人性

人类的文明总是从低级走向高级的，人的自然本性不会随着而有所改变的，二者之间没有什么矛盾，本片导演应该也是说明这个问题。

本片结尾，破弗还是用文明人发明的手枪打死了内森，还要了一件外套以避寒冷。

在破弗身上，几经折腾，文明终于战胜了野蛮。

历史的倒车是开不得的。

对于我们这个星球来说，也许可能毁灭，应该也能重生。

我们经常谈论人性，且冠以人性很多意义，这些意义体现在电影中最为普遍，好人变坏，我们称之为人性本恶，坏人变好，我们称之为灵光一现。

然而对于人性，并没有太多具有定义性质的固定说明，似乎每一种情感中间，都可能包含有人性。

且每一种人性都会有不同的解读。

当然，解读这些的时候，我们建立的基础是人与人之间的大环境。

当这种环境变为人与动物之间呢？

人性会有怎样的表达，或者说人性与动物的兽性有没有差异，差异在哪？

这又是一个研究的话题了。

今天给大家推荐的这部电影，说的就是这样的话题，人性与兽性，人与动物的区别，动物被调教成为人之后，会不会翻身回去，以及到底是人在调教动物，还是动物在迷惑人类等等。

这些话题体现在一部电影中，就成为了这部很经典的荒诞的影片《人性》。

《人性》说的是一个动物与人的故事，一个激素分泌紊乱的女性结识了一个研究动物属性的专家，两个人开始了恋爱之旅，然而女子对于自己体毛非常旺盛感觉到难以启齿，在一开始对专家进行了隐瞒。

