康斯坦丁

美国又一部搬上大荧幕的漫画改编作品，与以往不同的是康斯坦丁是一个带有黑色气质的另类英雄。

对，他也是救世主型的，然，他的救世并没有什么崇高的理由，只是为了死后上天堂。

这个从15岁开始每天抽30根烟男人的肺千疮百孔，黝黑透亮。

康斯坦丁矛盾重重，与生俱来游走于天堂和地狱的天赋在他看来是一种诅咒，一种灾难。

他所有的愿望就是上天堂，因为地狱里一半以上的人都是他亲手抓的。

可惜年少时的他不堪鬼眼重负自杀的行径使他违反了天主教的教义，注定要下地狱，无论捉多少鬼怪，积多少福德。

整个故事围绕着路西华之子妄图突破界限来到人间，重组一个由他统治的世界。

我们的英雄当然就充当毁灭他的计划的救世主，美丽的女主角是能力强大的通灵者和需要拯救的受害者，最后的最后happy ending。

很俗套呵。

然，诚如一些人所说这是一部略具cult精神的商业大片。

从演员到画面到故事走向都符合大片要求，一点点cult又让它和一般电影有了些微不同，比如片中对于大天使长加百利的诠释。

个人认为美国人一向不擅长说理，一部好莱坞大片一旦试图说理，通常都比较难看。

拍mv出身的本片导演并没有落入这一陷阱，而是比较聪明的发挥了自己在影像上的优势，述说了一个带点神奇色彩的故事，看着挺有趣。

基努李维斯，有人说他在扮酷，我倒觉得还好，反正卖相是真的不错。

一双大手（伊的一只手几乎可以罩住蕾切尔维兹整个腹部）漂亮的令人垂涎，夹烟的姿势很好看，最后在光芒中对着路西华竖起中指的pose令人拍案。

女主角方面，虽然速同学对和她同名的蕾切尔感觉平平，不过我还是觉得她长得挺甜。

其他，加百利的角色令人印象深刻。

路西华卖相不如想象，撒旦的话应该是一种邪恶的英俊吧，不过可是伊脸上佞妄孩子气的表情还是合格。

比起《The Matrix》里不苟言笑的Neo，Keanu扮演的Constantine更加合我的口味——颓废不羁的胡渣大叔，肺癌末期的老烟枪，混不吝。

与天使恶魔有关的片子往往会扯出天堂地狱的正邪之分，上帝以观望者的姿态不露面，一副信我者得永生的圣洁模样；不安分的高级天使沉迷于把人类当小白鼠的人格实验；恶魔则是野心十足的实干家，时刻准备着统治人间；Lucifer这个腹黑大叔随叫随到，当然召唤者必须是Constantine。

为何Constantine会被Lucifer所青睐我不得而知，但他本身的神秘气质确实令我着迷。

为何可以游走于阴阳两界？

为何要走上驱魔的道路？

为何不近女色（误）？

为何烟不离手？

引人遐想的手段。

Keanu凌厉的眉峰和瘦长的脸型使得Constantine气质加分。

不要壮硕的身材，那样显得不够智慧，细长的比例和宽阔的肩膀才让人觉得可靠。

１。

每个人的遭遇已经被上帝安排好了。

也就是说，我写这臭文章，你得看到，这是注定的。

这是一种客观唯心主义的想法，考研不妨留意一下（但不要就此和我讨论，Ｏｒｚ）。

２。

恶魔会帮你忙，天使会拖你后腿－－－这完全体现了马克思辩证统一的观点。

３。

不管做了什么坏事，只要悔改就能获得救赎。

只要有坚定的信仰，前途是光明的，道路可以曲折到杀人放火。

４。

不要做主角的朋友（有时候女朋友除外），不然要先替他送死；也不要做坏蛋ｂｏｓｓ的手下，因为不仅会被主角做掉，还很可能被炒鱿鱼而死。

５。

书上说的同现实会有所出入。

迷信书本，将有生命危险；勇于实践，危险更大。

为科学献身但不是主角，对不起，多一个镜头也不会给你。

６。

吸烟有害健康，这点很靠谱，不过改成常吃小玩意儿，也不大对。

哎，活着就是麻烦。

跟原作那个动不动卖队友，偷坑拐骗，烟酒嫖赌样样精通的渣康，基努·里维斯的忧郁版康斯坦丁明显不够渣，他太干净而且帅过头了，他的康斯坦丁更像高冷帅驱魔师，给我一种脱下面具魔法max的青年蝙蝠侠感觉。

