猩球崛起2：黎明之战

再理一遍《猩球》电影的时间线吧，旧版《人猿星球》从1968到1973年共五部，2011年的《猩球崛起》翻拍自其中第四部《猩球征服》，而今年这部《黎明之战》则翻拍自第五部《猩球之战》。

大致比较了一下，从原版继承的地方还真是不少：设定在前一集的12（15）年后，故事发生在一个荒芜衰败的末世，残存的人类与繁衍的猩猩两足鼎立，凯撒单方面制定了“人猩和平共处五项原则”，致力于友好互惠，但麾下大将军（名字改了）阴谋政变，抢劫人类军火库发动侵略；凯撒通过电影（DV）了解身世，并在遭到背叛后认识到“猩猩和人本质一样”；反派的结局也和原版一样，被凯撒以“猩猩不杀猩猩”的戒律审判，跌落而死。

令人兴奋的是，由于原版五部曲构成了一个时空环，在5和1之间的上千年处于一片空白，因此今年这部《黎明之战》后的续集，一定会填补从人猩之战到猩猩统治人类中间的漫长历史，这是原版五部曲没有涉足的领域。

新系列的新续集，将大有可为！

与2011年的《猩球崛起》一样，翻拍版也作了许多显著的改动。

原版的辐射变异人顺理成章换成了病毒的免疫幸存者，毕竟从B级片进化到主流商业片，妆容不必那么邪典恶趣味了。

原版是猩猩主动攻击人类，人类被迫还击杀死一头，引发双方导火索，但整体而言仍是人类更显攻击性。

新版的人类完全成了受害者，即使那两个歧视猿猴又炫耀武力的士兵，也在科巴侵入后没有开枪，并惨死于后者的诡计之下，挑起战争的责任几乎全在猩猩那边，而不是老版的“人猩各打五十大板”。

凯撒当然比较无辜，被小人所坑，连累整个族群，但作为领袖，识人（猩）不明，甚至在当众遭到反抗后仍不加管束和警惕，酿成惨重后果，也难辞其咎。

站在人类立场，我非常认同只有两三场戏、形象也不太正面的卡佛一角（常看美剧的朋友应该能认出这家伙，在各种剧里演配角）说的：我才不管什么科学狗屁，猩猩在我眼里就是一群残杀了无数亲人同胞的丑八怪（大意）。

想象一下，如果更多人就像那群嘘他的圣母一样，对人类中一小撮犯下的罪行抱着无尽的悔意，对互相理解、和平相处抱着不切实际的幻想，那么当猩猩大军来袭时，只会更加一败涂地。

当然，卡佛这家伙私自带枪，危及任务，确属不智之举，但站在他的角度，没有经过深入接触前，跟这群力大无穷、沉默寡言、独断专横、暴力成性又脏兮兮的生物（还是在对方的地盘），有什么信任可谈，更何况它们中确实一直燃烧着侵略的星火。

其实把片中人和猩猩的对立心态，放在任何政治、宗教、经济上的敌对势力来演绎，都毫无违和，人类生来就被划分成各种阵营，尚且无法摆脱，征战不休，何况是面对一群浑身长毛的家伙呢。

我最钦佩加里•奥德曼饰演的角色，他的每一场戏都让我深深同情并满怀敬意。

猩猩大军首次造访后，望着喧哗失控的人群，他也几乎乱了方寸，但他终于镇定下来，慷慨陈词，号召众人鼓起勇气，挑战命运，我能充分感受他此刻的心情，就像“猩猩只攀附最强韧的枝条”，他是幸存者们的精神支柱，不论内心有多绝望，也不能表现出一丝示弱。

作为人类中的“主战派”，他不是猩猩阵营中科巴那样的好战分子，秉持的目的是保护同胞的无私，而非个人霸权，搜集枪械以备不时之需，连哪怕一次挑衅都没有。

他拿着平板电脑翻看家人照片时，有轻微的笑场，但我完全笑不出来，还有什么比失去所有亲人更强的动力，驱使一个人去做他所做的一切。

这场戏补完了他的性格，他是个悲壮的英雄，死得有尊严，有价值。

相比之下，猩猩们再有智慧，也只是“动物”而已，一旦凯撒那样的智者缺席，随时会蜕变成粗鄙的群体无理性的野兽。

凯撒也在伤重之际也不得不承认，猩猩其实不比人类高尚，主创选择延续原版的点睛之悟，是非常明智的。

几名主角从猩猩大本营逃离时，气氛就像《侏罗纪公园》的科学家躲避嗜杀的恐龙，弥漫着毫无理性的恐惧；猩猩军队排山倒海兵临城下时，俨然是被物化的恐怖天灾，威胁人类生存的死神使者。

换了是我，在引爆炸弹时也不会有一秒钟的犹豫。

我们当然不能否认凯撒的智慧和诚意，但将猩猩视作一个整体时，人类没必要给它们什么机会（而且是在此前毫不知情、时间紧迫无从求证的情况下），更毫无必要拿同胞的生命冒险，哪怕风险再小。

致力于双方和解的马尔科姆的做法也并没错，但放在大局中，注定显得不合时宜，几番努力、多次受辱受冤换来的脆弱的和平，根本经不起阴谋诡计的动荡。

如果战争注定无法避免，不如做一个无畏的战士，而不是无奈的说客。

跟前集一样，凯撒仍是第一主角，但这部续集给了人类更多的发挥空间。

科幻电影总在不遗余力地强调人性的力量，人类的睿智和英勇一次次战胜了怪兽、超级电脑和外星人，那令我们欢欣鼓舞，充满虚妄的乐观情绪。

而《猩球崛起》系列却一再透露令人不快的事实：人性也许并不像我们想的那么战无不胜，只需一群智力飞跃的猩猩，就足以使我们沦为骸骨和囚徒。

作为一个群体，人类可以超然于其他物种，但在单个的较量中，在与灵长目同类的近距离搏杀中，作为万物之灵的我们却如此不堪一击。

影片向我们展现，食物链只是一座重心不稳的纸牌塔，文明分崩离析时，占据顶端的我们随时可能跌落谷底。

电影引导我们得出这样的结论，虽难免叫人痛心疾首，却称得上功德无量。

作为地球的统治者，我们需要不时得到提醒，文明和荒芜之间，只隔着一场瘟疫的距离。

我们常把“人类终将毁灭自己”挂在嘴边，自以为居安思危，但这恰恰折射了我们的自大无知：我们的皮囊是如此脆弱，一旦失去了必要的庇护，几乎可以被这个星球上的任何生物摧毁。

