怎样都行

最近的片子话痨很厉害。

从头到尾。

喋喋不休。

我还挺喜欢这种叙述模式。

让别人说总比自己说舒服多了。

时不时的点个头或者自卑一下也挺好的。

只要语速适中就okay，扯远了。

为什么喜欢此片，大概是那种对一切规则的愤世嫉俗吧。

不遵守规则，不follow the rule。

怎么可行怎么来。

这种全新的价值观要好好的去实施。

还有就是不管是谁都喷。

特别那一段，一妇女因为自己儿子被主角老头给扔棋盘说儿子愚蠢过来投诉他，结果反被喷回一肚子气，反将了一军。

看到这段，我差点笑岔气。

一是觉得这样的老头真是不可理喻啊，一面又觉得这老头真可爱。

里面很多段子其实都很好玩。

好多时候都笑得前仰后合。

关于洗手的时候唱生日歌。

我也想试一试。

真的可以杀死那啥细菌么。

如果实在是没什么事情可干，我也去跳楼试试看。

认识老头的人好像最后都过得很难舒坦。

小女孩和男演员好上了。

小女孩他娘变成艺术家了。

还有俩个老公。

小女孩他老爸虔诚的教徒也开始断背了。

还有说不清是否是映射斯嘉丽的。

大概就是这样的故事。

反正总的来说，挺欢乐的。

最后，我想说的是。

这世界的烦恼啊就是你想理清楚事情的来龙去脉。

船到桥头自然直。

Whatsoever if it works out。

看完了这部电影，完全找不到感觉也理不清头绪，准备将它归为自己无法理解的老外的电影的行列来着，这时想起了豆瓣，身边越来越多人给我推荐的地方，上来找了半天，还是没有看到满意的影评，不过倒是启动了我的思考。

一头倒在床上，不知不觉开始想着自己最近生活中的一些东西，并开始总结。

不时也换着想想刚才电影里的情节。

其实我似乎在现实里确实扮演过这个老头的角色，那时候我和我的前女友在一起，那时我取得了不少的成绩，获得了许多认可和尊敬，我常常以此告诉她我是个天生的英雄人物；我常常用比较愤青的口吻告诉她现实的残酷，让她小心翼翼的生活；认识她的时候，我也那么一个人孤单的生活；那时候我觉得自己懂得一切，看明白了生活甚至看明白了人生；并常常把这些大道理说给她听。

她也和里面的金发美女一样美丽；她也很爱听我发愤；她也觉得找到了生活的老师，觉得自己可以通过我变得更聪明；她离开我的时候也告诉我，她觉得她自己错过了很多，她不应该拥有这样的大学生活。

真是越想越像。

这些特点总结起来，可以用“愤青”这个词来形容，我一直认为，一个人之所以成为愤青无非两种原因，第一，受到了伤害；第二，看到了这样的受到过伤害的人觉得他们行为很酷或觉得他们思想很酷，这种酷必定给自己带来些什么，于是模仿。