不过抛开这些，他很好的演绎了康斯坦丁的忧郁和自我毁灭倾向，而且抽烟能抽的他那样有魅力的少之又少，也算演员对角色的再塑造吧。

就算基努版的康斯坦丁看着不够渣，剧情也看着有点老套，美国人的剧本里总有些魅力男主一开始一副高冷大写的性冷淡样子，在女主各种攻势下很不情愿的开始作死冒险，男主当然会精虫上脑为了女主上到上下火海，最后一定是有情人终成眷属，金刚狼2剧本就是这么个老路子。

电影看似也落入了这么个俗套，康斯坦丁从一开始叫女主滚到为了拯救妹子下地狱刚恶魔连切腕都使上了。

不过别忘了，主角可是DC宇宙最出名的人渣，就算找了抽烟都能帅出天际的小白脸出演，他还是那个康斯坦丁，这样的套路不适合他，这个男人永远是个为达目的可以不择手段的利己主义者。

康斯坦丁会出手搅这趟混水，并不是一时精虫上脑，目的很明确，他想进天堂。

天堂对这个跟天使魔鬼三教九流打惯交道的人来说并不像天主教徒一般是个永乐圣土，地狱有一大堆被他坑过的牛鬼蛇神等着复仇，人间因为肺癌晚期待不下去，只有天堂才是过日子的地方，上天堂的理由，仅此而已。

刚好在他琢磨着怎么上天堂时女主找上了门来，他答应女主拯救她自杀妹妹的灵魂不过是他们利益暂时一致，如果拯救女主的妹妹不能给他带来除了调情外任何收益，他一定不会干的。

康斯坦丁就是这么个人，如果他和正义利益一致，他很乐意当一回正义的朋友，前提是一致的利益。

比起各种闪瞎眼的魔法，康斯坦丁更喜欢用智商战胜对手，电影还原了这点。

电影里在康斯坦丁身上烧的最多的经费不过是在马路边弄掉一群小鬼，他打败排的上号的对手，用的都是智商，无论你是加百列还是撒旦，他照样能耍的团团转。

电影高潮段，在加百列快要得手让玛门降生时，康斯坦丁用自杀的方式引诱了撒旦出现，因为他知道撒旦多渴望自己的灵魂，这个恶魔头子一定会亲自来夺头彩，他也猜到了撒旦会摆平自家熊儿子玛门和那个自大的加百列，他还利用跟撒旦的交易（以自己下地狱为条件交换女主妹妹上天堂）完成自我救赎（按照电影世界观，自杀的人是要下地狱的，割腕自杀的康斯坦丁本该下地狱，不过他以自己下地狱为代价换取女主妹妹灵魂升天，达成自我牺牲这个更优先级上天堂的条件，被渣康耍了的撒旦两个灵魂都没得到）。

无论是加百列玛门还是撒旦，他们不自觉的当了康斯坦丁的棋子，真“被卖还帮忙数钱”，唯一让出乎他意料的事，就是撒旦会强行治好他的肺癌，好让他上不了天堂，不过对渣康来说，不用下地狱跟N个仇家碰面就已经够了。

电影结尾时，按照一般套路天台碰面的男主都会吻女主，接下来要打上一炮，不过这个男主是康斯坦丁，他永远不会有一般套路，他始终没有吻妹子，所以我才确定他整部电影下来帮女主完成各种作死并不是精虫上脑，只是刚好他们利益一致而已。

他是个最为粗暴直接的利己主义者，什么对自己有用，就不择手段得到，就算拦在他面前的是魔鬼，他照样能摆平。

在地狱和天堂之间是什么？

是人间，一个过渡地带，让人亲身体验相对论的地方——生命的短暂和痛苦煎熬的漫长；亦是天使和恶魔争夺权利的战场，不是下地狱，就是上天堂，你别无选择。

到底去哪儿？

——对康斯坦丁来说，这是一个TO BE OR NOT TO BE的问题。

活着，要与无数混入人间的混种恶魔博斗，忍受香烟、病痛与杀戮带来的快感与消耗；死了呢，因为有前科，十有八九要下地狱，与被他亲手抓住的无数恶魔为伴。

从言谈来看，康斯坦丁的信仰说不上有多么虔诚，如天使长加百列所指出的，他一切驱魔的努力都是为了自己，天堂对他来说，也不是什么光荣和梦想，不过是一个躲避江湖追杀的避难所，这么不纯的动机，难怪资格审查不合格，总是被上帝拒之门外。

