军舰岛

主旋律影片的拍摄对于战败国来说是很困难的，一味的强调苦难，容易拍得悲而不壮，一味地强调武功，似乎有点打肿脸充胖子的味道，毕竟当年打输了吗。

于是就出现了丑化、矮化、弱化敌人的手法，《小兵张嘎》、《平原游击队》等早期抗战影片都是如此，敌人如何弱智、胆小，我方如何威猛高大，可惜如此敌人怎么会在中国大地上赖上14年呢？

这也是一种民族主义情绪的宣泄，法国的《虎口脱险》其实也是一个路数，毕竟各民族都是要脸面的。

《军舰岛》作为一部韩国主旋律影片，当然也不能例外，敌人一定是凶残暴虐，好人勇敢无畏，还要加上韩奸的狡猾，一勺汇出朝鲜人勇敢无畏的高大形象。

故事非常简单，大约和《胜利大逃亡》等好莱坞的脱狱片差不多，不过相比欧洲纳粹看起来还有点文明的样子，日本人就完全是彻头彻尾的畜生了，工厂上层管理者，下层监工，甚至普通日本老百姓都是一副欠打的模样，长相也都是五花八门的另类，朝鲜人哪怕是劳工也长得模样周正，这也无可厚非。

回到电影，故事的主线是朝鲜人在军舰岛上悲惨的日常，几条复线是营救要员，铲除韩奸，狱中争霸，反抗觉醒，总之一句话，商业片需要的要素都全了，不过看多了战争大片的观众其实也不是很买账。

《军舰岛》有非常明显的弱点，也有了不起的长处，首先，影片开头就点出，朝鲜的上流社会醉生梦死，让底层的百姓为了军国主义去死，自己花天酒地，朝鲜警察更是为虎作伥，不仅诱骗劳工去卖命送死，还抓捕国内的妇女送去当慰安妇，这种赤裸裸揭露本国民族略根性的手法实在是有勇气。