我是个巨蟹男，一直挺温的性格，而且看生活里的什么都觉得美好，为什么那两年我会那么愤青？

是的，我受到了伤害。

我从更之前的那段失败的感情里走不出来，即使已经过去了三年，我其实还是没有好起来。

直到我遇见她，前面提到的我的前女友。

当时选择和她在一起，就好像电影里的老头，觉得只是一个意外，只是一个生活的不速之客，玩乐了之。

但就像老头老赞美姑娘美丽一样，我其实也在意着她表现出来的所有东西。

电影里漂亮的姑娘觉得老头潇洒可爱，只有这个老头和别人不一样。

现实里我的她也是这样看待的。

她有次对我说，我觉得你这两年活得真潇洒。

她们看不到的，是光鲜外表下曾经受到的伤害。

愤是一种保护，一种认为攻击就是最好的防守的人自我心灵保护的体现。

整部电影里，美丽姑娘的背叛的那一段是让我觉得很难受的。

边看边心里在念叨，你怎么能这样你怎么能这样，早已知道情节将会如何发展，但还是一次次的期待那女孩潇洒的对那帅哥说：“滚！

"谁知她说的是，我随身带着伟哥。

老天，让年轻气盛的大帅哥吃伟哥？

她想要怎样的fuck！

当影片进行到，知道如何选择轻松的人们都在享受快乐，而老头一个人在洗着手唱着祝自己生日快乐的画面的时候，我觉得我难受得想死掉。

谁知这时老头就破窗跳楼了。

所以我的理解是，老头因为自己的妻子的背叛而受到伤害然后成了一个愤青，最终还是逃开了爱人逃开了他们的房子，逃开了一切自己孤独的生活。

而我的感慨是，你们可以选择跟谁上床，你们可以选择自己跟几个人上床，你们还可以选择跟异性还是同性上床，你们都可以理解成这是自我解放，这是发现真我，甚至是在寻求生活的救赎，因为你们确实很辛苦，你们生活得不容易，你们需要换着方法体现自己的自我价值，反正需要的是道德的，你们爱怎么说都行。

我都接受，我都认可，我甚至都尊重你们，你们想在过年的时候到我家聚会都没问题。

但是我坚持我的认为对的东西，即便是全世界都认为是错的种族主义。

只要我觉得是对的，我就要坚持，我相信爱情，我渴望《一切为了她》里面的那种爱，我相信一定有一个女人会在我落下的时候用身体接住我，即使早知自己受到伤害也在所不惜。

我相信这些你们觉得根本不值一提的甚至是狗屁的东西，这就是我，我始终要做我自己的，成了一个愤青的招人讨厌的没有任何情调的独自生活的老人也在所不惜。

与其那些看似获得了快乐的人，我或许更愿意做这样一个老头。

伍老师的电影看得不多，但每一部，都觉得有些不同寻常的意思，似乎他时刻都要把自己的任何一点想法安插到电影情节当中——他不停地思考，尽管上帝在微笑。

当年偶像和我聊伍先师的做派，常提到他和养女的故事，他之特立独行，并不见得不在乎别人的眼光，只是情爱可以压倒一切，不伦只是外在。

爱情与情爱，在理性的人类面前，从来不曾理性过，这大约是个值得研究和探讨的终极话题。

我们每天叨逼叨地过生活，发表一些自以为是的哲理和意见，但每逢现实，又往往避开自己过去的哲理和意见，做一些出乎自己意料之外的事。

悖论因此而生，贯穿始终，影响我们的一生。

感情如此盲目，遇到或者邂逅，都是某种偶然的结果。

爱的萌发也多种多样，此一时彼一时，原先爱得死去活来，现在恨得咬牙切齿。

此前发疯地为异性而活，现在却要跟同性到荷兰完婚。

没有不变的真理，也没有永恒的价值观。

看透了人生，容易陷入虚无，看透了爱情，亦会发现这不过成年人的游戏。

老夫少妻，同性相吸，或者一王二后，说到底只是形式不同，本质却如此相似。

生活很荒诞。

牢骚发不完。

电影的主人公是位差点获得诺贝尔物理学奖。。。

的提名的老男人，年纪一把，自诩天才，看破人生，自杀未遂，偶遇逃家单纯女孩一枚，不想女孩爱上了天才老男人的智慧，而且非要嫁给他。

天下掉下这么个青春耀眼单纯可爱还会随身携带伟哥把你当神一样崇拜把你的每句话挂在口边的美娇娘，单身老男人哪里扛得住，我们的天才老伯当然也就半推半就地从了，于是海棠爱上梨花树，萝莉推倒了怪叔叔。

这两人婚后生活也很是温馨惬意了一段时间，天才老伯觉得取得了某种生活的平衡感，虽然他依然愤世嫉俗。

后女孩移情别恋于一名年轻帅气的男演员回来坦白的时候说我跟你相遇的时候太年轻，老伯说你现在仍然很年轻（是啊，才过了一年，谁能长大这么迅速？

），女孩说你能理解我吗？

老伯说我连量子理论都能理解，对你这种脑残的想法有什么不能理解的呢？

而且我早已预见了这一天的到来，宇宙都有尽头，何况你我？

说这些时候老伯脸上挂着淡定的笑容（天才就是能看透能预见一切的嘛）。

然后与女孩分手后回到家里从窗户一跃而下。

说他为情自杀就太狗血了，死亡对他而言更像一个符号，他只不过是又一次感觉到了人生的虚妄。

这就像一个圆圈，当希望升起时，阳光明媚，万物欣欣向荣，一切如枝头花蕊吐露芬芳，你当然会觉得生活还是有点意义的，谈场恋爱，生个孩子，拍个电影，写本书……诸如此类都能让人找到一些存在感；而当一切变成黯淡的灰色，填满了你视野的光圈淡去，那么庸庸碌碌的人类，无聊的生活方式，荒诞的社会规则。。。

