用九柑仔店

一种十全九美的生活 台剧《用九柑仔店》的名字很让人挠头。

这其实是缘自地域文化的隔阂。

台湾的“柑仔店”约等于广东的士多店、成都的干杂店、上海的烟纸店或者北方各省的小卖部，指的是无品牌的个体杂货店。

所以，用九柑仔店就是一家名为“用九”的杂货店，它是全剧的关键线索和主要场景。

这部2019年第三季度上映的台剧，讲述了台北商业精英杨俊龙出人意表地返乡接手阿公的用九柑仔店，在这一过程中抵达了理想的生存状态。

一、大城市的一种无奈当内地年轻人拼命杀入北上广深等理想国时，宝岛的年轻一代也争先恐后地涌向了“天龙国”台北，组成了规模庞大的“北（台北）漂”大军。

而立之年的杨俊龙是这支队伍中的排头兵——他即将成为大型建设公司最年轻的经理。

当唯一的亲人阿公因病住院时，他马上着手将阿公在乡下一手建立的、承载他童年记忆的用九柑仔店清仓结业，就像公司决定铲平台北动迁区的那家柑仔店一样果断。

从台北到老家的车程是三小时，但他常常一年都回不去一次。

背井离乡的日子真的是一言难尽。

应酬的饭局上，他必须笑容灿烂地自灌黄汤，就算头晕眼花、胃疼脚软也一定地坚持到上司和同事尽兴为止；

好不容易请到假回去探望阿公、处理用九柑仔店，可上司一通电话就得中断事务返回台北工作。

在万家灯火中精疲力竭地回到住所，空荡房间中唯一的一点生气是满满一冰箱乡下寄来的腌萝卜——长大的他变了口味，可阿公孜孜不倦地用这种方式为他加菜。

独居的阿公非常挂念他，然而祖孙俩一年都未必能吃上一顿团圆饭。

面具型职场、陀螺式工作、孤岛型居室……——这是他现在的生存状态。

在厕所隔间里，他听到了领导和老婆的通话：“小孩子生病你打给我干嘛，我是医生吗？

”还有领导和大领导的对话：“男人在忙她一直烦！

”“我老婆还不是一样!”

