观看地址:https://www.bilibili.com/video/BV16b4y1D75B阿基是我们非常爱的一位导演,他的回顾展正在北京进行中,在京的小伙伴你们去看了吗?
这期节目内容包括:阿基与拉斯冯提尔、温特伯格三位北欧导演的比较分析阿基对信仰和资本主义的看法阿基电影特征分析欢迎来看!
看到这部电影的名字,第一反应是最近在看的《被讨厌的勇气》,因为阿德勒心理学认为人不由过去决定,用「目的论」来解释人的行为。
因此,「没有过去」更像一个心理学的议题,我们很多人都想去解读「过去」对我们的意义。
解读这个问题,就好像是在问:到底是什么决定了我们的存在?
我们的自我究竟是由什么所确定,又因什么而改变?
如果再想细一点,没有过去究竟是让我们失去了什么?
是释放了过往遗憾的精神束缚,还是改变了当下受困的生存环境,亦或是二者都有?
显然,对于这个问题,很难有人能给出准确的回答。
一个人的一生都是复杂的,一切逻辑上的线索都被杂糅进了岁月里,一同给我们每个人留下印记。
但从这部电影中可以看出来的就是,男主失去的过去,至少有他的社会身份,包括金钱,地位,社会关系以及相应的「身份证明」。
其实从某种意义来说,现代文明下的每一个人,在出生的时候,这些初始信息已经随着我们的生长的环境孕育而生了。
我们看似是空白地降临人间,但从坠地那一刻很多人的命运已经有了大致的方向,这种方向就是「身份」。
而在现代文明中,我们是逃脱不了身份带来的精确定位的,从电影也可以看出,这种定位也给男主带来了不少的苦恼和生活上的不便。
但其实,男主是什么名字,哪里出生,又有什么职务和男主本人是什么样的人关系大吗?
并不大,男主在生活中透露出了很多宜人的个人特质,这足以让他生存,融入当地生活,并拥有一段爱情。
这也是电影让人觉得暖心的地方,很多时候,人与人在一起,其实只要简单地共处,就足够了。
一切建立在这之上的等级制度,只是凭空给人增加隔阂罢了。
为什么人必须要填写那么多表格,遵守那么多规章才能生存呢?
其实这不免让我们思考,科技的进步到底是给我们带来了方便,还是增加了麻烦?
我很喜欢男主单刀直入,直接了断的性格,想做什么就做。
这种简单直接的做事方式让我觉得很轻松。
当他失去了他的过去以后,他的每一刻都是在为当下而活。
男主曾经是个赌鬼,说明他是贪婪的,执着于金钱的,但他来到了一个很纯朴的地方。
这个地方不问他的身份,每个人只是单纯地为自己而活,顺带关心一下他的状况,这是「冷」的,也是「暖」的。
这是一个乌托邦式的想象,每个人都能把人与人之间的距离拿捏的刚刚好,太近则丧失自由,太远则过于冷漠。
男主只需要简单地谋生就能生存,与他人的关系也自然和谐,说明此前的赌徒心态绝非必要,但是什么让男主成为了那样的一个人?
我们不知道,过去已经翻篇,没有了过去,就再也不去追溯。
我们也是一样,太困于自己的身份只会反受其累,我们的过去,绝大部分是由社会赋予的,那是真正的我们吗?
