偶然间发现了这部记录启功老师生平的传记电影,一小时余足以彰显其“学为人师行为世范”的大师魅力。
但翻了翻影评,总觉得味道不够,遂想起曾在初中的某次语文考试中做过一篇关于启功老师的阅读理解,更记得当时读罢全文便被老师的人格征服而将全文记录了下来。
由于年代久远,当时又没有记录下作者,因此只得将文章呈上,如有人知晓作者我立即填上。
有评论说,中国最后一个大师走了,是季羡林。
不过季羡林先生留给后世供人们争抢争论争读争看的东西太多,后世不争不抢不读不看的东西也很多,所以走了和没有走差不多。
对于大师,我不知道标准是什么,也不知道,懂十二国语言著作上千万字的大师和只说中文著作不足百万字的大师含金量有多大差别。
只要有人封号我就认为是大师了,好像选举,有一群人提名就得了。
仔细回味,发现做大师难,难得有人称之为大师,难得成为了大师还要代表一大群人说话。
更难的是,被称为大师之后,还当众被发一个大师工作室红匾,接过红匾之后申明不想当大师而继续干着成就大师事业的大师。
不过我还是认为,大师当中最难的是专家点头百姓鼓掌而且还会搞笑,这种大师非启功先生莫属。
启功先生扬名不在于他是雍正皇帝八代玄孙,也不在他是北京师范大学的资深教授,在于他的书法艺术、古代书画碑帖鉴定和古文学研究。
在这几个领域中,除了给人庄重深厚严谨脱俗感觉之外,和搞笑没有什么关系。
不过启功老爷子确实搞笑,太搞笑了。
一、和自己搞笑 启功先生2005年去世,在他糟糠之妻子于1975年病逝不久,也就是他六十六岁时,自撰墓志铭:“中学生,副教授。
博不精,专不透。
名虽扬,实不够。
高不成,低不就。
瘫趋左,派曾右。
面微圆,皮欠厚。
妻已亡,并无后。
丧犹新,病照旧。
六十六,非不寿。
八宝山,渐相凑。
计平生,谥曰陋。
身与名,一齐臭。
”,没有人像启功那样,提前27年用搞笑的打油诗给自己盖棺定论了。
说到死,就有鬼,鬼文化也是国学中的一大块。
长江边上丰都鬼城也越来越火爆,不知先生是否去过丰都鬼城,但是他和鬼也搞笑,有诗曰:“昔有见鬼者,自言不畏葸,向他摆事实,向他讲道理,你是明日我,我是昨日你,鬼心大悦服,彼此皆欢喜”。
一个明日我昨日你,把永不同轨的阴阳两界炫耀成一道彩虹。
身为雍正皇帝八代孙,启功先生拒绝爱新觉罗之姓,说爱新觉罗根本不是姓,是前清满族人部落的称呼,相当于现在住宅小区的称谓,坚持自己:“姓启名功”。
凡有不明事理写信“爱新觉罗.启功收”者,一律不开封,并在信封上赫然写着“查无此人,敬请退回”,有好事者究问为什么,答曰:“不信,请人去派出所户籍处查,保证无此人”。
二、和党派搞笑 大学党组织积极发展党员,某教授申请加入,组织上准备接受他,想通过他来做老师们的思想工作,起到以点带面的效果。
有领导走访启功先生征求意见。
先生若有所思,没有对某教授给与正面点评,反而娓娓道来:“本来一棵树上好好呆着几只鸟,这时从别地忽的飞来一只鸟,结果树上不见得多了一只鸟,而可能所有鸟都飞走了”,来人遂心领神会去也。
启功先生从一个职位上退下,竞争上岗人数不少,替补人选一时难以定夺。
相关领导问先生意见,先生本不想介入此事则半玩笑回说:“不如抓阄”。
一位竞争者听说后颇为不满,连夜造访质问:“如此大事怎能玩笑对待,岂不对我等太不尊重了吗?
”,颇有兴师问罪之状。
先生立马回答:“怎么能说不尊重?
西藏达赖、班禅转世不也要通过金瓶掣签这种抓阄方式来决定吗?