《猩球崛起》系列再一次让我们意识到，科幻电影并不是总在兜售迂腐老套的光明结局，终场凯撒那威严冷酷到仿佛能洞穿银幕的目光，足以让人遍体生寒。

（文/方聿南）

我几乎是同一时间连续看完两部《猩球崛起》。

对于感情的承载和情节的连贯性来说都是一件非常有帮助的事儿。

两部对于人类和猩猩的心理刻画都极其细腻，好好看。

蓓蓓的电影世界：http://blog.sina.com.cn/bblovesmovies其实当年《猩球崛起》上映时我不是不知道，我没有选择走进电影院去看的的原因在于：我害怕。

我并不清楚《猩球崛起》的剧情，我模糊的印象是猩猩在里面不仅有人类的智慧，还能说话，所以对人类是造成威胁的如同外星生物般的恐怖。

所以单纯抱着这种印象，我害怕去看。

人类总是对自己不熟悉的事物产生恐惧，对于恐惧的反映则是消灭。

这种单纯的残忍性质的反映为我们自己带来的就是无止境的威胁和灾难。

但是，看完第一部，我发现我错了。

看完第二部，我发现这部电影连续剧并不单纯是一个打打杀杀的科幻暴力故事，而是一部有血有肉感情戏更重的剧情片，有骗取眼泪的架势。

我家楼下有一只野猫，虽然我没有能力去养她，但是我希望她能活得好好的，于是我买了猫粮随身携带着，希望下次看到她的时候能给她吃。

那天，好不容易再次撞见那只野猫，前面行走的物管大叔却用恐吓的方式去踢她，野猫飞快穿梭到草丛里，我恨恨的看着为自己的行为还得意在笑的他。

后来，任凭我怎么拿着食物去靠近那只野猫，她都总是害怕地跑掉，我想物管大叔的欺负行为绝不止一次。

动物不会无缘无故的害怕人或者伤害人，除非我们选择以不善的方式对待他们。

这个原因也是造成《猩球崛起》 故事的核心根基。

《猩球崛起》的所有悲剧都是人类自己造成的恶果。

人类是制造恐怖，危险和破坏生态环境的罪魁祸首。

凯撒，这只聪明得跟人一样的生物是人类科技研究的产物。

在他的带领下，猩猩们建立了自己的王国。

而人类也为岌岌可危的这场人猿大战付出了惨重的代价，那就是人类世界的濒临灭亡。

所以，在《猩球崛起2》里，这一场预示着未来战争的双方代表其实已经不是人和动物之间的战争，而是两个高级生物争夺地球主宰者的战争。

凯撒心里是明白这一点的，因为他除了外表还是猩猩，其实他已经是一个人类。

就像曾经的狼人，他因为曾经一直都跟狼生活在一起，而认为自己是一只狼。

凯撒也是，他从小是被人抚养，他对人类的情感其实是超过同类的，只是他明白自己再怎么聪明，依然是一只猩猩，他也对人类的自私，贪婪，和对外来高等生物的害怕和排挤有了清楚的认识。

他原本以为自己能够带领着智慧都还不错的一群猩猩远离人类建立一个和平的王国，但是世界从来都不允许两种高等生物的同时存在，猩猩的超能智慧其实也是违背自然规律的存在。

而人类最大的优点就是从不屈服和放弃，无论自己给自己造成了多大的伤害，无论自己给世界带来了多大的灾难，人类凭借着不屈不挠的精神依然是挽救一切的唯一希望。

所以，无论是在《猩球崛起》还是在《猩球崛起2》里，我们在观影过程中总是有一种淡淡的不安感贯穿始终，那是因为凯撒的存在本就是一个错误的无辜存在，我们看着这个无辜的诞生，强大和终将迎来的牺牲，我们会感到很心痛，因为导演和编剧所呈现的并不是一个冰冷的作战机器，而是一个有血有肉有着人类情感的和我们类似的生物存在。

我们看到的并不是偏向于人类的你敌我友，在《猩球崛起2》里，人类和猩猩双方其实是平等的，所以导演很聪明的在双方的刻画中都投入了人类的情感，纠结，仇恨和爱。

于是，我们并没有把猩猩看成是敌人的一方，反而我们更偏向于他们。

因为我们跟着导演和编剧一样，并没有把他们当成是单纯的猩猩，而是一群跟人类一样重感情，重家庭，重友情，重团结和保卫自己家园的守护者。

无论是人类，还是猩猩里，都有好人，坏人之分，都有做对事和犯错误的时候。

而战争的挑起也是因为人类自己对待动物的粗暴，残忍才引起了猩猩科西的恨。

人类其实也是一样，当被仇恨蒙蔽双眼时，我们不也同样杀害自己的同类，不顾一切的疯狂想要报复吗？

但是地球目前的自然规律只允许一种高等生物的存在，凯撒终究是人类的牺牲品。

这部影片也是在向我们人类对自然界的过度开发和对技术的妄加研发的红色警告。

最终威胁的终究是我们自己的生存和平。

PS:对于影片两处长镜头的运用（自己去寻找哟，提示：坦克+找药）看起来相当过瘾。

凯撒有勇有谋重情义有品行，相当有王者风范，瞬间跻身为我心目中的男神之一，不过这一次，是一只大猩猩哟。

我始终认为，2011年的 Rise of the Planet of the Apes是当年最好的商业片，也是一部真正的科幻片。

它与经典的老版猿人猩球在故事和主题上都有很好的衔接：科学幻想元素合理可信的同时，还一方面隐喻着社会问题（他者恐惧、西方文明衰落），另一方面引出了人类在发展过程中所面临的真正恐惧，即欲望驱使之下的科技的无限制发展所可能带来的灾难。

