对《出入平安》的期待,源于它是《人生大事》导演的新作。
电影所聚焦的,是死刑犯的地震救灾“受难之路”,看似最卑劣的人,却在极端环境下做出最高尚的事。
在不到一天的时间线里,影片设置了近百场激烈阵痛的生离死别。
走出影厅,不由想起一句话:“生者为过客,死者为归人”。
人生在世九九八十一难,没什么比活着更重要,也没什么比活着更艰辛。
客观来说,片中的一些设定过于戏剧化、风格化,注定不是拍给所有人看的。
但我仍觉得,这是国庆档里相对值得一看的新片,尤其有两个让人惊喜的地方:一是美术置景上,很大程度再现了地震灾区的残酷现实,包括废墟断壁、灾后的混乱场面,都让人沉浸代入。
二是肖央的表演,被挖到了极限状态——从开篇粗鲁又深情的吼叫,到桀骜不驯的狡黠,再到声嘶力竭的痛苦抉择,直至踏上向死而生的最后一程……他几乎承载了整部电影70%的高光戏,达到了个人表演生涯目前的最佳水准。
电影设定在1976年唐山大地震。
突如其来的天崩地裂,导致当地死伤无数、人手紧缺。
一群等待被枪决的死刑犯,就这样得到了能走出看守所去救灾的机会。
他们渴望自由,想逃离束缚,但看着那些死伤惨烈的灾民,极端情境下人性的光辉,还是被刺激了出来。
人性的善恶、道德观念的同异、私心与大义间的反复横跳,被展现得淋漓尽致。
肖央饰演的死刑犯郑立棍,很难被界定成是穷凶极恶的“坏人”。
故事线切到行刑日的10个月前,他的哥哥因嫉妒心作祟,疯传弟弟与弟妹的谣言,并在婚礼现场肆意破坏。
因冲动失手误杀,郑立棍被判故意杀人罪,一个家也就此烟消云散。
谁料在押赴刑场的途中,大地震发生了,他意外获得短暂的“自由”。
但为了临盆的妻子,他只能再次以身试险,回看守所打听妻子下落。
起初,他的心态就是想保护好自己的老婆孩子,但在搜救的各种极端生死场面下,他也开始反思生的意义。
追问郑立棍这个角色的内心,其实充满对家庭的责任感和对自我救赎的渴望。
很明显,导演刘江江给他的设定,就是一个“孙悟空式”的人物。
想方设法地脱开“紧箍咒”手铐,终究决定以自己的生命换妻儿的命运。
救援路上历经八十一难,为的是取得一份致妻儿的“烈士真经”。
他在电影里呈现出的,无疑是一种从猴性(动物性),到人性,再到神性的多重转变。
他是死刑犯,也是一个救人者,一个好丈夫,且初为人父。
而他的队友们,也分别对应着《西游记》里的其他经典人物。
王建仁对应猪八戒,白素娥对应嫦娥,两盆半与牛小宝则分别对应沙僧与牛魔王。
唯一的差别,就是负责开路的不是唐僧,是阿云嘎演的“二郎神”尉迟晓,与郑立棍惺惺相惜。
肖央对郑立棍这个角色的诠释,完全就是从底层的喜怒哀乐、悲欢离合出发,一次次释放出他最真切、最激烈挣扎的情感状态,同时还夹杂了一些黑色幽默的表达。
具体有两场戏,都值得好好拆开来说说。
一场,是开篇他就被下令执行死刑,对他来说,生命只剩下一小时。
他对警卫挨个吐口水、大声呼号着“我本是老天爷他干爹”,结果出了狱门,就看到挺着大肚子的妻子来见他最后一面。
当看到那个精致昂贵的骨灰盒时,我以为他应该给出感动的反应,没想到肖央给的反应却是——粗鲁地撕咬下照片,让妻子别糟蹋钱,赶紧退款,甚至叫骂着让她滚。
他上囚车后的流泪不舍、看到妻子羊水破了后的大叫、震后在废墟上狂奔着赶回看守所,都反复印证了后一种表演方式的复杂性:他当时的粗鲁是因为他的深情,怕死刑犯的身份连累妻子孩子,希望对方与自己彻底斩断关系。
另一场,是他为尉迟晓和其未婚妻举行婚礼的段落。
他含泪喊着自己10个月前结婚的誓词,说给这对苦命人听,同时也是说给自己听。
尉迟晓与爱人死生不复相见,他与春桃的未来又何尝不是如此呢?