我们谁也不知道,但我们必须背负着这样的过去生活,它可能是我们的过去,可能是我们的现在,自然可能是我们的将来。
太执着于往昔很容易错失了现在,我们热衷于从过去中汲取经验,却不知过去之外也有经验。
很多美好是只有当下才有的,例如近在咫尺的心爱之人,优美动听的音乐作品,与友人共享的美好时光。
我们需要看到的是,过去之外,也有诸多美好。
影片生造出一个“不能被定义”的新浪潮式的人物,他因为创伤丧失了全部记忆,随后他在生活中寻找自己、定义自己。
最后发现自己的现在与失忆前的过去是如此不同。
影片在剧本上对存在主义的刻意生造。
反而让存在主义没那么主义了。
观众从剧情上就接受了这样一个“没有过去的人”而并不是在接受一种“人不能被定义”的主义的输出。
这实在是新浪潮末世的一个很好的尝试。
影片语言尴尴尬尬,抱抱朴朴。
所有的人物冷冷漠漠,可可爱爱。
芬兰人疏离和亲切,残酷与温暖都平平淡淡地表达了出来。
芬兰人好像太原人
86之前写《女友的男友》的时候我说这是我理想的轻巧的被随便地爱一下的爱情,那这部《没有过去的男人》就是硬硬的理想爱情。
女友色调清新,氛围像阳光下少女脸上软软的绒毛,让人心里痒痒的,《过去》室外的色调冷硬,让人想到很多个冬天寒冷寂寥的清晨和傍晚,你不想多说话只想赶紧经过(但室内装修很可爱,小小的半截窗帘,小小的锅,温柔的沙发)。
女友色彩干净是无人城的白天,这部肃穆,冷冽,拥有无人城夜晚的美。
想来想去还是只能说这是部奇妙的电影,好几个地方有让人笑出声的冷幽默,有一种荒诞的不合时宜的搞笑,劫匪说数清楚我一分都不多要,柜员回答你放心我业务很好,被锁在钱库里两个人甚至不对视面无表情说哦那就是说我们要死在这里。
男主是个像北野武一样看上去严肃,粗犷,暴躁,做起事来却荒诞又浪漫的人,被混混群殴醒来失忆了。
男主丢了记忆却没有丢失好好生活和爱人的能力,执意要修一个破烂留声机,建议年轻的乐队改革听摇滚乐,在陌生的地方爱上了救助站一丝不苟的“老处女”,说自己怕黑能不能跟她一起回家,用老套的但在他身上显得可爱的“你眼睛里进东西了”这种借口骗走了女主的初吻然后说抱歉我不是个绅士。
女友是青少年的爱情状态,直接反复因为搞不清楚而难过,这部虽然男女主都是中年人但却像小孩一样真诚完全不加顾忌地爱着,第一次约会煮了难吃的菜但都吃光了,挑了喜欢的音乐一起听在氛围好的时候接吻,第二次去森林采蘑菇,采了一堆但一半有毒,心满意足收集起另外一半当晚餐,离别的时候说“我不会忘记你,你是我的初恋”,再相见说“你没有离开多久呀”。
最后在警察的帮助下确定了男主的身份,男主有妻子,于是只能和女友分手回到自己家里,回去之后发现已经离婚,问了几句“我喝酒吗”“我们以前打架吗”,“不喝”“打过很多很多次”,前妻的男友提议决斗,男主说没有必要也许你能带我去火车站(回去找女友)。
希望感情里的任何一方都不要抱着决斗的斗志,不用头破血流视死如归,不是有你没我,不是除了赢就是输,大家都轻巧的“随便的”爱着吧。
“我想我们不需要决斗。
”
老师推荐的导演,来看了这部。
在课堂上,是因为一个学生作业,老师说那是一种简约和克制,参考的是考里斯马基的风格。
现在看来,他只尝试了一点点,本尊的作品让我非常喜欢。
不过,我很难想象这种风格如何实现,在剧作上是现实主义下的极致的想象力,加上幽默和诗意;在表演上,如何让演员们理解并达到统一;在影调上,也需要配合。
我关注了影片在一些从景物到人的剪辑方式,还有在人物对话时的处理,我觉得很有想法,手艺高明。
音乐的使用,现场乐队的实时插入,完全增色,又不会觉得多。
看了其他的评论说这是导演一贯的喜用,我觉得真好。
我相信绝大部分导演都喜欢音乐,但是怎么用好,成为你的语汇,这需要审美和手法。
故事和情怀,这很重要,对于导演来说。
乡情、时代的惆怅、人性善恶的描画、感情的离合与命运的起伏。
所有的故事都离不开这些,只是导演选择如何讲述,用什么样的方式讲述。
在片子开头,你心事重重提着箱子走在陌生的城市中,后来我们都知道了,那是因为你的妻子。
但也许,这一切都不必记起。
那些往事、过去的沉重负担因为一次抢劫而烟消云散。
5点12分,当医生宣布你死亡时,你却平静地站了起来,镜子里的你宣告了自己的再生。
于是,新的生活开始了。
你开始进食,开始说话,开始恋爱,开始工作……唯一没有开始的是想起你究竟是谁。
在这个过程中,你碰到了形形色色的人。
让我惊讶与惊喜无比的是,你和那些人所表现出的坦然与镇静,对于习惯在日常生活和屏幕中时时看见惊讶的我们来说,同样让我们手足无措了。
那些小人物们,偷你鞋子的老头、拉手风琴的流浪汉、好心的餐馆厨师和服务员、势力的警察、慈善机构的女司事、被逼无奈去抢劫的小企业主、即将退休的银行行长、口吃不清却尽心尽责的律师……还有生活中的美好细节,几盆小花、几首曲子带给我们的平淡的温暖,总能够带给我们会心的笑容。
在他们身上,是对变化的欣然接受与迅速调整。
当一些灾祸降临时,似乎每一个人都是经验丰富的老人,着手做的都是找寻最佳的出路以使自己的生活朝更好的方向前进。
至于那些尖叫、那些惊慌,似乎是另一块土地的事,这里的人们已经学会了平和。
其实,普通的生活中还是有值得留恋的东西,关于电影,人们在日常的谈话中反复提及;关于音乐,rock & roll 和 blues,让片中的流浪汉翩翩起舞、陶醉不已;即使家只是个垃圾箱,但还会有人热情地邀请你进来喝一杯咖啡。
还有她,你的她,虽然看上去不苟颜笑、容颜老去,却喜欢在深夜听欢快的流行音乐。
她把门缝堵了起来,这是她的秘密。
当你偷走她的一个吻之后,你们一起听音乐,一起采蘑菇,你们开始分享未来。
但你却无法融入正规的一本正经的生活,去职业介绍所、到银行开户处处碰壁。
那些人是我们吗?