到后来，康斯坦丁明白了牺牲的含义，欲自杀以舍已救人，好不容易获得了天堂的入场券，在他向上飞升、甚至已伸出中指表示胜利的那一刻，穿着打扮似乎是有洁癖的撒旦心有不甘，一把将他拉了回来。

哎，时运不济，命运多桀。

康斯坦丁的天堂之旅，到底没能成行。

作为保持邪恶与正义的法码，他只能带着一个恢复健康的肺和一颗破碎的心，继续留在人间，在纽约的高楼大厦、冷酷的现代工明文明中，在混种恶魔、落入人间的天使和一群对自己正被当作猎物争夺而毫无觉察的凡夫俗子中，嚼嚼口香糖，杀杀“人”，逛逛夜店，以此打发永生般的漫长的人生。

康斯坦丁是个不幸的人啦，因为他属于异类，所谓的少数。

他天生能通灵，身上既有神性也有魔性。

这就是命运，康斯坦丁口中上帝的安排。

他也抗拒过，但结果更糟，于是乎只能被动的接受。

就是这个原因吧，这个地狱神探看起来总是无精打彩，一副人在心不在的样子。

而天使长加百列似乎更积极入世，他和恶魔之子联合，要控制人间，对此他的解释是：只有面对邪恶才能激发人本性的善良。

看来加百列亦是相对论的信仰者，不过做得有点过了头，结果好几对大翅膀都失掉了，贬落凡尘。

最寂寞的事不是没有朋友，而是没有旗鼓相当的敌人。

康斯坦丁少了这么个对手，恐怕以后的神探生涯也要少了很多趣味。

一部改编自热门漫画的电影，题材又是神神鬼鬼的，看起来难免有点傻。

但如果你是帅哥爱好者，那就无所谓了。

饰演康斯坦丁的基努-里维斯（Keanu Reeves），一如既往地酷，话少，摆明了一副“我什么都知道，但是打死也不说”的架势，让人常搞不懂他在想什么。

当女主角安吉拉-道森(蕾切尔·薇兹饰)要进入浴缸练习通灵时，问他用不用脱衣服，基努看了她半天，说不用，呵，这叫一个不解风情。

比起《黑客帝国》中惊艳的表现，基努老了点，但是仍然帅，特别是他吸烟的样子，太诱惑了，太颓废了。

我怀疑和许多电影一样，这也是烟草公司的阴谋，不过为了“平衡”，安排了肺癌、咳血、把止咳糖浆当饮料等警示性后果。

不管怎样，撒旦掏出一堆黑糊糊的烟焦油那一段，真的很恶心，也很有教育意义。

形象诚可贵，健康价更高。

广大青少年朋友们还是别学基努耍帅了。

到底有没有天堂和地狱呢？

死后有没有另一个“人生”？

没人知道。

对我们这样的后天的无神论者，为了加强向善与敬畏之心，看看这部电影中仿如核战场的地狱情形，或者读一读《神曲》中的《地狱篇》《炼狱篇》，想来会有所助益。

几百年前，但丁就指出，惟有理性，才使人区别于禽兽，惟有理性，才使人高贵，接近上帝。

在《神曲》中，他更是借奥德修斯之口说，——“你们生来不是为了像走兽一样生活，而是为着追求美德和知识。

”人啊努力完善你自己吧，在天堂与地狱之间，这似乎是唯一的正途。

谁不想拥有超能力。

Superman，蜘蛛侠，X战警......哪一样都行。

可是，有一些超能力很尴尬，抑或是一种负担。

比方说，可以看见魔鬼。

电影里的康斯坦丁就拥有这种能力。

不是因为他来自外星球，也不是因为他被某个生物咬了一口，而是由于他身上流淌着天使和魔鬼两种血液。

从小开始，他便可以看见游荡在人间的魔鬼。

在他的世界里，好象人，神，魔都共存在一个时空。

巨大的恐惧使儿时的他有过自杀的经历。

在痛苦和煎熬中，他顿悟了这是上帝赋予他的使命。

那么好吧，一场猎杀邪恶，拯救世界的故事就开始了。

如果把康斯坦丁想象成《黑客帝国》里的Neo就错了。

康斯坦丁颓废暴躁且叛逆，15岁开始每天的30支烟让他的肺千疮百孔，常常咳出和李寻欢一样的鲜血。

只是李寻欢的形象完全符合侠义精神，行侠仗义锄强扶弱不问得失。

康斯坦丁的英雄主义却有点自私，他的一切行为不过都是在自我救赎，以便得到上帝的宽恕，来日可以踏进天堂之门。

这又是一种完全符合天主教教义的精神。