”。
来者一时语塞只好寒暄而去。
启功先生和国民党没有什么瓜葛,似乎没有搞笑平台。
1982年,先生在香港中文大学讲学,与一位国民党人教授在休息室座谈,说起民国年间国民党元老的掌故。
论及汪精卫的书法,某教授答曰未曾见过。
启功先生当即说道:“是国民党员都应该知道总理遗训,革命尚未成功,同志仍需努力,这遗言不就是汪兆铭(汪精卫)的手书吗?
”。
某教授当时嗫嚅而不知所言。
事后启先生谈起此事,颇有几分得意说,这是解放以来他和国民党第一次交手,国民党也有数典忘祖之人。
三、和CCTV搞笑 央视有专栏节目《东方之子》,专门介绍社会名流,自然想到采访启功。
最初,与先生联系时即云:“我们这个栏目档次高,采访的都是知名的专家学者社会精英,故名《东方之子》”,老先生听罢应声回答:“我不够你们的档次,我最多是个东方之孙”,拒绝了。
东方之子仍不死心,通过启功众多同事好友游说,1994年底先生终于同意央视东方时空来寓所采访。
采访组一上来就列举众多头衔,先生一句话轻轻拨开众多桂冠:“这叫此地无砂,红土为贵”。
之前,一个学生在场协助准备资料,以为先生会把学术著作和诗书画集都拿出来以供拍摄。
见先生坚持只摆学术著作和论文集,大为不解,启功则说:“我首先是北京师范大学中文系教授古典文学老师,其次是国家文物鉴定委员会鉴定人员,书法绘画作诗填词有什么好说的,不过是业余爱好,是你作这个工作本应该会的,值得一说吗?
” 先生90岁高龄,央视东方时空又去了启功寓所采访,坐定之后主持人自然以名誉桂冠拉开话题:“大家公认您是一位享誉海内外书法家,可是你在文物鉴定古汉语研究上也取得很高成就”,高帽子一举,先生身体前倾目视主持人说:“我告诉你,不是这样,如果我说我会飞,你信吗?
你信吗?
”,主持人一时不知如何回话,嗫嚅出几个字:“当然不信”,先生随即说:“所以说,我说的话也是不算数的”。
四、和权贵搞笑 先生为人随和,对于求字者几乎有求必应。
就连来家里维修水管电线的工人,事毕之后也笑吟吟的说,来我给你写一幅字。
一次,有个陌生年轻人急匆匆敲开先生家门,说:“他父亲病危,生前最大愿望想得到先生一幅字”,先生旋即写好交与来者并送其出门。
转身时只听见楼下两人嘻嘻哈哈说话:“这老头太好骗了,没想到这么一招就弄到手”。
即使先生为之生气这也没有改变随和待人的态度。
不过先生也有有所不为之时。
一位空军高级将领派秘书前来求字,兴许秘书开门见山摆明来头说明背景提明要求,大有旋风直升机空降而来之势。
启功先生正儿八经问那空军将领秘书:“我要不写,你们会不会派飞机来炸我?
”,秘书听得眼睛一愣一愣,摸不着头脑,连忙说:“哪里,哪里”,先生接着说::“那好,那就不写了”,一时间拒之于千里。
此外,香港著名电影导演连续拍两部清宫故事片,请先生提片头字,末代皇后婉容老家来人请提匾,被先生坚决拒绝。
之后多次对好友说起这三件事,还心情不平静:“他们都把我看成什么人了,想叫我写什么我就得些什么!
”。
还有人请先生题“长江”二字,先生也拒绝了,回头对好友说:“他们是‘长江赌场’还是‘长江妓院’?
,凡是招摇者必然心不诚。
” 一个地产商,准备好笔墨纸砚,非要叫先生为自己的地盘题名。
先生脸一沉说:“你准备好笔墨纸砚我就非得要写,你要准备好一副棺材我就得往里跳吗?