第二，军舰岛已经被日本申请作为世界文化遗产，当然不宣传奴役劳工的事情，韩国拍出这么一部片子，怎么也要捧场，毕竟上面受苦的中国人绝对不少。

第三，影片虽然一直在鞭挞日本人，可是最后原子弹爆炸的时候，小小的受难者，依旧满怀怜悯。

战争不论是对谁，都是一场悲剧，好的战争片一定是反战的，这一点《军舰岛》做到了，虽然有点套路。

PS：对比同期的《战狼2》看完的年轻人似乎都有上战场的冲动，电影艺术角度来说棒子赢了。

本文首发自微信公众号电影天堂（ID ：dianyingnnews）去年9月的这个时候，我们推荐了一部韩国电影《釜山行》。

这部丧尸大片因其扣人心弦的剧情安排、鞭辟入里的人性讽刺，一度火爆网络，成为去年最受关注的非院线电影。

而最近刚出汁源的一部韩国电影，更应该让更多中国人看到——《军舰岛》

军舰岛，是位于日本长崎附近的一座小岛，原名端岛。

十九世纪，端岛被发现埋藏有丰富的煤矿资源，于是1890年三菱材料株式会社买下了端岛，自此这里成为一处重要的煤矿产区，期间不断填海造陆，才形成了“军舰岛”。

二战期间，由于劳动力不足，日军便以诱骗、强掳等方式，把大批中国人和朝鲜人输送到岛上做苦力。

历史照片劳工们在岛上不仅干着脏、累且又危险的活（矿难时有发生），还要忍饥挨饿，遭受日本士兵的毒打。

《军舰岛》片段二战结束时，共有722名中国劳工，1442名韩国劳工（韩国官方统计数据），在军舰岛上被折磨致死。

然而这段历史并不为人熟知，这样一座渗透鲜血、充满罪恶的岛屿，如今对外形象却冠冕堂皇。

1974年，煤矿关闭，端岛被废弃，成为无人岛。

2009年，端岛开始进行旅游开发。

2015年，端岛被日本列为“明治工业革命遗址”之一，申报世界文化遗产并获得通过。

4年前，韩国导演柳昇完看到一张军舰岛的照片后深受震撼，决定拍一部电影来把这段历史公之于众。

于是就有了这部《军舰岛》。

电影的故事设置在日本即将战败的1944年，日本编造了“淘金梦”的谎言，诱骗大批朝鲜人前往军舰岛。

这其中包括本片的主角：黄政民饰演的乐团团长和女儿（扮演者是《釜山行》中的小女孩）；苏志燮饰演的朝鲜黑帮大哥；李贞贤饰演的被日军强征至岛上的慰安妇。

船刚一靠岸，日本士兵就把这些朝鲜人掳了下来，

并进行“分类”：男的，送去煤矿做苦力。

女的，送去妓院做慰安妇。

岛上劳工的生活条件极其恶劣，伙食难以下咽，有时吃到蟑螂就算补充蛋白质了。

微薄的薪水也经常被以各种理由克扣。

整座岛就是个与世隔绝的海上监狱，劳工们曾多次试图反抗和逃跑，但都以失败告终。

但这次不同，宋仲基饰演的朝鲜光复军士兵朴武英，接到任务——伪装成劳工混入军舰岛。

但他一开始的任务并不是救出劳工，而是救出一位对朝鲜光复意义重大的人物：尹学哲。

朴武英到了岛上之后，经过一番调查，发现这个尹学哲原来早已叛国通敌，表面上他和劳工打成一片，实际上和日本人串通起来剥削劳工。

处理完尹学哲这个卖国贼之后，朴武英开始想办法帮助劳工们逃出这个“地狱岛”。

讲到这里不用剧透，你也能猜到结局。

这部电影确实比较套路，并没有多少新意和惊喜。

尤其是让劳工成功逃脱的剧情设计，太娱乐太商业，这让部分苛刻的韩国观众十分不满：

虽然日本歪曲历史不对，但我们就可以吗？

但不管怎么说，通过商业电影这样一种便于大众接受的方式，能让更多人知道这段历史，这就是它存在的价值。

两个多月前，《军舰岛》片方联合5500名韩国网民募集到2亿韩元，在美国纽约时代广场大屏幕上投放短片《军舰岛的真相》，每天播放1000次，循环播放了一周。

早在2015年，日本拿军舰岛申遗时，韩国综艺《无限挑战》就登上军舰岛做了一期特别节目，向国民普及了这段历史。

如今，包括我在内的不少中国人，都是看了这些韩国综艺、韩国电影才第一次知道这段历史，我为自己的无知感到羞愧的同时，不知道我们的影视工作者们有没有一点点羞愧之心呢？

2017年的片子主演：黄政民，苏志燮，宋仲基、李贞贤，金秀安 这片子我不是一次完整看完，我是分几次看完，开始觉得，不过如此，并不觉得有多什么好看的，但是慢慢看下去，觉得很不错。