背后的那种五味杂陈,直接冲到了面前。
结合灾区现场抱在一起死的夫妇、没写完情书就被砸死的男人,天灾面前,太多的爱意都牵系着阴阳两隔的绝望,令人不得不动容。
短短半个月,在银幕上连着看了四次肖央演戏,另三部是《祝你幸福》《浴火之路》《志愿军2》。
预感这几个角色里,总有一个能让他得奖,概率最大的还是这部。
四个角色,全是有着各种缺陷、甚至会引发争议的“非完美男主”。
他们唯一的共同点是足够真实,心里的痛苦也足够复杂,以至于根本无法用三言两语解释清楚。
但也正因此,能让人沉浸在角色的内心戏里,无论剧本的戏剧性到了何种程度,都能为之共情。
整体而言,《出入平安》不能只是当成灾难片来看。
它更注重描摹人的心理困境,探讨生死与善恶、情义与救赎,多变的人性抉择和挣扎的内心戏,才是它真正的战场。
《人生大事》说的是“人生除死无大事”,而《出入平安》说的是,人生注定艰难,那些无论如何都无法割舍的牵挂,那些就算是死也要去见的人,才是活着的意义。
对电影《出入平安》最初的期待,是导演刘江江前作的《人生大事》温情动人,影片看完,果然没有让人失望。
如果说《人生大事》是让我们在生死之间感受到情感的暖流,那么《出入平安》更让我们看到的是在废墟掩埋下的死亡,又开出希望的花,感动之余,更有力量。
我想每个国人都对地震有着特殊的记忆,或是自己亲身经历过的,或是看到同胞们经历过苦难的,这种伤痛牵扯每个人的内心。
难得的是,《出入平安》展现出地震后的惨烈,更展现出人们面对苦难继续生活的信念,全片看下来并不觉得苦情。
毫无疑问电影传递出的情感是温情动人的,有医生不忘使命救死扶伤、有死刑犯在天灾面前展现出人性之善,在最危险、最困难的关头,人性之光熠熠生辉。
透过影片故事里的他们,更加感悟到,何为人性之善,善良、勇敢、团结、大义,是流淌在每个中国人骨子里的血脉。
就像尉迟晓选择相信郑立棍,并非盲目的善良,而是他始终选择相信中国人骨子里的人性,相信人间真情。
天灾惨烈,人性坚强。
不得不佩服刘江江导演对人物的刻画,一场地震,呈现出的是废墟里的众生相。
救死扶伤的医生,哪怕在生命最后一刻也要坚持完成使命;身怀六甲的妻子,在废墟中见到丈夫的那一刻会泪如雨下;穷凶极恶的犯人,在天灾降临时,还是会想念自己的亲人......他们在废墟里救别人,也在救自己。
无需过多的台词和旁白,电影里的一幕幕,是每个中国人都能感受到的淳朴情感。
郑立棍的饰演者肖央带来很多惊喜,他是一个“非典型恶人”,电影故事的开篇到结束,是郑立棍这个人物精神一步步升华的过程,也是一个逐步揭露、彰显郑立棍人物底色的过程。
人性面对善恶的选择往往在一念之间,影片通过郑立棍这个人物,让我看到了人性向善。
从最初一念之差失手杀人,到最后不顾危险在废墟救人,郑立棍在这个人物从冷漠、不屑,到害怕、悲伤,再到不顾一切勇敢大义,人物的弧光完整且清醒。
以前只是在悬疑探案剧里看到肖央,这次在《出入平安》里,才发现其演技惊艳,他把郑立棍这样一个“小人物”,诠释得有层次,有深度。
即便是在满是泥土的脸上,他看向妻子的眼神,和救人后的微表情都令人鼻头一酸。
天灾无情但人间有爱,《出入平安》用一个吉祥的名字,讲述里一个在困难面前不放弃的故事,向观众传递一种每个国人都能为之共振的情感力量,相信每个看完的朋友,在感动之余,心里又充满能量。
一句话总结:好题材烂故事。
前面10分钟我甚至因为娜扎演技有进步而产生了一些期待,我真傻啊。