两人感情不断的升温，而在此时，专家和女友在外出的时候捕获了一个野人。

他们带回去研究，想要调教这个野人成为正常人类。

但是就在这个时候，女子的秘密被公开，专家很郁闷，于是和自己年轻的女助手走在了一起。

两个人继续调教这个野人，后来女子屈尊挽回了这段感情，而野人也在专家的调教下成为了一个彬彬有礼的绅士。

不过专家在一次陷入到感情纠葛中，女子最后选择了和野人一起回归山林。

专家找上门后却意外身死。

众人在审判席上审判女子和野人。

野人最后被释放看似回归了山林，但画风一转，他最后却和专家的女助手乘车离开，所谓的回归山林不过是野人的谎言。

这是一部非常荒诞的电影，但是本片所展示的内容却可以引发人们的思考，对于人性的思考以及对于人与动物的区别等等。

人类本身源于自然，经过千百万年的进化之后，人类逐渐地掌握了一种开拓自然或者说是借助自然完成自己需求的能力。

当人类开始掌握工具的用途之后，自然就成为了人类可以利用的一种资源。

并且通过掌握工具，人类开始区别于普通的动物了。

而后经过几百万年的发展之后，人类对于自然的改造能力极速升级，当社会开始形成，当现代社会开始初具雏形，人类已经彻底的与自然阻断了。

人类聚居的地方是代表着地球上先进的文明，而掌握这种文明的我们自然觉得人类对于野兽来说，高它们一等。

于是人类产生了某种优越感，这种优越感包括但不限于醉心于艺术，崇尚于理念，用文明的规则将自己包裹起来，并能自认为这是一种高贵的体现。

然而事实却并不是这样，这种我们所崇尚的某些理念，并不能完全彻底的将人类和兽类进行有效的区分，大多数时候，人类之所以这样觉得，不过是一种自欺欺人罢了。

文明的培养一定是潜意识里的不断发掘产生的，中途给予的文明不过如同我们日常中假装出来的高贵如出一辙。

一旦有了生死攸关的时刻，这种高贵就会分崩离析。

本片对于这一点阐述得非常准确。

片中的两条主线，一个是从原始人到人类，再到原始人再到人类，另一个则是从人类到原始人，再到人类再到原始人结束。

两条主线看似是第二条指引着第一条，且对于第一条有着深远的意义。

然而事实上，第一条才是主题。

那个伪装成为人类的原始人一旦学会了人类的谎言能力，便开始进行了一场忘我的表演，这场表演骗过了所有人，也包括人类自以为公平正义的法庭。

当我们固执的认为人类文明才是最高级的文明，且对于野兽们的本性自觉地研究非常透彻之后，本片通过这样荒诞的故事着实的让每一个持这种观点的人震了一惊。

任何时候，无知都是最可怕的，无知的人，无知的理念以及自以为感动自己且感动别人的行为都是愚蠢的。

因为一旦人们这样想，这种理念就会被加以利用，而此时那些被人们瞧不上的文明就会袭来，就会冲击人类本身。

本片带给人们的启示意义是非常实际的，人类可以通过驯化来使得原始走向文明，然而驯化后发生变化的仅仅是机械性的动作，当原始并不了解文明本身的时候，这种驯化不过是给原始增加了一个反馈动作，并不能彻底的改变原始本来的面貌。