虽然是棒子的主旋律，但是，换了一个角度。

这是一部虚构的片子，因为并没有任何劳工从军舰岛逃出。

这是日本强征还有欺骗中、朝两国的劳工去岛上挖煤矿。

那个岛上死了无数的劳工。。

现在却成了旅游点。

而且在这个岛上最多的劳工是我们的中国人。

这片子的故事开始，没有任何高大上，民族大义，就是一群朝鲜人被骗来岛上，这里的每个人都是自私的，在那个年代，首先想的是自己如何活下去，至于手段什么的就不用提了。

直到宋仲基扮演的光复军潜伏来岛上，要带一个貌似民族英雄的人走，然而他发现这人。。

其实早就叛变国家。

并且把所有在岛上的朝鲜人的收入据为己有。

于是。。

（好，不剧透了） 所以前面那些，都是为了后面的抗争做积蓄。

只有团结一心，才能逃出去。

片子的结尾，逃出去的劳工在船上，看到长崎那朵巨大的蘑菇云目瞪口呆，有人说了句，那里也应该有许多朝鲜人吧？

对，这片子的主旨是反省战争。

虽然是商业片，但是，还是颇有意义的，后半部完全是血肉搏杀，这个我们大家都懂了…… 演员，都演得很好，尤其是黄政民，他擅长的小人物，演得动情，演得最好的是他。。

再就是小演员，其他的，象苏、宋，他们都是本份演出，不惊艳就是。

但是这戏显然拍起来特别辛苦。

片子的配乐很好听，尤其是在入夜后，大家开始出逃，然后开始博杀的女声吟唱，特别好听，特别应景，特别有深意…… 看完，外面响起九一八的警报，整个人愣了许久……

1、中规中矩，人保活。

如果不是黄政民的演技，这会是一部烂片。

2、剧本上过于臆想化，剧本逻辑有问题，而且不怀好意。

比如尹这样的大人物怎么会被人本人扔在军舰岛等着被救，比如宋仲基这个角色太刻意了，不要说韩国的电影就没有主旋律，只要是日统时期一定会有美军、民主的影子。

综上，我不认为这是一部优秀电影。

此外，当一个民族不断的把鹰派和鸽派放在一起对比，用共产主义去衬资本主义，并大放特放给大众看，那基本上这个民族走向极端就是必然的。

如果是主旋律电影，观众可以选择不看，如果是商业电影，洗脑式的播放，那影响是显而易见的。

比如，宋仲基用邮局里的电台就能发给总部消息？

这恐怕小学生都编不出来吧？

这个剧情甚至成为本剧核心的故事线之一，并促进了黄政民的转变。

再比如，为什么尹在被以宋仲基视角揭露前，他会突然加一句，“同志什么什么”，这就是对共产主义的刻板贬低。

不言而喻。

韩剧韩影总是会有一个形象，敢于去揭露一些阴暗的东西，不与为流，然后打破了现有平衡，最终影响全局。

当看多了，就会发现，这种精神其实就是缺啥想啥。

这个行为本身，也根本不计任何后果，但是观众看着爽，戏剧冲突强，这样一来，以致所有电影所有情节都要有一个被边缘化又自称只有我是正义的形象。

所以，那些韩吹，真的没必要了。

韩国文化是整个儒家文化的一个分支，他们很向往士大夫一身为公挑战权威的理想形象。

这和它古代长期是中国的附属国有直接联系。

现在当你看到，他们在电影里怼天怼地，你会惊呼，啊，真敢，真牛，然而，你去实际看看，去韩国实际生活一年，会发现，他们其实走得太偏。

太偏就意味着，有很多问题，根本不是独立的平衡的。

而是，自我毁灭的，寄生的。

只是借助了全球化和西方支持，他们现在占据了媒体话筒，并几乎用韩流启蒙了中国90年代到2000年代的潮流和影娱。

实际上，一切都是肤浅的，这种肤浅也不是不好，只是不是很好的。

要知道多数寄生的正义，都是被玩弄的正义。

士大夫在封建时代难道不是被权利斗争利用的一方么？

而一旦皇权消失，士大夫却不能保证国泰民安。

所以，士大夫到底在斗争什么？

他们真的是为民而斗么？

才不是呢，他们是在为士大夫阶层在斗。

所以，要共产主义，所以要搞社会主义。

因为资本主义下，永远，只是利益阶层之间的互殴。

有人说，社会主义大同世界太理想了，但要清楚，如果他存在不合理，为什么会诞生？