有些电影知难而退临时撤档是有道理的,建议不要再上线了。
我从没想过我这种泪点低到马里亚纳海沟的人,看这种题材居然一滴眼泪都流不出来,除肖央外,其他人物思想行为的转变都毫无铺垫,反派的出现也不合逻辑,细节更不要说了。
导演爱隐喻更是爱到了一种生怕你看不懂的程度,就差把“这是一个隐喻”作为字幕悬挂在荧幕正中间了。
我完全不能理解这个电影里孙悟空二郎神猪八戒沙僧这些形象存在的意义是什么。
从女性视角来说,这部电影的强行“拉郎配”甚至令人不适,真是“连狗都不允许单身”。
400年前的吴承恩都知道,猪八戒取经成功的奖励是成为净坛使者,而不是送他一个嫦娥;2024年的刘江江却认为,给八戒的奖励应该是嫦娥。
牛逼还是现代人牛逼。
早知道去二刷志愿军。
《出入平安》结束的最后一个画面,是一众人物在写信,为一个陌生人代笔,将会送给另一个陌生人。
温暖的色调下,众人围在一块,那张写了一半的信纸,染了些许血污。
每个人都将自己最暖心的话送上——要吃饱啊、我这里能吃到手擀面一切都好、要紧紧地抱着你、要期待未来。
要好好活着。
最后,众人看向镜头,露出的都是充满阳光的笑脸。
一缕阳光射入废墟,给于死亡之地新的生命力刘江江努力给这部电影、给观看这部电影的观众,留下一个暖心而又松弛的结尾。
因为在这笑脸之外,他们所处的,是一个刚刚经历了大地震的死亡之地!
因为这些露出笑脸的人,大部分都已经死了!
而之所以代笔,是因为真正的写信的人,早已握着笔,死在了这张信纸上!
这是一部悲哀的电影,让人哭,让人惊心动魄,让人心情沉重。
影片结束之后,很多人都对这部电影失望了,对刘江江失望了。
可以理解,因为大家都知道,笑比哭好。
观众们来电影院虽然是希望体验一种不同的经历,一段不同的故事。
笑和哭都能做到,但是笑比哭好。
在现在这个时代,脱口秀、喜剧的走俏,不是没缘由的。
当刘江江在选取这个题材的时候,我相信,他已经想到了。
注定这个题材所提供的情绪价值,与主流人群的需求是不匹配的。
讲述天灾这种人间悲剧的电影很少,也很冒险。
这里所说的天灾电影不同于《龙卷风》、《月球陨落》、《2012》这样的以个人英雄主义为核心的电影,而是讲述更为真实的,作为在大自然面前最为渺小的个人,被置于大灾难的前后,来展现最真实的状况,而这种状况往往是,无能为力、弱小、生物本能、死亡、自私,等等不值得歌颂的要素。
之前的作品,诸如《海啸奇迹》、《唐山大地震》、《惊天动地》等,与《出入平安》在内核上是类似的。
《海啸奇迹》里,没有超人,却又都是英雄这种影片最大的危险,也是对一个导演来说,最难的问题就是——因为一个由于身处极端环境所造成的悲伤,把所有其它的闪亮点都掩埋掉,让大家被悲伤所淹没,看不到其它。
就我来说,能够看到刘江江在努力平衡,一方面一个沉重历史的大基调不能变,毕竟这种极端环境下,人性的抉择,是本片的核心要素,决不能失去,而他还必须在其中加入灵光一闪的东西,最终目的就是让观众的心在上升与下沉之间徘徊,让观众的心情不至于沉底。
更形象地说,这部片虽然依旧是让悲伤淹没了全片,但是总有能跃出水面的惊艳来冲破悲伤这种感情,在这里,我们还能看到狡黠,看到顽强的生命力,看到为新生命到来而喜悦,看到能够战胜悲伤的感情。
我们在影片里不仅能看到一种对观众情绪的控制力,不管你认为这种让你哭的控制,是正向的还是负面的,我们同样也可以在本片里看到很多电影技法上的亮点。