这一切再次涌到你的眼前来，你看到这一切在未来都化为尘土，而后感叹空就是色啊色就是空，人生就那么回事吧。

（《诗经》有言：苕之华，其叶青青。

知我如此，不如无生。

）虽然被我说得不太好玩，但这电影其实是个喜剧，有很多笑点。

故事的最后老伯跳楼依然没挂掉反而跳出一另一段爱情，女孩跟男演员感情很好，女孩的父母也各自找到了适合自己的生活方式。

总之很欢乐，各得所需，皆大欢喜。

重新生活，当意义和现代同时终结——《怎样都行》与后现代生活文=空语因明现代是个迷信进步的时代，也是科学横行的时代，以进步和科学的名义宣告了很多终结。

宗教（基督教）应该终结，因为它是愚昧和疯狂的；哲学（形而上学）应该终结，因为它争论不休，让理论消磨着实践。

从而，恰如“现代”所标示的，历史也应该在这里终结。

无论历史终结于资本主义的自由还是终结于共产主义的和谐，科学都是其中的轴心。

可是，“落后的”宗教和哲学试图冒用科学的名义，恰似异端试图冒用正统的名义。

为了确保科学的正统性，科学哲学寻找标准，来区分真科学和伪科学。

但是这更加导致现代科学取代神谕，成了更有力的新神谕，而科学家则成为现代巫师。

对此，费耶阿本德用“怎样都行”的反标准来讽刺那些划界哲学家的过度自信。

“怎样都行”——更确切地说是“行得通就行”——由此被贴上了后现代主义和非理性主义的标签。

这大致就是电影《怎样都行》的标题来源。

观众可以把《怎样都行》看作后现代主义生活的简化指南。

在这里，观众应该暂时抛开那些标签的诽谤——非理性主义，悲观主义，虚无主义——来看看导演伍迪·艾伦在这里展示的知识分子式的宽容——当然，如果不想摆脱动物直觉，把它看成知识分子式的狭隘也行。

