天堂五分钟

简单的故事，33年前一次愚蠢的枪杀，施害人与被害者的弟弟如何在寻找救赎与自救中徘徊。

宽恕是最强大的复仇，这个看似太过伟岸的理想，在这里找到了一定的注脚。

奥利弗·西斯贝格 Oliver Hirschbiegel “致命拜访”好莱坞，混沌“洗礼”后，再次回到了正轨，带着《死亡实验》的锐利同时又有着《帝国陷落》的深沉，历史的轮回、人性的赎罪好似仍旧是他作品的基调，这次他没有选择科幻、历史，而是回归真实，没有了噱头后的他好像更加游刃有余。

这也算一种成熟吧。

当然很大一部分也要归公编剧Guy Hibbert和两个优秀的演员连姆·尼森 Liam Neeson、詹姆斯·内斯比特 James Nesbitt。

编剧奉献了绝佳的故事结构，从开始那段略带忧伤的枪杀，连接到后续那场近乎不可理喻的采访，再到最后“天堂里”的五分钟都充满了创意与惊喜。

而两位演员，一个内敛、一个鼓噪，大量的特写给了演员充分的发挥空间也造成了完全不能疏忽的困难，镜头中的两人长久毫无交集，但不管是那些说出来的还是没说出来的相互独白都表现得真实可信，一种绝妙的气场。

2009-05-31

复仇的情绪——《天堂五分钟》“天堂五分钟”（Five Minutes of Heaven），即“甜蜜、冷酷复仇”的时刻（sweet, cold revenge）。

2009年圣丹斯电影节获得导演奖与编剧奖的电影《天堂五分钟》即以简单的情节讲了一则复仇故事。

影片开始于倒叙，1970年代暴力横生的北爱尔兰小镇，“父亲和兄弟被杀死在大街上……我们感觉都需要做些什么”。

加入恐怖组织的17岁男孩阿里斯泰尔为了获得旁人的“肯定”，获取一种荣耀感，于街边射杀了小镇上另一个青年。

下手的时候，青年的弟弟乔惊恐地目睹这一切。

33年过去了，一个电视台要制作一档节目，便将阿里斯泰尔和乔都找到，叫他们见面，谈感受。

到这里，导演于情节中提出整部电影的头两个主题。

一是复仇的暴力循环，二是宽恕的可能性。

乔带了刀去拍摄现场，准备报仇。

他在二楼房间对着镜子将刀藏在裤子里，这跟倒叙中阿里斯泰尔出门杀人前藏枪的模样起了对应。

此时，阿里斯泰尔在楼下对着镜头拍摄采访内容，他剖析自己年轻时的愚蠢，并期望现在的世界能停止那种愚蠢，他在摄像机前说，为了“自豪的走进酒吧，所有人起身拍手称好，我愿意去射杀任何人……社会应该做的，是阻止人们沉迷于他们所参加组织的宗旨。

一旦你相信那个宗旨，就太晚了。

没人能阻止你，叫你改变主意。

”他期望得到乔的宽恕，并提出自己的态度：“以诚相对”。

拍摄现场楼上楼下的两位当事人，一位手脚颤抖地准备复仇，一位想安静的化解仇恨。

尽管没有见面，然而情绪的对立已经立于银幕。

导演在这里打断情节的行进。

乔拍摄第一次下楼的场景NG了，于是他回到房间准备拍第二遍，此时他听一位做节目剧务的小女孩儿说起阿里斯泰尔的生存状态，一个人住在贝尔法斯特的小公寓，公寓冷清，阿里斯泰尔一个人郁郁寡欢，被过去的罪行困扰的他只是生存着，没有“生活”。

