真是暴殄天物。

而缺陷更多，比如后面樱桃失踪后，旁白居然说：五天过去了。

我当时就想操导演他大爷，傻不傻呀，都五天了，正常人无缘无故消失五天，家人都肯定急得如热锅上的蚂蚁，何况是一个有智障的人。

而你镜头下的女二号居然还有心思坐得笔直地写作业，这段旁白无比的黑色幽默，让人想笑还笑不出声来。

败笔。

三、语言处理上的败笔。

如果是一个纯艺术片，为了追求艺术效果而用方言做为电影表述语言，我觉得无可厚非，但你这是文艺片呀我的导演，你用这种半普通话又不是普通话的语言来贯穿整个影片，你不觉得很傻吗？

你不觉得会很郁闷吗？

你不觉得很别扭吗？

反正我是一直别扭到影片结束。

《樱桃》号称入围第20届东京国际电影节，网上炒得很火，评价貌似也不错，但无论如何，一昧的溢美之辞无疑是一种形式上的倒退。

我以为，《樱桃》恰如樱桃，成熟点，更好吃。

其实在上初中的时候 梁老师就给我讲过樱桃的故事 我还记得那天她拿着打印出来的故事 念得声音哽咽 事情的起因是当时我们全班在排练节目 恰逢冬天 为了“风度” 我只穿了单服就在风里待了一下午 排练正在尽头上的时候 我妈来了 穿着大红袄 拿着我的棉背心 在校门口吆喝着我的名字 接着就有同学起哄 我突然一下子觉得尴尬无比 没接递过来的衣服 也没给那天风尘仆仆来的妈妈一点好脸色 后来老师给我说 你该有多幸福 才会在恰好冷的时候有妈妈送衣服 你看其他人都没有 再后来 老师就读了这个故事 可是后来 妈妈再也没有在我的学校附近出现 每每遇到 她都与我保持安全距离 说“生怕给我丢人”好像无形就伤了妈妈的心 又好像是反复明目张胆的伤害了他很多很多次 这个周回家 又惹她生气了 对她说话的态度还不及对陌生人温柔 我真的讨厌极了这样 所以好希望刚刚在地铁里看樱桃时的泪流满面记在心里 别再惹她生气了

导演对这个故事的把握真的很独到，一个反映母爱的作品，里面却没有那么多爱来泛滥，没有一般剧情里面的一派和谐，人人忘我的无私。

细节的表现很真实，里面很多人物的对话和行为虽然看着听着很不舒服，但是这就是现实。

瘸腿老公看樱桃饭吃多了，就骂她要把家里吃穷了，樱桃搞坏了年画，他就打了樱桃并将她赶出了家，因为那花了他两块钱，还有他娶樱桃只是因为他瘸腿找不到老婆等等。

还有村里人，大家只是拿她来调侃取乐，就像是瘸腿的老公拉二胡的效果，村里孩子对樱桃的侮辱和嘲笑可以说是多次出现，贯穿始终，这就是赤裸裸的现实，你傻有人来关心同情你吗，最起码我没有看到，只有村长说过那两句没用的废话。

红红被抱走的那段，樱桃在追车的时候，车开不快，你以为车会停吗，车没有停。

在樱桃去县城找红红那段，没饭吃没地睡有一个好心人出现吗，没有人，那种孤独无助在深夜落雨的街头更是达到了顶点。

当她抱着孩子跑的时候有人吗，一大群人出来群殴。

最后村长说的，人总是要死的，大约是这个意思吧。

如此细节还有很多很多，比如红红跟她妈说话直接就是滚，把他妈锁在家里。

还有那个转学来的城里的小孩，旁白说希望跟他接近，你以为有一段美好的友谊或者感情了，没有，有的只是跟大家一样的冷漠和无情。

如此真实的描写不是重点，重点是大家在看的时候觉得那么的顺，没有什么不妥的地方，这才是真正可怕的地方。

导演对生活的描述或者对人心的描述也许真的太过残酷，但我们看到的更多的是人性的力量，母爱的伟大，正是因为有爱，所以我们才在这个惭愧的世界中找到能够坚强活下去的动力。