丧偶式婚姻、陌路型家庭、泄愤式交流……——这几乎就是他未来的生存状态。

虽然公司的名字是“幸福建设”，但俊龙没有建设出自己的幸福，也没能给全部的服务对象都送去幸福。

独居的钉子户赵先生不肯搬离有亡妻痕迹的旧宅，俊龙发动他的子女说服了他。

心有不甘的赵先生抱着亡妻的照片到海边散步，对误会他要选短见所以尾随而来的俊龙发出了灵魂三问：我们人活着到底是为了什么？

你觉得幸福吗？

快乐吗？

就着这些问题，下一刻意外落水的俊龙想到了如今的生活和曾经在家乡用九柑仔店里度过的时光，对比鲜明又残酷。

获救出水的时候，他也决定要远离现实的苦海。

辞职、打包行李、回乡接手用九柑仔店，一气呵成。

这段戏剧性十足的回乡动机却满载着真实感和勇气。

生活不易，带着梦想、忍着委屈漂泊在大城市的异乡人或许能挣得丰沛的物质，但很少能获得心灵的归依和精神的满足。

忙碌的脚步和扩张的欲望离间了人与人之间的共情。

只有在工作间隙或者睡前的放空时间里，人才可能会冷不丁地意识到自己不是定时启动的冰冷机器，而是需要温暖和关怀的血肉之躯。

每个离乡打拼的人都动过离开的念头。

大部分人把它和过季的衣物一起锁进储物柜，或者放进酒后的真心话里。

极少的一部分人会真的结束客居、收拾行囊，让它走进现实里。

沉没成本的代价十分昂贵，可有些人觉得能从心所愿就是物有所值。

二、小地方的一种称心 回到老家海潮乡，俊龙领略到另一番景象。

老家的街坊邻居即使没有血缘也以亲戚互称。

大家嘴上叫得亲，心也贴得近，吵架不伤感情，斗气也从不隔夜。

对着久别重逢的俊龙，长辈们又是带早餐、又是指点做生意，还撮合了他的爱情；朋友们开心着他的开心，也担心着他的担心。

这里的人情不是大城市那种打点关系的“通行货币”，而是田间地头的“流动空气”，看不见、摸不着却无处不在、沁人心脾。

在这个心灵比肚皮更容易饥饿的年代，当生活慢下来，情才能跟上来。

而维持生计的用九柑仔店也是人情的中转站。

这是一间 “不管多晚，都亮着灯”的小商店。

不能规模生产的手艺人在这里找到销路，不方便的人在这里赊账，有心事的人在这里聊天，小孩子在这里等家长。

它萌芽于阿公的爱情，壮大于阿公的厚道，为乡民源源地不断提供生活资料和精神补给，成了海潮乡的图腾。

脉脉溶溶的人情一点点打动了俊龙。

他发现，原来自己最需要的东西，在生命之初就已经得到了。

起点也是终点，人生是缘也是圆。

而这圆还不停滚动，增殖出新的完满。

在俊龙延续的用九柑仔店里，耿耿于怀的阿公和旧爱重逢，了却一桩憾事；郁郁寡欢的昭君有了笑容，不再是天煞孤星。

俊龙请各自冷清的一副碗筷凑成觥筹交错的一桌宴席，用人情的和煦驱散凄风苦雨。

而他自己也学着与往事握手言和，与未来相互守望。

童话说只有王子能赢得公主的青睐，但其实公主也可能会爱上恶龙。

生活的迷人之处就在于无限可能，可能是高堂广厦中安坐，也可能是阡陌纵横中奔波；可能是相濡以沫，也可能是相忘于江湖。

不管是一路繁花还是一路荆棘，只要回首来路有些许温情留下，就不算是辜负。

三、步履不停，本心不忘虽然主题是返回家乡、回到生活的起点，气质也是浓郁的复古和怀旧，但《用九柑仔店》的核心价值并不是犬儒主义。

它不是在宣扬守旧和后退，反而是期许人们砥砺前行，从心追梦。

（一）剧中的主要人物都出身海潮乡这个小地方，可他们一直在因时而变、因势而变。

有外出打拼经历的俊龙、昭君和凤玉自不必说，选择留在家乡的阿忠和两金则是一个到车行做学徒，出师后自立门户；一个进修装潢技术，学成后组织了工程队。

虽然方式、方向不同，但大家都在成长都在进步，谁都不是真正意义上的“原地不动”。

俊龙、昭君和凤玉的返乡也不是黔驴技穷的落荒而逃，而是为着解决精神饥渴或者避开伤心地。

海潮乡的生活不似台北那般焦头烂额，但也充满挑战。

阿公作保的阿诚果园失利，连累用九柑仔店遭到法拍。

为保住店铺，俊龙想方设法地筹资周旋；接连入驻海潮乡的品牌超商以低价多类等优势俘获大批乡民。

为与之抗衡，俊龙不得不改变经营策略，用流动售货、私家厨房等方式增强人气。

——想在大城市站住脚要鞠躬尽瘁，想回小地方过安稳生活一样要使出尽浑身解数。

返乡其实是开启成长的另一把钥匙，绝非停止成长的借口。

想留住最初的美好，也需要持续奋斗。

会成长的人到哪儿都可以安身立命、造福一方，就像俊龙去台北可以在都更上取得优异成绩，回海潮乡也可以顶住压力守护用九柑仔店。

不会成长的人到哪儿都是格格不入的局外人，例如话题电影《亲爱的新年好》里的资深“北漂”白树瑾。

白树瑾抱怨自己赚得少，却没看到背后的原因——工作方法存在问题，可她一直不改。

正是对错误的放任才导致她的业绩每况愈下。

从这种工作态度上反映出的是她不会成长，固步自封的缺陷。

整体形势是朝前的，北京如此，老家如此，全世界都如此，这是游戏的规则。

一成不变就是逆势而为，不遵守规则的人自然去哪儿都没有着落。

无地自处的她也只能感叹：“北京不是家,老家也不是家,就像人被搁在中间了。

”