一体三面，面面俱到。

新的Dawn of the Planet of the Apes（顺便说两部的名字都真够土的，rise和dawn都是大俗名……），导演换人，且有3D版，摆明了要趁热打铁大干快上。

效果如何？

首先3D效果毫无诚意，又是多收钱的手段而已。

希望以后能有一个网站，专门让影迷投票，提醒其他观众某部影片是否值得看3D。

而剧情风格方面，不同于前作对Caesar整个成长经历和个性的完整刻画，这部突出的是“战”，因而节奏更加紧凑，但也就严重丧失了剧情的合理性。

前作有药的情况下，Caesar和ape们的成长也是漫长而合理的。

但到了这一部，为了能达到和人类一战的程度，apes发展飞速，甚至头天拿到枪，第二天就可以精准骑射搞定有工事的人类。

而对病毒免疫幸存下来的人类，不知道是不是免疫基因跟傻瓜基因位置接近，在跟apes的战斗中几乎没有做出过正确的战略决定。

这些不严谨剧情让人遗憾，也使得该系列从有追求的科幻片向着爆米花大片迈了一大步。

拍过《科洛佛档案》的Matt Reeves， 显然在动作场面调度上有一手，这大概也是投资方看上他的重要原因。

但不知是不是为了节省投资，大部分的动作场面都是低照度的夜景戏，场面的震撼力也就随之大打折扣了。

黑暗中窥伺的是怪兽，勾起的是观众对未知事物的恐惧。

而planet of apes显然更适合全知视角，还是该让观众对apes的数量和规模有个直观的感受，震撼性地给出异类强大的现实，才能触发观众对其的恐惧，而不是黑暗中乱七八糟出现的一坨坨。

这很好理解，柜子里的同性恋和庄园里的黑人并不可怕，可怕的是当街接吻的基佬和公交车里邻座的黑鬼，他者的可怕在于以一个明确的形象入侵主体的生活。

值得肯定的是延续了前作的工整剧本，虽然紧凑，但Caesar这条主线还是有细腻起伏的，他对待人类和猿类的态度都有了新的发展。

开篇所提到前作的一体三面之中，虽然没了新的科学元素，但对现实社会的隐喻有很好的延续。

前作里作为他者的apes，是外形可憎的黑人，是传播疾病的同性恋，最终apes回到树林，等同于黑人回归非洲，同性恋钻进柜子，主体的问题得到了圆满解决。

而这部则有了新的发展，修坝小分队的黑人大哥一语道破：他们比我们更强，因为他们不需要灯光和电。

apes摇身一变，成为了组织性强，生活要求低，不遵守现有规矩的群体。

而随着主流文明的衰落，他们凭借以上优势反而成为了巨大的威胁。

这里被恐惧的他者是谁？

大家别客气，天朝对号入座吧。

对寿命的无限欲望催生了毁灭性的病毒，正如同对利润的无限欲望催生的金融危机。

而且在对抗之中，鹰派智商不足，左派则幼稚病病入膏肓，如君士坦丁堡般陷落的旧金山，象征着已经快失去制度自信的资本主义文明。

当然抛开作为点缀的隐喻不谈，好莱坞的政治正确叙事是对多元文化的包容，视点一定要放在满嘴和平与爱的、Caesar口中的两大good man身上，前作的Will和本作的Malcolm。

事实上本片中人类和apes也面临多次和解的机会。

好在剧本没有走向人类no zuo no die的俗套情节，虽然有个愣头青坏事，但最终引向战争的还是ape，是他们无法与人类共融的天性。

猿类在崛起，人类在衰弱下去，先进但处于衰落的文明是无法靠着空洞的多元大旗，就可以跟野心勃勃的崛起文明和平共处的。

在这样的情况之下，你是作也die，不作也die，总之运数已尽死路一条。

在我看来，这种对人类终将灭亡的悲悯是好的着力点，但影片的后三分之一却把重点放在了莎翁式的王权斗争。

在结尾处，Malcolm还在幻想着和平，而经历了宫斗大戏、终于推翻ape不杀ape这样陈腐教条的Caesar，则看穿了这一切。

他告诉Malcolm，战争不可避免。

也许就是这个特殊的时刻，幼稚病痊愈的Caesar对Malcolm的劝谕，是apes的智识终于超过人类的注脚。

下一页，地球终将成为猿人的星球。

“战争乃万物之父，万物之王。

他让有些成神，有些成人。

有些拘役，有些自由”——赫拉克利特（B53）倘若我们相信演化论，人类就是从猿猴变来的。

对这个假说嗤之以鼻的人，往往觉得，人那么了不起，祖宗怎么可能是看上去丑且笨的猿猴？

可灾难之后，没了电源的人群只能在恐慌中展现弱小，燃起火把的猿群却依然在自己的家园里从容地生息繁衍。

有些人因为“猿流感”摧毁了人类文明而对猿猴充满了憎恨，它们的出现只能唤起消灭它们的念头，比如那位水利工程师；有些猿面对人类便只能感觉到复仇的冲动，要杀死这一个、那一个，要杀了全部人类，比如猴群里的科巴。