老鼠通过电击实验掌握的动作并不会形成一种传代的理念，而原始人被驯化成人类后，却只学会了人类的谎言。

这就很尴尬了。

……你好，再见

片名是人性，但人性本身是相较“兽性”而言。

片中的主角，一个似猿的女人，一个自幼的猿人，一个被强制规训出“人性”的男人，每个人都遭遇人性和兽性的一面。

猿人最初是一面白板，在兽性中生活，他无知、快乐。

这时候的他和女人最相配，因为他可以像动物一样不加评判地看待女人，可以给她她随着年龄滋生的爱欲。

但这时主导的是男人，他借助电击，把“人性”，本质是人类的生活习惯强加给他，让猿人成为像他一样压抑本能的文明人。

而后女人翻身，又想把猿人改造回最初的样子。

也是借助电击，她也做到了。

直到最后，猿人才站到舞台的中心，生动地表演出了文明的龌龊之处，虚伪和欺骗。

在前半程，女人一直是正面的形象，呼吁野性，呼吁自然，呼吁自由，认为那是自己的灵魂。

想必也很符合电影上映时社会的舆论。

很多人自然地站在女人的视角，看到对文明的讽刺：压抑、虚伪、自取灭亡。

但猿人最终只是一个背叛者吗？

无论是男人还是女人，只是强迫他成为某种样子。

不管是为了自己好，还是为了猿人好，都是使用电击，强制他表现得符合自己的预期。

猿人有选择的自由吗？

男人小时候应该有自由不受叉子的限制，女人有自由不受毛发的歧视，猿人也应该有选择在何处生活的自由。

无论选择回到荒野，还是进入人类社会，都不算是背叛。

这时候翻过来想，人性和兽性究竟有多远？

几个月的规训？

自幼的生活？

一点点生理特征？

由刀叉和文化构成的文明现象，加上万物灵长的自诩，让很多人放大了人和动物的差别，误以为是神和人的距离。

这种自大，让赫胥黎的笑话在今天还讲得通。

还是认清事实的好，也不要给自由加上矫饰的限制。

点进去看这部电影纯属偶然，是页面推荐的human nature 这个词在一瞬间就吸引了我，迫切地想要看看人性，是如何被演绎的。

在文明熏陶后的现代人看来，很多原始的动物性行为是不得体的，比如裸体，当众自慰，咆哮等。

人类一步步地克制这些欲望，穿上华美衣冠，训练行为礼仪，自以为脱离了低级趣味，戏中内森却几度失控地上演了欺骗和背叛的情感大戏，Puff学以致用，成了最后的赢家。

表面他是教化后选择返归自然的善良猿类，实则是和师长助理勾搭的小人。

对于Puff来说，短短一个月内，或许习得的仅仅是行为。

餐桌上我应该优雅，有欲望时我应该克制，可是没人教会他这么做的背后原因是什么。

类似马戏团的训练一样，动作就对了赏颗糖，错了就挨鞭子，知其然而不知其所以然。

说说莉拉，算是片中最正面的角色了。

本善良无辜，却因社会的异样眼光被迫选择了归隐森林。

可最终还是被孤独寂寞打败了，是人性也是动物性的基本诉求，是陪伴和爱。

于是选择了伪装毛发重出社会，哪怕为内森放弃了灵魂，最终还是被背叛。

或许多点包容和理解，接受不同种类的大家在自然中和谐共处，向善才是解药。

一部很深刻的电影，遇见它完全是意外，仅仅是因为抽奖免费得了三天视频会员，觉得不看浪费，随便点击的一部电影。

没想到，竟是这样一个惊喜。

惊喜在哪呢？

首先就是它的喜剧风格，开头颇似《你丫闭嘴》，用快速切换的镜头传达一种独特的幽默，但后期那份喜悦却越发平淡。

甚至我在观影过程中就反复想，这真的是戏剧吗？

而我没有一处笑得出来。

后来我才发现，这部电影本身，就是最大的戏剧。

电影名为《人性》，这是多么宏大的话题，我也正是带着一点找茬的心理，才打开了它。

电影讲的是一个毛发旺盛的女生难以忍受城市里的目光，于是选择淡出城市，拥抱自然，并意外地成为一名书写自然的作家。

但是生理的需求上泛，那股对雄性的渴望，让她不得不回到人类社会。

为此，她忍受痛苦选择脱毛，爱上了一个教条主义的古板的研究员，这也将是改变她命运的一个男人。

这个研究员有多古板呢？

电影中多次使用餐桌礼仪这个情景来刻画他的古板，无论是实验用的小白鼠，还是女主，甚至后面出现的重要人物，无疑在餐桌礼仪上被他严格要求——吃什么菜要用什么叉子，是先拿刀子还是先拿叉子……