行得通就行。

1 “怎样都不行”——称作现代主义的精神疾病《怎样都行》的主角是个物理学教授，有钱有家，有事业有文化。

从动物性生存的层面来看，他生活得很顺利，他应该热爱生活。

但是，他想去死。

原因很明确：生活毫无意义。

现代性让生活走向虚无。

可以说，男主角之所以那么想，是因为他得了那种被称作现代主义的精神疾病。

只不过，在世界层面，现代主义宣告的是神秘性和历史的终结，在个人层面，现代主义宣告的是人生的终结。

现代科学的内核是“反生命性的”，它让世界变成了机器，生存者也成了机器。

或者按照后现代主义的说法，现代科学以世界的祛魅为前提，又强化了这种祛魅——超然的神被终结了，也没有终极目标。

一切屈服于物理学法则。

生命只是假相，实质上只是物质的机械构成。

物理学家在寻找物质的终极构成，很多人认为弦理论就能够给出解答。

弦理论也是《怎样都行》中主角的研究主题。

无论物理学的终极理论是什么，人类的情感和感觉只是动物欲望的表现，终究看来只是基因机器的远端操作。

“基因控制”的生物欲望，让人去追求快乐，为此忍受痛苦——结婚生育就是如此。

《怎样都行》里的老教授是这样说的：那种荒谬的舞艺（性行为），就像缝纫机一样，上上下下，上上下下。

目的是什么呢？

生育很多孩子吗？

不停繁衍，究竟为了什么呢？

……几千年前的古代人，古埃及人，古罗马人，玛雅人，就像我们一样走路回家。

他们讨论该去哪里吃饭或者闲聊（比如在哪里买房了，吃什么更健康，怎么教育孩子），到现在有什么意义呢？

毫无价值。

但是当时他们认为那很重要。

现代工业基本上采用的是机械化的复制和销毁，来衡量经济的所谓发展。

由结婚生育所营造出来的人生发展，在本质上也属于这种机械复制和毁灭过程。

没有任何神秘，没有什么终极目标的世界就是如此。

《怎样都行》里的老教授说到：人人都夸夸其谈，充斥着错误信息。

道德，科学，宗教，政治，体育，爱情，儿女，健康——各种健康检查——无论如何，总有一天会死。

然后，愚蠢的下一代继续重复如此。

…新闻充斥着恐惧，贪污，愚昧和贫穷，种族灭绝，全球变暖和恐怖主义… 对此你能如何呢？

你看到苏丹发生的屠杀或者某个校车爆炸的新闻，你会说，“天啊！

太恐怖了！

”然后，继续看报纸。

你无能为力。

…对现代科学和现代化进程的批评看起来并非单纯属于后现代的领悟，几百年前的浪漫主义已经做了类似的批评。

只是到了现在，人们能更加直观地体会到那种“进步的反讽”。

那个应许了文明进步的科学和现代化进程，在带来庞大希望的同时，带来了更大的恐惧。

科学进步，人们现在终于有能力毁灭地球了——不止是通过战争，被诱导的自私消费也能导致地球的毁灭。

作恶的效率更高，效果也更加显著了。

2 行却不行——对现代主义的诊断《怎样都行》大致上是从围绕现代主义的简要诊断开始的。

在电影开篇，男主角批评基督教信仰和共产乌托邦信仰，这类批评也适用于现代主义。

他说的意思是，基督教信仰和共产乌托邦信仰的基本表述，听起来都非常好。

它们都主张人人平等，由人民来治理社会。

但是它们都有个致命的缺陷，那就是认为人民基本上是正派的。

这个前提是错误的，因为人类整体上是个失败的物种。

他的表述很简单，而且批评得就像是在夸耀一样。

他不说那些信仰辜负了信徒的善意，而说信仰的善意被有缺陷的物种给辜负了。

不过那个意思基本上是对的，同时可能也是错的。

对错无谓，起码他的态度是有效的。

……和基督教信仰相似，现代主义的毛病就是乐观的专断，喜欢构造单向度的历史。

似乎，勇士能够战胜恶魔，从此不再有恶魔。

当初，基督教信仰也是以真理的名义，宣告要战胜其它恶魔。

可是后来呢，它会成为恶魔。

与其说那些美好的设想把人类看得太正派了，不如说它们只看到了抽象的“正派”，或者说“抽象的善”，从而让实际上的不正派混入其中。

按照建设性后现代批评的说法，现代科学主义的错误在于“误置具体性”。

这个错误也是现代主义和那些美好设想所具有的。

现代科学对世界的认识采用的是“简化（还原）”的方式，得出抽象的和机械化的知识。

但是，它却把抽象的图景当成完美的地图，期望以此来约束生活世界。

结果呢，时间只是假相，意义还未开始，就已经终结了。

3 行得通就行——后现代主义生活原则《怎样都行》，恰似这个标题标示的，目标不是展示现代主义的绝望，而是后现代主义生活的希望。

男主角——那个物理学老教授——在这个电影里自杀了两次，第一次自杀之后，他遭遇了“传统”（或者说是“传统”的绝望），第二次自杀时，他遭遇了非科学的“迷信”。

这些遭遇让他领悟到“行得通就行”的“后现代主义生活准则”。

第一次自杀之后，男主角陆续遭遇了来自密西西比州的一个保守派家庭的成员，基督教是这个家庭的信仰。