乔起初恨恨地要杀人复仇的情绪于此时变化，他开始犹豫要不要干掉在拍摄现场阿里斯泰尔。

演员James Nesbitt此处这种微妙的转变，表演十分到位，抽烟、失神、说话腔调不似之前的愤恨。

终于，他在第二次拍摄中逃离了拍摄现场。

之后，导演将事情的最终解决安排到33年前的凶杀现场——乔小时候的家。

阿里斯泰尔回到当年的小镇，叫人带话找到乔，老婆竭力劝阻，他把老婆打翻在地，两个女儿惊恐地叫起来。

乔出了门，这次又带了刀。

在当年自己哥哥死掉的屋子里，乔要刺杀阿里斯泰尔，却打不过对方，但他一定要倾泻所有仇恨，于是两人狠命地斗起来，结果抱在一起跌出了二楼窗户。

此时画面顿时成为空镜头，但并未进行剪切，镜头开始缓缓前推，推向窗外，俯视，两人摔趴在地上。

这是个有趣的设计，刚刚激烈打斗制造出来的能量一瞬间收束于安静的镜头中，这能量并未消失或泄气，使得接下来醒过来的两人的对话仍有足够的情绪力度。

这种方法，是要叫人们忘记故事是怎样发展，而全神贯注于角色的情绪状态与精神状态。

曾拍过《致命拜访》与《帝国的毁灭》的导演Oliver Hirschbiegel，在《天堂五分钟》里其实处处故意“忽视”故事，这故事的潜力，本是可以制造极激烈冲突，制造历史跨越感，制造曲折情节的。

但这电影的一切手法瞩目于两个人不得不正视过去时，选择报仇或选择宽恕的艰难状态。

并让观众由这状态导致的神经质表演中，逐渐进入两个角色纠结的心，并与之共同思考。

二楼不高，摔下来的两人醒过来，此时他们终于要面对影片第三个主题，也便是导演愿意叫观众相信的观念：忘记仇恨背后的内心纠结，宽恕别人，并使自己获得新生。

阿里斯泰尔忍着痛，向乔说了一遍当年一时“愤青”杀掉他哥哥的前后过程，然后告诉他：“忘掉我，这样当你早晨醒来，引入你脑海的不是我的脸，而是你女儿们的脸，别把我带进他们的生活。

”演过辛德勒先生的连姆·尼森（Liam Neeson）那仿佛无表情而又充满痛苦的叙述，精彩极了。

乔一言不发，颤抖地点上烟，走掉了。

他治好摔伤，坐在家里陪老婆女儿看电影，他女儿突然转头对他笑，他在电影里第一回露了笑容，尽管僵硬得要命。

随后他参加促进心理治疗的集体谈话，扯了一些不着调的话，最后忽然说到正题：“我希望，我女儿，有个引以为傲的爸爸。

”他终于在影片最后的时刻领会了“新生”的意义。

尽管这新生的到来如此辛苦，毕竟在他亲爱的哥哥被杀死后，他面对指责他没有保护哥哥的妈妈，面对伤心的爸爸，面对败落的家，整整33年。

这33年的痛苦形成的仇恨脓疱，在他心里驻留得太久。

然而“新生”是有足够力量扫除痛苦的。

“新生”的衍生物，便是宽恕。

乔于是给阿里斯特尔打电话：“咱们两清了”。

阿里斯泰尔终于卸掉了30多年的复旦，在马路中间高兴地失神。

仇恨每天在生活中滋长，导演Oliver Hirschbiegel希望《天堂五分钟》能够提出一种讨论与解决这问题的方式。

他专注于人物情绪，没有通过曲折的故事来表达自己。

这一种方法令电影不刻意制造沉重，观点也说得极深入，举重若轻，颇引人回味。

(评分：7.5/10)影片资料：[天堂五分钟] Five Minutes of Heaven(2009)编剧: Guy Hibbert导演: Oliver Hirschbiegel主演: James Nesbitt / Anamaria Marinca / Lalor Roddy

关于英国的“北爱尔兰”问题，是我一直想了解却一直没来得及补的课，在我的影像经验中，反映“北爱尔兰”问题的影片，有《因父之名》、《风吹稻浪》，这两部影片都在国际知名的电影界上获得大奖。

2009年，英国又推出了一部新片《天堂五分钟》。

在这部根据小说改编的影片中，探讨了一个问题：在北爱尔兰冲突中，那些死去亲人的人，如何面对曾经的施暴者？

在这部影片中，主人公乔曾亲眼目睹自己的哥哥在枪杀，那一刻，他惊呆了，没有采取任何措施。

他的母亲一直埋怨他当时不救他的哥哥，导致他一生都活在阴影之中，他的家庭也因此受到了重创。

而凶手利特尔，在受到12年的牢狱之苦之后，依然没能摆脱自己的罪恶感，他过着苦行僧一样的生活，一直觉得在他举起枪的那一刻，那个十岁男孩的逼视一直在他左右，他亦无法心安理得地平静生活。

