无穷动

原载《电影文学》2006（6）。

近几年来,中国涌现了许多女性电影,2001年的《今年夏天》、2002年的《西施眼》、《哭泣女人》、《心心》、2003年的《我和爸爸》、《我的美丽乡愁》、20汉年的《一个陌生女人的来信》、2005年的《育红》、《红颇》、《姐姐词典》、《孔雀》等,塑造了许多女性形象,从不同侧面对男权社会中女性的社会地位、经济状况、个人的情感和欲望等诸多方面压所面临的压迫和挫折进行探讨与表现,得到了男性观众和女性观众普追的认同和好评。

2006年的《无穷动》被媒体认为是有很强烈的女权主义色彩的电影,上映后,四合院里的四个“疯”女人把“大部分的男性吓坏了”,因为男人们觉得电影中的女人跟平时了解的女人不一样。

导演宁瀛“没有想到男性那么的脆弱,因此建议男性不要看”,认为这个电影“可能中年的男人不会喜欢”,是“男性不宜”。

（1）对此,我认为电影中极为激进的女权主义姿态颠倒了观众期待视野中的女性形象,影片中操持着男性话语,雄性化了的强悍女性，不是女性主义观念中的“双性同体”的女性形象,这种形象远远超过了中国上流社会对中年女性的集体想象，从而引起了观众的恐惧和不适。

仔细分析这四个女人的形象,我们就会发现女权主义者在中国现实社会中的馗尬处境,也会为以后女性电影在银幕上塑造女性形象提供一些有益的启示。

真实个性化的女性银幕形象 女性主义批评家认为传统的文学和电影等艺术具有浓厚的男权主义思想,女性形象大都是男性的一种想象,是一种有意或无意歪曲了的女性形象,一类是将女性“天使化”,强调的是年轻女性的温柔可爱、娇媚、温顺和被保护。

或者是年长女性母性的善良与无私,对男性的慈爱和救赎,这实际上反映了男性的欲望和梦想.另一类是将女性“妖魔化”,强调女性是红颜祸水、放大了她们的歇斯底里和阴毒险恶,实际上反映了男性对能力上超出自己的女性或者对男权社会构成威胁的不顺从女性的厌恶和恐惧。

从现实主义的角度来看,两者都是虚假的,离真实的女性形象和女性生活相去甚远。

特别是在传统主流电影中,“女性作为形象,男性作为看的承担者”,在一个由性的不平衡所安排的世界中,看的快感分裂为主动的/男性和被动的/女性,起决定作用的男人的眼光把他的幻想投射到照此风格化的女人的形体上。

“女人在她们那传统的裸露癖角色中同时被人看和被展示,她们的外貌被编码成强烈的视觉和色情感染力,从而能够把她们说成具有被看性的内涵。

作为性欲对象被展示出来的女人是色情奇观的动机。

”(2)由于男性中心主义思维的广泛存在,女性形象在许多主流电影中是扭曲的,空洞的,模式化的。

宁瀛反对女性电影小心翼翼地追求男性心目中的女性美,否则就是丑的这一约定俗成的观念,她镜头下的影像是现实,又是迷幻的。

她的“北京三部曲”(《找乐》、《民警故事》、《夏日暖洋洋》)里的主角都是社会底层的普通人,以男性为主。

真实记录了北京在上世纪90年代的变迁,后来拍过一部纪录片《希望之旅》是讲农民,大部分是女性。

《无穷动》显示出一种女性导演少有的男子气,表面上变化很大,关注对象从以前的社会底层变成了上层;从以前以男性为绝对主角到这次全部为女性人物;从以前街景拍摄、运动镜头,变成了室内剧似的封闭空间、静止的局部大特写……“但实质上我仍然没变:镜头对准当下,感受发自内心。

”(3)《无穷动》力图颠覆和重塑银幕中日渐苍白的女性形象,“拍摄这部电影的初衷源于一种不满一一一对现有的中外银幕上的东方女性形象不认同,对当下时尚文化中对女性、对审美标准的不认同。

”(4)((无穷动》切近生活,表现真实的女性情感和欲望,作风大胆放肆,与其说是演员表演,不如说这就是她们自己生活中情感隐私的一次剖析式的展示。

宁派将片名解释为“女人无穷涌动的,欲望的体现。

”影片演绎的是北京城里出身不凡的一群或名或贵的女人,主演除李勤勤是专业影视演员以外,其余均由全女性的社会名流扮演。

著名媒体人、出版人洪晃(中国互动媒体集团的总裁,该公司出版的刊物有《世界都市》、《青春一族》和《名牌世界》。

她被评为2004年亚洲最著名的四个媒体人之一,是大陆唯一入选人)、著名现代派作家和音乐作曲演唱家刘索拉担纲主演,从事国际商务顾问的平燕妮、中国上世纪70年代著名的外交家章含之女士也特邀参演。

宁瀛认为,她们都是光彩照人的名人,非常有魅力的个性人士,她们身上凝聚了中国两代女人的生活体验,这种形象非常有个性。

(5)由于扮演影片中的四个女人都出身名门,在社会上功成名就,表演风格倾向于本色真实,因此塑造的银幕形象颇有一副“指点江山,谁主沉浮”的傲然和自得。

导演宁流在评论这几位身份特殊的演员时认为:“我觉得你们几个是不是部长的女儿、是不是高干子弟,对我来说不重要,可能这种家庭背景给了你们一种自信,之后经历的大起大落和个人奋斗又增强了这种自信,这是什么女人失去青春根本不能动摇的自信,很独特,也很有魅力……”(6) 影片中对传统女性的审美进行了一次彻底的颠覆,四个女人吸烟、浓妆艳抹、放肆地谈性,不少人看完后表示:“片中的女人太不美了,甚至还有些恐怖。