“原来我们这么相似”。

影片结束于更大的战争将要爆发之前，猴群之王凯撒和它的人类朋友马尔康姆互道保重。

但他们知道，他们的友谊对于人猿之间几乎命定的敌对来说，不过是不可理喻的螳臂当车——“其实战争早已开始”，哪怕在和平的时候。

一、让我们生活在各自的家园里人类用猿猴做试验，不慎引发猿流感。

只有少数对猿流感免疫的人活了下来，聚集在旧金山。

但能源即将耗尽，惟一的解决办法，是远山里的一个可以用来发电的水坝。

倘若不利用这个水坝发电，不仅人类从前的生活方式无以维系，他们还不能发出信号，以和别处幸存的人类获得联系。

但人类几乎灭绝之后，猿猴部落已经生息在了那里。

水坝坐落的山谷是它们的家园。

人类曾把它们关在实验室里百般折磨，他们憎恨人类。

猴群的领袖是一只会说话的猴子，他叫“凯撒”，他是被一个善良的人养大的。

他允许马尔康姆等几个人进入水坝工作。

他明白人类军火的威力，也明白倘若不允许，人类将立即向猴群宣战，无数猴子将死于枪炮。

但他的手下，另一只猿猴科巴，反对凯撒的妥协。

他的理由是：猴群应该抓住这个时机，趁人类脆弱的时候进行复仇。

而且，人类获取能源之后，将变得更加不可战胜，那时猴群可就惨了。

显然，两派都有道理。

这一仗总是要打的，不过是或早或晚的区别。

这是一个窘境，或早或晚，总要有无数猴子死于枪火。

就像人类文明内部：资源在那儿，就那么多，要么归你，要么归我。

争执始终都在。

所谓和平，不过是面对彼此的威慑力而不得不按兵不动。

我不打你，因为我不想被你打死。

和平，是暂时不爆发的火山。

想不被毁灭，只能增加自身获胜的筹码。

文明之间是这样，个人之间也未尝不是这样。

因此，“之间”，是充满了张力的地带，它逼迫个体在自身之中不断地超越自身。

二、宽恕的归宽恕，复仇的归复仇暂时和人类合作，还是趁机攻打人类？

这是凯撒和科巴之间的分歧。

科巴仇恨人类——甚至之前一天，他和儿子巡视时，偶然撞见的人类（寻找水坝的人）还开枪把儿子打伤了。

因此，科巴对凯撒的决定咬牙切齿。

而凯撒说：“你只从人类那儿学到了仇恨。

”仇恨可以长久地充满一个人，就像爱。

爱和仇恨都让人获得力量。

但被爱占据的人是柔和的、包容的，他的力绵延而活泼。

仇恨带来的力则是硬的，僵硬如一根铁棒，它是死，它不容商量，它具有死亡的绝对性。

比如，满腔仇恨要为帕特克里斯复仇的阿喀琉斯，他如死神般战无不胜，而他的胜利的终点，正是自己的死亡。

科巴从人类的军火库偷来机枪，暗中向凯撒射击。

他以为凯撒死了，猴群以为是人类干的。

他号令大家攻打人类，为凯撒报仇。

猴群攻占了人类的高塔，忠于凯撒的人都被他关进了铁笼子。

科巴命令一只猿猴杀死俘获的人，猿猴不从，因为它记得凯撒说过的，仁慈。

科巴把那只记得仁慈的猿猴扔下高塔——电影《钢琴师》里有个镜头，纳粹把一个犹太人直接从楼上扔了下去。

而凯撒被马尔康姆夫妇救活，他爬上高塔，向科巴要回权力。

一对一的肉搏中，科巴将要掉下深渊，凯撒伸出手，拉住了科巴的手。

这时，科巴倒想起了凯撒平时常说的：“猿猴不杀猿猴”。

凯撒平静地说：猿猴不杀猿猴。

可你不配做（不是）猿猴。

凯撒松开手，让科巴坠落下去——理智让人能够分清，谁是应该被宽恕的，谁是应该被报复的。

正如不加思索地报复一切，不过是出于狭隘和鲁莽，不加辨析地宽恕所有，更多只是妇人之仁罢了，带来的将是更多无辜生灵的伤害乃至毁灭。

正义，即让他拥有属于他的。

被宽恕，不属于科巴。

属于他的，他最终得到了。

三、对抗与和解，辨异与合同苏格拉底说，倘若你以为不是以“理想国”的方式建立起来的城邦算是“一个”城邦，你就太天真了。

那些城邦永远是两个，至少两个：富人和穷人，统治者和被统治者。

他们之间彼此对立、冲突，很容易因为内部的冲突而造成城邦的瓦解——外力或许只需一根稻草。

人猿之战便正是如此。

人类分成两派，马尔康姆为首的亲猿派和德里弗斯为首的杀猿派，在影片尾声，他们的对立升级为马尔康姆拿着机枪威胁德里弗斯，让他不要炸塔楼，给凯撒一点时间，收回科巴发动的占领。