两个人都生活在痛苦之中。

一家电视台在做一期节目，试图让他们在镜头面前和解。

但是在最后一刻，乔逃逃了，他无法原谅那个将他的家庭损坏的男人，他要报仇。

而利特尔却试图跟乔和解，在当年的事发地，乔见到了利特尔，一番打斗之后，他们两人从二楼跌落，都幸运的活了下来。

利特尔希望乔能够忘掉过去，为他的家人而活，而不是因为他在过去所犯的罪恶。

最终，他们彼此了解，彼此解脱。

在上世纪七十年代的北爱尔兰冲突中，成千上万的人丧命，他们的亲人如何面临这种悲痛？

那些施暴者如何面临道德和灵魂的职责？

他们如何解脱？

这部影片给出了一种答案，这种答案是否能够有效，我们都不得而知。

这部影片名为“天堂五分钟”，为什么叫这样一个名字？

我百思不得其解，在影片中这句话出现过两次，都是乔说的，他在复仇心遭到激发的时候说过两次？

这句话究竟是什么意思？

原著中或许有说明，但在影片中实在是难以琢磨。

这句话太对了——Joy与Alex的救赎是交织在一起，无法分开的。

换句话说：只有救赎了对方，才能够救赎自己。

Joy口中的天堂五分钟指的是那有可能阻止Alex的五分钟。

在33年前，他失去了那五分钟的唯一的机会。

现在，他奢望要拿回来，虽然明知不可能。

Joy一直不断告诉自己，妈妈归咎于自己是无端的，其实造成这一切的不是自己，而是那个拿着枪的凶手。

但，其实内心深处，Joy和母亲的想法相同——或者说，在一开始他并没有这么认为，但由于母亲不断的怪罪使这种想法植根于Joy的年幼心中而化成了他自己的想法——Joy从深层里怪罪自己当时的毫无行动，而他自己明白：他当时吓坏了，他害怕，他恐惧，他懦弱。