觉得世界到处是欺骗,对于他人缺乏信任,每天生活于惶惶之中,也因此,少了很多快乐与意外的惊喜。
生活的真相终于慢慢向你展开了,你发现自己会焊电,为了上班,你去了银行,遇上了抢劫,进了警察局,由此开始,你知道了自己是谁,也知道了,原来自己已经有家。
但是,你却感到了失落。
幸亏,在最后,你拯救了我们和你自己。
整个片子充满了生活的善意与宽容,看看其中的一朵小花: ——请问要付你多少钱?
——要是哪天,我跌进了沟里,扶我起来吧!
:)
The man without a past,郭利斯馬基芬蘭三部曲的中章(前有《浮雲世事》後有《薄暮之光》),喜歡港譯名字《扑頭前失魂後》,講述一男子遇襲後失憶,忘了名字又失去身份,唯有在城市邊陲重啟生活。
郭利斯馬基自述受小津和布烈松的極簡風格影響,作品從運鏡、表演到劇情都幾乎讓人有呆板的錯覺,妙在郭導鍾情色彩光暗鮮明對比的Edward Hopper式攝影構圖和陳年搖滾樂,還有獨門「慢半拍」幽默(笑位在after taste裡,短促精煉,點到即止),加起來倒成了只此一家的化學作用(特別是《扑》這精緻傑作,故事的韻律在極簡風格處理下,隱隱透著寓言的味道)郭導的電影有許多反覆出現的元素:喝酒、樂隊、搶鏡的狗,更顯眼的是低下階層的好人好事。
如這部《扑》和新作《心靈港灣》,落難主人公總與一班個性鮮明卻樂天知命的小人物萍水相逢,他們每每適時對落難人伸出援手,讓他離奇「順利」地逢兇化吉。
觀眾不禁質問世情豈會如斯美好?
後又再不禁反問自己世情為什麼不能如此美好。
既有無厘頭攪怪,也有溫心好事,郭利斯馬基其實冷冽得很親切,我喚他「當周星馳遇上天水圍的日與夜」。
阿基·考里斯马基的《没有过去的男人》颇为可爱,是魔幻现实主义的童话,关于身份关于正直。
正如他的早期作品一样,剧本很古怪的,源自不动声色的、讽刺幽默的俄尼·科沃斯的回忆录。
这并不是大众普遍认为的喜剧片,却颇有味道。
故事集中在一个叫“M”的男人身上,该角色的设置类似于卡夫卡存在主义的反英雄。
M来到赫尔辛基,睡在公园的板凳上,遭遇一伙恶棍的袭击,几乎毙命,他被送到医院,仪表显示他已经死了。
突然间M起身,拔掉仪器,穿上衣服走了,下一个场景他躺在河边,一个流浪汉换走了他的鞋子。
濒死的M被两个男孩发现,在一个小家庭里疗伤,他们生活在海港边的集装箱里。
因为M的脑袋受创,他几乎丧失了所有记忆。
他开始重建自己的生活,获得了这个家庭以及其他角色的帮助,包括救世军组织的女人、一个宽宏大量的银行抢劫犯,一个软心肠的保安等等。
M面对着一个新的世界,他必须知道自己的真名,找到自己的身份。
他做出的反应,与周边人产生了诸多共鸣,他鼓励救世军的女人重新认识自己,她也帮助了M很多,给予他爱与希望,告诉他必须自控。
他开始在贫瘠的海边种土豆,这是一种坚持。
演员的表演故意的呆板,总是面无表情,这个角色在传统概念里,应是属于现实主义的范畴,可并非如此,倒是和塞缪尔·贝克特、贝尔托·布莱希特的表演接近,只是这两位老艺术家都没有认为这是种可炫耀的符号。