如果不以此为目标，那么以什么为远大目标？

为了一时口舌之快么？

为了一时先声夺人么？

现在，大家能理解我认为这样的电影不行的根本视角了吧？

3、当然，本部电影的声光和运镜是国际水准的。

在习惯选择性遗忘，回避历史的他们眼中，军舰岛是天堂，但对于二战期间被强迫到岛上进行开采的中国人和朝鲜人来说，这里绝对是地狱。

二战期间，有数千平民被强迫拉到军舰岛从事危险，惨绝人寰的，非人道的地下开采作业。

在岛上的朝鲜人、中国平民，忍受着饥饿，炎热，疾病，被当做机器一般使用。

很多人被这座看不到希望的地狱岛折磨到自杀。

岛上生活差距悬殊，日本人每天过着锦衣玉食，有舞会，有晚宴，生活如常。

可一墙之隔，每日被炭黑袭身的劳工们却如鬼魅一般。

他们一些生活在地上，号称过着充实的生活；而劳工们几乎常驻地下，在地狱里乞讨着活下去。

不知道是不是年龄大了，心肠变硬了，还是整个影片的故事性太强，这是很悲惨的事，但全程我当成故事看完了。

也就是说电影的故事性超过故事本身的悲惨，我想起多年前看的一个中国劳工的电视剧，那个给我了很大的震撼，可能是电视剧有更多的时间来描述细节，我至今记得那位劳工逃出来以后，为了对付严冬在地上挖出了一个藏身之处，他是怎样在恶劣的环境下求生存的，因为信息不通，以至于日本都投降了，他还是像一个野人一样的生存和躲藏，如果没记错的话，他是那个岛上唯一活下来的中国劳工，不言而喻，其他的人被日本灭口了。

日本在中国放下的罪真是罄竹难书，蒋介石怎么好意思为了一己私利放弃要求日本赔款，这也是他丧民心的地方吧。

注意到《军舰岛》里有着重描写的一个地方，就是毫无掩饰的展现了朝鲜人的内斗，从历史原因来说，被奴化久了确实就习惯了，但电影却真实的表现了，韩国影片有这个传统，不藏着，丑陋的都给你揪出来，在太阳底下晾着，大家都看看，这样其实挺有力量的，也真实。

最后谢谢黄政民的演出，传神，别忘了，不要战争，不要后代再经历这样的地狱。

正如《西部无战事》里说的，只有没有经历过战争的人才会渴望战争。

战争会把人变得不再像人，人兽性的一面，丑陋的一面体现的淋漓尽致。

杀戮、肆虐，满足杀戮的快感，满足性的欲望，人不再是人，变成一个个禽兽。

日本所犯下的罪行，他们当今有没有为止悔过，他们的罪孽，是否仍被美化，仍活在谎言之中。

人性的恶真是在战争中被远远的放大了，把男人当成苦力，把女人变成妓女为此享乐。

让敌人内部分化，把敌人的领导者化成叛徒便于管理，从而更好的进行压迫。

人之恶真是他妈了个巴子的。

正像《烈日灼心》里那句经典的话，“人是神性和兽性的总和，他有你想象不到的好，也有你想象不到的恶，没有对错，这就是人”所以才有了法律，他就像人性的低保，他不管你能好到哪，就限制你不能恶到没边。

2017年12月13日南京大屠杀纪念日当天，央视新闻频道有一则报道：记者在美国街头随机采访了十个人，问他们是否了解南京大屠杀。

采访结果对中国人非常不友好，其中八个人表示没听说过，一个人表示略有耳闻但不知详情，只有一个人表示了解大致情况，而他是个韩国人。

随后记者将问题换成了是否知道奥斯维辛集中营，答案几乎是百分之百的肯定，还不忘定性一句：那是一场毫无人道的野蛮兽行。

别说在同样西方文化背景下的美国，即便在中国，奥斯维辛的知名度也不可谓不高。

且不说历史教材里的记载，《辛德勒名单》中一抹不知所踪的红色，《美丽人生》中踢着纳粹正步的犹太父亲，早已成为超越种族的控诉。

在记录苦难这一点上，没有什么艺术形式比电影更有力度。

当然以南京大屠杀为代表的日本军国主义暴行不被西方世界了解，并非主要由于我们没拍出足够好的电影。

其深层次原因还是二战以来话语权掌握在西方世界手中，他们所关注主要是欧洲战场，所以在反思、警惕纳粹主义上不遗余力，至于亚洲国家的深重苦难，则似乎是来自另一个星球，适当给予悲悯即可。