Alex在Joy的心中成为了恐惧的抽象代表，不停地提醒着Joy，当初就是因为他的懦弱才造成了这一切——换来的，不仅是一家的不幸，更是母亲那仇恨和鄙夷的眼神。

Joy最终泣不成声地说出一句话（如果我没有记错的话）：“我想要成为能够让我女儿引以为豪的父亲。

”Joy受够了被怪罪和被鄙夷。

如果自已已经让曾经所拥有的亲人如此失望，那至少，至少能让自己的女儿不要再看轻自己了！

如果可能的话，要让女儿自豪。

如果，在那天堂五分钟里，自己能够阻止Alex，那么母亲一定会以我为豪的！

如果，现在我能够重新抓住这天堂五分钟，我要杀了Alex，为兄长报仇，那么女儿一定会也会以我为豪的！

因为，我杀了曾经让我如此恐惧，以至于在母亲鄙夷的眼神下生活了一辈子的人！

因为，我克服了我自己的懦弱和恐惧！

Alex用尽自己所有的力气，阻止了Joy。

因为他经历过所以他知道，这么做，只会让你陷入另一种痛不欲生的境地，而不会有任何满足。

何其相似！

Joy所想要的，和Alex曾经经历过的，是何其相似——Alex想要通过杀人获得荣耀。

Joy想要通过杀害Alex获得自尊。

但，死亡能够带来的，只有痛苦，别无其他。

Alex到处演讲，想要提醒人们这个道理，因为曾经没有人告诉过他，所以他现在以此为己任。

但，无论告诉多少人，都没用。

Alex知道，他真正想要告诉的人，只有Joy。

Alex的痛苦是双倍的。

他不仅要承受自己杀人而自责的痛苦，还要承受毁了Joy一家的痛苦。

我愿意相信，Alex是纯粹想要Joy过得好。

我愿意相信，Alex去见Joy是没有任何私心的。

但，不得不说，Joy的生活越糟糕，Alex心中的负担就更沉重。

Joy过得好一点，Alex心中的负担就简轻一点。

无论Alex怎么辩驳，他都是在为了他自己——这，就是一个犯了错的人所无法推卸的重负。

就像叶沙说的，其实Alex没有资格说：“忘了我吧，你应该把注意力放在去爱你的女儿身上！

”但，Alex还是说了这句话。

他知道自己没有资格，他不管自己会被人指责，他还是要说——他真的希望，Joy能过得好一点！

Alex说：“我要告诉你这一切的开端，没有什么，我当时只是个孩子，我只是为了虚荣，就是这么简单，丝毫不值一提！

所以，忘了我吧。

”Joy终于看清了这个剥夺了他33年正常生活的人，原来是这么的普通，就像他自己所说的，原来是这么不值一提！

而自己憎恨他——进而憎恨自己这么多年——其实是如此不值得！

那个戴面具的男人时时刻刻提醒着Joy自己的懦弱以及母亲的鄙夷的怪罪，就像那个小男孩恐惧的眼神时时刻刻提醒着Alex自己犯下的罪。

只有当Joy明白Alex其实也是一个和自己一样在永无尽头的痛苦和自责中无法自拔的普通人时，才能稍稍有所平静——也许能称之为宽恕Alex——从而宽恕自己时，Alex也才能通过Joy的稍稍平静获得一点点的救赎。