” 1994年,韩国总统金泳三来访。
外交部礼宾司问先生能不能见,又说金泳三总统这次文化界只想见启功一人,时间半小时,地点钓鱼台国宾馆。
先生说:“金泳三总统要接见我,三十分钟我出来他又忙别的,于礼节恐怕不妥当,那倒不如不去,请医生开个假条转过去得了”。
第二天国宾馆领导送来金泳三总统花篮,上面有个个条子:祝先生早日康复。
国宾馆领导对先生说:“韩国元首在养园斋用餐,那里有先生写的八扇屏风,他独自徘徊看了很久,其心情可想而知”。
先生对身边的人严肃的说:“大夫无朝外王之礼,何况我是个小老百姓。
他是韩国大总统,但没有召见我的资格,我是中国百姓,也没有朝拜他的理由,所以就不去了”。
五、和学生搞笑 文革后北师大第一批研究生毕业,几个同学去拜访启功先生。
一位四川籍同学说回四川大学谋职,先生自告奋勇说可以写一封推荐信,说着就退到小书桌提笔铺纸写起来。
同学们继续聊天,没几句,先生已经写好。
展开一读,竟是一片古雅典重语言精美朗朗上口的骈体文,在座同学无不惊呼赞叹。
先生徐徐说道:“ 这没什么,是我的强项,其实我最适合做一名专起草文书的僚员”。
一个博士毕业生回忆:1991年1月17日,美国向伊拉克宣战,是日正是我博士论文答辩。
答辩席上坐着北大、中国社科院的名流,气氛紧张,手心出汗。
启功先生第一个向我提问,但却很突兀:“打起来没有啊?
”,我答:“打起来了!
”,全场哄堂大笑,气氛活跃,我也为之神旺,对答如流,顺利过关。
先生这也许叫玩世,但我理解先生他把这些都视为仪式,在他内心深处有着真正的严肃。
六、和病痛搞笑 先生晚年,多有病痛,颈椎骨质增生导致头晕,开始不大去医院,一旦去了,搞笑打油诗也就来了。
沁园春•病 旧病重来,依样葫芦,地复天翻。
怪非观珍宝,眼球震颤;未逢国色,魂魄拘挛。
郑重要求,"病魔足下,可否虚衷听一言?
亲爱的,你何时与我,永断牵缠?
"多蒙友好相怜,劝努力精心治一番。
只南行半里,首都医院,纵无特效,姑且周旋。
奇事惊人,大夫高叫:"现有磷酸组织胺。
别害怕,虽药称剧毒,管保平安。
后来做了颈椎牵引术,躺在牵引床上,吟:西江月 七节颈椎生刺,六斤铁饼栓牢。
长绳牵系两三条,头上几根活套。
虽不轻松愉快,略同锻炼晨操。
洗冤录里每篇瞧,不见这般上吊。
后来先生又发心脏病,送入影院抢救,榻上口占长句,时为1998年冬:“填写诊单报病危,小车直向病房推,鼻腔氧气徐徐送,脉管糖浆滴滴垂,心测功能粘小饼,胃增消化灌稀糜,遥闻低语还阳了,游戏人间又一回。
七、和亡妻搞笑 1989年冬天,启功老妻去世14年,先生也78岁高龄。
心脏病一场医院抢救回生。
老妻生前有过笑话,说自己走了,先生一定再续一门亲事,生活有人照顾,先生说打赌不会。
想起这番情景,写下《赌赢歌》: 老妻昔日与我戏言身后况,自称她死一定有人为我找对象。
我笑老朽如斯哪会有人傻且疯?
妻言你若不信可以赌下输赢账。
我说将来万一你输赌债怎生还?
她说自信必赢且不须尝人世金钱尘土样。
何期辩论未了她先行,似乎一手压在永难揭开的宝盒上。
从兹疏亲近友纷纷来,介绍天仙地鬼齐家治国举世无双女巧匠。
何词可答热情洋溢良媒言?
但说感情物质金钱生理一无基础只剩须眉男子相。
媒疑何能基础半毫无?
答以有基无础栋折梁摧楼阁千层夷为平地空而旷。
劝言且理庖厨职同佣保相扶相伴又何妨?
再答伴字人旁如果成丝只堪绊脚不堪扶头我公是否能保障?