这个家庭中的母亲不觉得文化有什么用处，就让女儿参加各种选美比赛，期待将来能够嫁给特朗普那样的富豪。

这个母亲会认为，“堕胎相当于谋杀”。

这是典型的保守派想法，最近，保守派还通过了禁止堕胎的法案。

对于这个保守派母亲而言，利用美貌去嫁给富豪，这样的人生规划看起来是相当合理的。

可是女儿厌倦了这种安排，于是离家出走，来到纽约，落魄地遇到了男主角——那个悲观厌世的老男人。

然后，这个二十来岁的女青年坚持要嫁给那个六十来岁的老男人。

原因，可以有不同角度来看，可以从言情的幻想来看——这是超然于年龄的单纯爱意；可以从世故的讽刺来看——这是那个啥，比如她被那些知识分子的扯淡给忽悠了。

或者以本片的主题来看，这是两种人生观的绝望的相遇：传统的和现代的。

女青年的母亲在女儿离家出走，丈夫出轨之后，来到纽约找女儿。

结果，她竟然发现，女儿不但没有嫁给类似特朗普那样的富豪，还嫁给了一个“观念怪异”的老男人。

她也是够绝望的。

不过，她很快就遇到了希望，从此过上了同时与两个男人同居的“艺术家式先锋生活”。

女青年的父亲想要与女青年的母亲复合，结果却发现，曾经保守的妻子，竟然过上了两男一女的“艺术家式先锋生活”。

他也是够绝望的。

不过，他很快就遇到了希望，竟然偶遇同性恋伴侣，从此过上了性取向改变的生活。

嫁给男主角的女青年，则遇到了年龄相仿的新伴侣。

就这样，原本一个保守的家庭的三个成员，在短暂的绝望之后，“抛开偏见”，找到了自己从未想过的新生活。

而且，这些似乎都行得通。

可是，男主角——那个厌世的老男人——却更加悲观了。

他的“精神疾病”并没有被治疗，于是他再次自杀。

这次跳楼的他，砸伤了路人，一个女性灵媒。

他又没有死掉，而且更加幸运的是，他砸伤的路人有治疗他的“药方”。

正如之前陈述到的，现代主义的“虚无”之伤，在于祛魅，或对神秘性的抛弃。

《怎样都行》的男主角就患有如此的“精神疾病”，从抽象的层面看，现代生活无非是古代生活的机械复制，而且生活之中也是由机械复制来驱动的。

如今，他遇到了以神秘性体验为职业的女人。

为什么非要用现代科学的抽象去看待生活呢？

它看起来挺实在，但却非常虚浮。

现代科学并不是完全理性的，而是混杂了欲望的自私，以及很多偶然的因素。

生活也是如此，所谓理性实际上并非充足的理性，也不会多么纯粹。

行得通就行，只要不伤害别人。

这样的生活原则看起来相当简洁，但并非意味着意思就那么直白。

歪斜的解释总可能会有的。

要明确理解它，需要明白它被说出来的后现代语境，需要明白它对历史的领会。

若非如此，那么它也会成为抽象的教条，成为被生物欲望所讽刺的标语。

http://axinlove.com/2009/11/whatever-works/《Whatever Works[怎样都行]》老小孩by @xinl.ve 091111有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。

浅薄粗鲁但准确一点地说，就是生活日了你一次，就还要日你第二次，躲不过的。

Whatever Works翻译成“怎样都行”，已经明确无误地告诉观众，“欢迎你来，怎么爽都可以”。

生活有好有坏，但总不会象你期待的那样到来，逆来顺受是最好的解脱。

神经质的老头Boris Yellnikoff应该有不少Woody Allen[伍迪·艾伦]自己的特征在其中。

譬如衰老颓唐的秃顶，人老心不老的Loli占有欲和高于周遭人的识见与洋洋自得。

Boris越是在镜头前装腔作势表演自己的衰老、无助和孤独，也就越发看见镜头背后的小老头Woody Allen因为惹起了大家的注意，心底暗暗高兴。

《Whatever Works》一如既往的是Allen嘲讽生活无意义的喜剧。

从Boris的生活发生变故到他结识小妞Melodie St. Ann Celestine的前半部分来看，Allen在说：什么大学教授的职务，被提名诺贝尔奖的荣誉等等物质生活，在一个人的精神世界出现问题时，虚名与声望没有了意义，能听他絮絮叨叨，并做仰慕装的异性粉丝是让其生命光芒得以延续的灯油。

年轻的肉体和活力，多么邪恶又庸俗的Woody Allen！

显然，作为电影圈内的知识分子，新浪潮在好莱坞的潜伏者，Allen不会如此低级。

不停增加进去的新人物（Melodie的母亲、父亲，以及Boris的朋友哲学老师等），不可避免地让电影变成了连续剧。

然而，也正是这些加入Boris和Melodies生活中的其他人，把电影的主题确定：生活存在无限可能（Woody Allen用的是非常罕见而极端的方式呈现，符合他一贯的方式）。