两个人就是如此紧密地纠缠——只有救赎了对方，才能够救赎自己。

最后的一句“Alex，我们结束了。

”也许才是真正的天堂。

但，天堂是否真的存在？

这部电影给我们指明了一条通向天堂的道路——但这只是电影，再怎么细致还是粗线条——在复杂得千百万倍的现实生活中，这条道路是否能够走通？

甚至是否真的存在这样一条道路？

我想，也许这是导演无能为力的事情，也是这部电影留给我们永久的问题。

又或者，应该像刘先生所说：“三思而后行。

”——即使真的有这样一条道路存在，我们也要千万小心，绝不要让自己的生活与这样的道路有哪怕一丝一毫的联系。

故事情节很简单，但详细描述了两位主人公的心理变化。

两位主人公都是在战乱背景下成长的，射杀对他们来说并不陌生。

主人公A是射杀者，青少年时期的他愿意做一切去获得进入舞厅的资格以及萨米的认可。

于是他开枪了，三枪。

在一直执着于对着墙踢球的主人公B面前，射死了他的正在看电视的哥哥。

他们对视了，但是A没有杀B。

然后呢？

A因为他的射杀成功进入舞厅喝起了酒，像个大人一样。

而B却承担了哥哥死去的原因。

他因为没能阻止而成为了“杀人凶手”，承受着来自妈妈的指责和冷漠，整整三十三年。

之后家人相继离世，他背负着这样的罪名整整三十三年，活的穷困潦倒。

要知道，他是个偏执的人，他曾是一个可以一直踢球只为能打破记录的孩子，这样的背负会随着时间逐渐加重的。

后来，A有机会和B见面了。

在他看来，他不过是个工具。

是富人B忏悔的工具，是节目组收视率的工具，没有人真正的理解他，没有人真正的明白他三十三年来所背负的痛苦，他觉得愤怒和不甘。

但是他现在已经不是以前那个手无缚鸡之力的小孩了，他可以主动选择，主动选择是否成为“射杀者”来平衡他内心的不甘以享受天堂的五分钟。

“he is in the car now.”当他知道A生活在富人区时，当他听到导演对他的“虚情假意”时，是的，他想杀了B。

A是B所想的那样吗？

他确实很体面，住在市中心。

但是他同样痛苦着。

他背负着对另一个家庭的愧疚，背负了三十三年。

他蹲了十二年，在跟与他曾经拥有同样思想的青少年传授经验，告诉他们这样做是不对的。

三十三年来，他一直活在愧疚里，一直在痛苦的，悲伤的，破碎的生活着。

当他去会面时，他是紧张的，他也是充分理解的，他明白这次很难和解，他站在了A的角度上来充分理解，他，是来赎罪的。

当A从女场工那里得知B的生活并不是那么光鲜亮丽，而是在真诚的忏悔时，他犹豫了，并且最终从“车上”逃走了。

节目组的会面失败了。

A看见了B的全家福，他知道B还没有放下过去。

于是他去找B，在他们的故乡。

B在收到A的短信后来到了A曾经的家里，也就是B曾经射杀的地方。

B在门后等着A，他向A冲过去，撕打着，想要用刀杀了A。

但是B挡住了，他们相互撕打着，最后从窗户摔了下去，一切归于平静。

A坐着向B说明了当初自己的心理，如果再重来，他还是会那样做。

但是现在，B还有他的女儿，他让B忘了他，为他的女儿活着，而不是为了无法改变的过去。

说完，A就走了。

B在一旁抽着烟，手很抖。

似乎是内心压抑被释放的表现。

经过一段时间后，B放下了过去，放下了A，也放过了自己。

两个人三十三年的痛苦，结束了。

在我看来，B与A的和解在于B与A的撕打，在于B对A的真诚忏悔。

尽管没有道歉，尽管没有哭诉，但是B知道A的三十三年来也背负着同他一样的痛苦，他知道A有真正理解他并为他思考，。

既然如此，既然过去无法改变，既然这样，何不放下呢？

未来还有路要走。

这让我想起了我和我妈的和解。

我一直理解家里的困难，我也一直都很听话很懂事，所以不会控诉父母对我的忽视和不公平。

有一天我忍够了，我把内心的压抑转化成文字发给了妈妈。

发完我已经半放下了，或者说心灵已经出走这个家了。

但是发完的第三天，她给我打了电话，视频电话，对我发的文字没有直面的回应。

她问了一句“你那边冷不冷？

要不要我给你买双鞋？

”那一刻，我就放下了。

因为她真的知道并且明白我内心的结了，即使她没有道歉，没有哭着让我原谅她。

33年前，一名血气方刚的青少年在一个弟弟的面前亲手枪杀了哥哥，他受到牢狱的惩罚，那名弟弟从此生活在被妈妈责备的阴影中度日。

33年后，时过境迁物是人非，当这两名长期生活在内心谴责之中的成年人受一家电视台的节目邀请，要重新面对面坐在一起诉说原谅与被原谅的各自心思。

如果你是他们其中的一位，你会如何面对或者说些什么呢？

或许，你能够安安静静的坐下来思考都是一件极其困难的事。

影片在简短的交代了前情缘由之后，直接来到了节目现场的前期准备过程，开始分头对两人心理活动的细致演绎。

那名弟弟从平静到暴躁，一心想象如何报仇雪恨，甚至于埋怨组织方的看笑话心态，最后在与当年凶手一门之隔时仓惶离去。

由连姆·尼森饰演的凶手尽管表面平静应对，内心的挣扎也是显而易见。

一段近似忏悔和以此为戒的独自镜头表白，在告诉大家他多年以来的纠结心理和告诫后人的应对之法。

当那名弟弟离去之后，似乎事情已经结束。

但连姆·尼森没有放弃，积极寻求方法单独约见那位弟弟面谈。

见面后的互殴是不可避免的，两人鼻青脸肿的双双摔下二楼后，连姆·尼森的一番“忘记我”的话语，终于解开了33年来纠缠于两人之间的噩梦。

正是应了那句中国老话，解铃还须系铃人。

影片以心理演绎深度剖析双方的复杂心态，两位实力派大腕疯狂飚戏，着实让人见识了一把行家一出手便知有没有的泼辣演技。

这是一个关于赎罪与救赎之间的故事。

弟弟的仇恨来源于亲眼看到自己的哥哥被人枪杀。

仇恨的解脱和原谅的释放应该是同样痛苦的。

仇恨来源于哪里？

他杀死了哥哥；他当着弟弟的面杀死了哥哥；他当着弟弟的面杀死了哥哥，而弟弟无动于衷；他当着弟弟的面杀死了哥哥，而弟弟无动于衷带来了母亲无尽的痛苦与责备，到底是哪个是仇恨的原因呢，或许都是。