但德里弗斯认为这不可理喻。

他自杀性地拉了引爆线，认为自己是在拯救人类。

如前所述，猿猴也是分成两派，他们之间，同样是你死我活的对抗。

人群和猴群，还真没那么大的不同。

都有善意的，也有恶意的；有教条的，也有能够睁开眼睛看，看事物究竟如何在面前呈现自身的——这个电影讲的其实就是两个人群或两个国家的故事。

这部电影最触动我的地方，是敌对双方能够在对抗性张力之中，仍然在不经意间向对方流露出善意。

比如那只刚出生不久的小猴，跳到萨拉的肩上，好奇地打量那些新鲜的物事，萨拉和亚历山大的目光从惊愕逐渐变得慈爱。

放下了人与人（猿）之间的算计和戒备，纯粹的自然，便得以涌现。

就像整部《伊利亚特》，我只爱最后一卷。

特洛伊国王普里亚冒死去阿喀琉斯的帐篷里，请求他允许自己带回儿子赫克托的尸体。

无论带着怎样的仇恨，阿喀琉斯和普里亚短暂和解了，他们共进晚餐的时候，向对方温和地微笑——尽管他们知道，战争并没有结束。

我不喜欢无差异的东西。

因为智慧首先便存在于分辨差异，哪怕孕育于智慧的看似博爱的情怀，也并非不明差异，而是有足够的洞察力，让他得以抵达差异背后的根基处的共同或共通之源。

我也不喜欢因为弱小而无力反击的原谅，这不过是自欺的说辞罢了。

只有强大者才有能力原谅——在早已开始的战争中，那个不攻击，却永不被击败的人。

不得不说这是一部制作精良很好莱坞式的大片。

其实，这个片子很有意义，当地球上有两个足够强大的物种同时存在时，是能和平相处还是必是你死我亡？

最有趣的是这个片子是猩猩视角，观众却是人类，那么问题来了，你是希望猩猩战胜人类还是人类战胜猩猩？

还是一个恒古不变的信任危机，非我族类其心必异！

猩猩凯撒一开始多么信任的男主人，它爱他的主人胜过自己的生命，所以当老爷爷被人羞辱时，它毫不犹豫出手相救，却导致自己身陷囹圄。

最后它一直相信自己的主人会把自己救出去，可是主人最终去食言了！

凯撒一次对人类失去了信任！

既然两个物种之间没有足够的信任，那么又回归到《三体》里最经典的没法破解的问题：我怎么知道对方不想杀死我？

烂出了水平烂出了翔，烂的电影院的人都睡着了，我自己睡着了两次，就是因为近期实在是没啥电影，而且第一部还可以啊，这第二部算个什么玩意啊，剧情这么拖沓知道你想拍第三部接着坑钱，表示下理解，科幻魔幻也不能建立在侮辱智商的基础上吧，猩猩跟猩猩说人话，猩猩跟人还是说人话，就是人跟猩猩tm不能说猩猩话，路都走不利索还要尼玛骑马、拿枪搞革命，还要猩猩内奸造反杀头领屠人类，神马剧情这是？

你就说猴子从笼子里出来把人都咬死了也让劳资安生看个恐怖片也好啊，这玩意拍三部为了神马？？？

《猩球崛起2》的上映，让猩猩们再次走进娱乐文化的大众视野中。

当我看完本片后发现自己的英文还没有猩猩讲的好，更别说手语了。

简单概括，本片大概就是用类似《哈姆雷特》的剧作方式，讲述了的猩猩们的故事，当然通过这些故事让人们审视自己。

但是如果是抱着场面去看的朋友可能就要失望了，不过本片还是很好的完成了创作者们所想表达的人性中的破坏欲。

首先，还是想表彰一下安迪•瑟金斯的表演和本片的特效。

因为我们都知道大部分数字制作的虚拟角色鲜有挑大梁当主角的。

从《星球大战》到《霍比特人》，数字角色的分量虽重，却始终逃离不了配角。

而这回，一看到海报就知道，安迪•瑟金斯扮演的凯撒是真真正正的主角了。

大家都知道，安迪•瑟金斯可以说是动作捕捉技术的代言人，当时，彼得•杰克逊找到还是舞台剧演员的安迪•瑟金斯时，本想让他为咕噜姆配音，但安迪•瑟金斯提议说“不如让我来扮演咕噜姆，您意下如何？

”，才有了我们如今看到的咕噜姆，以至于让我们大家知道动作捕捉这项技术。

其实，早期的动作捕捉并没有很完善，需要电脑制作大量的修正，直到《猩球崛起》，将动作捕捉和3D拍摄同时拉到了户外场景，是有很大意义的，可以让演员们可以面对面的表演，不受技术的限制。

所以说，我们看到栩栩如生的凯撒完全是来自安迪•瑟金斯的表演和维塔艺术家们的制作，但可惜的是安迪•瑟金斯并没有获得学院或者其他重要奖项的认可。

当然，科巴的表演者托尼·凯贝尔的表演很出色，患有腰间盘突出的他说“我的屁股很不开心”。

作为老板《人猿星球》的爱好者来说，正好可以借此机会捋一捋《人猿星球》的故事脉络。

“1972年，人类宇航员泰勒消失在宇宙中，为了寻找泰勒，布兰特也走入了宇宙。

3978年，泰勒驾驶的飞船降落在某个星球上，但他发现这个星球的主人是人猿，而人类却像野兽般的存活。

泰勒的出现挑战了人猿们的信仰，便对泰勒展开了屠杀。

在一对善良的人猿科学家夫妇——考尼斯夫妇的帮助下，泰勒也展开寻找证明自己的真理。

最终，当泰勒看到破败的自由女神像遗迹，才发现这里就是未来的地球。

之后，寻找泰勒的布兰特也来到了这里，遭遇了和泰勒同样的处境，并且发现了一些因为核辐射而产生特异能力的变异人，这些变异人保留了一颗超级核弹，并将它奉为上帝。

最终，人猿和变异人展开了战争，地球在超级核弹的爆炸中而毁灭。

与此同时，考尼斯夫妇乘坐着人类的飞船，在地球爆炸所产生的冲击中，穿越回1973年的地球。

而此时的人类通过考尼斯夫妇得知，未来的地球是由人猿统治而产生恐慌，所以欲意将以杀害，但不巧的考尼斯夫妇此时生下一子，并安全的留在了马戏团，而这只小人猿正是凯撒。

1983年，一种来自外太空的病毒将地球上的猫狗等宠物灭绝，但是人类和人猿却对这种病毒免疫，并加快了人猿的进化，从此，人类开始奴化人猿。

1991年，18岁的凯撒跟随将他养大的马戏团团长进入人类世界，看到被迫害的同类，激发了凯撒的怒火，从而拉开了人猿和人类的大战，进而引发了核战，一部分人类活在了核战争的废墟中，而凯撒却建立了一个团结的大家庭，包括一些作为顾问的人类。

但好景不长，人猿中极端厌恶人类的奥尔多将军发动叛变，同时生活在废墟里的人类也开始复仇，最终凯撒取得了胜利，控制了大局。

2040年，凯撒67岁逝世。

”所以看得出来，老版《人猿星球》具有独立的世界观，并且还有一些与众不同。

我可笼统的把主流的科幻电影分一个类，一类是类似于星球大战那样，大玩视觉特效的恢宏的科幻电影，一类是类似《2001太空漫游》或者是《黑客帝国》那样，具有哲学思维的科幻电影，还有一类是贩卖猎奇心理，烂的独树一帜的科幻电影，而《猩球崛起》是反乌托邦的、反讽的具有现实意义的硬科幻电影。

所以说《猩球崛起》并不像很多人形容的是《人猿星球》的前传，《猩球崛起》是独立的重启之作。

但观看足够仔细便可发现《猩球崛起》有很多向老版致敬的地方：“例如詹姆斯•弗兰克所扮演的角色“威尔•罗曼（Will Rodman）”的名字，是由1986年《人猿星球》的两位编剧“迈克尔•威尔逊（Michael Wilson）和罗德•瑟林（Rod Serling）”的名字所构成。