”对此宁流表示,这就是她所追求的一种效果,“那些传统意义上美丽的女人,看了开头就知道结果的相似经历,难道你们还没看够吗?”至于男性观众能否从中感觉到片中女性的魅力,宁派则表示,男性观众的反应并不在她的考虑范围之内。

(7)影片中海归派成功女性非职业化即兴本色的表演自己的生活,在一定程度上完成了导演再现生活的创作意图,编剧刘索拉说:“其实是把尖锐存在的一些事情说出来了,别的电影都没有说到过,别的电影说的是发家致富或日常生活小事,《无穷动》里写的是大家不太敢说的话,找了几个有种的敢张嘴的倒霉鬼,这几个傻瓜真敢说,把自己那点儿心里话全抖出来了,真傻,她们说的又是大多数人心里都有的那本经。

你拿一个镜头对准很多人,她们每个人都会有令人吃惊的故事,就看大家敢不敢讲了。

”“《无穷动》中的女人们往那儿一站,个个身后都是一个国家的历史。

我并不是说《无穷动》里的四个女人都是大女人,而是说这是四个经历过政治动荡的女人,她们不说政治也有政治。

妞妞的话虽然以嘲讽的形式讲述了中国男艺术家勾引女人的故事,但她所说的内容其实是文化冲突;包括琴琴讲的噩梦,它涉及的主题是死亡。

她讲自己和各国男人的性爱故事时候充满了自嘲……《无穷动》讲的是经历了大动荡时代之后的女人们。

”(8)在这个层面上,《无穷动》与以往那些高于生活,概念化、类型化生活的电影拉开了距离。

这让观众有种特别的陌生化的感觉,影片因此获得了一些评论者的称赞:“中国银幕上的女性从来不曾有过像《无穷动》这部电影中所绽放出的光泽,从来没有过这样的成熟表现,更没有过这样的话语高度。

女性自己也没有这样自明过,对于情感深度解析,对存在与宿命的理解,从容地自嘲命运带来的遭遇。

”就此而言,《无穷动》中原生态式女性形象对中国电影女性形象重新定位和书写无疑有着重要的启示作用。

女权主义观念中雄性化了的女性形象《无穷动》无疑是一部充满着挑战和叛逆色彩的女权主义电影,而非女性主义电影。

影片表达了更年期女性的焦虑、欲望、困惑、愤怒,充满着对男性世界的冷嘲热讽、一种大女子主义的意识贯穿始终。

宁派认为:“这个片子可能打破了一些男人对女人的一种想象,他们觉得女人不会这样,也不应该这样。

其实他们自己整天就这样聊女人,觉得这是他们的特权,没想到女人关起门来一样聊,这对他们来说是一种直接的刺橄。

”(9) 从观众的观影经验和期待视野来看,《无穷动》完全颠覆了传统意义上的女性形象,因为在更年期前后的女性,也就是说50岁左右的女性,在中国传统的观念中,应该是充满着母性慈爱光芒的、是端庄的、经历了大半个人生悲喜后的成熟稳重,是一种受人茸敬的长者形象。

按一般人的看法,这种女人的状态应该比别人聪明一些,优雅一些,比大多数人都幸运,不应该再斤斤计较,不应该再没有安全感,应该有的是对家庭和社会的责任感。

而《无穷动》一改中国银幕上传统的温柔善良、命运坎坷的女性形象,她们的思想极为新潮和开放,充满着男性世界中的城府和机诈,满口粗言秽语而且放荡不羁。

而导演给与她们的态度,是对这种充满个性的“光辉的形象”的肯定和认同。

四合院里的女主人妞妞,在外在形象上,有着中年妇女臃肿和凶蛮,居高临下,杀气腾腾,因为老公的彻夜未归而大动肝火,冷静之后又颇有心计地摆下“鸿门宴”,遨请闺中好友们前来一探究竟。

她像男人一样地抽烟、像个侦探一样满腹狐疑的打量好友,那种雄猫的眼神让人不寒而栗,她放肆地嘲笑丈夫年轻时恋爱生活中那种中国式的守旧和传统,在她眼里,没有直截了当地满足她欲望的男友是迁腐可笑和虚伪的,而且自嘲自己做女孩子时回国寻根的行为是愚轰的。

并且,在丈夫出了车祸死亡后没有任何一日夫妻百日恩式的悲悼和痛苦,没有宽容,甚至冷漠而凶狠地斥骂哭得死去活来的好友,要将她从房子里赶出去。

由此我们可以想象在以往的家庭生活中,她极有可能是男性畏之如虎的“夜叉”和悍妇,女性的温存和爱心已经被剔出干净。

琴琴是一个健谈的,口无遗拦的女性。

海外丧夫的痛伤在折磨着她,所以她依靠放肆而无所顾忌的“宏论”来掩盖内心的悲哀。

她出语惊人,“性”致勃勃,号称“全北京的男人都让她睡迫了,,而那个手机短信“上海地铁挤得我老婆怀孕”的笑话,以及她大谈特谈中外男性的“性”作风的段子更让人觉得她更像一个受过西方性文化洗礼的“大欲女”。