虽然这只是一个方面，但短短的电影中，确实能透露出他的人格。

这也注定他和天性开放自由的女主是有缘无分。

果不其然，很快，他就发现女主毛发的秘密，并在美女助理的勾引下倒在了另一个温柔乡里。

而在他们分开之前，另一个关键人物——野人，在两人一次森林旅行中被研究员捕获，他也是我们前文提到的重要人物。

像以往那样，研究员展开了训练实验，对野人开始了自己残酷的训练。

与此同时，女主在失恋中迷失自我，趁着助理与研究员闹矛盾的空档，重新回到了研究员的身边，而代价则是失去个性、成为空壳。

她讨好似的换了发型，化了精致的妆，做了美甲，穿上了富有女人味的衣服，却丢失了真实的自己。

这样的她，这样曾经热爱大自然的她甚至与研究员一起训练野人。

看着她面不改色，眼球上闪过野人被电击时的白光，我的心里也咯噔两下。

我不知道骨子里的她是否坚守本真，但在大流面前，她属实放弃了自我。

除开研究员的出轨，更深层的人性，第一次在女主这里流露了出来。

而第二次，就是研究员的再次出轨。

这一幕神似约翰·厄普代克的《兔子，跑吧》，同样是在两个伴侣之间跑来跑去，企图用所谓爱情，弥补自己的虚空，让人性在荷尔蒙和繁衍本性中体现得淋漓尽致。

而他背离的那一方，也就是女主，又一次经受了背叛与歧视的痛苦。

但这次，她不再像上次那样，伤心地用刮胡刀将自己刮得遍体鳞伤，而是褪去那些假的装扮，找回真实的自己。

因此她带着朋友，去研究所抢下野人，把他带到大自然，撕下他衣冠楚楚的模样，决心要以此放归，来弥补她参与训练而迷失的自我。

研究员一开始也乐在其中，毕竟前任去当野人了，再也不用见面了。

可他的新对象显然不是那么安分。

这位助理在《人性》中也是个强效助燃剂，她从始至终，一路拿下多个男人的芳心，堪称绿茶王后。

这男人其中，就有研究员的弟弟，研究员也因此和她产生隔阂。

因此，研究员回到丛林，又想跑回女主身边。

可女主与野人早已如胶似漆，回归原始，双方一起冲突，野人就杀了研究员。

女主为弥补之前对野人犯下的过错，提出自己去自首，为野人抵罪，而野人千般不舍，却只好答应。

在国会上，野人用动人的演讲赢得无数掌声，他宣称自己要为了女主，像她期待的那样活下去，会脱下身上的装束，再一次回归丛林。

所有人都为他的演讲鼓掌，他最终也获得无罪释放。

在他踏出大门的那一刻，他大步流星地往前走，多少媒体追着他，看着他一件一件，外套、领带、衬衫……直到一丝不挂。

女主在监狱中也感动不已。

也许人性也有了一个不完美的完美结局。

可画面一转，野人坐上了助理的车，套上了西服，抱怨天气真是冷，如愿以偿地吻上了助理的唇。

此刻，电影才正式落幕。

女主一开始并没有想到，在她抢到野人之时，他从兽性到人性的转变，已然是定局了。

野人见了那样的大千世界，工业高楼、鼓掌快门、原始冲动……他原本白纸一样的心彻底被染上了颜色。

这也许就是不可逆的。

而他也真真正正地在电击下忘记了自己的初心。

其实这一切早就有迹可循，在他可以自由活动以后，他也并没有偷偷跑回森林。

可见，研究员的研究还是做的高明，女主一个天真善良的姑娘，在一个刚刚拾得人性的野人面前，也得甘拜下风。

毕竟，野人在国会中大声宣讲，慷慨激昂，何尝不是为了换取同情，好彻底脱罪呢？

见到他大言不惭的告诉媒体，女主枪杀了研究员时，我就觉得这一切是多么不按国产剧的套路来。

可这恰恰让这部片子达到动人的地步。

对于片子中所传递的内容。

毛发歧视、男女关系、人性劣根……颇为意外地在九十多分钟内达到完美。

导演是那么聪明，为了谈好人性，索性就从人类最基本的原始欲望谈起，这份原始冲动，也恰恰是贯穿全片的重中之重。

这让我想起《美丽新世界》，那里的野人也被带到新世界中，他历经大风大浪，但还能在繁华中寻得一处灯塔，那是他内心的回归，是他对新世界的厌恶以及对旧世界或者是初心的认同，让他找回了人格。

而《人性》则更加残酷，野人最终沦陷，也让现实赤裸裸地展现在我们面前。

可那就是人性。

That is human nature.

形式：三线审判主线+零碎回顾片段人物：自然主义者--莱拉教条主义者--内森从自然主义者过渡到教条主义者--帕夫情节：内森教化帕夫，莱拉教化帕夫。

最后，帕夫杀死内森，莱拉补枪内森。

结尾，内森在大街上脱下衣服，化身为猿。

反转，内森在车里穿上衣服，偷奸为人。

“猿猴不会刺杀自己的总统，先生们！

”“语言就是魔鬼。

”

闲来无聊看的一部电影，没想到触动到我没舍得快进，剧情的开头有点乱，后来围绕三个主人公在法官警察面前的谈话，倒叙的形式展开的影片，电影名为人性，电影的最后一刻点题，360度大转折。