更有好事风闻吾家斗室似添人,排闼直冲但见双床已成单榻无帷帐。
天长日久热气渐冷声渐稀,十有馀年耳根清静终无恙。
昨朝小疾诊疗忽然见问题,血管堵塞行将影响全心脏。
立呼担架速交医院抢救细检查,八人共抬前无响尺上无罩片过路穿街晾盘儿杠。
诊疗多方臂上悬瓶鼻中塞管胸前牵线日夜监测心电图,其苦不在侧灌流餐而在仰排便溺遗臭虽然不盈万年亦足满一炕。
忽然眉开眼笑竟使医护人员尽吃惊,以为鬼门关前阎罗特赦将我放。
宋人云“时人不识余心乐”,却非傍柳随花偷学少年情跌宕。
床边诸人疑团莫释误谓神经错乱问因由,郑重宣称前赌今赢足使老妻亲笔勾销当年自诩铁固山坚的军令状。
启功先生也被人们称为大师,不知道值几多金银。
每当听到有人尊称他大师,便说:“你们少说了一个‘犬犹儿’。
我是那个狮”,说完向人做狮吼状。
在我看来,他给后世留下了一片无边的心海和众多灿烂的中国文字,而不是许多是是非非!
现附上启功先生的弟子谢不谦教授悼念恩师的文章:《祝福先生》昨日凌晨,启功先生溘然长逝,我在人间永远失去了一位可亲可敬的长者。
我的同门师弟、清华大学中文系刘石教授来电告诉我这个消息后,我俩都沉默无语。
暴雨如注。
我们在心中悼念。
也许媒体报道这一消息,会在先生的姓名前冠以“泰斗”、“大师”之类的字眼,如果是这样,我想先生的在天之灵肯定是会感到不安的。
记得十七年前,弟子吹捧老师虽不如现在这么夸张,但也渐成时尚,我未能免俗,初见先生,便说:“启先生,您是享誉海内外的国学大师,能做您老的博士生,小子真是三生有幸!
”先生哈哈一笑:“我算哪门子大师?
陈校长才是真正的大师!
现在是‘山中无老虎,猴子称霸王’!
”我当即狼狈万状,从此再不敢胡乱吹捧任何人,当然也包括先生本人。
先生的学问很大,成就很高,我辈不肖子弟可望而不可即。
首先是天资不如先生,其次是先生的艺术、学术与人生是打成一片的,以自由的心境遨游于中国文化之中,出神入化,即孔子所谓“游于艺”。
我问学三年,随时能从先生身上感受到中国文化的魅力,一种大彻大悟的人生智慧,而不仅仅是渊博的书本知识,更不是时下已蔚然成风的以艰深文浅陋的、人格分裂的伪学术。
在先生那里,读书作文、写字绘画、吟诗填词,甚至鉴定文物,都洋溢着生命气息,一种诗意的生存方式。
而非如我辈为了评职称、评博导,甚至是为完成所谓量化的科研任务,不得已而为之的工作。
先生留下的吉光片羽,中华书局汇集为《启功丛稿》三卷,真正属于学术性质的只有一卷,读集中论文,娓娓道来,如数家珍,如睹其人。
我对中国文化的一往情深,非读书而来,而是来自先生的人格魅力。
先生就是中国文化的见证人。
我曾对研究生说,中国文化之魅力,不在书,而在人。
先生即其人。
先生生前曾拥有很多头衔,随便一个小头衔,都可能会令儒林中人飘飘然自命不凡。
全国政协常委、中央文史研究馆副馆长(后为馆长)、全国书法家协会主席等,官品皆副部级以上,先生一笑置之:“副部级?
等于零!
”先生淡泊名利是发自内心,而非故作矫情。
先生虽系皇族爱新觉罗氏,但少年丧父,初中肄业,完全靠自学成才,后因先生曾祖父川籍门生傅增湘(曾任北洋政府教育总长)引荐,得遇辅仁大学校长陈垣先生,陈先生即以“诗书画三绝”许之,聘为辅仁中学教员。
后辅仁中学整顿,教员须有大学文凭,将解雇先生,陈垣先生说:“你不能教中学,到大学来教书吧。
”即聘为辅仁大学国文教员。
辅仁后并入北京师大,风风雨雨,错划右派,至到六十多岁时才“浪得虚名”(先生语),出访香港,一位老前辈说:“小启呀,你要是不把学问看得很狗屁,成就肯定比现在大。
”先生一笑:“我要是不把学问看得很狗屁,就活不到现在。
”初版《启功丛稿》书前有《沁园春》一首,自题其集: 检点平生,往日全非,百事无聊。
记幼时孤露,中年坎坷,如今渐老,幻想俱抛。
半世生涯,教书卖画,不过闲吹乞食箫。
谁似我,真有名无实,饭桶脓包。
偶然弄些蹊跷。
像博学多闻见解超。
笑左翻右找,东拼西凑,繁繁琐琐,絮絮叨叨。
这样文章,人人会作,惭愧篇篇稿费高。
从此后,定收摊歇业,再不胡抄。
这就是先生的自我写照。
记得先生曾问我:“如何?