于是这个故事一直持续了33年。

罪恶的执行者永远是站在罪恶的承受者之上的，因此即使赎罪或者求得原谅也难免会给人娇柔做作之态。

这就是罪恶，罪恶的天平永远不可能在两边平衡。

每个人都应该会有过罪恶的感觉吧。

或许罪恶的来源并不同，不能认为只有杀人才是罪恶的事情。

有很多事情偶尔想到也会不经意的让自己觉得恶心，好像吞掉了一只蟑螂。

我们如何去求得宽恕呢？

执行者对于自己罪恶行为的宽恕，受难者对于自己痛苦的宽恕。

时间可以化解一切么？

可以使人淡忘，但永远不会消失。

冲动是魔鬼啊，那里有你永远都不能偿还的痛。

善待自己，可如何？

天堂里的5分钟，如果只有5分钟，那么天堂和地狱又有什么分别呢，如果不止5分钟，那么为什么要让自己在地狱里多呆5分钟呢？

PS：2位主演的演技，完全不是精湛所能表达的，小动作，微表情完全演绎，喜欢演技的可以看看，因为故事的情节真的不怎么的。

北爱题材(北爱尔兰,不是那个……就那个),讲述罪孽与宽容 题材和我们距离比较远,但是剧本还是不错这不是一个关于忏悔和宽恕的故事，而是探讨共同走向自我救赎的可能。

悲剧发生在暴乱时期，当时的Alistair，出于渴望从男孩成长为男人策划了那起枪杀，直至人生过半，和Joe同样无法摆脱阴影。

尽管为自己给Joe带来的伤害愧疚，但认为道歉并不能解决问题，而是希望Joe能从仇恨中解脱出来，这才是唯一能改变这个纠结的现实的途径。

对两人来说，相互面对都是艰难的选择，但解铃还须系铃人，作为施害一方，Alistair承担了主要的责任来帮助Joe解开心结。

对两人来说都是心智走向成熟的一步。

战栗、濒临崩溃、面对时的心灵挣扎，都是超越自我必须体验的痛苦。

简单的逃避，粗暴的此消彼长的思维方式只能加速人生沦陷的步伐。

we're finished. 虽然知道结局一定是原谅，但仍然在看到熙熙攘攘的广场时，泪流满面。

片中的1975年，我们街上的老友即将出牢，因为参加了武斗，他被判了十年刑。

老友是哪一年发财的我不知道，但80s，他已经是我们街上最有“权势”的男人。

童年时期最害怕的事情，就是老友的厂子半夜拉铃了，那一串绵长、尖锐的铃声，在夜空中盘旋，那是老友召集他的手下打人的号角。

那个被一根绳子拖在吉普车后面，踉踉跄跄跟着吉普车跑在街上，眼球从血肉模糊的脸冒出的男人，以及跟在他身后不停摔倒的老母亲。

作为站在街上的看客之一，几十年过去，我仍然害怕半夜响起的任何铃声。

老友前两年死了。

不知道那个男人和他的母亲，现在都在哪里了，也不知道那些像他们那样的人，如何与自己和解的。

我们从未有机会面对那十年，以及那十年后发生的一切。

大家都像从未受过伤一样生活，在时代的广场上熙熙攘攘。

关于北爱的片子，因父之名和风吹麦浪我都看过，前者的父子情更浓，后者的兄弟手足相残令人叹息。

天堂五分钟，个人感觉内斯比特的演技更棒，毕竟他是一个因为一场谋杀，整个童年与家庭都被彻底颠覆。

投入的观众一直都在跟随着内斯比特的情绪，有一段时间甚至有窒息的感觉。

在心灵得到救赎前，受害者的情绪自然是永远的仇恨。

而连姆·尼森扮演的施暴者因为尚有良知，一生生活在痛苦之中，只到受害者的一句“We are finished”，良心上的负担才得以卸去。

就象导演访谈时说的，这个场景可以被设立在黎巴嫩、巴勒斯坦、波斯尼亚等多个因宗教、政治而产生流血冲突的地区。

作为中国人，我自然也会设想类似的场景发生在中国。

虽然不涉及民族、宗教问题，但我们的国家近年来令人感觉天雷滚滚的极端事件层出不穷。

比如723动车事故以及很多公众事件，谁是凶手，人心自有公论。

但是，感觉这些凶手活的心安理得，在今后的余生似乎也看不到任何可能内疚的迹象。

如果凶手没有良知，那这样的电影就失去了最基本的基础。

在艺术家的眼中，人都是有良知的。

但在我们的天朝，真的是这样么？

中国人没有自己的信仰，真的是没有良知的重要原因么？