这让在传统文化中讳谈“闺阁之事”的中国的保守观众无不变色,难以认同和接受。

房地产商夜太太,.是一个市侩气特重的女人,一出场就带着保姆抱着狗,抽着烟,批评妞妞守着四合院里的旧房子没有投资眼光。

描眉画眼,财大气粗,没有一点品味,浑身上下珠光宝气,实则是挂着一身的碎金烂银,俗不可耐。

鸭子一样嘎嘎大笑,一副久经江湖,什么也不在乎的老爷子做派。

唯一内故矜持的女作家拉拉,衣着高贵,打扮不俗,在这帮“丑”且“疯”的女人堆中似乎是个异数。

但正应了那句话,吠犬不咬,叫咬的凶的其实未必做得出。

最终的健底揭晓了,是她动了妞妞的老公!而且在妞妞开始从电脑中打印出的那份充满色情意味的自白中,她更是一位欲火中侥的难以自持的更年期妇人。

与妞妞丈夫的关系与其说是情,毋宁说是欲。

影片为了与传统的电影拉开距离,开始特惫设里了一组杀鸡拔毛的镜头,极为血腥和残忍。

后面四个中年女人吃鸡爪的场面又用特写对每个人不稚的吃相特别是嘴部进行了强调。

而且边吃边发表高论,更是与传统的观念中四五十岁的慈母形象大相径庭。

影片中的这四个居于社会上层的女人,关起门来,在四合院里大谈.饮食男女.,唯独没有涉及为人女、为人妇、为人母的艰辛和幸福。

在挑战颠覆男性中心理念的支配下,导演的独立独行导致电影走向了另一个极端,强调的是以牙还牙,用女权来对抗男权,用女性对性的戏虑和调侃来对抗男性的不忠,用女性的丑陌和放肆来对抗男性的虚伪可笑……影片处处可见的是和男性现念的冲撞和对立，而非和解与友善。

从女权主义到女性主义 我认为《无穷动》具有强烈的平权色彩,女性可以像男性谈论女性一样肆意嘲笑笑男性性作风,可以很雄性化地吸烟、夸耀自己的性经脸,宁瀛认为:“在比较无视个性存在的环境里,我特别容欢关注个性,关注那些还没有被磨掉棱角的个性。

可能这部影片的风格和审美有些无视大众的欣赏习惯,《无穷动》里的女性人物实际生活中有很多,只是在东西方电影中还没有表现过的女性形象。

她们的形象触犯了大众的视觉经验。

”“影片里的女性是几个不受束缚的张扬的个性,男性女性对她们的表现都会有不舒服的感觉,因为她们挑战了别人的现念。

生活中大多数女性都已经觉不自觉地接受以男权惫识为主导的世界观、尤其是亚洲女性。

《无穷动》中的女性动摇了电影银幕上已经确立的东方女性形象,这一点是我们几个人—刘索拉、洪晃在构思剧本时的创作初衷。

”几个女人完全沉浸在自己的世界里,她们开始说话的时候,观众没有愈识到说话是一种权力,等她们说完,雄赳赳地走在北京的大街上.也就是结尾的时候,观众才醒悟.她们夺走了以往电影中男性的话语权,以此对男性世界进行了喇弄和调侃。

由于《无穷动》粉碎了男性镜像中的女性,所以多数的男性观众因为自身隐含的权力被消解被滋用而愤怒。

就此而言,《无穷动》是一部女权主义的影片,颠覆了传统和现代的女性形象,使男人惊慌起来。

因为电影将传统电影中男主女宾的关系改写为男女对峙甚至女主男宾.这与女性主义强调解构男女因为平权而导致的二元对立关系是大相径庭的。

女性主义(Feminism)也译为“女权主义”，还可译为“男女平等主义”,或“争取男女平等的运动”、“妇女解放运动”等,主要表征一种政治态度或文化立场。

我认为,尽管这些中文词语的本愈都有反对男性中心主义的意思,但这些词语之间的差别是显而易见的。

“妇女解放运动”强调的是女性在男权社会中所受到的迫害和不公平待遇,从早期张艺谋等第五代导演的民俗电影、2001年李玉的女同性恋电影《今年夏天》到2005年顾长卫的怀旧电影《孔雀》,都可以归为妇女解放运动电践“女权主义”、“男女平等主义”或“争取男女平等的运动’代表了早期妇女运动争取男女平权的斗争.女权主义者主张打破男人中心主义的艺术传统.要求作品表现女性的真实情感和欲望。

强调的是“双峰对峙”成“并驾齐犯”式权利之争,充满着强烈的二元对立的味道,《无穷动》就属于此。

而“女性主义”.是女权主义发展到高级阶段后,担心新的“女性福权”和“女性中心主义”出现.从而激起新的“性别战争”.是对平权之争所带来的负面影响试图进行消饵的产物,具有极强的解构二元对立关系的色彩。

这里的女性主义更确切的应该称做生态女性主义.强调两性之间自然、和谐、优美、理想的人性状态。

反对女权主义的矫枉过正,反对用女权主义和男性社会进行对立,强调男性和女性的彼此葬,和和谐相处。

把建构和弘扬女性文化作为解决生态危机的根本途径,葬重差异,倡导多样性,强调人与自然的联系和同一,解构男人/女人、文化/自然、精神/肉体、理智/情感等传统文化中二元对立思维方式,确立非二元思维方式和非等级观念。