故事完整,人物鲜明,也有导演灵气外露,镜头感高级,有非常讲究的构图。
首先,影片里使用了大量的近景特写镜头,大量人物的面部表情,直接反馈人物的心境,同时大量晃动的镜头也在动摇观众的内心,让观众动摇,才能让观众更容易被人物的心情所感染。
而我更注意到,从影片后半段开始,导演又开始使用更多的远景镜头,从一个人,扩展到一片人、地、物,人物从只关注眼前的亲人,最后升华到了看到了整个城市。
见一人与见世人的差别。
其二,在故事方面,非常完整,将大背景设定在一个极端环境,人间惨剧里,以一个具备极端身份-死刑犯,却又是生活里的普通人,郑立棍的视角出发,他经历了死刑的死里逃生,经历了大地震的那一刻,参与了生者和死者的婚礼,目的了生命的诞生。
期间有恐惧、愤怒、庆幸、同情、狡诈、欣喜,到最后的决然。
极端环境下人的生老病死,悲欢离合,跟一般环境下带给人的感受是截然不同的。
因为你说不清楚,此时此刻,应该高兴,还是痛苦,应该向前还是逃跑。
郑立棍和尉迟晓,都做了很多选择,没有一个错的抉择不仅伴随着郑立棍,也伴随于观众始终。
其三,影片对镜头费用有想法,有几个颇为讲究的构图。
比如影片中段,废墟中生者与死者的婚礼,让喜庆的红色喜字随风飘出来,点缀在充满死亡灰色的废墟上。
形式上的喜庆和骨子里的悲伤,结合在了一起。
还有王建仁去世这个片段,他和自己的女神白素娥在一个水泥管子里,白光从另一头打过来,就像两个人在月亮里,正好符合剧情了对他们的感情,一个猪八戒一个嫦娥的设定。
其四,立得住的人物群像,对于犯人的刻画,影片始终没有忘记两面性,即恶和善同时存在,这才是一个真实的人,而最后每个人的一个升华,又是浪漫英雄主义的体现。
尤其是在影片中段一个群像戏,当犯人的镣铐被砸开后,这里每一个人都在向着灾区冲去,他们是警察和犯人,而此刻他们融合在了一起,这里的配乐伴随着众人的奔跑,让人热血喷张。
都是英雄,都是人,人性本善同时四个个性鲜明的犯人,在这个组合构架,影片是有意识的在往西游记的师徒四人上靠,尤其中间一段,四人拿着耙子和棍子,还有一个推着一辆板车,便是师徒四人和白龙马的影子。
用西游记四人来点了影片最后的字幕,人生经历八十一难,愿人人平安的题
郑立棍,和这棍,挺搭的其五,影片设置了不少能够前后呼应的小细节,比如影片英文片名直译就是给你一块糖,糖在影片里多次出现,首先出现在杨恩又的手中,但此刻的肖央还没有转变,还没有升华,最后一次出现,是被杨恩又放在了他的遗体上,此刻肖央已经实现了升华,前后呼应。
还有一开始我们提到的代笔写信,在正片里,我们只看到了一个惨剧,是一个未能表达的爱恋和遗憾,但在影片最后的彩蛋里,导演却通过一众人物的美好而纯真的心愿,暖色调的镜头,给与了这种残酷一个颇为温暖的结束。
其六,是一处遗憾。
影片最后,郑立棍化身美猴王冲进抢险现场,向空中飘洒钱和粮票,这点有些玄幻、有些不现实、有些画蛇添足,是一个遗憾,让人物略显脱离人类的真情实感,将影片中有血有肉的人的灵魂的味道给冲淡了。
这部电影,可能很多人不欣赏,但是我觉得作为好电影,它是合格的。
因为一部好的电影,我认为不应该仅仅具备感染观众情绪的能力,不仅仅只是让大家笑或者让大家哭,不仅仅只是让大家迈着沉重或是轻快的步子走出影院。
它还应该让观众敬佩,敬佩于它的镜头、剪辑、音乐。
即使是不太了解电影专业知识的观众,他在心里也应该惊呼一句“艹,这镜头绝了,就该这么拍!