从前一部电影《Vicky Cristina Barcelona[情遇巴塞罗那]》及本片来看，Woody Allen[伍迪·艾伦]并不愿意去编造一个精妙的故事，而更习惯于把他对生活的无限可能的评价加入到电影之中，牢牢掌控着电影的走向。

他是电影的作者，而非单纯的导演，法语Auteur一词就是专为他创造的。

饰演Melodie St. Ann Celestine的Evan Rachel Wood，不会有Penélope Cruz的好运，她在本片中更多是以年轻的肉体出现，参与影片《The Wrestler》的经历，没有为其在本片中的表演增色。

《Whatever Works》的标签太明显，除了Allen的表演，其它人没有争取到自己的空间Whatever.Works.LIMITED.720p.Bluray.x264-CBGB

《怎样都行》的主角是个老头子，大概和伍迪艾伦的年龄差不多，加上片中间离效果的着力运用，让人疑心这是导演在现身说法，类似于黑泽明用《梦》总结他一生的艺术历程和对世界的看法，不过当金发美女从角落里蹦出来，就知道伍迪还在玩他的老把戏，这不过是温和的讽世小品而已。

　美国作家艾萨克•辛格曾经写过一篇谑而不虐的绝妙短篇小说，名为《市场街的斯宾诺莎》，说的是一个数十年潜心研究斯宾诺莎伦理学的老哲学家，境况凄惨、贫病交加，但和一个老处女结合后，却尝到了人生乐趣，新婚第二天早晨，老博士感到宿疾痊瘉，精神舒畅。

这位老博士和片中的鲍里斯虽然同为哲学家，但却处在两个极端，老博士皓首穷经不问世事，鲍里斯世事洞明人情练达；老博士不近女色，鲍里斯桃色不断；老博士是生活的弃儿，鲍里斯是命运的宠儿；老博士困苦多年，在衰朽之年人生才有一抹亮色，鲍里斯的问题却是从“生活完美、精神舒畅”开始的，如果说老博士是市场街的斯宾诺莎的话，鲍里斯就是莫特街的第欧根尼。

鲍里斯本人是高知中的高知，差点获得诺贝尔物理学奖，老婆是富家千金，儿子在耶鲁读书，对常人来说，一生有这样的际遇会乐得从梦里都能笑醒。

鲍里斯不是常人，他自称：我是一个拥有宏大世界观的人，而我的周围却是一群微生物；他对美国的看法是：可耻的、暴力的、偏见的、无知的、性压抑的、自以为是的国家。

于是他生出一套“怎样都行”的哲学，只要不伤害他人，其余的怎样都行。

这不免让人联想到法国的存在主义哲学，加缪的小说《局外人》的主人公莫尔索最常说的两句话是“怎么样都行”和“出路是没有的”，存在主义者是看到了这个世界的荒诞和人反抗荒诞的徒劳才主张一种不抱希望的行动哲学。

而鲍里斯倒没有这么高的层次，他看到了人们的愚蠢狭隘和无知无能以及这个世界的非理性，但是并不变得心如死灰冷漠处世，而是积极改变生活方式，热切的挑剔、刻薄国家、社会甚至他的国际象棋学生，无可无不可，无为无不为。

他践行自己的哲学，跳楼，离婚，搬家，收留金发美女，和金发美女结婚、离婚，随即又跳楼，又找到新的女人，似乎要尝尽人生百味，这位哲学家是相当入世的。

金发美女梅乐迪为什么心甘情愿嫁给一个老头子？

是因为这个老头子让她接触到了以前从未接触过的浩瀚世界，老头子知识渊博，究天人之际通古今之变，见解精辟，常常一针见血的戳破各种谎言假象，和这样的神人在一起，仿佛给她的每个脑细胞都开光了。

近朱者赤，近墨者黑，近大者大，无疑梅乐迪的眼界被鲍里斯扩大了无穷倍。

尺蠖 、蠕虫，都是世界很小、眼界很窄的生物，这就是鲍里斯教会梅乐迪看待世人的方式，老头子把她的眼光拉升到了云端，宛如上帝一般俯瞰芸芸众生，鄙薄一切人间的蝇营狗苟。