影片的末尾让人瞠目结舌，康斯坦丁的鲜血让天使魔鬼上帝撒旦一起出场。

天使加百利露出了马脚，与撒旦之子统治三界的计划破产。

在上帝向康斯坦丁打开天堂之门的时候，康斯坦丁对撒旦很酷地比出了中指，可撒旦也不示弱地拔除了康斯坦丁乌黑透亮的肺，让他重新回到人间。

绕了一圈，人神魔打了个平手。

导演是拍MV出身的，但并没有使电影沦为一部两个小时的MV。

镜头语言的运用极富张力，在角色的细节设置上也很精巧，比如让天使加百利的金色卷发配上灰黑的翅膀，让撒旦穿一身纯白西装并在口袋里插上白色的手帕......导演的奇思妙想已经把宗教寓意换上自己的色彩。

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“I guess there's a plan for all of us.I had to die…twice…just to figure that out.Like the book says,he works his work in mysterious ways.Some people like it…some people don't”“我想在这个世界上，每个人的宿命都早已是安排好的。

我死过……两次才明白了这个道理，就如书里所说的，冥冥之中，自有定数。

只不过有的人喜欢……有的人不喜欢。

”以上这段话是摘自片子的末尾Constantine的内心独白，或者说是画外音，滤去这段话中的宿命论，剩下的就是“有的人喜欢和有的人不喜欢”的潜规则概念了。

故事的开端，有人在不经意间（虽然表演的蛮故意的，假设是不经意吧。

）捡到了一把剑，拾起后他的灵魂就好似无法自我控制。

故事看到这里，我就想起了法老的诅咒，或者是某个未知的神秘事件又或者是某一件天大的阴谋要开始了。

其实这里导演就为接下来的事情埋了下了一个伏笔型号的潜规则。

然后镜头一转，来到了Constantine的驱魔现场（我第一想法就是Keanu Reeves咋瘦了啊，演员太辛苦了）。

扯开窗帘，阳光洒进来，然后自称Constantine的Reeves站在窗户前透过阳光把手里的几枚硬币来回的映照影子到那个受害者身上。

直到出现一个最让受害者痛苦的影子后，他选择了那个作为驱魔利器。

驱魔就开始了。

值得一提的是我第一次见到用镜子作为辅助武器把恶魔从受害者身体中驱逐出来的，这个用意很特别，莫非是想说再强大的敌人不过都是自己。

然后恶魔被驱逐出来了。

至于他驱魔时候告诉举镜子的人无论发生什么事都不准看的事，我就知道一定会有人看，这是必须的，才能证明Constantine是个有经验的驱魔人。

驱完魔后，给他介绍这个业务的那个胖神父出来跟他寒暄了几句，到这里，我有点模糊，好似这时候他就知道那个双胞胎妹妹会死，会发生很多事就开始让他帮忙以作为Constantine帮他去结束这个业务事件的报答。

要是只留了前半段话，什么不客气啊接下来会生意会更好做啊，单单这类寒暄我倒是可以理解。

中介嘛，我们身边都有啊，你给他点好处，人家就帮你找活干。

这是游戏规则。

女主角一开始就出现在祷告室，口述的方式告诉我们她是个警察，总是会不自知不自制就杀了一些嫌疑犯，她一方面觉得自己双手沾满鲜血很罪恶，一方面又觉得这些事发生的都太可疑了，对方都没看清楚我就能开枪击中，她请求神父告诉她。

这个面都看不到的神父绝对是导演安排的路人甲，所以他按常理出牌，只是说了些例话就敷衍过去了。

当时我心里就想，嗯，你就要遇到Constantine了。

接着插入了女主角有个双胞胎妹妹跳楼的事，这样显而易见的桥段就是为了引出Constantine，但是手段有点粗糙，那个监控录像居然能神秘地获取到她妹妹在跳楼前说的最后一句话，Constantine。