”用电影魔力操纵人的情绪,用创作者的真诚和才华来获得观众的敬佩,将二者融合在一起的,就是一个好电影。
所以《出入平安》它也许给与观众的事一段沉重的经历,但是在影片中不断闪现的创作者的意志和灵光一现,也不应该被我们忽略。
这一部让人不禁莞尔一笑,这是要做一个上天堂宇宙么?
一部让人悲伤的电影,让人沉重的电影,它也依然可以是好电影。
汶川地震的时候我在上初中,家乡跟四川相接,所以震感很强,那似乎是我第一次感知到“天灾”这个词的含义,后来在电视、报纸上看到震区的情况,残垣断壁、满目疮痍。
学校组织捐款,我们都贡献了自己的零花钱。
所以看《出入平安》的时候很有代入感,虽然故事背景发生的年代距今已快半个世纪了,但那种感觉还是共通的。
灾难最可怕的地方在于会打破所有已预设好的美好,阿云嘎所饰演的警察尉迟晓那天原本是要结婚的,他的新娘早已穿好了嫁衣、布置好了新房,可想象中最幸福的那天永远不会来了,自此阴阳相隔,遗憾终生。
这一幕最令人唏嘘,想再吃一回妈妈亲手做的手擀面的儿子、乖乖等着爸爸回家的女儿愿望都落空了,这种“无处话凄凉”的痛太戳人了。
电影并没有一味的塑造好人与感人,印小天饰演的吴老六是震后人性私欲的汇总体现,他死里逃生之后大肆用暴力满足自己的欲望,敛财、杀人,无恶不作,灾难放大了他心底的“恶”,这场地震更像是一面照妖镜,印出每个人本来的面目。
所以他在电影里是六耳猕猴一样的存在,和肖央的孙大圣很像,同样的背景,同样的困境,但选择不同,结局也不同。
肖央饰演的郑立棍是整个故事的“题眼”,他是个矛盾的人:犯过错、失手杀了人,但观众无法真情实感地觉得他是坏人,因为他是为了老婆的名誉才悍然出手;突发的地震让他死里逃生,他本可以抛下一切走人,但依然在尉迟晓的感召下毅然加入救援队伍。
刘江江导演说,“入”是反写的“人”,郑立棍入震区,勇救人,他早已用行动在赎自己的罪了。
所以他能穿得起一身大圣的行头,专挑最危险的地方去救人。
尉迟晓与郑立棍成长变化息息相关,可以说没有尉迟晓的穷追不舍,就没有郑立棍的“得道开悟”,他是一个相当纯粹的人,坚守正义、心怀众生,且难得的不死板。
信任自己的小分队、信任郑立棍,是他通达的一面,但死守郑立棍、令其不逾矩更是他有原则的一面。
如果说吴老六是暗戳戳的黑,那他就是明晃晃的白,终究是白的力量更大一些,没让郑立棍受到黑的污染。
尉迟晓在电影中被设置成二郎神的化身,凤眼威仪、显灵神通,是天生的英武人物,连“小圣施威降大圣”的情节都被拍了出来:尉迟晓你逃我追郑立棍。
西游与本片的对应之处还有不少,能看出导演与编剧的用心,他们把最具本土特色的文化与最具张力的情感体验交织在一起,观众很难不触动。
导演刘江江的前作《人生大事》颇为成功,生死议题难得被广泛讨论,我们都懂活着的美好,可却缺乏关于死亡的教育,没想到《出入平安》竟然还能延续这个主题,把所有人物放在“天灾”之后去刻画塑造,他们的爱与遗憾都被无限扩大,所以更让看电影的观众体会到,活着,好好去爱;离开,好好告别。
“出入平安”这四个字很朴素,是出门前妈妈的嘱咐,也是交通工具上最常见的保佑,更是祈福许愿时最顺口的一句,但细想来其实这四个字是最重要的,成功、发财、被爱,这一切宏大愿望的基础都需建立在平安之上。
就像没生病的人很难意识到身体健康是多么重要一样,没遭遇变故的时候,我们也很难理解平安的意义。
所以我很喜欢一句话,如果幸福太难,那么平安就好。