视野被极大拓展后，梅乐迪看到同龄人，就像是看到一群蠕虫一样，优越感不免油然而生，在她眼里，那些无知无识只会玩乐的年轻人真是夏虫不可语冰、蜉蝣不知四季。

鲍里斯的哲学后继有人。

梅乐迪的爸妈来到鲍里斯的小屋，很有情景喜剧笑果，鲍里斯照例把他们都挖苦了一番，并有意无意的促成了他们的改变。

在纽约这样的大城市里，sex and city的故事每天都在上演，在这个欲望之都，无人能够幸免，两个来自比较闭塞的州郡的古板人也经历了世界观的大换血，他们的世界也得到了放大，梅乐迪妈妈投身摄影艺术界并过起了三人行的生活，梅乐迪的爸爸终于出柜和男友甜甜蜜蜜。

讽刺的是，这两个上了年纪的人思想的解放是由性解放触发的，刻薄的鲍里斯就是要摧毁一切假正经，让压抑多年的人找到属于自己的性福，鲍里斯的哲学功德无量。

鲍里斯洒脱旷达、百无禁忌、解放身心的哲学也遇到了挑战，像他这样脱俗的人，最为庸常狗血的剧情还是照样发生在他身边。

他的优秀学生兼妻子梅乐迪出轨了，刚开始梅乐迪很能拒绝世俗诱惑，把搭讪者拒之于千里之外。

但是，所谓烈女怕缠郎，她遇到了帅气的男演员的詹姆斯，和詹姆斯相处时，鲍里斯教给的一切都不能抗拒青年男女天然的相互吸引，梅乐迪用熵理论来讨论和詹姆斯的接吻感触，接下来大谈海森博格的测不准理论，所有这些物理学的高深名词都浇不灭情欲之火，两人还是自然而然的上床了。

期间，梅乐迪提到她带了伟哥，显然这个年轻男人不会像年迈的鲍里斯一样需要它。

事实证明，一大堆玄虚理论都比不过一具青春的肉体。

鲍里斯处之泰然，放手让梅乐迪和詹姆斯结合，这符合他一贯的处世哲学，怎样都行嘛。

不过，不久他第二次跳楼。

他的两次跳楼基本上都和他的女人出轨有点关系，鲍里斯还是没有勘破色空，不能像中国的哲人一样脱离一切羁绊作逍遥游。

鲍里斯二次跳楼后砸到了继任女友，一个漂亮的女通灵师，通灵是属于知识之外的神秘领域，是理性无法到达的，鲍里斯无法凭借其知识诘难凌驾新女友了，收起嚣张气焰的他和通灵女相处得似乎颇为愉快。

影片有一个皆大欢喜的结局，每个人都得其所哉，诺贝尔物理学奖虽然无上高贵，尺蠖的世俗生活也有其价值和乐趣，总之，世界一片祥和。

最后讽世者的总结陈辞温柔敦厚，伍迪•艾伦在把银幕内外的人都损了一顿后，临去抛了个媚眼，撒了个娇。

Here are those funny quotes from Whatever Works which I enjoyed:Boris:"oh, If only I brought that stork""oh, if only I purchase that house couple of years ago""oh, if only I had made a move on that woman"like my mon said,"If my grandmother have a wheels, she'll be a trolley car,my mother didn't have wheels, she had varicose veins.Boris:'In America they have summer camps for everything. Rich kids, basketball camp, magic camp, tennis camp, movie director camp -- they should have a concentration camp. Two weeks mandatory for all kids growing up so that they could finally understand what the human race is capable of.'Melodie:"Oh wait, I always carry some Viagra with me."James:" It's ok, I eat a lot of red meat"Child's mom:"did you throw a chessboard at him?"Boris:"i didn't throw it at him, i picked up the board and dumped pieces on his head."Melodie's Dad:"you're who?"Boris:"I'm her husband, you want to pass out here or go to the living room?"Melodie's Dad:"you said your mother was with someone?what does he like?"Boris:"he got four arms & two nose....."I could only remember these after one takeplease add your favorite line after this one