由泰勒•拉拜扮演的实验员“罗伯特•弗兰克林（Robert Franklin）”中的“Franklin”源于《人猿星球》的导演弗兰克林•斯凡那。

会打手语的红毛猩猩“莫瑞斯（Maurice）”的名字来自于《人猿星球》的红毛猩猩赞斯博士的扮演者“莫瑞斯・埃文斯（Maurice Evans）”。

《猩球崛起1》中背景新闻里提到了泰勒乘坐的“伊卡洛斯号”的太空行动，并在另外一场景中透露这价飞船不知所踪，正是《人猿星球》的剧情。

《猩球崛起1》中威尔研发的药物“ALZ112”，象征着《人猿星球》的112分钟时长。

《猩球崛起1》中凯撒说出的第一个词语“NO”，也象征着《猩球征服》里演绎的人类对人猿的奴化语言正是”NO”。

《猩球崛起2》中的市政厅和捷运站等场景都是《失陷猩球》中有所对应。

《猩球崛起2》中的台词“人猿不杀人猿”也是《决战猩球》中人猿社会的重要准则。

”通过这些桥段可以看得出老版《人猿星球》的影响力。

1968年的《人猿星球》是改编自法国作家皮埃尔•布尔1963年的同名小说，此书也曾在1982年出版过中文版，译名叫做《猿猴世界》。

《人猿星球》的成功也让原本不太满意的皮埃尔•布尔感到惊喜，甚至主动编写了续集剧本，虽然被二十世纪福克斯公司购买，但并没有使用，所以那些通过《人猿星球》而衍生的其他读物和电视剧都与原著无关，更是说明了《人猿星球》系列在通俗文化中影响力，更不用说那些周边的玩具模型和游戏了，我们熟知的日本潮牌Bape的灵感就是来自《人猿星球》。

但我觉得《人猿星球》对于电影制作的影响也同样深远，可以说是开辟了特效化妆的新纪元。

《人猿星球》的特效化妆师是约翰•钱伯斯，他用手工打造了那些逼真的面膜，并且使用类似流水线的作业方式进行化妆，让每个化妆师们只负责其中一部分，从而将效率提高了一倍。

有意思的是，当年的奥斯卡并没有化妆奖项（化妆奖直到1982年的第54届奥斯卡才设立），不过为了表彰钱伯斯的化妆技术还是颁给他一座荣誉奖。

更有意思的是，曾经参与了电影argo救出了被困伊朗的人质，被中情局授予“才智”勋章，这是平民可获得的最高荣誉了。

（看过《逃离德黑兰》的朋友应该对这个事件应该很熟悉，当时小本扮演的角色正是在观看了《人猿星球》才有了拍电影的方式去伊朗解决人质，而且在影片中也确实交代的约翰·钱伯斯的参与。

）说回《猩球崛起》，我觉得它和《人猿星球》最大的不同，就是对人猿或者说是“凯撒”的刻画和演绎的角度的不同。

其实抛开特效水平不说，《猩球崛起》也是非常好看的影片，因为创作者们把凯撒刻画成类似英雄的形象，从而让我们更加关注他，被他鼓舞被他感动。

而老版的《猩球崛起》，创作者们并没有过分偏袒人类或者是人猿，通过反讽的方式，甚至引起观众对自我的厌恶感。

也正是由于1968年《星球崛起》表现出的想象力和反讽，让它在所有“人猿系列”电影里永排第一。

不过我还想说一说“人猿星球”系列的第三部——《逃离猩球》，这部片子在整个“人猿星球”系列里有很强的作用性，它的承接让“人猿星球”系列的变成了环形结构，并且影片通过人猿和人类身份的互换，更是加强了“人猿星球”的宿命感。