结合剧情当中猜测男主是什么时候改变的想法，开始考验了他的人性，从登上舞台和女二的舞蹈开始有了情愫，不不，应该是从女二给他唱摇篮曲时爱上了女二。

从他进化到人类文明时开始，又到骗女一去抢走他到森林，最后到骗女一为他开了枪打死了男二情敌。

为了得到女二不顾别人对他的真诚，违背了自己的忠诚，都是男一设下的圈套。

而女二为了和男二关系破裂，再引出男二对女一的情感，不惜在家人聚会上公然讨论他们的感情。

激怒男二去森林里报仇自投罗网，利用女一的情感和男二的冲动一举两得。

电影也在强调文明社会有多么丑陋，贪婪，人类的私欲，性欲都是在破坏人类的文明，不如回归大自然的纯真与自由。

也真因为这些丑陋的欲望，才暴露人性的弱点。

多么的不堪一击，多么的可怕。

看完这部电影我彻底折服。

框架，叙述节奏，细节，结尾，完完整整的一个故事。

到底是谁迷失了自己？

在群体里生活的人不会突然就想到哲学的问题。

不知道勾心斗角是什么，更不知道什么是虚伪，谎言，一本正经演讲是训练出来的，帕夫的认知远远不足以在社会中单打独斗。

帕夫不过是童年的男主，他从未真正接触过”大人的世界”就要披上大人的皮囊，看似乖巧但毫无灵魂。

爱不一定是人天性里就会，但性冲动一定是成年哺乳动物天生拥有的。

复杂不是人本身，是社会，是工作，是大氛围给予的。

谈不上是被改变，人只是顺应了环境。

无法解放天性的我们，活着也不至于像动物园里被观赏的动物那般可怜不是么，这里也并没有幸灾乐祸的意思，只是希望自己不要过于悲天悯人。

帕夫需要的是母爱（所有男人都有丢丢恋母情结)在这里只是夸张了的说，当一个男人他没有事业，没有思想，没有野心，他只想有个乳房，可以让他安心做个宝宝。

满口甜言蜜语娇柔做作的法国女人刚好可以充当这个角色，不知道她可以伪装多久，起码当下她把帕夫骗到手，帕夫跟男主都是这么陷进去。

结尾看似是拆穿帕夫撒了一个感人肺腑逻辑几近完美的谎言，只有帕夫坐上车那刻的表情才是真正的答案。

他看着车窗外片森林，跟开着车的法国情人，他知道什么是他想要的吗？

答案是:并不知道。

整个电影对话，情节都挺诙谐幽默的。

突然想到某个人说的一句话:当我们看着动物园得猩猩时，猩猩或许还会想：都是差不多的品种有啥好看呢？

作为一个森林里长大的、最原始的人，控制不住性欲的帕弗一次次地被电击；最后，他害怕了，他屈服了，他违心地克制着自己的欲望，却变成了最不真实的自己，令人不寒而栗。

现实生活中，我们在社会各种教育和痛的教训下，朝着不真实的自己发展。

我们经常说，不忘初心，砥砺前行。

试问，又有几个人知道自己的初心是什么？

我们早已不是最初的自己，而是特定意识形态下教育出来的现代人。

人性的本质是虚伪，但是社会本就是虚伪的，政府不也经常骗我们吗？

你就犹如一只马戏团的猴子，必须登台表演，不那样做你就会被电击！

你不上学你就被视作异类，你不工作你就没饭吃，我们装腔作势读书，学会孝顺，学会谦让，学会忍气吞声，学会尊重他人，朝九晚五当奴隶……其实我们的本质就是想烧掉练习册，想占有女人，独霸女人，想逍遥快活，想喝酒，想偷懒，想睡觉，想剥削我们的老板快点去死！

我们必须伪装自己的兽性，因为我们是人，但人也本是动物，我们逃不掉自己的兽性，我的penis经常勃起，我的想法经常都很淫荡。

我觉得解决办法是在伪装自己的同时，做一个真男人，正视自己的欲望，我的penis是我身体的一部分，我没有办法忽视它，它是那样子生机勃勃，它是那样子具有能量，它是那样子给我快乐与烦恼，但是我不能让它伤害到别人。

对我而言，我只做一件事，记住别人对我的好，一定要感恩，因为爱是最珍贵的东西，爱就是人生的意义，孤独是人生的常态，而爱融化了孤独。

和孤独和解，接受自己的一切，并感恩他人，得到爱，这就是我的人生行动指南了。