看完《WHATEVER WORKS》，我得出一个广告式的结论：去纽约吧，你会发现自己嫁给了拥有诺贝尔级智商的老头；去纽约吧，你会发现自己有搞艺术以及睡两个男人的潜力；去纽约吧，你会发现自己终究是个同性恋……去纽约吧……Woody Allen是真的偏爱纽约。

Woody Allen是真的偏爱运气这个话题。

从他的《罪与罚》、《赛末点》等影片通过“运气”对“常识”的道德进行骚扰的进度来看，是应该有一部宣扬古典功利主义的影片出现了。

拥有诺贝尔级智商的老头Boris在影片开始时说：我的原则就是“Whatever works”，只要你不伤害别人就好了。

在这个残酷的、狗咬狗的、没有任何意义、毫无希望的混乱中你可以用任何方法找点小乐子（My story is Whatever works, as long as u don’t hurt anybody. Any way U can flich a little joy in this cruel, dog eat dog, pointless, black chaos. That’s my story）。

但是也正如Boris在影片最后所说：Whatever works的前提是“不要欺骗自己”，而这需要真正的聪明才智。

所谓“Works”是你得真感觉到爽才行。

比如，你就想嫁给一个拥有诺贝尔级头脑的瘸老头，尽管他不仅龟毛而且话唠；你就想同时拥有两个丈夫，尽管未来如何不能知晓；你就喜欢同性，尽管你的信仰告诉你这样做等于找死。

然而你真的快活，这就够了。

话说回来，“爽”是多么难得的感觉啊。

之前有信仰、道德、舆论、惯性这些东西阻拦你去爽，之后又有空虚、愧疚、困惑、厌倦这些东西削减你的爽。

变聪明吧……要不，去纽约吧……

我真的很爱伍迪·艾伦这个唠叨的疯老头。

他的喜剧是诙谐戏虐的，是来自生活的，在我看来他是敢想敢做的导演，他的喜剧点在于把人们幻想的又或者很平常的事放在荧幕上用戏剧般的方式讲述，其中参杂了生活的智慧。

虽然是个唠叨的导演，但是他所想表现的并不是靠大段的独白展现而是剧情，慢慢的把他想展现的放在你眼前，他的内心他的想法他的爱情观世界观价值观等等，虽然很多时候所展现的表面观点是悲观的愤世嫉俗的，但我却觉得他是一个乐观的人，又或者他和我们一样是个又悲观又乐观的人，怎样都好。

这部剧讽刺了生活、宗教、不可变的信仰，以及以表面对任何事下的定论。

剧中每个人都是一个矛盾综合体，相信事物的巧合、不确定性和万事的变化，却是按照固定的时间表和生活方式才会心安的男主；来自南方小镇，对一切充满新鲜、可吸纳包容任何事物的女主却在一开始爱上了愤世嫉俗有智慧而顽固的男主；当然事情不会那么平顺，因为丈夫与闺蜜劈腿而被分手，传统的宗教信徒，对性只能称为忍受的女主的母亲到了这里，却成为了性开放的情欲艺术家；在为这些感慨的时候女主的父亲来了一个更顽固的宗教信徒，央求女主母亲复合，却在酒吧邂逅了gay，而彻底打开心扉承认了自己的性取向；从前对爱情坚信不移的女主也邂逅了另一位年轻的男演员而坠入爱河。

我觉得最妙的是最后男主第二次跳楼压在了一位正在遛狗的女人身上，男主毫发无损，而这次厌恶人类、相信变化无常的男主遇到的是灵媒。

剧中越是对自己信仰深信不疑的人，他们的反差也就越大，最后抛弃所谓的信仰，我觉得是他们跟随他们所在的环境去压抑自己信奉上帝，虔诚祷告，但是他们连为何这样做也不清楚，这样所谓的虔诚是最容易动摇的。

可以把他理解成对宗教和人糊里糊涂信仰的讽刺，也可以是对世事无常带来的美妙赞美。

所以活在当下便是常态，变化也才是最稳定的常态，我们所唯一确定的就是无时无刻的变化。

我将来要做什么工作？

会变成什么样子？

未来十年在哪里生活？

他以后还会和我在一起么？

我怎么知道呢？

明天太阳会不会升起我都那么不确定呢。

跟着心走吧