一直不敢看《樱桃》，很怕那种生命中不能承受之重让我心绪难平。

但今晚还是看了，对于这部电影，任何评语都显得苍白无力，母爱的伟大岂是那么容易就能形容和领悟的？

除非，你不再把自己当作一个索取无度的孩子。

很佩服苗圃为塑造角色所作出的巨大牺牲，这是一个演员最值得尊敬的品质。

一个智障的女孩被一个老人收养抚养成大，嫁给了自己瘸腿的儿子。

偏远的云南小村庄，傻女人的笑，傻女人笨拙的走路姿态，在山水间傻女人的倒是快乐的，村子的人也只是淳朴的笑笑她的傻。

他和瘸子生活的倒知足幸福。

傻女人的每一个动作都是本能纯粹的，看到孩子们在水中嬉闹，就也脱光衣服跳进水里玩，别人拿走她的衣服，她就跑出去追赶。

看到一些言论说，此时的裸露也许是炒作或者没必要，而剧中的裸露只是几撇，跟别的裸露的电影比那就根本不算什么，就无所谓炒作了。

看到樱桃裸露样子让人想到的只是樱桃的纯粹了，而不是在意她是否是没穿衣服。

还有她本能的去扒她丈夫的裤子，只因她傻的纯粹，毫不遮掩自己的想法和欲望，而在身边的生活中，是看不到这样的纯粹的吧，看到樱桃傻傻的样子心里却有种怜爱和喜欢，之后在网上搜到苗圃（樱桃）生活中的样子，一个很漂亮的女人，真是和电影里的疯傻的樱桃连不上，她能塑造出那种土气的傻真的难得了。

之后的故事就是樱桃纯粹的母爱了，比如她得到孩子的欣喜，孩子被送走后执着的寻找，及后来和孩子一起嬉戏在山野，爬到树上给孩子摘樱桃吃，如同孩子的名字，红红的特别的甜，一切都显得的快乐烂漫。

如同旁白中说，她一辈子都忘不掉母亲给她摘樱桃的样子，如同樱桃的味道一样甜甜的幸福。

孩子长大了，成长期的叛逆和稚气的自尊，其他孩子嘲弄她妈妈是个傻子让红红觉得很丢脸，这也让我想起我年少的时候，虽和这个不同，但那时的绝强和不懂事却是相似的，年少时做过的一些事还真是伤了母亲的心，每当想起都会觉得惭愧，这让我后来学会更多的宽容和忍耐。

而后的送伞事件让红红感受到母爱的深切，知道了它的珍贵，红红学会爱母亲了，知道了每次母亲拿给她的樱桃不仅甜而且里面包含着母亲多少的爱。

而在红红一次生日的时候，傻母亲要给她摘樱桃吃而溺水不知去向（樱桃从来不去顾自己的安全，她心里想得只是给她的孩子摘好吃的樱桃，也是傻的一面，这也隐患着后来的失水）。

母亲逝去了，但那深刻纯粹的母爱也深深的留在红红心里。

而其中另我感动的也是傻樱桃纯粹的样子，纯粹的母爱。

母爱是一种天性，记住母爱同样是一种天性，大凡是有关于天性的问题，我们必须尊重，而天性也必须得到尊重！

―――韩兮先提两句题外话，前几日看了第七日中的一则报道，北京房山一名55岁的老汉终生未娶，结果在晚年终于娶了一个28岁的智障女人，其中的原因唯一而且简单，那就是穷，老汉与女人家都很穷。

这个女人为老汉生了一个孩子，兔唇，于是，一家三口继续生活着，在那个穷山沟沟中去迎接未来。

事件摆在这里，我相信每一个人的心里都多少会堵得慌的，我们完全没有必要去对这件事做任何评价，因为它的真实性已经将我们震撼了。

之所以提到这件事是发现它与《樱桃》这个故事有相似之处，而这种相似完全是情感上的联系，那种感动，那种对人生的悲悯，甚至是那种高高在上的俯视感，这所有的一切都告诉我们一个极其简单却绝对的真理，艺术高于生活却又源于生活！

国产影视剧向来有虐待女性的倾向，这部影片也没有逃出这个中国式的创作思维，于是我们便看到了一个智障的樱桃。

毫无疑问，这个人物设置是相当具有张力地，一个智障的女人在影片中反反复复的表现母爱的主题，那么母爱即是一种天性，与后天无关的天性，这个暗含的意义便十分明显的彰露出来了。