M表现得很谦逊很内敛,给予观众很大的空间投射自己的灵感与联想。
本片的台词间总是有很长的停顿,语言也很朴素甚至粗俗,都是带有指涉性的。
比如电工给M安电线时,M问他多少钱,他回答:“如果你看见我倒在排水沟里,把我翻过身来就好。
”剧情充满了巧合,几乎不用推断,也没有意图让观众去总结与评论。
电影看上去呈现的是一个世俗的世界,可是我们并不能适应,显得奇怪。
这部电影是关于情感、冥想的,跟行为、性格与事件几乎无关。
考里斯马基开采了身份的概念,即我们怎么建立自我意识,怎样知道自己是谁,如何收集证据,从别人那里得到自我认同。
他所用的方法是,从别人那里效仿到礼貌,建立起责任感。
银行抢劫犯,认为自己的行为并不是自私,是在做正义的事情,只不过他和法律与道德产生了裂痕。
保安做生意也不是自私,倒显得度量很大。
救世军乐队并非古板,只是出于一种自我保护,其实他们能创造出更新潮的音乐。
所有角色都有天真的一面,存在一个反“自我”的无限开放空间。
影片的情感是一种不紧不慢的反应,是一种自我审视,即让事件挂在空中,进而可以我们挖掘更深层次的含义。
它反应了人类正直的可能性,正如圣经上所列的,有关于互相帮助。
M可以说是死而后生,仿佛是对我们来生的预示,正如维姆·文德斯在《柏林苍穹下》一般,考里斯马基创造了一个超自然的世俗,纯属是个想象出来的空间,来表达这种预示。
他的处理方式很微妙,也很谦逊,正如片中的角色一样。
他构筑起来的灵活框架,能让观众去想象,去寻找答案。
考里斯马基用了黑色电影的打光方式,来呈现一种超现实,布景被加亮了,具备一种异想天开的现代感。
再加上原始的特效,使之带有强烈的戏剧感,缺乏景深,有种失衡感。
影片的制作非常欧洲化,回避了现代商业片的浮华,使之具备一种荒凉感及不确定性,创造了一种“异物性”。
考里斯马基还兼用了自然光和人造光线,使阴影很明显,让我们察觉到所见皆为非现实。
场景总是带有令人沮丧的元素,拉合了电影人和观众的想象。
M在公园长凳遇袭的那个场景设置,颇具戏剧舞台感,是属于二维的空间。
建筑物内部是用煤砖和金属构成的,比较生硬,表面涂有浅褐色,很暗淡。
可是,保安的车却是很明亮,M获得的免费午餐也是丰富多彩的,看起来很美味。
音乐始终是考里斯马基作品的一个中心,它代表了一种卓绝的想象力,以及对美、愉悦、魔幻的追求。
音乐使得听众变得高贵,考里斯马基把观众带入到电影中来,激发他们的个人经验,尤其是在救世军乐队表演的时候。
随便下的电影,看完才知道是考里斯马基的作品。
感觉是我看过最纯粹的浪漫的电影了。
一点都不矫情,一切都是那么的直白而真诚。
电影里底层人民的生活也充满了欢乐。
对白总是显得那么有哲理。
配乐每一首都完全打动了我。
不能再喜欢了,就是看得过程是断断续续的。
好喜欢那段手风琴配乐,和教堂的乐队。
福利社的女人和流浪汉的爱情才是最浪漫的!