不赖吧?
”竟摇头晃脑地吟诵起来,然后乐呵呵地批道:“自己骂自己,真是岂有此理!
”此情此境,历历如在目前。
记得1991年1月17日,美国与向伊拉克宣战,我博士论文答辩。
答辩席上坐着北大、中国社科院的名流,空气紧张。
启先生第一个向我提问:“打起来没有?
”我答:“打起来了!
”全场哄笑,气氛活跃,我也为之神旺,对答如流,顺利过关。
先生这也许叫“玩世”,但我理解先生,他把这些都视如仪式,在他内心深处,有真正的严肃在。
母校曾组织先生书画在香港义卖,建立“启功奖学金”,资助贫困学生。
先生闭门谢客一年,挥毫泼墨,筹得巨资,但要求是以恩师陈垣先生即“陈校长”名义设立“励耘奖学金”,励耘者,陈垣先生之书斋名也。
先生夫妻相濡以沫,患难情深,而当先生“浪得虚名”之后,师母早已魂归道山。
先生无后,孑然一身,晚年所写悼亡诗,堪称绝唱。
其中《赌赢歌》一首,考其时间,正是先生病重住进北医附院,我陪侍在旁的时候。
我见先生换下袜子,拿去洗,先生从病床上爬起,一把夺过袜子,不让我洗。
我说:“启先生,我是您的弟子,就等于是你的孩子。
就让尽一份心吧。
”先生说:“不,我不能让你洗我的袜子。
”我不解:“为什么?
”先生执著地说:“不为什么,就是不能让你为我洗袜子。
”当时先生已是八十老翁,孤身一人。
想到此,我怎能不热泪盈眶,想见先生之为人?
先生高兴地去了,去追寻曾经相依为命、相濡以沫的师母,去完成三十年来梦魂牵绕的山盟海誓。
这是人生的难解之缘。
前年见到先生,问到起居,先生一笑:“浑身的零件,都坏了。
”还是那样旷达那样诙谐。
先生告别这个世界,我不悲哀,因先生早已将生与死看得很淡。
惟有默默祝福先生:到天堂里与朝思暮想的爱妻与恩师相见。
看了格瓦拉组织的超前点映,影片像是一篇中规中矩的命题作文,完成度较高。
选角非常值得称道,扮演老年启功的马恩然戴着那顶小帽,与先生的形象惊人相似。
老年、中年、青年和少年的演员形象连贯性极佳,完全能脱离演员本身的话题和形象。
剧情完整展现了启功先生的生平,几乎所有剧情均有出处,就连很多细节,比如唤妻子姐姐,向妻子磕头,与妻子打赌等等都出自先生亲笔。
启功先生与陈垣先生的师生情谊十分动人,也是片子浓墨重彩渲染的。
青年相知提携,暮年拜寿,晚年以陈垣先生书斋命名奖学金,足见师道传承,也颇为契合教师节的主题。
可能是为了更多的展现先生的生平细节,参与创作者也多为先生的学生,影片几乎没有演绎的成分,叙事方式多少有些老套且流水账。
纯粹为致敬是足够了,但作为传记电影,稍欠火候。
启功先生常说,书法绘画都是副业,教师才是自己的主业,他用一生践行了学为人师,行为世范。
三星给中规中矩的作品,一星敬高山仰止的先生。
『启功』学为人师,行为示范
我在大学读的是中文系,第一次知道启功,是看到隔壁宿舍同学在墙上挂着一幅启功的字,一下子被那样娟秀潇洒的字吸引了,后来才知道启功是皇室血脉,在书法界地位很高。
我这个同学,模仿他的字倒是很像。
很多年过去了,启功先生电影出现了,我觉得这是一部好电影!