只有不遗余力的飞驰人生，才配得上这个乘着磁悬浮、新干线一日千里的世界。

如果不够努力，那世界抛弃你的时候将是不告而别，连一声再见都不会说。

（二）不过，步履不停的时候也要看清自己的本心。

昔日因户籍等限制而横亘在大城市与小地方之间的森严壁垒早被夷为平地，如今只要有相应的学历或者能力，小地方的人也可以叩开一线城市的门。

而比一线城市生存压力小、上升空间大且拥有完善基础设施和公共服务的准一线城市和强二线城市也发挥着显著的虹吸效应。

小地方的人因此既幸运又彷徨，特别是年富力强的20代、30代。

他们中的很多人都揣着不甘和理想，毅然决然地走向了美丽新世界。

凤玉就是这类人的缩影，她努力地争取到去台北工作的机会，也拒绝了故乡竹马两金的示爱。

她知道家很好，他也很好，可是他们过于普通，而她不想要一眼就能望到底的生活，也不想要老实到乏味的爱。

她喜欢俊龙也有部分原因是因为从台北回来的他身上萦绕着神秘大都市的梦幻和浪漫。

“我明白循规蹈矩未必不是幸福。

但血气方刚的我想踏上更为狂野不羁的旅途。

”这种心态再正常不过也再积极不过了。

人生只有一次，趁有时间、有精力、有能力、有机会的时候多探索世界、突破自我才算是把生命花在了刀刃上。

用年轻时奋斗的姿态丰富年老时的回忆，这样一生都能朝气蓬勃。

“我们都会老的，有本事就老得年轻一点。

”往大了说，要不是人类有向高处攀爬的本能，历史的车轮也无法向前。

真正到台北之后，凤玉发现，诱人霓虹其实是繁华中带着颓靡、璀璨中帶着落寞的。

在白日喧嚣和夜不能寐之间，她恍惚看到了平凡但亲切的故乡，看到了傻气但真挚的两金。

他们那么远，远在相隔千里的另一处；他们又这么近，近得无需回忆就自动出现。

于是和俊龙一样，她选择了回去。

“我们曾如此渴望命运的波澜，后来才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定和从容。

”去往新世界的意义是精进，更是博观约取。

人见识世面后会自觉不自觉地比较，比较之后就会明白哪片土地适合自己栖息，哪种生活能给自己深刻的幸福。

生命的乐土可以是幅员辽阔，也可以只有一亩三分，重要的是看清自己的心。

不要画地为牢，你当像鸟飞往你的山。

（三）回顾2019年中国职场大事件，996工作制必然榜上有名。

感觉身体被掏空的程序员在代码社区Github上建立起吐槽和抵制996工作制的大本营，即一个名为996.icu的码仓，赋予开源社区以线上工会的新功能。

该码仓的star（收藏数）一度直逼著名操作系统linux，间接反映出996的不得人心。

996加班文化并非今日才出现，也并非是互联网行业的专利。

它早就跻身于各行各业之中，比如俊龙工作过的幸福建设就有这种倾向，只不过直到拥有正式名称它才日益被发现和重视。

人们众志成城地对资本为压榨剩余价值而透支人力的短视制度鸣不平，这是值得欣慰的。