另外，日本在悔罪上一直态度暧昧，刻意掩盖、否定侵略罪行，也在很大程度上混淆了视听。

而与此同时，我们在自己国内的电视台上演着裤裆藏雷、手撕鬼子的抗日神剧自娱自乐。

时至今日，抗日神剧早已被唾弃，可你看看还有多少个堂堂省级卫视依然在播放类似的题材？

通过播放的剧集就能判断出该卫视处在一个什么水平上。

占据着丰富的资源，尸位素餐，只管政治正确，哪管艺术堕落。

而同样深受日本侵略之苦的韩国，起码在诉苦难于影像这一点上，比我们做的要好很多。

比如这部《军舰岛》。

军舰岛原名端岛，位于日本长崎以西4.5公里，海岛周围富含煤矿，明治时期就已有开采历史，后被三菱公司经营，成为日本重要的煤炭输出基地，1974年关闭。

2009年1月5日，日本申遗成功，联合国教科文组织将其纳入“九州•山口近代化产业遗产群”；2015年，军舰岛又申请成功“明治日本产业革命遗产”，成为日本著名的旅游景点。

而这所谓的“世界文化遗产”，埋藏着无数二战期间被强征到岛上的中国、朝鲜劳工的冤魂。

我不了解这段历史，甚至从来没听说过军舰岛，直到韩国人给我上了这一堂课。

《军舰岛》的拍摄就是冲着日本申遗成功而来的。

导演柳承菀，主演黄政民、苏志燮、宋仲基，凑出这样的阵容，我相信即便出自资本的运作，那也是带着温度的资本运作。

电影讲的是日本殖民下的一群朝鲜人被骗到了军舰岛上，被迫进行生不如死的高强度劳动，最后在光复军成员的带领下，于长崎原子弹爆炸前夜奋起反抗的故事。

电影的叙事本身谈不上非常好，特别是前三分之二的剧情，过于四平八稳，想要着力的重点太多，以至于每一部分都有注水的感觉。

三个主要人物都承担着一个主题，黄政民要展现与女儿的父女情深，宋仲基饰演的光复军军人则要串起整个反抗过程，苏志燮则要上演一段生存危机前的孤岛绝恋。

三个人在各自戏份中都演得不错，当然黄政民理所当然要高一个档次，尤其是他与金秀安扮演的女儿之间的对手戏，处处惹人飙泪。

可线索的多样化，无疑大大分散了类似题材电影应该有的重中之重——受压迫者的苦难。

只有对苦难的表现足够到位，才能积攒出充分的张力，迎接最后关头的爆发。

《军舰岛》在这一点上显然不够，我们只看到宿舍床铺上有水，饭菜里有蟑螂，女人被拉去做慰安妇则蜻蜓点水。

最后反抗的导火索被戏剧化处理了，精神领袖的形象被颠覆，众人就走上了反抗之路。

可以说一系列剧情的发展都是按部就班，没有积攒出足够的爆发力。

兴许导演对前面部分的缺点也是了解的，所以在最后反抗的战斗戏上下的功夫相应就多了。

韩国电影的战争场面不是盖的，虽然没有飞机大炮，死亡的残酷性却展现得淋漓尽致，：大量劳工被枪弹击中，毫无声息地死亡；爬往生命之船的小道拥挤异常，没人讲什么人道主义，挤上去就是生，挤不上去就是死。