简单一点不贪心,人生八十一难,祝你出入平安。
故事背景是1976年唐山大地震,根据真实故事改编。
肖央饰演的死刑犯,对角色新的尝试,而且带着方言口音,还一人分饰两角,很不错。
人性的纠结,跑与不跑的挣扎。
都演绎出来了,很不错。
古力娜扎饰演的孕妇木春桃,在造型上的突破,演技有进步。
黄小蕾饰演的医生一句“男人都是动物”给我笑喷了。
电影对地震场景的打造,很壮观。
坍塌的废墟上面,罪字放在上面,很有深意。
电影也有搞笑的包袱,让这部灾难片,让悲壮的故事氛围轻松点。
插曲海来阿木唱的,很有感觉。
好听。
大结局让人出乎意料。
《出入平安》的观影感受十分复杂。
一方面它有一些可取之处,有比较新颖的尝试,比如用松快的基调讲述震后,又比如一些和传统神话的结合。
但另一方面,它的人物和故事趣味实在匪夷所思。
综合来说,瑜不掩瑕,5.9分。
故事很简单。
死囚犯郑立棍(肖央饰演)在行刑夜恰逢地震,得以逃脱。
郑立棍一心想去救怀孕的媳妇春桃(古力娜扎饰演),却在路途中不断被狱警尉迟(阿云嘎饰演)捕获。
郑半推半就戴罪立功救灾民的过程中,获得尉迟认可,也和狱友伙伴们一起明白了生命的含义,走向了自己最终的归宿。
本来是个没多大错的套模版英雄故事。
有缺陷的主人翁面临重大人生考验,一个正直的敌方被感动变友军,一群不像样的伙伴相偕走上慷慨就义之路。
但坏就坏在,导演有点喝高了,还是从头开始高的。
不分场合的高亢配乐,从头到尾的西游明喻,莫名就唱起来的歌谣,震后的婚庆现场,狱所所长突如其来的“我负责”,最后(不管是想象中还是现实中)穿着大圣戏服去救人的男主角。
——自满的镜头很多时刻都在对观众情绪霸王硬上弓。
——瞅瞅,这里可该感动了!
这里可饱含深意啊!
多迷人啊这些男人!
但这还不是最严重的问题。
这部电影的重灾区,是它非常一以贯之地选择了用女人——女人的仰视,女人的归宿,女人的吻——去完成对这些男人的褒奖。
比如影片中的重要情节之一,尉迟对郑立棍转变态度的一场戏,大家感受下它的情节:地震日原本是尉迟(阿云嘎饰演)的新婚日,但因为要镇守狱所,即使观察到家属区也是一片废墟,他也无法去拯救自己的未婚妻小玉(林允饰演)。
后来因为各种情况,警犯合作来到了家属区救人。
到达家属区之后他也没去找妻子,而是在一边救人一边追逐郑立棍(肖央饰演)的过程中,俩人发现了濒死的小玉。
然后俩人一番折腾,吊诡的来了,小玉没救成,他们在破碎的屋瓦间,满含悲壮和自豪地,给尉迟和死去的小玉办了一场冥婚!
什么是真正的中式恐怖。
这就是。
——你的未婚夫因为神圣使命不能去救你,但你放心,他会在你死后给你一场盛大的婚礼。
——来完成他的自我感动。
小玉的婚礼,是献祭给这两位即将惺惺相惜的男人的一场盛典。
然后还有很多细节,比如犯人救灾队伍里,除了男主角,还有一个老头,一个小偷,一个死刑犯。
老头给配平了狱所打饭的大姐,小偷本来单相思女医生,最后英雄救美所以死前获得了女医生的香吻。
更别说春桃历经生死生出来娃儿之后,对丈夫的感恩戴德。
所有有台词的女性,除了小朋友,都有对象(含狱量极高)。
这是研究了多久的偶像剧配平文学得来的奇思妙想。
而且把女性作为对男性的奖赏,已经是什么年代的戏码了。
全篇搞这种故事趣味,也不知道侮辱了女人,还是侮辱了英雄。
真的会有人为之感动吗?
真的会有人为之感动嘛?
真的会有人为之感动吗?