虽然996近乎是一种时代趋势和群体宿命，虽然在员工马不停蹄的时候老板也在夜以继日，但这种制度到底是挤占了人自我调整和自我更新的时间。

从长期来看，它是妨碍生活质量优化、行业效率提升和社会技术进步的制度隐患。

但从另一个角度来看，工作和生活说到底都是在拿你所有去换你想要，端人家的碗就要受人家的管。

在这个劳资自由的年代，劳动合同不是一纸定终生的卖身契，做不了东家可以换西家，在大城市待不惯可以像杨俊龙一样打道回府。

996代表的是职场的狼性文化，是拼命三郎式的拼搏。

这些都是为着跨越式发展乃至飞跃式发展而量身打造的跑鞋，不是所有人穿上都合脚。

如果码数不合也硬要把脚塞进去，那么不仅不能助跑，反倒很可能会弄伤自己或者限制发挥。

人不该为外界削足适履，也不该为家人自残。

有些人大包大揽地将长辈的眼光或者下一代的出路都扛在肩上，即使违背本意或者超出能力也要死守在大城市。

结果得心应手的人成了锐气全无的行尸走肉，力有不逮的人做了唾面自干的丧家之犬。

午夜梦回时不免心生悔意，严重的还会迁怒父母子女，当初的动力到头来都变作怨气。

何必呢？

作为社会的一份子，我们必须对社会有所贡献；作为家庭的成员，我们必须对家庭有所贡献。

但我们首先是自己，首先要对自己负责。

那些让我们失眠的，一定是我们挂心的，但未必适合我们。

那些能让我们安然入睡的，才是我们应该抓紧的。

不过，听从本心也有前提，那就是先掂量一下自己有没有能力承担相应的代价。

俊龙放弃台北的大好前途返回家乡很大程度上是一时冲动，虽然编剧让他如愿以偿，但是现实不是电视剧，不是所有人都有俊龙那种化险为夷的幸运。

再说俊龙能力出众又有一定的积蓄可以应对突发状况。

然而现实中很多事与愿违之人，却是做着像通用零件一样随时可以被替代的工作并且孤立无援，若是这样还贸然转身，那无异于自讨苦吃。

如果还没有资本随心而行，那就先过好眼前的日子，然后用成长积蓄改写生活的力量。

（四）大城市流漫陆离，但灯红酒绿的喧嚣中没有质朴的安宁和美好。

小地方温暖贴心，但家长里短的漩涡中没有前沿的物资和信息。

想弯腰捡六便士，那就无法举头望明月。

凡事都需要取舍。

“你要活得随意些,你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些,你就只能活得痛苦些；你要活得长久些,你就只能活得简单些。

”阿公说，柑仔店的名字“用九”有谐音“用久”的意思，即柑仔店营业得长久、顾客买回货品用得耐久；同时“用九”本身也含着一重意思，即话不可说满，“用十就太满了，用九就刚刚好”。

杂货店不可能万物齐备，而生活也不可能十全十美。

《用九柑仔店》创造了另辟蹊径的杨俊龙，既不是抱残守缺也不是标新立异，只是想说明一个简单的道理：我们应该多和自己沟通，让心灵告诉我们什么是最重要的，什么值得我们为之倾尽全力。