早在1929年,英国女性主义批评家弗吉尼级,沃尔夫曾明确提出“双性同体”的思想,认为“在我们之中每个人都有两个力且支配一切,一个是男性的力且,一个是女性的力量……最正常,最适意的境况就是在这两个力量一起和谐的生活、精诚合作的时候”。

我认为这种双性和谐合作的思想是女性电影创作成功的重要保重,女性电影不应该以一种大女子主义的思维方式去对抗传统电影中所表现出的大男子主义惫识。

女性电影中性别二元对立的思维应该被双性和谐相处的思维所代替,遗憾的是这种电影在中国影坛至今仍是缺类。

在这个层面上,我认为尽管《无穷动》力图塑造四个个性化的女性形象,表达真实性的女性欲望和情感,但是由于矫枉过正,使得这些女性形象走向了极端片面的男性化,电影塑造了女权主义观念中强悍的女性形象,而不是女性主义观念中的“双性同体”的女性形象,这与女性主义电影所追求的双性和谐相处的目标是背道而驰的。

我认为中国女性电影还处在“妇女解放”电影阶段和女权主义电影阶段,而真正的女性主义电影或者说是生态女性主义电影还需要理论上的引导和创作上的自觉。

注释:(l)宁瀛《我的新片让男人们吓坏了》2006一01一20,1了:04:42,来源:网易娱乐专稿。

(2)李道断《影视批评学》,北京大学出版社,2002年4月版,第261页。

(3)南方网首页>娱乐>误乐头条《宁瀛借<无穷劝>期及银幕女性形象》,2006-02-27.15:03:02。

(4)南方网首页>娱乐>候乐头条《宁瀛<无穷动>颠覆女性“美与丑”2006-03-02,09:52:12。

（5）宁瀛《我的新片让男人们吓坏了》， 2006-01-20，17：04：42，来源．网易娱乐专稿。

（6）《导演宁与主角解读<无穷动>》·南方都市扌飞，泊明2006-02-21，09：56：52。

（7）南方网首页>蜈乐>电影2 >《无穷动》，宁瀛《无穷动》：我不考虑男性观众的反应，2005-08-28，08：5502。

（8）《宁瀛刘索拉对话<无方动>披露几位女人合作内幕》http：//ent,tom.com 2006 年月14日2时24分。

（9）宁瀛：我对个性感兴趣，男人无法接受《无穷动》。

http：//ent.sina.com/cn/2006年 05月24日16：05。

（10）宁瀛：我对个性感兴趣男人无法接受《无穷动》。

http：//ent.sina.com/cn/2006年 05月24日16：05。

（11）关羚《西方生态女权主义研究综逑》，《国外社会科学》，1996年第2期。

(12)沃尔夫《一间自己的屋子》，三联壭店 1 989年，第1 20页。

（作者系上海大学数码艺术学院讲师，复旦大学博士后）

窗外，一群孩子在玩“小人家家”，我却拉着窗帘在看《无穷动》。

镜头慢慢推近玻璃窗内的拉拉，音乐若隐若现。

等待的片刻，一不小心就让孩子们天真烂漫的大叫大喊声给扯出了窗外——他们真的好像有无穷的动力去追逐幸福。

无奈，终有一日他们也会长大，也会有意无意地看到形形色色男女的嘴脸，那个时候，别说是过家家没了兴趣，恐怕对自己也多少会提出些质问。

这些大人真他妈好笑，就连起码的游戏规则都遵守不了，分配你做老婆就像个老婆的样子，怎么可以老公轮流睡，朋友照样当；最看不惯她们愣是要把一只鸡脚啃出点学问来，那么麦当劳早成三好学生颁奖台，肯德鸡入围最杰出人类贡献奖了……幸好有群孩子隔窗给我嘈杂，睡意才不致于入侵到我的中枢神经。

终于等到勤勤号啕大哭，心里一乐：“原来是你小样的把妞妞老公睡了啊！

”还没来得及庆幸，拉拉读完E－mail发了疯似的开始大笑，原来还有这一茬呢。

影片看到这里，谁是偷人家老公的罪魁祸首已经不再重要，谁也不那么可爱，谁好像都可以被伤害。

夹杂在孩子与一群衰妇中间，我多少开始怀念，怀念童年也曾经痴迷过类似过家家这样的游戏，且每一次都充满了新奇与创意；而时事是再过十几年，也许都用不了这么久，你会发现一大群无聊的主妇里就有我的身影。

成人的世界多么没劲！

腊八节的晚上，花了90分钟在人都走光了的办公室里看完这部电影。

一开始，《无穷动》之所以会吸引我，并非因为它的内容和婚外情有关，也不是因为它的全部演员仅仅是五个女人。

而是因为它是一部所谓的独立制作的小众电影，且和洪晃有关，作为一名有着独立思想、自由意志极强的上流社会女爷们儿，她主演的片子总不会太差，至少我这么觉得，况且片子里还有章含之客串。

电影围绕着上流社会女人的情感故事展开，讲的是洪晃饰演的作家之妻妞妞偶然发现自己的丈夫有了外遇，这人还是自己的好朋友。

于是，除夕当天把三名最有可能的好朋友：音乐制作人拉拉（刘索拉饰演）、房地产大亨之妻夜夫人（平燕妮饰演）和过去是名歌星，现在是时装模特的琴琴（李勤勤饰演）以聚会的名义请到家里，打算找出谁是那只背着自己偷人的野狗。