其他几部就差点意思了，不可脱离“人猿星球”系列单独来看待了。

我对于《猩球崛起》其实还是很有期待的。

目前看来，《星球崛起》抛弃了老版的环形结构和那种悲怆的宿命感，但我一直期待有宇航员突然蹦出来！

猩球崛起第一部核心是猿类与人类的矛盾，是猿族自我意识的觉醒过程，在人类与猿类的对比中带给观众思考。

而这部表面上是猿类与人类的矛盾，但核心却是猿族内部矛盾，凯撒与科巴的矛盾，就是猩猩版的人类，凯撒除了要处理同人类的战与和，还将面对族群内部的叛乱与背弃。

真的很欣赏凯撒的能力，顾全大局，爱恨分明，对朋友和家人真诚，对敌人毫不手软，所表现的领导气质让人臣服！

陪老婆一起看的这部电影，在巨幕影院的效果下看真是赞。

内有严重剧透，未看过电影的人士请有选择性退散！

---闲聊的分割线--这部电影的一个重要矛盾是凯撒和科巴之间对于人类态度的矛盾。

这个矛盾直接导致了后来的故事发展。

电影开始时是凯撒带着族人群体狩猎的场景，当他和儿子遇到棕熊攻击时，凯撒大声的呼救，科巴是第一个响应并前来干掉熊的。

这个时候的凯撒和科巴之间是没有矛盾的，只有族人间的亲密。

后面遇到了人类，科巴根据以往的经验不信任人类，大声的提出质疑，凯撒用他的威严压制了科巴，科巴当时还是非常顺从的。

后来发展慢慢不受控了，凯撒觉得这是一个和人类和平的机会，不能把人类逼到绝路。

所以同意了人类的施工计划。

矛盾点来了，科巴坚决不能同意，直到最后和凯撒决裂并利用他儿子偷袭了他，意图取而代之。

以上是电影的大致脉络，我为什么说科巴的选择是对的呢。

主要是以下几点：1、和人类比较猿类的优势在于身体素质和对自然环境的适应。

那人类的优势在哪儿呢，毫无疑问在科技。

现代科技的基础是什么，是能源。

如果让人类掌握了能源，假以时日必然会快速发展，重新夺回控制权。

所以对猿类来说，要是人类有了能源就好像老虎有了牙齿，巨龙有了翅膀。

2、凯撒考虑当前形势时觉得，如果不让人类在水坝施工，就会导致战争。

其实当发现水坝还能用开始，战争就已经不可避免了。

不让人类用会导致战争；让人类用了水坝一样会战争。

就好像现在世界上有哪个有实力的国家会甘心自己的能源命脉掌握在别人手里！

真让人类拥有了电力后只是暂时拖延时间，发展一定时间后还是会争夺水坝的控制权。

到那时候只能是要么猿类迁走，要么被杀光。

3、人类是以前的优势种族，灭亡的原因是猿流感。

这种设定就决定了两个种族不可能和平共处。

既然不能和平那就在人类最弱小的时候干掉，才能保障自己的安全。

总结以上三点就是说，猿类对人类：不能纵容，不能控制，不能和平。

那剩下的选项还有什么呢？

通过以上三点可以看出，凯撒的决定是错误的，是自我的一种幻想。

虽然力图友好的解决但是实际不可能奏效。

相反科巴的决定可能不是基于分析之后的结果，只是对人类的经验之论。

但是令人悲哀的是--科巴的选择是对的！

猩太祖纪太祖高皇帝讳凯撒，其父不知何许人，母美瞳氏。

先者，人族捕美瞳氏入米国金山郡。

方是时也，人族势大，猿多为捕蓄，盖代人族试药耳。

前猿元年，凯撒生。

未几，美瞳氏为人所杀。

义先帝弗兰科怜之，养为义子。

帝幼而神灵，长而聪明，三岁能文，四岁能棋。

义帝祖爱之，视如己出，相爱甚欢，语皆在《诸先人传》中。

前猿八年，义帝祖为邻人欺，邻指刺之，祖甚不堪。

帝怒，啮其指。

未几，衙役至，囚帝入猿狱。

义先帝急之，与义太后奔赴交通，欲救之。

帝于狱中，长为人所凌，故思旧家，遂像轩窗之形，作大日四星图，日夜望之。

秋，义先帝往视之，帝未能归。

帝感猿族衰微，遂有天下之志。

后数日义先帝欲迎帝，帝弗从。

狱中有猿曰火箭，为豪强，屡击帝。

帝不堪其苦，见别监有大猩猩，日夜皆不得出，遂有报复之策。

星夜，帝盗一刀，启牢门出，释大猩猩于院中，遂与其亲善。

后开火箭牢门，诱入院中。

大猩猩为帝左右，火箭乃服，为肱骨之臣。

后常夜取狱卒之馐肴，与众猿分之，帝始王。

又有红猿，曰莫里斯，聪慧不减于帝，此后诸多韬略，帝每与促膝而谈，语皆在《建国诸功臣传中》。

夜，帝得出，归家取慧瘟，与众猿分之。

次日凌晨，众猿聚，杀狱卒一，俘一，倾巢出狱。

晨，帝领义军攻各处猿山，救猿族数十人，取铁篱为矛。

又攻医药之厂，盖慧瘟之试验地、帝母之薨亡所也，又救猿族数十人，得一力将曰科巴。

时义军数百人，往奔桥上，欲入红杉林中。

人族惊骇，率军阻击，有飞机一、马步军数十百人。

时桥上兴大雾，帝乃遣兵三路，偏将军火箭为上路，攀爬入云中，以为奇兵；军师中郎将莫里斯为下路，于桥下，为后队；帝亲领中路，为先锋。

时人族突骑入中军阵中，飞机击杀上路。

战久之，帝夺马先入人军阵中，将士军心大起，破人军阵。

此时飞机尚在，欲射杀帝，将军大猩猩以身当之，力投铁索，一跃于飞机之上，帝乃免于万一，而将军亦亡。

未几，义军入红杉林中。

义先帝追至，为义军所擒，帝屏退左右，亲往扶之。

义先帝曰：“尔今已报仇雠，可与我归家矣。

”帝莞尔，抚其背曰：“寡人今已在家中矣！

”义先帝明上意，乃别之，莫知所终。

上乃即皇帝位，国号曰猩，年号建猿，拜火箭为大司马、莫里斯为丞相、科巴为锦衣卫都指挥使。

追大猩猩为大司马大将军，封金山郡王，谥号武烈。

是年也，慧瘟肆虐，是疫也，猿族染之则长智慧，人族则立毙。

是故人族始衰，而猿族乃兴。

建猿二年，人猿无相侵伐，盖慧瘟已横行全球，人族毙命者甚重。

四年，帝娶后。

五年，太子布鲁生。

八年，未见人迹。

建猿十年春四月，帝行春狩，太子布鲁、锦衣卫都指挥使科巴从之。

帝获鹿一，时太子鲁莽，欲先取鹿。

帝见树木之痕迹，遂知有熊焉。

未几，熊出，掴太子。