但说实话，用智障女的行为来表现母爱却在这个现实的社会中是极度缺乏说服力的。

虽然我们对这种天性要抱以热烈赞扬的态度，但如果这是一个生命中仅存的东西，我真不知道应该去赞扬它的伟大还是赞扬它的简单，前者是社会性的，而后者多少则是动物性的。

回到故事本身，笔者必须承认，即便樱桃的行为是简单的一种本能反映，同样还是有着强大的感染力的，即简单的母爱行为与复杂的社会行为的对抗，只要将这两者之间的关系以及冲突展现出来，那一定是具有相当的冲击力的，只是可惜了，社会性的行为在本片中展现的并不是很多。

影片从樱桃失去母爱开始，葛望的母亲无疑是樱桃效仿的对象，我们虽然看不到任何细节，但十分清楚樱桃简单执著的母爱是缘于何处，一半是女人的天性，另一半则是对葛望母亲的继承，于是，在那场葬礼上，樱桃嘶心裂肺的哭声实际上是标志着她母性意识的觉醒。

人们常说生孩子是一个女人完整的标志，而母爱也是从生孩子这个事件开始的，我们很容易便可以理解樱桃对葛望的纠缠，通过性行为来养育自己的生命，这是一种很本能的反映，而影片在这方面处理的也十分妥贴，具有一定的可信度。

但令笔者感到十分疑惑的却是，裸泳一段与母性是否有必然的因果性呢？

如果用正常的思维来理解这个细节恐怕多少会有些出入的，那么权且当作樱桃面对一群裸泳的孩子喜爱有加，以这种极端的行为来表达或者说是抒发这种想成为母亲的渴望，但后来赤身裸体的樱桃追讨衣服的情节则与这种情绪显然有着本质上的出入。

换句话说，如果导演以为赤身下水接近孩子是母性的表现，那么爬上岸来去追跑衣服在某种程度上则是一个女人的反映。

在一个细节中突显了两种情绪当然是可以的，但后一种女性情绪与影片的主题并没有太大关系，那么，这个细节的存在或如何运用便相当值得考究了。

捡到红红无疑是全剧的转折点，也是影片第二部分的开始，如何处理这个捡来的孩子成为第二部分的主要内容。

而这个大段落其实是相当具有冲突感的，那么社会意识便可以完全融入进来。

影片中当然描写了葛望的心理变化，而这种心理变化确实是社会意识的一种反映，计划生育中的指标问题，重男轻女的问题以及作为丈夫是否还有与妻子共房的私人问题，这三点构成了影片第二部分的重要框架。

当我们意识到葛望是一个老实人的时候，其实重男轻女以及生育指标的问题都随之解决了，换句话说，导演有意识地淡化了这两个社会性极强的问题。

但事实上，对于当时的农村（包括现在的农村及某些人的观念）来说，这两个问题其实是非常严重的。

当樱桃在县城中努力寻找红红的时候，我们只能看到葛望的狭隘与一个男人的卑琐，这是一种个人行为，而与社会意识没有关系。

在这种情况下，樱桃是否智障便显得毫无意义了，她那天性的简单的母爱行为对抗的只是一个男权思维，从而便显得感染力不是那么巨大了。

影片第三部分是讲述了红红与樱桃的矛盾，对于一个处于青春期的少女来说，母亲这样的状况的确会令她感到尴尬，而产生的矛盾便也在情理之中。

很明显，由于樱桃的智障身份，这对矛盾并不处在一种对等的状态里，红红是强势的，具有爆炸性的，而樱桃则是弱势的，影片很好的处理了这对矛盾的关系，在细节的处理方面，红红起到了主导作用，而在解决矛盾的时候，红红则是处于静止状态，樱桃则动了起来。

从故事结构来说，这种处理是相当成功的。

但笔者还是认为这里面似乎缺乏一点，那便是力度，当同学们的嘲笑成为引发矛盾的唯一导火索时，我们只能感叹红红的脆弱，而且这种脆弱的产生却是突然性的，这不能不令人感到奇怪。