不免有点失望，我个人认为绝对没有那个镜子事件出彩。

女主角找到了Constantine，无论如何导演都会让他们俩继续发展的，所以那些个拒绝的借口完全可以忽略。

于是我们穿插来说下那个胖神父以及特异功能人聚集的酒吧。

胖神父的死有预谋，他先是用了自己的特异功能找到了一则最可能是灵异事件的信息，然后溯本求源，找到了那个双胞胎妹妹的停尸间去研究尸体。

然后遇到了恶魔，接着被恶魔整死了。

这个故事告诉我们，不要多管闲事，多行不义必自毙。

关于酒吧嘛，整个典型的我的地盘我做主。

就算你有特异功能也要知道这谁的地盘，不看僧面看佛面嘛。

作为地主的酒吧老板，我估计他一开始就知道事情的始末，愣是把上帝和魔鬼打的赌我们不要插手不要多管闲事为由拒绝了Constantine的要求。

还很客气地告诉他，不要狗拿耗子多管闲事，要不会很惨，虽然你是阎王老头亲自点名要你下地域的人，也不要太嚣张。

不要牵连到我。

现在继续说女主角和Constantine的后续发展。

果然，他们后来同仇敌忾了。

女主角提出要把自己的灵力恢复，这才是整个故事的重点。

这才让撒旦之子达到了初目的，导演的前面大篇幅介绍才慢慢地步入了正规。

可喜可贺。

接着，灵力恢复之后撒旦之子准时出现了，他把她抢走了。

然后就等Constantine回去取了武器来找撒旦之子算账的好戏了。

导演是个可爱的人，结局不是像所有大片一样来个邪不胜正，男主角拼死维护和平就完结了。

估计他看过金庸先生的小说，特别是那个天龙八部里面蒸笼棋局那段。

于是Constantine握着碎玻璃很深的割了下去，血流不按规则地流了一地。

接着撒旦出现了。

撒旦很高兴说阿哈哈，你死了我可以带你走了。

Constantine说，都等了我二十年了也不差这二十秒了，你先进去看看你儿子做什么见不得人的事吧。

撒旦就一脸狐疑地走了过去，看到一个天使握着一柄剑正准备进行剖腹产。

他就很生气地抓起那个“母体”跟他儿子说，孩子我们回家吧，闹够了。

真够父性的，然后也很潇洒地没理会那个离经叛道的天使。

出来就跟Constantine开始商量掩口费的事。

他问，你要什么。

Constantine很绅士地说，我要那个双胞胎妹妹复活。

撒旦一听很高兴啊，他想这样我又能把你带回地狱整治你又能做回好人让那女孩子回人间，一举两得啊，何乐而不为呢，一口就答应下来了。

显然他没有Constantine聪明嘛，这样自我牺牲的好人，上帝怎肯让他去地狱呢，还是要拉回他去天堂的。

撒旦才知道自己上当了，不整死他誓不罢休，所以绝对不能把他交给上帝，决定要再让他活段时间，反正他一天三十根烟中速自杀行为迟早得来我这报道的，暂且放他一次。

于是掏了他肺里的垃圾就生气地走了。

这个故事告诉我们，家丑不可外扬，付点掩口费还是值得的。

至于那个离经叛道的天使，被上帝抛弃后背部那两个小翅膀看着都觉得有点厌恶了。

Constantine自然绅士地不去理睬她，我们都知道，对待一个你深恶痛绝的人的最好方式就不理不睬，让他自生自灭。

之后Constantine和女主角有没有缠绵的结局这个我就不关心了，前面这个掩口费的结局就已经是喜剧的大团圆了。

只是我不得不提下那个特别拽的植入ORIS手表的广告。

起初我就看到银幕下的一个小角落有手表的影子，我还很鸡冻地猜想是不是欧米茄，因为我知道那个手表会出现在那个角落对商业片来说绝对是有原因的。

很快答案出现了，它不是欧米茄，是ORIS。

然后我就奥妙起全片里只看到Constantine不停地点烟抽烟都没有出现香烟的牌子。

最后导演说，哪有潜规则啊，这是宿命。

“Like the book says,he works his work in mysterious ways.”“It's not always like it is in the books."译为：就如书里所说的，冥冥之中，自有定数。

现实与书本是有差距的。

05年片子刚出的时候还处于淘碟的阶段，花重金淘到一张枪版的《康斯坦丁》还是最恶心的枪版，画面颤动剧情根本就看不明白，不过还是有印象很深的镜头，比如邪恶的中性天使和撒旦那个不断往下掉泥巴的大脚丫。