电影里这个画面,色调很美。
感触很深,脑海中想起一句话,“it'll pass”,everything will pass. 这个时代的爱恋真实温暖浪漫,每个时代都会有这些爱意的瞬间,会随着当事人的消亡而消散,感谢电影帮我们记录下这样静谧心照不宣充满悸动的夜晚。
一代又一代我们不断的重复着,又经历着。
每一个爱的瞬间都真实存在过,但它的确会过去,又在另外的时代另外的人们身上上演。
我们拿什么来记住这些瞬间凭着我们自己这还存活的记忆。
阿基电影世界里的主角总是单纯木讷 无论是叙利亚难民还是本片开头就被暴打失忆的中年男人 财富从不会眷顾他们 继而陷入形式严峻的低潮期。糟糕总会发生的,他们在悲伤境地里生出怀抱希望的犬儒主义 在利禄与遁世中指出一条明路 抵达柔软的彼端。芬兰工人阶级的孤独感在烟和酒精的加持下更显浓烈。幽默感源自悲痛 不是源于伤心念头本身 而是源于一种嘲讽 嘲讽人们居然还能在这个残酷世界生存 笑对缺憾的能力 却可以让我们坚强。物质的贫乏阻挡不了对摇滚乐的美好向往 夜色篝火里的合唱共舞 或许是这样格格不入的荒诞感让破败废墟里生长出来的浪漫主义更为动人。极简主义 油画般的配色 怀念马蒂 着迷的冷酷。“我借鉴并融合了四位我十分欣赏的电影人的风格。他们是让-皮埃尔·梅尔维尔,小津安二郎,雅克·塔蒂和查理·卓别林。所以没有考里斯马基风格。”
好闷好无聊的童话故事 @2022-08-31 08:57:48
好无聊,色调昏暗,剧情简单,节奏太慢,全员中老年人,没有什么生气活力,跟舞台剧似的……
完全看不下去😅
冷地方的人心好热。导演把一切都拍得闪闪发光。@电影资料馆
何止越哥曾经滴酒不沾的他喝下第一口酒剑拔弩张的关系变得礼貌客气烟不离手的他放下了雪茄爱听摇滚的他尝试了日本的音乐和美食,人生并非只有一种状态,过去的习惯也并不是一定得坚持到底,前半段是在接受失去的现实,后半段是在主动去拥抱一个新的自己。他忘掉了一切,但他始终没有失去对生活的趣味,这份趣味让他充满勇气,没有人能永不失去,但很少有人能接受失去,过去的一切标记了人存在的意义,过去的一切标记了人们存在的全部意义,人们用服饰来确定形象,用爱好来强调个性,用某段关系来安放感情,用某种习惯,来增强确定感,我们想要的安全感,都在过去,可世界从不理会这些,他用各种意想不到的事件来打破这种安全感,对不肯放手的人来说,人生充满失去的无奈,而对那些认清了现实的人来说,人生无处不惊喜
不懂
#第二部考里斯马基# 基调是轻松的,没有什么现实主义批判的成分,但对阿基这种生硬呆板的冷幽默实在欣赏无能(就比如开始和结尾被同一拨小混混打),就当是看记录芬兰底层人民生活的风光片了,音乐挺有俄式风情的。
一出现实童话
“上帝只恩赐上天堂的人,在地球上我们还得互相帮助。” 芬兰语原来也要弹舌,我开始以为是俄罗斯电影。。。 失去记忆反而让他重新开始生活,对一切都充满希望。这个时候的爱情显得尤为珍贵,感动。
警察租集装箱给失忆男时的演绎,算是导演为数不多几个表情丰富的时刻。平行的光亮,是人在高峰或者天刚透亮时的感觉,阿基的电影这种感觉十分强烈,虽然不是亮堂的,但却是明晰的,所以再幽默也不能放声大笑。
第一部阿基。糟糕的现实溃败于人们心灵的温良,用冷峻的笔锋描写了一个极其温暖的故事,或许也是这种冷寂的感觉让我不太能够感受到人物的内心和情绪,不过音乐是真的很好听。
淡淡的无厘头,原谅不能完全get北欧的冷幽默。几首插曲真好听,音乐不分国界贫富阶级。“这么小的土豆啊”“天公不作美,但可以做汤”2333
影片的荒诞之处在于 M遭遇的全都是毫无缘由的恶与善
Kati Outinen(1961-, 天堂孤影、火柴廠女工、坐穩車,泰欣娜、浮雲世事)
翻译很烂,演员机械。感觉在看人工智能世界的偶像剧。失忆对男主来说是个好事,不再赌博,并且还有关心自己的朋友,爱人和社会组织,简直就是人生的第二春。可是如今,重新开始的成本太大了。
8.4Jack:为啥今天有人拿着花的?C:今天七夕,接下来瞎扯。温情,平淡,互助,孤独,活着,希望。
一如既往的考式柔情。最后一首歌的歌者有点恐怖,特写那一下有点把我吓到。三星半。
别人的高分电影🎦未必适合我,除了第一眼认出女演员外……(合适时间再刷一遍看看)
影片結尾那輛Checker跟前幾天《希望的另一面》裡飯館老闆開的應該是同一輛,牌照KIE·387,不可思議,彷彿十五年的時間是靜止的