看到这里，不要想当然地认为这部片子会充满逻辑的火拼或是脑力的过招，也不要期待会有刻意的搞笑或是对观众的假意讨好。

事实上，这部《无穷动》给我感觉更像是一部平静中带点夸张的写实纪录片，更像是一幅透过镜头媒介投射出的社会名流阶层女人们的情感经历之近像素描。

面对镜头，四个女人陈述着各自的生长经历和情感经历，一下子，观众的心绪也似乎被勾冗起来。

从内容到表达，看得出，虽然有几处略显夸张，但从始至终导演宁瀛都在追求着一种生活真实感。

无论是餐桌前几张涂满高级口红的嘴或张牙舞爪或故作斯文地啃着紫云轩的“菊花招手”（即鸡爪子旁配几朵白菊）的吃相，还是茶饭过后、麻将桌前时而嬉笑怒骂时而默默自语，分不清是交流还是回忆的对白、自白，都流淌着浓烈的生活底色和极强的演员自我特色，没有矫揉造作，没有生硬雕琢。

画面的纪实感很强，据说摄像师意大利人安德烈原先没有涉足过故事片，虽然第一次试水，但个人以为他还是按照导演宁瀛的要求，把女人们内心的那种迷茫、彷徨、空虚的感觉给表达出来了。

同时，摄像师并不避讳年龄在演员们脸上写下的痕迹，经常会进行小角度仰角、俯角式的人物脸部特写拍摄。

当看到衣着光鲜的女人们无意中露出满脸粗大的毛孔和浓重的眼袋时，我简直觉得自己看到的就是一部宁瀛借助好友之手腌制出来的情感纪录片。

事实证明，这个直觉并非没有道理。

当看到这几名非专业演员的身世背景和情感经历时，我想你会和我一样觉得这部片子其实讲的就是她们自己，至少有一部分是这样。

来看看她们的身世和背景吧：饰演作家之妻、时尚杂志出品人妞妞的洪晃：章士钊之外孙女，章含之的女儿，陈凯歌的前妻，现在的主要精力在媒体和杂志上。

（此人比较有名，就不多说了）饰演音乐制作人拉拉的刘索拉：音乐家、前卫艺术家、被人称作第一位真正意义上的“现代派”作家，定居纽约。

父亲是烈士刘志丹的弟弟，解放后第一任中央监察委员会党组书记兼第一副主任刘景范，母亲是撰写“反动传记”《刘志丹》的李建彤。

饰演房地产大鳄夜夫人的平燕妮：刘索拉的发小儿，父亲是2001年去世的原统战部副部长平立三，年轻时在京城干部子女中以美貌著称，打小儿就是男孩子性格，豪爽、不吝、霸气。

现在是国际商业顾问，挪威国籍。

不得不说，这群女人的确是出身名门，贴着上流社会的标签。

她们的身上流着一股名门之后的贵气和霸气，用个“装”一点的词来说就是特别有气场。

在戏里，这几个人随便的一举手一投足就能让你感觉到她们的优越感是天生的，压根儿和做作沾不着边儿。

相比之下，里边唯一的一个专业演员，原先在医院做护士的李勤勤倒显得有些拿捏作势了。

印象最深的是平燕妮，一张嘴就是大嗓门儿，表情动作放松得让人相信她就是在本色出演，这个半老徐娘戏里穿了一身橘红色的大貂皮，显得十分艳俗，宁瀛说其实她生活中也是一个穿得十分火树银花、艳丽高调的女人。

咱说的那啥点儿，这就是自信，一种只和身份有关和金钱无关的优越感。

一般的名门之后都特别自我，特别不愿听别人的调遣。

所以我特佩服宁瀛，她怎么做到让这三个很牛气的女人都听她的？

后来知道，敢情作为导演她也有苦衷：“影视圈内的人都知道三种情况拍摄难：动物、小孩和非专业。

通过这次电影，我敢肯定说：动物、小孩和非专业比起‘社会名流+非专业’真是小巫见大巫。

”拍戏的过程中，大家几次吵翻，甚至有几次险些掐起架来。

平燕妮、刘索拉、洪晃哪个自小不是娇惯起来的，“不顺眼我凭什么憋着！

”虽然戏拍的磕磕绊绊，但电影出来还是获了奖（在国外）。

我想，最终感动评委，感动观众的，肯定不是这些演员们的家庭背景和社会身份，也不是因为这部片子满足了大家对于上流社会女人生活的偷窥欲，而是因为片中涌动地的确是这些女人们最真实自然的情感。