除了导演和编剧。
这是一部聚焦于人性和情感的感人佳片,笔触细腻地呈现出底层小人物的群像,将人置于困境之中展示人性的艰难抉择,自然地呈现出生死时刻浓郁的情感爆发时刻,令人慨叹不已。
剧本对于小人物的刻画非常细腻,所有主要角色的形象都是鲜活立体的、完成度高,让我们可以看到最真实的人性、最真挚感人的情感。
阿云嘎饰演的警察尉迟晓绝非只讲法理不讲人情的冷酷无情之人,愿意相信郑立棍、带他寻找刑车接送伤员,面对郑立棍临盆的妻子主动将其安置到更安全更私密的区域并找来医生护士。
王建仁主动守护在简陋的产房门前,遇到持枪反派更是挺身而出、以中枪为代价将其赶跑,两盆半并没有逃跑、而是为郑立棍即将降世的孩子寻找奶粉,这些犯人的善良之举令人感受到了人性的光辉和伟大,即便是要牺牲生命也会选择做自己认为对的事情。
主角郑立棍更是一个接地气、有良知有责任感的英雄,尽管有一些过错、私心和私欲,但是大是大非的关键时刻面前绝对不含糊:主动伸出援手帮助救援、即便是被人帮助可以直接开车逃走但还是回归正途。
在电影开头,他说自己是齐天大圣,而在结尾时,历经了八十一难重重考验的他真的化身为齐天大圣,拼了命地去救援,这是非常感人的伟大救赎。
电影中的多位演员都奉献了演技的高光时刻。
肖央饰演的郑立棍,在即将受刑被处死时生理性害怕的反应惟妙惟肖,麻木任命的状态,仿佛就是一个死刑犯正在面前;去医院寻找怀孕妻子时面对大片废墟的担忧焦急无助、找到后的欣喜、面对反派闯入时的冷静斡旋,肖央将不同情形下的不同状态都演绎得非常到位。
操着口音的阿云嘎有些颠覆自己以前的银幕形象,将一个正直硬朗的警察形象诠释的很棒。
娜扎饰演的木春桃也给人留下深刻印象,尤其是在车上尝试生孩子的戏份,仅靠扭曲的面部表情就真切地传递出生孩子的巨大痛苦,让银幕外的我们都能感同身受。
在这样震天撼地的大灾难面前展示的,是国人骨子里的团结和大义、真情和真爱,是生死时刻众生百态的真实图鉴。
电影优秀的剧本将众多角色置于两难的抉择之中,给我们呈现了不同人各自的选择,由此探讨了情与法的平衡、人性的善与恶,发人深省。
尽管会有一些趁乱作恶的不法之徒,但是总的来说,人性是向善的,大多数人还是会舍己为人、尽其所能地帮助他人。
这样的故事,是非常温暖治愈的,让我们可以清晰感受到天灾下人与人本能的情感联结并与之共情。
之前看到国庆档片单时,最有欲望进影院看的一部,刷完之后,没有失望,一个细腻动人的人间“神话”!
“二郎神”尉迟带着“罪犯”小分队踏上了在大震后的救人,同时也是自救之路。
小分队里有“悟空”郑立棍,“八戒”的化身两盘半和建仁,两盘半贪吃,建仁痴情,为了他的“嫦娥”笑着死去,而心心念念就想再见一面老妈,吃一碗老妈亲手做的手擀面的牛小宝在放走笼子里的鹦鹉后,坠楼而亡,他是沙僧,是小白龙,也可以是我们每个人。
生而为人都难免会有牵挂,羁绊,甚至执念,但小爱可以在惨烈的生死磨练中慢慢转变成大爱,他们在历劫后纵然身死,但因为做过的事,种下的善因而蜕变,被祭奠,被记得。
想起一句话,“诸佛世尊皆出人间,终不再天上成佛也。
”刘江江导演继《人生大事》后,又给出了一部值得深思,咀嚼的佳作。
PS:尉迟表面上是“二郎神”,其实他也是给郑立棍上紧箍咒的唐僧,观音!
PPS:肖央老师的表演一如既往得好,值得一尊影帝奖杯!