如今又看了一遍，大家津津乐道的剧情就不用在描述了，不过看到了《变形金刚》里的汽车人小子倒是让我意外了一下，最让我喷的一句话就是作为康斯坦丁的徒儿的汽车人小子对师傅不满时说的一句话：我除了开车还能干点儿什么。

这个不满现状的小子如何能知道，在不就得将来，他依旧是开着车却走上风靡全球的道路。

年轻人要沉着，稍安勿躁。

360行行行出状元呀你奶奶没教过你吗？

我奶奶就说过。

没办法，首先要坦承自己是好“色”的，视觉系的奴隶。

所以才会绕不开地去关注基努。

早在电影上画时就已拜读过，当时激赏之后并无太多感想。

直至我重温后，才发现看过很多魔幻作品，却只有这部片子的宗教画面行走镜像等片断像异类一样刻在大脑皮层的沟壑中。

不知道是共相还是仅我个人有的感应。

看第一次的时候，是感受故事节奏。

情节还算紧张刺激，属于商业片中宗教味较浓厚的一类。

看第二次的时候，才品味出了其中人物的个性，这时候回头才发现里面的主次角色各个都是挺“有味”的人物。

基努不必多说，剃净须根就浸得出薄荷味，干净感觉，在本片中不得不用烟来配角才能将角色往“颓废英雄”的根上靠，好色之后的感觉是过得去。

这个地方，想提一下基努的一部动画真人结合的片子《暗黑扫描仪》，是部需要动脑子的片子，很有后现代人类精神紊乱的素描。

薇兹作为女主角，跟基努的感觉一样，也是恪尽本职，令人不够回味。

希安·拉博夫，这个名字我不熟，熟的是这张在《变形金刚》中当主角的脸。

回头看居然是康斯坦丁的助手，这才发现他有趣的成长蜕变啊。

其实我印象最深刻的是加百利的饰演者蒂尔达·斯维顿，一搜百度发现她也不是个等闲之辈。

被评为世界上具有中性之美的顶级演员！！

难以捉摸的性别感觉，才是天使的本原，用她的能力来诠释既带有邪恶气息，又纯净得无法触碰的天使长，再合适不过。

再来是皮特·施特曼，饰演路西法的家伙，出来不过最后的十几分钟，但却是整部片子最高潮的地方。

光看他脸部表情的诠释，就可以感觉到撒旦的特质：黑暗、狡猾、强权、诱惑、邪恶，可是却带出一丝调皮。

也许这就是不同演员饰演所溢出的魅力。

啰啰唆唆的一些小看法。

写完后吐口气，舒坦～～

先介绍点文化背景：康斯坦丁：名字和古罗马某皇帝同音。

313年，君士坦丁大帝（ConstantinusIMagnus）颁布米兰诏书（EdictumMediolanensium），基督教成为罗马帝国所允许的宗教。

此外貌似无其他特别意义。

加百列Gabriel：加百列本为炽天使，身份显赫而高贵，加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责，但因在惩罚埃及人的问题上与上帝有很大分歧，激怒上帝，而被贬入大天界，列为大天使之一，后大天界兴盛并日愈受到耶和华神重视后，加百列成为大天使长，位列天堂重要的警卫长职位，担任整个天界的警戒工作，并一度呼声日高，又成为炽天使的最佳后备人选。

加百列在伊斯兰教、基督教和天主教中，都有出现加百列最早主要以男性形象出现，最年在影视作品中，女性形象教为多见，甚至有双性形象。

路西法lucifer：著名的堕落天使。

堕落之前，和加百列是一样地位的天使。

Lucifer是拉丁文，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（带来）所组成，意思是光之使者。

路西法原为上帝身边最美丽最权势者，因不满上帝要求其下跪于神之子而叛变，最终堕落为魔王，成为地狱主宰之一，即“傲慢”原罪之魔王。

路西法曾经是天堂中地位最高的天使，在未堕落前担任天使长的职务。

但丁的《神曲》约翰·弥尔顿的《失乐园》，都是说路西法因为拒绝臣服于圣子基督，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。

经过三天的天界剧战，路西法的叛军被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。

此后，神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了违抗神令的罪。

于是路西法如愿使神的新造物一同堕落，而且为诸魔神开启了通往新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面路西法背叛的原因据说如此：当神创造人类时，天使被告知要服从这个新的被造物。