打鸡血的文章恒河沙数，催上进的声浪此起彼伏，但毕竟只有自己清楚最合适自己的节奏，也只有自己会为自己的选择买单。

选项多了是好事，却也不免造成困惑。

去大城市还是留在小地方？

电视剧并不负责解答人生谜题。

因为人生无法让渡，别人最多只能提供参照。

所以，俊龙也只是给我们呈现出一种美好的可能：在越来越远的故乡，我们不仅可以拥有房产，还可以拥有生活。

回家发展未必是所有人的心愿。

但有机会的时候，还是要回家乡去看看，因为那里有我们熟悉的亲朋，有我们生命的根源，见一面少一面。

年节是一道分水岭，带走春花秋实，送来风华正茂。

新年新气象，愿争强好胜的人尽享瑰丽闪烁，愿无心恋战的人拥抱灯火阑珊，各从其欲,皆得所愿。

✎作者 | 尤兰达欢迎分享和转发未经许可禁止转载侵权必究转载/合作请联系微信号：yould2020

首先是俊龙、昭君、恩沛的线。

本来恩沛和昭君是很相爱的一对伴侣，因为昭君母亲债务问题，恩沛误杀了人入狱，出狱之后花了十年时间赚大钱。

因为他深知昭君如果这辈子摆脱不了她的母亲，她就无法拥有自己的人生。

所以他赚了钱之后立马回去解决昭君母亲债务问题并且让她母亲拿着钱离开。

但是相反，俊龙虽然也想分担，但他最后还是什么忙也帮不上。

我不太能理解昭君为什么会爱上俊龙，带她脱离债务苦海的是恩沛，收拾烂摊子的也是恩沛。

但俊龙在昭君选择离开之后的第一反应是责怪，因为他希望昭君能依靠他，一起面对这些困难，而不是逃跑。

可是说实在的，俊龙真的能解决昭君面对的困境吗？

这不是一般人能解决得了的。

从昭君的视角来看，她已经拖累了太多人，她不能再接受别人的施舍。

这可以理解。

但是结局还是强行he，俊龙唱了首歌就能把昭君哄回家，这让我摸不着头脑。

如果没有恩沛解决了她母亲的债务，她回去之后还是会拖累身边的人，她也更没有勇气回去，所以某种程度来讲，没有恩沛，俊龙和昭君也很难团圆。

很明显俊龙在这段恋情中并没有起到特别关键的作用。

她母亲的债务是个无底洞，不是任何人能有勇气去承担，但恩沛做到了，他花了十年。

所以我不能理解为什么要拆散这一对，我认为他们没有理由要be，甚至在最后一集结尾，还要把恩沛往黑化的方向去写。

我认为恩沛没有理由去跟俊龙在商业方面去竞争，如果是想通过商业战来挽回昭君，这不符合他先前的人设。

从一开始求婚的时候就说了，恩沛会花一辈子的时间去保护昭君，这像是他的使命。

他不会像个幼稚的孩子一样通过这种方式来挽回昭君。

恩沛的人设是非常好的，但我觉得他的感情线写得略微草率。

一开始我对恩沛离开昭君的猜测是恩沛因为害怕承担昭君母亲的债务，所以才逃跑。

但相反，他是为了承担这些责任才选择离开。

以往的套路都是前男友渣或者不够勇敢，所以才会是前男友。

但这部剧相反，恩沛那么好，最后却被抛弃，不能够理解。

接下来说说两金和凤玉的线。

最后一集凤玉说为什么所有人都觉得她应该和两金在一起，她就不喜欢两金不可以吗。

当时我觉得凤玉的三观很正。

确实是这样，凭什么因为别人喜欢我，我就要去喜欢他呢？

他对我多好，他喜欢我多久，这又与我何干？

我就必须要去喜欢他吗？

这本来是人尽皆知的道理，但却无形中构成一种道德绑架。

喜欢一个人本来就是玄学，不喜欢就是不喜欢，不管追求者做了多少令人感动的事，被追求者都有权利说不喜欢。

为什么拒绝了别人最后却搞得好像是自己的错。

但是后面的剧情走向又让我摸不着头脑，凤玉因为得知喜欢的上司已婚，又破防了想回家了，开始想念两金对自己的好。

我有点受不了了这种情节，被别人伤害了就开始回想以前追求者对我的好。

一个人如果遇到渣男，应该自认倒霉，好好疗愈自己，再重振旗鼓寻找下一个，而不是转头就去找以前对我好的人，这样有什么意思呢？

这不明摆着，我还是不喜欢你，但我就是贪恋着你对我的好。

唉，这种老土的情节还是别拍了吧。

但是总体还是很喜欢的，我看这部剧流了很多眼泪。

可能有在乡下生活过的人才更能理解这种生活气息有多么珍贵和令人向往。

不是所有人都有勇气放下一切而选择回归纯真的过去。

以前我很讨厌人情世故，现在觉得很多事情不是非黑即白的，人情世故有的时候也是一个温暖的词，就像这部剧呈现的那样，大家相互取暖，在有人遇到困难时会互帮互助，像一个团结的大家族，很温馨。