导演宁瀛说，这部影片的台词只是有个大致的框架结构，具体说什么全凭这些非专业演员自己发挥。

于是我们有机会听到她们真实的情感表露，和那些掺杂着个人真实经历的自白，当然，还有许多真实的泪水。

最后，就连一向坚决反对摄制人员在拍摄现场不冷静地“入戏”的宁瀛自己都“一边拍一边掉泪。

”这就是真实的力量。

只是这真实中饱含着苦难。

或许，藉着这部电影，藉着真实地宣泄，这几个现在极为成功的女人又重温了一遍过往岁月中那些本已被遗忘的伤痛。

回忆中，那些早已给时光的尘埃掩埋住了的伤疤又一次被掀示开来。

纵然有了地位、金钱、名气，但心底的伤痛总不得消失。

这伤痛，是历史、是年代，是情感经历留给她们的痕迹，之所以有些看不见，是它们悄悄藏了起来，但还是会在那里，始终在。

嗯，我喜欢这部《无穷动》。

昨天看的,尤于实在是有点太晚了,就等到今天来写点感慨了.当妞妞发现给自己丈夫发传情E-mail的人也认识自己时,决定在过年那天邀几个可疑人物到家中来吃年饭,一来二去的试探于盘问也没揪出个结果来,恁是到了最后接到一派出所打来的妞妞丈夫出车祸死亡的电话后屋子里的人才"原形毕露",一个嚎啕大哭,一个坐沙发上边年着那些E-mail边疯狂傻笑,笑着笑着就笑神经不正常了...汗死||||||||这部电影原来起的名儿叫<谁睡了我的老公>,那这发E-mail的人究竟是谁啊?咋没看出来呢???......还有最后看片尾打出友情出演有洪晃家杨小平(这常被洪晃提起的杨小平是她的现任老公吗?...),我怎么全部戏里就没见一男的呢?好像除了那些个送年饭的之外.看戏没认真不?不会啊,还好啊还有吃鸡爪的那场戏,几个女人在那嚼啊啃啊的那么长时间,起码5分钟就耗去了,有点恶心还什么"菊花招手"呢,晕!!...都不知拍那么久干嘛?呵...四个寂寞的老女人?!...我倒是很想说说索拉.刘女士,这位杰出的才女.自上回见她去锵锵后,以及这一次,开始发觉这是一个比洪晃更有趣的女人,这个像冰清一样冷睿大方的女人.好几年前她出的那本<你活着,因为你有同类>,光书名那个当时的我就被深深地震撼了,真是说到我心坎里去了,不过内容和书名带给我想象中会出现的内容似乎挺不一样的,所以当时就没去看了,这会儿又重新找了下这本书,觉得还是蛮有意思的,没事儿消谴消谴^___^最后想说索拉.刘女士做的配乐可真棒!^___^

我喜欢看电影，但不喜欢看影评，更不写影评。

在这儿写几句废话，原因是看到这个电影评分比较低，但确实是个挺有趣，挺搞笑的电影。

电影中心思想就一句话：通过四个女人把“搞艺术的”给搞了，而且还是轮奸。

没轮到出场就被车撞死的男主角，先被“女疯子”拉拉搞；然后又被女土豪鄙视，并称“不屑于搞他”，“他这人挺假的”。

然后又被女主角搞个底儿调，并且还曝光了她第一次上他的全过程；最后又被梁朝伟的老婆意淫……大概豆瓣上文艺青年居多，女主角回忆第一次搞男主角的那最精彩的高潮部分正戳中文青的G点——导演咋这么了解我嘞，人家当初可就是这么追的女朋友呀——文青们如是说；然后一想，诶，不对，导演这不是在讽刺我嘛？

想当年《阿Q正传》，大概也是这个效果吧……最后说个题外话，演拉拉的演员刘索拉，是张承志的妻子。

拉拉有一段儿在窗前的独白，有点儿像映射她现实中的丈夫。

作为喜欢从字面寻求潜藏含义的观众，这部电影大有玩味，影片中许多对白已成为当下“时尚圈”媒体人谈吐借鉴的上好台本，偶有相识。

影片镜头，音乐让人欲罢不能，尤其是暗含女性更年期强烈性隐喻的吃鸡爪镜头，而剧终时三位女性从窜破的胡同里走在开阔马路上时，配上刘索拉哭腔呐喊般的声音，传递出一种看似豁达宽恕，但又心有不甘的矛盾与纠结，尽管刘索拉疯了，男人死了，但她们四人仍走在一起，不是吗？

宣传说这是一部表达女权主义的作品，在我看来正好相反，这群由同一男人联系到一块的女人，恰恰已将男权主义宣扬表达到极致，所谓事业有成，语言犀利、独立个性也都只不过是女性柔软躯体上的一层浮土……此外，看见章含之是份惊喜。