小学的时候家里没有电视机,休息的时候只有偷着去隔壁学校图书馆的看书,看到了一本书,唐山大地震纪实的报告文学,妈妈看我看这本书哭了,路遥知马力,日久见人心,人与人关系好不好,这个人行不行见事上.这两三月经历了太多事情,预判了很多人跟事情,也验证了自己的预判,这几天股票终于暴涨了,也许机会 人生的 只有这最后一次了, 电影从头到尾其实讲的就是一个救赎,跟我自己现在都情况一样,到最后能帮助自己的只有亲人,但是救赎自己的只有自己,男主角,最后的解脱也是对他的一种平静
肖央在杀人、被杀、误杀、过失杀人这条赛道上越走越远了,每一次都很有看头
江江导演啊,意象不是这么用的啊!不能这么整得像套公式啊!
不能说不好看但是剧本有一个巨大的硬伤,就是唐山大地震和西游记之间本身的冲突感,这个大背景的前提下,里面所有的剧情都像闹着玩,太戏剧化了,和这个历史本身严肃感的冲突是无法化解的一个问题所以,就是可以的剧情片放错了背景,但是抽掉这个背景这个故事就无法存在了无解
就…普普通通一电影吧,没啥想评的。
有时候没排片也别怪院方,确实一言难尽,你起码把故事讲清楚吧?这故事线乱的,适合放在过年时候,跟饺子馅儿拌一拌都捡不出来了
爱情公狱
蛮喜欢尉迟晓这个角色的,一个渺小但又闪着光的人物,坚守自己的底线和职责的同时也有自己内心的柔软,很鲜活
基调和整体流畅度还是可以的,但是内容不够扎实,有点虎头蛇尾中间也没讲清楚。
只能说题材是好题材
导演是有什么自恋情结吗?你就一部长片,有什么好致敬的。
平遥电影展刚看完 非常惊喜 黄小蕾演的医生非常非常细腻 哪怕在各种大家看不到主镜头的画面里 也有她忙碌救人的身影 医者仁心 很有力量的角色刘江江导演 很内敛 加油
前半段还行,后半段的一切都太刻意了。西游元素在电影里已经可以说是滥用了。在废墟里婚礼已经算是不符实际,后面一个个送人头更是乱煽情。
人物角色刻画得比较细致,细致到任何一个有名字的角色都能交待清楚,至于剧情吧?也就这么样,一度觉得有点沉闷煎熬,唉!但还是好想说,肖央演技真好啊!
刘江江的编剧能力远在导演能力之上啊
前十分钟封神,后两个小时完全不知道在干嘛。唐山已经是一代人的国民记忆了,为什么偏偏要用它来拍一个虚伪的寓言故事?整个故事的质感就跟片中的戏台布景一样刻意和浮于表面。
猎个奇,狱警和死刑犯合作救灾确实新鲜。前期尉迟晓和郑立棍有多少算计心眼子,后期天灾下的齐心协力就有多让人感动
刘江江肯定是个重度《西游》爱好者 《人生大事》就是一版《西游》(悟空和哪吒) 《出入平安》也是《西游》 除了孙悟空和二郎神 还有八戒嫦娥和牛魔王 另外几个人物没悟出来 大概都在这个系统里面 男主角叫孙立棍笑死我了 怕是新取的 中间都想过他要立棍式起来打boss 不知道刘江江玩不玩《黑神话》 以及通关了没有 见他时候不知道这里面埋的梗 没问他
鼓励性三星吧,拍得肯定老费劲了,前半小时还敢开开玩笑也挺灵的,只可惜还是这导演的老毛病,浓油赤酱没有节制,看久了有一种太太乐鸡精广告一家三口往死里给汤下佐料的齁味
这些所谓的感情线看得我大翻白眼🙄
第一观感是,我一时间竟不知如何组织语言去喷本片的,实在已经不仅仅只是单纯的烂了…能看出来刘江江和肖央有多自恋,一个敢写一个敢拍,沉浸式意淫呢?碰瓷猴哥就算了,尼玛还非要让阿云嘎再碰瓷一下二郎真君,有够让人反胃的。话说回来,阿云嘎这个角色脑袋是不是有大病?还是单纯阿云嘎这半毛钱演技让这个角色看起来像有大病?好像也不能单点这一个角色吧,全片中好像就只剩吴老六一个正常人了吧?毋庸置疑是我看过最招笑的"灾难片",没有之一,能把古力娜扎拍这么丑的运镜,足以证明导演的功力也让人毋庸置疑。