龇牙咧嘴张文琦好亲切

银月是王净啊

那一张苍老的脸好像是我紧闭双眼最终话是最后一面 阿公和银月

原来是私奔第一天来到柑仔店穿的裙子 有没有那么一种永远 永远不改变

我真是太烂了，被大梦想驯服了十几年，看这种“平凡”人设竟然会觉得闹心，柑仔店真的能支撑男主的生活吗，真的能在城市化里存活下去吗？

每次围在柑仔店里听男主的旁白都忍不住怀疑。。。

但这确实是一个好故事，台湾真的很会拍这种微小但写实且打动人心的故事，阿公那一代的每一个故事都超非常感动人，人与人之间的关系很暖心，台剧里传达的“真善美”都那么朴实，但很深刻，希望资本能帮助台剧越来越好，文化需要野蛮生长才能百花齐放。

唯一不足是爱情部分，所幸不多。

男女主金手指开太多了，男主就是个工具人，旁白念得尴尬，幸好长得帅。

女主人设太强，我看着她妈妈就真的很想给两巴掌，女主到底怎么忍住的，还有神仙前男友怎么任劳任怨的。。。

有的地方就是说：看爱情写实影视惨过我真去谈个恋爱（男主实在太木了）

友人推荐～看完强烈推荐，太久没看这么有感触的剧了！

永久柑仔店啦，温情而不放弃，念念不忘，必有回响的深情，抵御住了残酷的现实，小人物细节的性格刻画得好好，幽默的态度让阿公他们一次次获得幸福的记忆，同时用九柑仔店也是一整个时代的缩影，几代人的精神寄托，倔强的纯真情怀，让一切都经得起时代的风浪，这大概就是人文情怀的魅力吧！

现实与理想的交织，残酷与温情的较量，困境一次次都拜在了用九柑仔店这个大家庭厚厚人情中，念念不忘的思念必有回复，虽然剧中过于理想化的剧情让人觉着不贴切，但是看完却会简单得令人动容、潸然，难有的真诚之作，这种题材的台剧好有韵味，看完会令人久久游走在那个“用九柑仔店”里面，真好～[Sun] 而且演员也演得好到位，拍摄手法跟画面构图细节也设计得很用心啦，倒叙的剧情顺应得也蛮有层次感的，哈哈，sui啦～要相信一切都会好起来，一切都值得去付出！

还是太无脑剧化，缺少深刻的真实描写与探讨，只把归乡好的一面轻松的一面展示出来，迎合的是当代年轻人想逃离大城市的困境心理和对归属感的需求，但忽略了很多问题，比如是否所有的乡下都这么美丽，都有富饶的大片农田，车道也不拥挤，有发小，还有人美声甜身材棒性格好会做饭的女朋友，没有父母亲的生活摩擦而只有爷爷的疼爱？

有没有考虑过每天日复一日看着柑仔店，自己智识专业技能方面的成长会很难得到满足？

这种每天坐以待毙式的枯燥生活有没有给俊龙带来过烦恼、困惑与恐惧？

说点看片过程中的胡思乱想：时不时三天两头就进货，村就那么大客就那么多生意真有那么好吗…教父老爹的普通话随着年纪大了歪果仁口音都回来了？

…钱买不来人情味，但钱真的可以解决很多事，不然一屁股债怎么活下去————虽然这部片的意图可能仅是轻松搞笑偶像剧的设定来消解大家的空虚与压力，只是套上了一个当代许多人在考虑的问题却不去好好深挖它发掘它而只是利用它而不改一如既往的内容实质，我觉得有点失望和没意思。