话说三个女人一台戏,五个女人也许就能铸就一部史诗。

四个进入中年的成功女子，外加一个老人。

我觉得老人这个支点是必须的。

因为大凡是女人，生命里总会有两大恐怖的又避犹不及的主题。

一是男人，二则是衰老。

无论多么强大精明的女人，也终究会溃败于这两座伟岸的现实巨塔。

男人虽是这部影片的导线，故事因男人而起，却不起主导作用。

真正穿梭其中起引导作用的是女人之间的情感动向。

在这里，男人淡出了镜头，在空间和意念之外活动，参与剧情。

我甚至怀疑出现的狗也是条母狗。

男人并不是不重要，而是像沉郁的音乐一样，暂时地融入了这戏台背景。

男人的形象在女人的言语中被塑造包装，女人则通过道说，戏谑，调侃男人来自省自咎。

有时候我们确实需要依靠审视别人来折射自己，因为每种性别每个形态每个生存个体都存在自身的局限性，无法自圆其说。

老去，这个话题对于女人来说永远是沉重的，颓唐的。

影片里的老人多次似乎是不经意地出现，在这四个中年女人的背后忽而闪出个头来，窥看张望，或许是守望，静候。

若说男人是用来影射女人的噱头，那老人就是隐喻。

这是中年和老年两个世界的对峙，隔岸相望。

虽然戏份极少，笔墨寥寥，却仍可嗅出其间带有转折性意味的忧惧的气味。

中年是女人进化最完全的时候，然而再往前一步，经过那个转折性的某处，就将成为老人。

而老人近乎是没有性别的，或者说，性别在老人的概念里已变得无关紧要。

意识上的差异会日渐模糊，男女之隔膜会愈发稀薄，直至万物消歇。

老人又将回归为孩童。

因此，中年女人就如全盛时期的樱花，开到鼎盛，也最接近凋零的一刻。

四个女人大啃“菊花招手”这出自是精彩绝妙。

虽然吃相不登大雅，有欠审美，却是人物个性的真实写照。

啃着同样鸡爪的是不一样的唇齿，不一样的咀嚼方式，品味到嘴里的也必定是不一样的人生。

鸡爪充当了一个载体，不同于越狱里鸡爪充当的挑衅物，而是导演精心设置的一道心理暗示题。

从中我们可以解读出个性鲜明迥异的不同女性。

也许，每颗牙都是心里的一个凭仗，每次撕咬都是一次与世界的抗争。

生活里剩下的即便满目狼藉，也不枉费痛快享受地体味了一番。

以何面目出现是次要的，关键是态度问题。

影片不免会给人带来某种压抑的情绪。

因为女人这种动物是阴性的，尤其是针锋相对的时刻，更是阴气袭人，寒彻心骨。

给这样的氛围影响也在所难免。

但是随着剧情的发展，故事偏离了本来的议题，即找出丈夫的情人，而现出了自己的脉络。

没错，当然会这样，因为这是导演的真实目的嘛。

四个女人虽然外表都光鲜亮丽，却终究都只是各怀心事，蛰伏于时间沙漏里的无脊椎动物。

她们都渐渐卸去了坚硬的伪装，在同类面前敞开心扉，暴露出真正的自己。

剥离现实中种种纷扰的外部特征，其内核无疑都只是个女人。

她们从一开始对立的立场渐渐靠拢，最后抵达同一阵营女人。

哦，可怜的女人，不管多么辉煌的外表，究其本质都难逃可怜二字。

她们共同回忆着诸多往事，感伤逝去的岁月和生活，感慨命运，时而大笑，时而面露疲态，情不自禁时流下泪来。

这些顾影自怜的血肉之躯，终于消除了情感上的偏见，而单纯地作为女人在四合院里联结成一个共同体。

最后甚至在苍茫的暮色下跳起绳，哼起歌谣来。

这时候，男人已经变得不足挂齿。

男人已经从某种程度上被驱逐出了女人的世界。

说到四合院，我觉得把场景安排在四合院里也是颇有用意的。

首先四个女人和四合院契合地很到位，另外，处在外界正发生颠覆性变化时期的四合院诚然也是某种象征性的存在。

它的红色雕花大门，檐下的铜铃，院里的古朴大树，屋子里书香醇厚的陈设，一切都调和地恰到好处。

中庸的味道。

正如中年的女人，它也处于过渡性的时代洪流中，并发散出中年女人特有的忧愁怀旧的气质。

颠覆自是谈不上，然而这部电影中的女人的确有别于一般的女性形象。

至少不同于陈凯歌电影中的。

她们都是精致鲜活的浓缩。

三言两语当然也不能概括她们。

因为女人是世界上最复杂，最微妙的动物。

只是，由于是极为本色的演出，使我觉得，世上再无比她这只动物再能称其为女人的人。

看到最后我明白，无穷动的，并不是欲望之谷里深不可测的湍流，而只是一颗简单的追求幸福的心。

并且，它将一直在女人的胸膛舞动下去。

据我估计那限制字数的短评不够我叨逼。

所以来这里叨叨。

无逻辑，乱成一气一向是我的风格。

╭(╯^╰)╮这片子我只能打个三星吧。

尽管从导演到编剧再到演员几乎清一色的娘子军，除了某酱油丈夫的照片一闪而过。

所以似乎是要彰显女性主义云云的或是拿出这样的姿态来，但是到后来就越讲越偏了，完全成了对于童年青春或者七八十年代的憧憬回味。

电影几乎可以说是碎片似的段子堆砌，很不连贯，很多镜头很突兀，如果说是纪录片的话还可以，但是毕竟是虚构的剧情片啊，当然其实我并不是很在意这些片种的界限。

电影不知该算是有几条线。

妞妞的主线不用说啦，拉拉偶然来的独白很诡异啊。

并且四位女主角的演技我其实不太敢恭维。

除了她们抽烟感觉挺自然的。

PS：刘索拉长得有一点儿像我小学的数学老师，不过数学老师妆没刘索拉浓，也很有气质，不过更憔悴病罐子点儿也有点儿神经兮兮的， 唱歌也是超级顶呱呱的。

那个搞房地产的丑女人有点儿像我初中的语文老师，恐怖一逼。

洪晃也像我认识一人。

剩下的女模特。。。

我吐槽无力，即使有说法说靠颜吃饭的不太有脑子，可是也没那么瓷好吗，再说看惯这个女的演的泼妇类角色了，带入无力。

= =音乐我觉得很不搭调，虽然刘索拉的音乐挺不错的。

女歌唱家啦女导演啦女作家啦等等身份交织的三人写的台词还是有点儿意思的。

那个四合院也美气得不行。

片中，生猛的杀鸡片段和吃鸡爪片段其实有惊吓到我。

并且不断切换的正面人物特写也很那什么。

你能清晰的看见这四个女人浓浓的粉以及即时搞了那么浓的妆扑了那么多的粉也掩饰不住的皱纹和粗大的毛孔，很显然是故意而为，大概是想突出她们的青春容貌一去不复返、命里那种无法抹去的悲剧性吧。