但是，诞生火炎的天使无法服从生于土块的人类而反抗。

还有，曾身为炽天使长并且备受宠爱的路西法，在神最初创造天使时，就被告知只能尊敬神、对神忠实、不能服从神以外的人。

所以当神忘记这个命令而要他服从人类时，路西法便拒绝了，因此被天界放逐。

被放逐到地狱的路西法自然相当憎恨人类。

米迦勒Michael：又名弥额尔（希伯来语：יכאל Micha'el 或 Mîkhā’ēl；拉丁语：Michael 或 Míchaël）是在《圣经》提到的一个天使的名字，神所指定的伊甸园守护者，也是唯一提到的具有天使长头衔的灵体。

米迦勒这个名字的意思是“谁似上帝”。

《圣经》的记载显示，与撒旦的七日战争中，米迦勒奋力维护上帝的统治权，对抗上帝的仇敌，的确名实相符。

《圣经》提到名叫米迦勒的灵体的次数不多，但每次提到他的时候，他都在积极行动。

例如，《但以理书》叙述他跟邪恶的天使争斗，《犹大书》叙述他跟撒但争论，《启示录》叙述他跟魔鬼及其手下的邪灵争战。

在基督教的绘画与雕塑中，米迦勒经常以金色长发、手持红色十字架（或红色十字形剑）与巨龙搏斗或者立于龙身上的少年形象出现，这里的巨龙就是撒旦。

之所以提到米迦勒，因为这位貌似最没有正邪交合的特性，一身正气。

撒旦：撒旦(Satan)，主要指《圣经》中的堕天使（或称堕天使撒旦），他是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels)，曾经是上帝座前的六翼天使之一，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。

圣经里撒旦和lucifer并没有等同为同一人，但是后世的各种文学创作，如在米尔顿的《失乐园》里，也用lucifer来称呼撒旦。

电影里应该是将撒旦等同于lucifer了。

天堂中，出现过两次类似的叛变： 第一次，是在神造世界之时，亚当和夏娃诞生于伊甸园。

第二次，则是神子耶稣于天上诞生前，大可说是约近代“西元”的零年。

第一次，撒旦变成一条蛇，诱惑夏娃偷吃禁果，使人类被上帝驱逐。

第二次，则是lucifer带领三分之一的天使与天庭对抗，最后全部堕落地狱成为堕天使。

因此圣经里这两位恶魔是两个完全不同的人。

后世的创作使之成为了一人。

萨麦尔（Samael）　，伪经以诺书中记载第一名反叛的天使，是于神造世界之初的大天使萨麦尔（Samael）；记载中也有他是拥有十二枚羽翼的光辉使者的流传（普及采信炽天使阶级为三对，亦是六片羽翼。

也有不同的记载说，高阶天使等乃拥有上百片羽翼；本篇不采信此说法)，但萨麦尔是否真拥有十二片羽翼则不可考——他是被天所禁名的天使，所有资料也都同时被封锁，只能留得后人去抽丝剥茧和猜测。

是萨麦尔不肯跪拜于亚当之前，并说出：凭何要我这圣火所生的天使，跪拜一个尘沙造出的身躯。

之叛逆之言。

是萨麦尔被夺去了名号，而成为唯唤古蛇（The Serpent）的禁名天使。

是萨迈尔后以蛇的样貌潜入伊甸园，蛊惑了夏娃。

是萨麦尔被斥责为最恶的——撒旦。

于后，萨麦尔便不知所踪。

　路西法(Lucifer)　第二名反叛的天使，于是两千多年前，耶稣降生前夕，不肯跪拜耶稣的路西法（Lucifer）。

是“路西法”引发了著名的天使大战（War of Heavens）。

是“路西法”带走了全天堂三分之一的天使。

是“路西法”被打落了象征“天使之狱”的地狱。

是“路西法”被耶稣夺走了晨星之名。

纵然是在堕落之后，路西法仍然有著“智者”之名。

　路西法不是“撒旦”，被称为“撒旦”的是萨麦尔。

　地狱六君王 　那地狱六君王呢？

有些人认为撒旦之名指的并非是任何一个人，而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有。

撒旦是一个地狱的职权象徵，而这六人中每一个人都可以被称为撒旦。

虽然这样认为的朋友，比一般错认路西法为撒旦的好了些，但是这观念同样从路西法是最大的叛逆者的错误关念衍生而来，也同样忘了古蛇萨麦尔才是第一个叛逆的天使。

撒旦叶大概是有史以来最大的误解和最大的笑话。

先看所有大天使的名字，多以-iel的音结尾，象徵是绝对光下的首席天君。

路西斐尔（Lucifiel）被打落后名号全失，-iel音被夺取，变成了路西法（Lucifer），所以，撒旦（Satan）被打落之前，是不是应该是把这个尾音加回去？