龇牙咧嘴张文琦好亲切

银月是王净啊

那一张苍老的脸好像是我紧闭双眼最终话是最后一面 阿公和银月

原来是私奔第一天来到柑仔店穿的裙子 有没有那么一种永远 永远不改变

看了前两集以为是另一部<俗女>，看完最后三集，很失望。

最感兴趣的阿公和老一辈的故事轻描淡写的带过，花了大量的笔墨描写淳朴的两金对向往台北的凤玉求而不得，而凤玉在遭受渣男上司和台北生活的暴虐后又回到海潮乡和两金的身边；臭脸维纳斯狗血的身世以及恩沛仿佛救世主般的出现也为狗血的剧情添砖加瓦。

很难想象，我会抛弃一颗为我坐过牢的朱砂痣，而去和刚来到海潮乡的俊龙谈情说爱。

能感觉到导演想要营造出一间杂货店和小乡镇的情感氛围，但还是不免落俗，着重描写了大家最爱的狗血戏码，而忽略了对老一辈人的温情故事的叙述，但这些才是柑仔店的情怀所在啊。

其实俊龙这个角色完全可以不给他安排感情戏码，作为一个在大城市打拼却迷失了自己的年轻人，阿公也病倒了，双重因素让他决定回乡，重新经营阿公的柑仔店，以一个“海潮乡新人”的视角来给观众叙述关于海潮乡的人情世故，以阿公年轻的爱情故事开始，到勇伯、庙公、水昆伯……一集一个单元故事，从阿公和朋友们的故事再到俊龙的父母去世以及俊龙身边的故事，过去和现实的不停转场，最后银月回来了，画面就可以定格在两个人坐在柑仔店的门口，甚至这时候不再需要一句台词。

因为进德和银月的故事不是用一句谢谢和再见就可以结束的。

我本来期待这是另一部<俗女>，俗女和柑仔店本来可以是相似却一样精彩的剧本，但用九柑仔店只做到了名字和剧情简介很精彩。

我很失望。

故事有好多线，都是围绕这一家名叫用九的柑仔店，柑仔店有点像我记忆中的学校门口的小店，也有点像以前过年回老家去买爆竹的小店，这些小店总是有很多不同的货物，论商品的种类和今天的综合商超相比也不输。

这种店都承载着我们一些记忆，这些记忆不总是美好的，用九柑仔店承载着三代人的记忆，比我们记忆中所见的小店更加美好。

剧中的每个人仿佛都有一本厚厚的过往，而这正是人生的模样。

俊龙是在大城市颇有前途的青年，因为阿公的倒下而回家，而后因事回到台北。

在台北因为一次意外，又不满在工作中随处可见的不满和疲惫，于是便毅然绝然的辞去工作准备回家接手用九柑仔店。

故事就围绕着这家店周围的人和事所发生的。

家庭的起起伏伏是剧中的一条主线，家家都有本难念的经。

在外工作的父母把自己的孩子交给自己的父母，就产生了数不清的离愁别绪，不想离开父母的孩子，被强行留下，而不想离开爷爷奶奶的孩子，却又被强行带走。

孩子们的童年是破碎的，因为一些大人们的原因被强行割裂了。

昭君是剧中特别的小孩，昭君没有父亲，母亲想方设法的组建了新的家庭，但是昭君却一直被母亲视为自己人生的过错。

既然昭君是被母亲痛恨的孩子，为什么昭君没有被抛弃呢，看完这个剧才明白她母亲害怕自己要是失去了昭君，那么自己人生的苦难就完全都是自己的责任了，这也是为什么她能因为3000万而离开了，因为她确信自己人生的美好即将再次出现，昭君的作用也就不复存在了。

爱情则应该是另外一条主线了，阿公的爱情故事，俊龙青年时期的爱情，剧中所有的爱情故事中都可以看见一些不圆满，虽然如此但是这样的爱情才是生命中会出现的爱情，这样的爱情一样感人。