同样的，矛盾的解决也是力度不够，至少笔者无法看到红红心理的转变，也无法通过樱桃送伞以及红红生病这些细节来感受到樱桃静默的母爱力量。

一切都显得是那么粗糙与随意。

不能不承认，影片是一部催人泪下的感情之作，但观看完整部影片之后，笔者却感到相当的遗憾，影片在布局等方面都没有任何问题，偏偏是细节的处理显得草率而随意，没有一个细节看上去真正能够震撼人心的，这使得樱桃这个人物虽然有着强烈的心理动机，但表现出来的却是那么苍白无力。

说实在的，影片被冠以原生态电影的称谓，这是一种噱头，但却也是提供了某种方向，但我们看到的却绝非一个真实的电影，首先便是红红的话外音，这种形式的介入完全影响了影片的整体情绪，导演通过红红之口在反复强调着母爱的重要性，那么我们所看到的所有影像是否真实呢？

这便是一个表现与再现的问题，观众根本无法深入到樱桃的一个动作一个行为之中，只是跟在导演的身后在行进着。

可以说，导演的创作理念是此部影片的最大败笔。

一个极度真实的电影，本应该以春秋笔法来讲述那些琐碎却感人的生活细节，但由于导演创作理念的问题，我们只能看到导演肆无忌惮地介入，无处不在的话外音，精心安排的三大部分布局，还有那些被模式化的段落（例如县镇寻女，裸泳）以及细节上的做作，甚至包括那些情绪化的镜头以及音乐，这所有的一切都令此片显得是那么商业。

一个并不商业的故事以一种极度商业的手法拍摄出来，即便全片中几乎没有一个特写，即便导演保持住了镜头与事件的距离（这也是最底线了），但观众们还是在影片错乱的风格中迷失了，当然，导演是这种迷失的第一人。