Satan + -iel (-il) = Sataniel 或 Satanil 撒旦叶。

总结：萨麦尔才是撒旦。

以上，可以初步理清lucifer怎么会在片中身穿白衣却又是地狱之王的来源了。

且天使虽称上帝为父亲，却不是真正的父子关系。

天使生于火焰，人类生于尘土。

皆由上帝所创造。

玛门：玛门是宗教传说中的贪婪之神，这是确凿无疑的。

但是玛门是撒旦的儿子，可以理解为是影片中独立的设定，比较好理解天主教主要教义：天主教Catholicism是基督宗教的三大宗派之一，其正式名称为“罗马天主教会”。

音译加特力教，意译公教，也称罗马正教。

中国人根据明末耶稣会传教士的翻译，称之为天主教、罗马天主教，是取自中国一句古话“至高莫若天，至尊莫若主”。

在基督宗教的所有教会之中，天主教会的人数最为庞大，全世界人数约有11.3亿，占世界总人口17%。

基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦（旧称：迦南地）的耶路撒冷地区犹太人社会，并继承希伯来圣经为基督教圣经旧约全书。

395年罗马帝国分裂为东西两部分，天主教内部因此分成以罗马为中心的拉丁语派和以君士坦丁堡为中心的希腊语派，东西两派为教会最高权力和教义等问题长期争论，终至1054年由色路拉里乌斯分裂而分成天主教和东正教（希腊正教）。

东派强调自己的正统性，称为正教，西派强调自己的普世性，称为公教。

公教即天主教。

天主教在中世纪曾深入西欧社会的政治、经济、伦理、法律、学术、文化、教育和艺术等各个领域，成为无所不在的精神力量。

直到16世纪宗教改革运动兴起，从中又分裂出与罗马教廷脱离关系的新教（抗罗宗）各派。

在中国，基督宗教的一些中文翻译名称造成了对天主教和新教的误解，“基督教”翻译自英文的“Christianity”，指一切相信救主耶稣·基督的信仰，包括天主教、正教和新教等；而在中国，“基督教”则一般是指英文的“Protestantism”，更确切的翻译是“新教”，是1517年由马丁·路德宗教改革后形成的基督宗教教派。

建议国家对这种会影响人们理解的翻译进行肃清。

要不太乱了。

天主教的主要教义包括：天主创世：《旧约·创世纪》记载：天主用5天时间创造出了自然界万物，第6天造人，第7天歇息。

天主创世说是天主教的核心。

正是因为天主创造一切，他才被说成是至高无上、全能全知、无所不在的唯一真神，是宇宙的最高主宰。

科学理解的话可以这么理解，宇宙大爆炸，产生了地球，产生了人类。

万能的神，等同于永远神秘的宇宙力量。

人的原罪：天主教认为，人的本性是有罪的。

宣扬天主造了人类的始祖亚当和厄娃（即夏娃），他们被安置在伊甸园，过着无忧无虑的生活。

后来厄娃在魔鬼（蛇）的引诱下，怂恿亚当偷吃了伊甸园内善恶树上的果子，因而触怒了天主，被驱逐出乐园，到地上劳动。

亚当和夏娃的罪一直传到他们所有的后代，即人类的原罪。

通过入门圣事（圣洗）可洗去原罪。

这是不是就是洗礼呀救赎说：天主教认为，耶稣降生人世，就是为了救赎罪恶满盈世人。

天主派遣其独生子耶稣降世人间，为人类的罪代受死亡，流出鲜血，以赎人类的原罪。

只有相信和依靠一个救世主耶稣为人类赎罪，人才能求得死后永生。

在救赎说里面有一个经常被讨论的话题，叫信者得救。

韩国电影《密阳》就描述了这么一件事情。

一个杀害他人子女的凶手，因为在狱中通过信奉上帝，而从内心上原谅了自己的罪行，毫无罪恶感。

这让丧子的母亲无法接受，进而对上帝产生了疑问。

当然，如果相信电影中“一切皆有天定”的话，也就不会执着于他人是否痛苦，是否幸福，因为那都是和自己无关的。

母亲的疑问根本不是疑问，只是其自身我执犹深的表现。