电影前半段似乎是讲两性话题的，后来就越来越乱，结尾完全是乱搞好吗。

哭吧，笑吧，疯吧，走吧。

我说点儿废话。

回忆回忆哈。

我小时候或者说一直以来，都挺喜欢听大人们聊天。

觉得很好玩，因为他们通常觉得你是个小孩儿，什么都不懂，因而当你是个透明人，你听着他们的抱怨他们的无奈他们的秘密他们的种种种种，和平常的样子似乎很不一样。

而你是这些的隐秘拥有者。

所以在日后你可能就懂得他们的一些行为。

说白了也许是我的窥私欲作祟。

我记得以前住在旧楼的时候，夏日的夜晚，我妈和几个阿姨围坐在楼底下的石圆桌上聊天，话题永远那么多，我偶尔和小伙伴们玩累了，会过去坐在一个石凳子上歇息，等着和我妈一起回家，就能听到她们说着永远也说不尽的话题。

反正挺有意思的啦。

我又想到我那些扯淡qq群。

其实扯扯淡也挺好的啊 ╮(╯_╰)╭我就爱扯淡 - -就不知道若干年后，还会不会有人陪我扯淡。

擦 又寂寞了嘛

大概是一个月前看的这部片子，说实话不喜欢。

不是因为感觉镜头用得太露骨或者因为演员演得太夸张，而是觉得她们哪里在传递什么思想，表达什么精神，活脱脱是一群青春不再的老女人在自顾自怜地发牢骚。

什么女权主义，完全是男权压抑下的怨语痴言。

另外这部片子中人物的大段对白，还有影射之嫌。

真正独立的女性生活不应该是这样的，她们以丰富自己为目标，老公出轨算不了什么大事，犯不着如此劳师兴众。

况且这段四人共处的时光在情节构造上缺乏张力，衔接上也显得不够流畅，看得人很压抑。

第一次看洪晃的书《我的非正常生活》，就有点喜欢这个五官挤在一块，笑也是哭，哭也是笑的女人。

横竖看她也像是个从北京胡同里窜出来的大妞，一秒钟正经，一秒钟尖叫，一秒钟粗口他妈的，一秒钟是上流人，一秒钟堕入下流。

那本书里记得最清楚的一句是：男人脱了裤子是鬼，穿上裤子是人。

看无穷动的欲望完全是被洪晃和刘索拉还有章含之所吸引。

洪晃传媒大腕，章含之的女儿，陈凯歌的前妻。

刘索拉音乐家指挥家作家，高干子弟。

章含之，章士钊之女，女外交家，乔冠华的妻子，曾教过毛泽东英文。

一部电影里只有6个女人和一只可爱的雌性狗，这只雌性狗出现了大约不到十秒钟的时间。

片子围绕妞妞的老公突然离开，妞妞从电脑里查到了一大堆“黄色”的发给她老公的Email,发Email的是她的女朋友。

妞妞于是决定，过年请她的三个值得怀疑的女朋友来家吃饭，并从中找出这个发Email的女人。

故事就这么简单。

妞妞住在四合院，那是一座每个人心中的房子，有家的样子，一想到四合院，就想到快乐。

没有四合院，醒来不知身在何处。

张妈穿梭在一部电影和四个女人中，杀了一只鸡，开了三次大红门，用竹杆捅下一个挂在树上的塑料袋，接到一个公安局事故科的电话，总共合起来张妈在里面呆了不到十分钟。

我读过洪晃的书。

所以知道这个叫妞妞的女人就是洪晃。

刘索拉，拉拉，搞艺术玩超脱。

李勤勤演员，有过老外老公，离婚了。

另外一人女人不知道。

这几个人在这部电影里就是演她们自己。

这部电影我看了笑笑了看，看完就想，想了就叹，这电影是在假借故事来把真实的东西说出来。

恍惚了，这种真假交错之中，本来就是人的存在实质，假亦真是真亦假，真亦假是假亦真，谁能清楚的知道自己存在的真实性？

在网上看过有网友评论，说是没劲，被洪晃给骗了，四个女人吃吃鸡爪，搓了一晚麻将。

命是天给的，运却要自己来造，这是那个麦太太说的。

人生说来就是牌局或是麻将，输赢是全凭自己掌控，败不妥，胜不骄。

这也是这部电影想要去说的。

那个黑瘦高的男人，如果猜的不错，应该就是陈某。

而且每次和别人睡了，第二天就带着上景山公园。

陈某是个假模假样的人，陈某是个穿上西装帅的让人不敢看的人。

陈某这个玩前卫艺术的人只是被偷偷更换成作家，在这部电影里出现。

啊，看看，洪晃这个女人突然很像阿紫。

调皮霸道还有点阿紫的恶毒，但我还是愿意站在洪晃的粉丝队伍里。

四个女人在新年的歌声，中国人最智慧中国人最勤劳的激情之中昏昏睡着。

第二天，太阳依然灿烂。

一只麻雀飞到阁楼，厚厚的灰尘，一排排的书，毛主席像章。

像是钻到灰尘布满的记忆之中，物是，人非，还有那个非常年代，也已经被置于阁楼之上，一层一层的落上灰，你不去想，就不会再见。

电影的结局很好玩，妞妞的老公死了，一起死的还有一个十八岁的姑娘。

得知这一消息，妞妞没有哭，而另三个女人之中，哭的最凶的是勤勤。

当妞妞揪出怀疑对像勤勤的时候，拉拉却疯了。

爱情是多么虚假及脆弱的存在。

四合院，空气污染，爱情，过去，父母，婚姻。

谁都存在，谁都在失去。

一百年，这世界怎么还没有变？

欲望永无止境摧毁着我们的人性。