帝忿，越于熊前，以身蔽太子。

幸锦衣卫科巴至，乃杀熊。

是狩也，得熊一，鹿数头，乃归。

时大司马有子曰灰灰，为太子伴读。

后数日，太子伤稍愈，同灰灰猎鱼。

归途，遇人四。

人皆大骇，发枪误伤灰灰，所幸皮肉擦伤也。

众猿闻枪声，咸来救驾。

帝至，人稽首曰：“我等无意冒犯，今误伤尔民，非吾愿也。

”帝忧兵燹，怒曰：“出！

”四人大骇之，回道往奔。

帝私遣科巴领锦衣卫尾随之。

人遗一囊，丞相得，阅之。

曩，帝与丞相莫里斯相谈。

丞相曰：“今我国势大，然不及人族全盛之末流。

今人族衰微，陛下有并人猿二国之意乎？

”帝曰：“朕或有此意。

然人族背德，作瘟疫而自毁，今不见者两岁矣，其安在焉？

”丞相笑而拜，曰：“臣未如陛下之明人道也，今不见人久，盖已消亡耳。

”锦衣卫归，遂明人之所来，帝诏诸大臣议之。

指挥使科巴者，少为人族所囚，试药无算，苦大仇深，进言曰：“今人族式微，立足未稳，臣愿领兵数千，荡平金山！

”丞相莫里斯起，曰：“夫用兵者，知己知彼。

今未能知人族兵马寡众，兵械多少，于战不利。

”科巴视火箭曰：“乃子几为人所杀，尔不欲复仇乎？

”火箭曰：“吾唯圣上之命是从！

”帝思之，曰：“兵燹所及，生灵涂炭，于此战则两败。

朕明晨裁决，无再议。

”帝起回宫，科巴从之，拜曰：“臣少为人所囚，臣之性命皆属陛下，唯陛下之命是从。

”言毕指其疤痕，再曰“人为也、人为也”。

帝悯之，科巴又曰：“臣欲报此仇，望陛下准之！

”帝斥之，科巴俯首，遂有间隙。

翌晨，帝率马步军数千，往人族城郭。

帝立马上前，诏曰：“朕奉天承运，为猿族大皇帝，昨日尔伤我太子伴读。

朕行王道，概无追究。

即日起，人猿无相往来。

尔等若有背此言，朕必兴师，平尔城邦，灭尔种族！

”言毕，人族马尔科姆出，马尔科姆者，遗囊者也。

太子持囊，亲交还之。

科姆感帝恩德，赞叹不已，曰：“真世之异主也！

”帝既归，金山人王德雷福斯乃大惊，即点兵马欲战。

盖金山能源方尽，唯于猿国兴水利，方能供电于城。

昔者四人误入猿国，勘察之故也。

马尔科姆谏曰：“王无兴师！

猿帝乃救世之君，与臣三日，臣必通电路，活此城。

”德雷福斯准之，曰：“吾亦整顿武备，三日无成，战火乃及。

”马尔科姆遂携妻子、友人入猿国。

科姆只身进谏。

帝有好生之德，与科姆谋水利。

时小皇子生，后有疾，甚重。

科姆妻艾利者，素善医道，活之。

科姆始幸。

锦衣卫科巴不悦，私领斥候入人城中，见人试兵械，大惊，欲归而奏之。

即归，而帝与众人兴水利，科巴不悦，以拳击科姆之子。

丞相莫里斯止之，科巴大怒。

帝出，科巴怒谏，屡犯帝尊严，放言衅帝与太子。

帝怒，殴之，科巴弗能敌。

帝曰：“向者朕有言，猿无相伐。

”乃恕之。

至此，科巴始有二心，时时唆太子，又阴遣人入人城，盗取枪械。

翌日，水利兴，电路通畅。

帝心甚慰，携科姆等入高阙，遥望人城，见灯火通明，人猿皆欢喜。

方是时也，科巴党徒阴纵火，而科巴伏于树上。

帝俯视之，见科巴于树上，怒目向之。

科巴持枪而发，中帝左肩。

帝坠，而猿城大火，国人无暇顾之。

太子与后大惊，科姆畏之，举家奔逃。

于是太子波乱登基。

科巴矫称人为，自号为顾命大臣，又命大司马看管妇孺百姓，自率马步大军，扬言为帝复仇，遂夺军国之政。

是日也，科巴率大军占人城武库，得兵械无算。

夜，科巴与太子攻城，人军溃败。

晨，科巴率大军入城，捕城中百姓入牢笼，人族有奔逃者，猿兵皆追之。

大司马子灰灰不忍，谏曰：“今先帝尸骨未寻，而背先帝之言，无道也。

”科巴怒，坠之。

平明，科姆等人奔逃，见帝于草丛中，气几绝，久之，帝乃复息。

科姆等哭，舆归金山。

帝指示之，至义先帝家中藏身。

艾利欲救之，然无医药。

科姆只身入人城。

时人城动乱，猿兵四出，抓捕逃人。

太子偶过监牢，见莫里斯、火箭诸老臣皆为囚。

莫里斯见太子，掩面曰：“吾等忠于先帝，遂为科巴所擒，太子好自为之，万保皇家国祚、血脉于非常！

”太子惊，混迹于抓捕军中，与科姆遇。

太子弗忍杀之，科姆哭曰：“殿下，尔父皇仍在！

”太子从科姆归义先帝家中。

帝伤未愈，而科姆已欲行登基之礼。

太子请救诸老臣，帝心慰，授大日四星图，曰：“示此图于丞相，能知朕之尚在。

”太子于牢中窗户绘此图，以镜与老臣商议。

是夜，太子尽释人族，持枪掩护，诸老臣方得趁乱出。

后二日子时，帝于旧宅窗户望之，太子携诸老臣来。

帝大悦，下楼，亲问战况。

时猿军主力于巨塔之上，妇孺亦将至，盖科巴将登基也。

科姆献计曰：“我乃人族，识地下间道，原为向导，助帝星重归九五！

”帝从之，遇人残兵，科姆周旋之。

帝等上巨塔，全军大骇，莫知何从。

科巴见之，扬言曰：“凯撒亲异族而远猿，无道也。

今孤王兴兵为金山之战，大胜之，此天命也。

今凯撒羸弱，弗能敌我。

”帝怒曰：“尔兴霸道，战乱四起。

今朕替天重行王道，何谈弱邪！

”遂与战三百回合，众猿莫知所从。

时人残兵轰巨塔，欲与猿族玉碎。

幸猿族轻巧，略有死伤。

帝弃战乃救助，科巴见之，阴夺一枪，射之。

帝避，而丞相莫里斯伤。

太子以钢筋掷之，帝亦大怒，一跃而踢之，科巴遂单臂悬于塔。

科巴乞活，曰：“陛下有言，猿无相伐，请恕！

”帝视丞相，莫里斯虽未伤筋骨，亦有薪忧，乃谓科巴曰：“尔荒残谬丑，岂猿道哉！

”遂坠而杀之。

后妇孺百姓至，帝后团员，君臣相聚。

未几，科姆出，曰：“臣闻残兵曰：北方有援军来，兵马甚重。

愿陛下思之，避此兵燹之祸。

”帝曰：“战端由我猿族而开，唯有死战矣！

尔金山之人族无罪，可走之。

”时正黎明，日光甚耀，猿族文武百官，兵士百姓皆俯首称臣，山呼万岁。。。。。。

未完待续。。。。。。