最后要告诉红红一点，樱桃便是你的母亲，这种果实是极具象征意义的，相信暖昧的导演肯定会这样认为的，而这种思维恰恰是现在许多果实或其它物品蒙羞的原因所在！

韩兮2008-6-13于通州

故事情节非常感人，一个女孩在特殊的家庭中成长的故事，成长的守护和生活的不易。

看了一部电影《樱桃》，讲述了一个特殊家庭中小女孩的成长故事。

她有一个瘸子爸爸，一个傻子妈妈，而她还是一个弃婴！

是傻子妈妈守护她，爱她一路成长，虽然她是傻子，但是她知道爱她，只要她能开心，她能健健康康，她可以舍弃一切！

上小学期间，她妈妈傻傻的去学校做的窗台看她，她同学骂她妈妈是傻子，她跟同学打架，她妈妈不顾一切的保护她，打欺负她的同学，她生病了，她妈妈送她上医院。

最感人的莫过于她爸爸把她送人以后，她妈妈一个人去城里找她的过程，那是一个疯狂的行动，漫无目的的找，忍饥挨饿，风餐露宿！

人生不易，小女孩在这样的家庭环境中依然努力学习，为父母争光！

我们要比她幸运太多太多了！

我们或者把拥有的东西认为理所当然，只有失去了才知道珍惜，但是你知道的时候或许已经为时已晚。

在写这篇影评的时候完全不在状态，不知道是不是上了年纪，最近的为人变得越来越刻薄。

昨天同样是看过了《樱桃》，却丝毫没有动情，反而很恶劣得指指点点，勾勾画画了一番，最后总结出了两个险恶的字眼：做作。

写下这篇影评只为在一片赞誉之声之外，发出一点不满的声音。

就让板砖来得更猛烈一些吧！

这是一个关于母爱的故事，地地道道的中国母亲，贫瘠的身躯承载着丰盈的情感，无私地付出着，爱就是她生活最大的幸福。

题材很地道，尤其在这个全民经历了巨大伤痛的时刻，母性的宽慰和温软，可以起到相当大的治愈作用。

但我不是情绪控，母爱的伟大，因为平实，因为无法比拟的天然和普遍才最动人。

但是，《樱桃》偏离了，那种百遭蹂躏的悲惨，和备受欺辱的隐忍，引起的不是我的感动，而是同情。

想起在看《再见，列宁》的时候，那个执着而天真的母亲，没有多余的苦难，没有让人心碎的哭嚎，却让我们禁不住动容。

我想，这是因为她是一个人。

那个给于过我们温暖的童年，有时严厉有时顽皮的母亲应该是这个样子，而不是像传说中圣徒一样忍受不屈又遥不可及的神明。

另外，母性并不凌驾于人性至上。

在这一点，《樱桃》又太过了，为了突出母亲的光辉而把身边所有的人描黑的手法算什么呢？

疯妈在寻找红红得路上，我们看到的全部是旁人的冷眼和野蛮的踢打。

母爱是伟大的，但是一个丧失了人性的社会却让人寒心。

看过《中央车站》的人恐怕还记得，在同样是一个关于母性的歌颂，我们看到过母性的犹豫也看到过旁人的冷漠，但是那条回家的路却始终美好。

这个故事让孤独的孩子学会的是爱和感激。

如此的爱是博大的。

但《樱桃》，似乎要忍辱负重得多，爸爸说：“人穷就要受欺负”，红红凭命学习是为了让人看得起不在被人欺负。

如此的爱是自卑的也是狭隘的，我们没有看到这样的母爱除了悲悯带来了怎样的效果。

当然，不满意的地方还有很多。

为了不搞得像个怨妇或者刻薄的妇人，转贴一点别人的评价：1.摔跟头这个桥段用得太多，摔得我都快没耐心了。

　　2.几个场面安排得过于情绪话，经不起理性思维的检验，离开事实基础的感情宣泄多少有点苍白吧。

　　3.裸戏，又是裸戏。

剧情真的有凉快的必要吗？

还是仅仅为了挂在海报上搞一个吸引眼球的噱头？

如果真是这样，那么这样一部打着母亲的招牌本意带来温暖的片子可真是让人寒心。

　　3.除了苗的专业演员外，其余应该都是业余演员，不过业余演员也都业余的太厉害了，看看《千里走单骑》人张导深入群众，动员群众的能力。

　　4.如果真想在母亲节抹把眼泪感恩一下，不如看看这篇小说，N年前的，至今想起仍觉得印象深刻，电影应该是根据这个改得吧。

原文地址：http://www.i35mm.cn/review/show/id/1312

1小时41分，父亲节的日子里，我却被《樱桃》的母爱感染着。

电影是讲述一个穷困的小山村，一个智障的傻女人，一个被人遗弃的女孩，还加一个残疾的男人，在那个穷困的家庭里发生的展现原始、简单却感人至深的母爱的故事。

1、本能的渴望、性的无知当樱桃为失去丈夫葛望的母爱而哭泣时，我可以理解，那是电影主题--母爱的开始萌芽，对于智障的樱桃来说，葛望母亲的母爱正是樱桃效仿的对象，而另一半则是女人的天性。

了解这个，我们就不难理解，樱桃对丈夫性事的纠缠，那种对孩子的渴望，正是标志着她对母性意识的觉醒。

而同时，我们还看到了，受着贫困与几千年文化的影响，纯朴的村民对性的了解，也仅当作是生娃娃的功能，只有晚上才作的事。

2、自私影片第一段高潮时，我感觉更多的是对人性自私的表露。

自私如葛望对性事的要求，不顾及樱桃的感受；自私有如村长的害怕责任，拒绝领养被遗弃的女娃；自私如女娃亲生父母和葛望，为了想要生个男孩而将女娃抛弃，还有很多很多。

在如何处理捡到的女娃问题上，重男轻女的封建思想，男权主义的自私与狭隘统统在葛望这个老实男人身上表露无遗，还有很多很多，这些都是对人性自私面的深刻反映，对弱势、对陌生人的冷陌的刻画。

3、坚持、有爱就有希望为了女儿千里迢迢的追寻，无论是翻过10座山，还是经历风吹雨打，被磨破的鞋子让我们知道了那种坚持与对爱的执着，即使再大的磨难又如何能阻挡希望的实现呢。

而影片第三部分，虽然被亲爱的女儿嫌弃，但在暴雨的下午，冒着摔伤的危险，怀着那份执着与坚持，雨中的微笑可以化解一切。

我真的感动了！

为这样的坚持与执著而感动，有爱就有希望！

4、童真、无知、虚荣、爱影片第三部分是讲述了红红与樱桃的矛盾，这个年少无知的小女孩，当受到外来因素干扰，同学伙伴的嘲笑后，我只能感叹她的脆弱，也理解她任凭着虚荣心的指使对母亲进行嫌弃与责骂。