层层递进的高潮，先是苏志燮和慰安妇恋人相拥而死，随后是黄政民中弹，最后宋仲基斩落代所长罪恶的头颅，众人突围成功。

所以这部电影是一部标准的韩国主旋律，若考虑到宋仲基的神勇表现，称之为“抗日神片”，也不是不行。

但它又是一部成功的电影，它的目的是让观众了解军舰岛的历史，提醒人们不要忘记日本军国主义的累累罪行，激发民众的爱国热情。

这些它都做到了，并且捎带着给中国人也上了一课，军舰岛上的劳工不只朝鲜人，中国人更多！

“为什么我们拍不出这样的电影？

”这样的问题很low，没有意义，我也解答不了。

我只能在这部电影中探究为什么韩国人的民族灾难能打动中国人。

因为，它是从人的角度出发的，是从一个普通但真实的个体视角看待战争的。

主角黄政民一副朝奸油子的模样，没什么情怀，乱世之中，自己和女儿能活下去才是最重要的。

对大部分普通人来说，这不就是才好的情感共鸣点吗？

影片最后，奄奄一息的黄政民托付宋仲基给女儿买冰豆浆喝，我忍不住眼泪。

舐犊之情是深厚的感情，也是电影最好用、最安全的手段。

我想到《釜山行》的最后，男主孔侑自杀之前，回忆起女儿刚出生时的情形，愉快地死去。

我相信这种选择：我可以带着遗憾死去，但只要孩子活着，就有希望，无论是敌人是僵尸，还是日本人。

对了，《釜山行》中孔侑的女儿也是金秀安演的，小姑娘长得谈不上漂亮，但演得真棒，甚至气场盖过了黄政民。

所以导演把最后一个镜头给了她：直视被原子弹轰炸的长崎。

从她的眼神中，我们可以读到很多很多受过日本侵害的民族人民想说的话。

影片有两个场景看着很熟悉。

一个是军舰岛上，刚送到岛上的朝鲜人裸体排队，等待着检查。

这个场景让我想起了斯皮尔伯格执导的《辛德勒的名单》中的一个场景：就是把让集中营中的犹太人脱光衣服，排队登记后，换上的统一的囚服。

第二个场景是黄政民饰演的爸爸，在地狱般的军舰岛，仍然和女儿苦中作乐，翩翩起舞的场景。

让我想起了罗伯托贝尼尼执导的《美丽人生》中，在集中营中，一个父亲为了不让儿子留下战争的阴影，为了保护儿子的童真，谎称这是一个游戏，并为了保护儿子，跟他玩起了“捉迷藏”的温馨画面。

虽然有经典电影的影子，但是观影过程中却有一些一些情节缺少铺垫，让人感觉很突兀。

在一个大背景下发生了几个事情，然后又汇总成一个反抗并逃亡的事情。

但是穿插在其中的几件事情的衔接却没有找到很好的着力点。

这是剧本的问题。

这部电影中在煤矿中的视觉效果还是很震撼的，还有父女间的温馨亲情，同胞间的互帮互助，还有韩奸的狼狈为奸，日本军官的穷凶极恶，每个演员都贡献了很棒的演技。

结尾处，为了体现的人民反抗和对自由的向往，朝鲜人视死如归，与日本军人拼命，历经千辛，最后登船获救的场景，虽然震撼和感人，却莫名的有些假。

这些就是为了让人心存希望，而做的艺术加工吧。

这虽然是个很好的结局，但是却不是很好的结尾。

我仍然希望看到朝鲜人宁愿死，也不愿再受奴役的反抗精神，即使拼至最后一刻，也不放弃的精神。

这仅仅是我个人观点，不喜勿喷！

看了看评论，果然有说国内主旋律电影，战狼之类的评论，怎么现在豆瓣都是这种，企图通过讽刺嘲讽国产电影来彰显自己高级品味的人啊，手举国旗咋了？

美国队长把国旗印在盾牌上怎么不见你们哔哔呢？

国内电影的进步需要的是合理理性的观众意见，而不是某些看了几部国外所谓好电影，就阴阳怪气的影评人。

现在购票平台的评分更能代表一部电影的水平，起码都是花了钱买了票的观众打的分。