阿公错过银月，却遇见厮守一生的阿秀。

俊龙年轻时错过的阿芬，在回乡又遇见了昭君。

这样看似不完美的爱情故事，恰好契合了用九的寓意，太满则溢于是九为正好。

爱情也是如此，能为对方付出所有的阿公和银月，看似是令人称羡的一对，但是却无法走到最后。

俊龙和昭君的爱情则远没有那么顺利，昭君令人唏嘘的际遇让她不再愿意相信别人，而俊龙保留着一直以来的无法吐露真心的问题，却没想到这两个人走到了最后，他们双方都没有坚强的意志力，也没有那种令人吃惊的默契。

虽然是电视剧的剧情安排，但是二人最终走到一起也丝毫不令人意外。

这种不是轰轰烈烈的爱情，非常的治愈，世界上的每个人都能找到属于自己的另一半。

人生充满了意外和变数，看似平静和美满的人生总是会在不经意的时刻被打破。

剧中有一句话，陆地上的浪远远大于海上的浪，看不见海浪的人生，却有着比海面更大的起伏。

银月摔倒，恩沛发现昭君继父的偷拍照，出事的摩托车，这些变故有的是来自意外而有的则是来自必然，命运女神是一个充满了滑稽的存在，她不会在乎你人生本来的面貌，无情的施加与你好运与霉运。

吉诚叔正是一个被命运女神玩弄的人，但是他仍能够坚持看清命运女神的真实面目，重新振作。

不要过度的沉迷在一时的幸运之中，同样的也不要沉迷在悲痛之中，这就是人生的活法。

不知是围绕在用九柑仔店周围的长辈都度过了不那么平凡的一生，他们对小辈没有过分的约束，允许他们追寻属于自己的人生。

在大都市看似成功的俊龙，不正如外出奋斗的我们吗？

虽然有着表面的高薪，但是内里自己都知道我并不成功也不快乐，只是普普通通的一颗齿轮。

并非所有按部就班的人生都是没意义的，但是这是需要自己思索的，即使自己无法考虑全面，这样的思索是否也能产生不同的结果呢？

所以请像堂吉诃德般对自己的人生进行想象吧。

写下这些都是为了一个目的，为了和自己的内心对话，因为一些变故我选择离开自己熟悉的人生，和俊龙一般放弃工作，现在我在家里已经待了七个月了。

现在的我比一年前的我更加不知道未来的方向，也不知道该如何前进，我希望能够找到自己的心之所属，希望能够找到属于自己的用九柑仔店。

无意间看到这部片子 说实话我没有看完, 零零散散的看了故事线.看完的第二天 我想来说说阿德和银月的故事.刚看到大小姐银月跟穷小子阿德私奔有点狗血的开头,我没想到我会看下去, 后来柴米油盐的日子,银月很开心也够努力, 银月不会切菜煮饭,但阿德每次都是温柔又有耐心的教她,我想很多人都需要一位温柔有耐心的恋人吧, 来度过漫长岁月.在每一的细小的细节在看到音乐开心的想买下一件店铺的时候,在一个人主动打扫卫生的时候避免银月自责的时候,在晚饭烧焦后耐心的教银月切菜的时候,在看到银月卖出项链想要还回去的时候,在傍晚坐在凳子上喝银月碗里剩下的水的时候,也许生活有一位耐心的爱人 比拥有一位顶级的心理医生还重要.最后送银月回家的时候,说“我们要回家了” 也许银月幸福的地方 都是他的家银月逃婚的那个梦,是他最希望的吧.完美的感情也许不是天长地久, 而是分开后的漫漫人生里,曾经你的出现让我每次快要放弃的时候,对我莫大的鼓励,让我度过一生.最后我要夸一下 阿德的扮演者王柏杰 因为这部戏短短的几个镜头 认识了这位演员, 把我带入了戏里.他的一举一动 真的很像“不敢爱却小心翼翼用一生深爱一个人的温柔穷小子”.