而对于女儿的无知，母爱再一次表现得伟大，是爱让无知的少女抛弃成见，放下虚荣心，变得坚定而自信。

5、珍惜、感恩樱桃总是喜欢在树上摘樱桃给女儿红红吃，片中多次对于樱桃这种水果进行了特写，从小到大，每一颗红色的樱桃都暗藏着樱桃那朴实的母爱。

她希望能够让所有的孩子都尝到这甜美的果实，但是孩子都被她吓得四处乱跑。

红红为了不让母亲来学校找她，把自己的母亲锁在了屋子里，但是区区一把小锁哪里锁得住樱桃那颗火热的爱心，为了给红红送伞，樱桃可以不顾一切地从窗口跳下。

而教室中打开饭盒的红红，看着饭盒里母亲摘的樱桃，红红沉默了；而当看到雨中独自站着的母亲，红红内疚了。

她懂得了珍惜拥有的爱，享受被爱的幸福，拉着母亲的手教她写字，因为她懂得了感恩。

影片最后以樱桃平静的死而结束，她是为了采摘女儿爱吃的樱桃而失踪了，樱桃的伟大就在于她能够为爱而付出一切。

而我们能做什么，套用电影结尾所说：一定要善待我们的母亲，善待我们的父亲，善待爱我们的爱人

（写于2008-08-19 03:10:52）引：和哥哥一个打赌的承诺：必须要写对于这部电影的一篇观后感，迟迟未能下笔，因为所有的感情都倾泻在电影院了，可是毕竟好的东西经时间的沉淀便越发另人回味，就像樱桃的味道。

——电影海报的设计因采用了女主角樱桃的背部裸体而受到歧义，然而这款似乎是为了吸引人眼球的海报在我看来更加的“别有用心”，商家用‘再版《妈妈再爱我一次》’的副标题告诉大家电影的性质主题，其实海报中樱桃的背部和微微可见的乳房轮廓也正代表着母爱的本性，不需要任何装饰，赤裸裸的，那么真实。

背景的绿色湖泊和树木，象征着生命，生命的本身，是母亲带给我们的。

——故事发生在貌似西南的小村庄里，为了不束缚于因拍摄时间所限制呈现出的画面，影片中樱桃的女儿红红以第三人称叙述故事的场外音，不仅扩大了时间感和空间感，在正叙的片断式故事画面中，穿插了口述倒叙，毕竟回忆中带入了更多情感，从红红成人的声音中，缓缓的，我们离开了城市喧嚣的上空，生活进了那个小村庄。

——在红红的叙述中从来没有说过她妈妈是个傻子，樱桃第一次进入镜头也是从她的背部开始，“这就是我的妈妈”镜头慢慢的平行移动，配合着红红说话的速度，“我妈妈心肠很好”此时我们看到樱桃的正面，是一个智障人，目光呆滞，一只手不断的拽撤衣服。

于是一个疑问产生，一个智障母亲如何生出一个健康的小孩？

她是如何照顾自己的孩子的？

——母亲的本能使得樱桃一直想要有个娃娃，可是就是一直怀不上，男人是个本份的农民，也由于过于本份和“传统”，樱桃过于本性的欲望让他觉得丢脸，这样的矛盾冲突，使得樱桃偶然捡到红红，又使得樱桃千里寻娃，如果说樱桃真傻，那么她所做的一切都很真，真实的情感才是一直使我们感动的，又有哪个母亲不是为孩子傻傻地付出着呢？

“如果没有你的妈妈，就没有你今天。

”红红一直重复着父亲说的这句话。

——母亲对孩子的爱，最让人揪心的时刻莫过于孩子的不接受，不领情。

不过也会因此，在她领会时，更加懂得去珍惜，失去了，便是一生的遗憾。

红红最后说：要善待自己的妈妈。

——影片的节奏比较慢，镜头语言也并不难懂，屡次出现的鲜红的樱桃让我们记住了母爱。

——在如此浮躁的都市里，为何不躲进电影院，停下慌乱的脚步，让爱抚摸心灵。