传记性的电影,不被看好正常,不过有人说这是一部烂片,只能说这部影片里那些人生道理,确实需要人生阅历,才能明白。
老话说,世风日下,人心不古,有些感动,需要生活的积淀,还有对人生的体悟的聪慧。
先看师生之情启功入门老师告诉启功为师是传道啊,电影里老师教授的是道。
书画外的功夫。
当然电影里最能表明为师之道,师生之情的是启功的老师,陈垣。
中国历史学家﹑宗教史学家、教育家面对生活都不能维持的启功,陈垣一次次帮助学生,给他自信。
而启功就是拿自己的努力回报老师。
当启功后来被征服委任政府科长时,在老师面前,完成了最好的回报。
一日为师终生为师。
启功多少年还记得老师的生日。
因为文革,老师离开人世,自己却不能灵前叩拜,回到家中,书写诗词,生同父子,烧之,跪拜,祭奠。
影片中还有文革红卫兵,因为爱慕启功的字,不顾危险,偷他写的大字报,黑夜也暗自偷来学字。
启功说你别来了,我拍连累你,他说老师以后您还给我留门。
文革中,师道被毁,但整部影片都在讲师道传承,师生之间那至真的感情。
那份对于伦理中最重要的温暖。
文革历史对我们的重要意义,似乎我们都在遗忘,遗忘历史,民族心灵的厚度就会没有,从而变的鄙陋。
再说夫妻之道启功总把写的不好字扔掉,而他的妻子总是偷偷把那些藏起来。
一直到他的妻子宝琛去世,文化大革命结束,在妻子的遗物中,发现那些自己扔的,都被妻子收藏的好好的。
一个人即使觉得自己最不好,最溃败,而在爱人眼里,却依然是有价值的。
我爱你,爱你优秀的一部分,也珍惜你不好的部分,因为我相信,有一天不好会变成更好。
老人最后自己一个人,拾起自己那些曾经扔掉撕掉的字,难言哭泣,因为他知道,每一张,都是妻子,一次次对自己的爱,每一次拾起,都是对自己的珍视。
看到这处,我哭了,这样爱情,没有欲壑难填,只有相敬如宾,只有心底的尊重,只有彼此的支持。
启功自己曾说:“她撒手人寰后,我经常彻夜难眠。
当年我和妻子曾戏言如果一人死后另一人会怎样,她说如果她先死,剩下我一人,我一定会在大家的撺掇下娶一个后老伴儿的,我说决不会。
果然先妻逝世后,周围的好心人,包括我的亲属都劝我再找一个后老伴儿。
还有自告奋勇,自荐枕席的,其牺牲精神令我感动,但我宁愿一个人,也许正应了元稹的两句诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
”最后说为人之道海内存知己,天涯若比邻。
电影的开头和结尾启功都在讲王勃的这首诗。
什么是知己呢?
启功说“知情,知意,知心”。
得知己易,为知己难,为人处世,也要多替别人想一想。
影片中围绕着人与人之间的真诚,是启功为人哲学的一个缩影。
一个小细节,学生说这么多您的假字,您怎么不打假?
启功,菩萨心肠,说给人留口饭吧。
启功先生2005年去世,在他糟糠之妻子于1975年病逝不久,也就是他六十六岁时,自撰墓志铭:“中学生,副教授。
博不精,专不透。
名虽扬,实不够。
高不成,低不就。
瘫趋左,派曾右。
面微圆,皮欠厚。
妻已亡,并无后。
丧犹新,病照旧。
六十六,非不寿。
八宝山,渐相凑。
计平生,谥曰陋。
身与名,一齐臭。
”,没有人像启功那样,提前27年用搞笑的打油诗给自己盖棺定论了。
#启功#刚好看到了文化大革命的镜头,边不自觉的对比起昨天看的《残余影像》,和《残余影像》不同的是,启功先生并没有丝毫的直接反抗斗争,而是采用顺服的方式,但是我并不认为这样就是错的,反倒是更符合启功先生的性格和当时的社会背景。
启功先生是个乐观的人,不怒不争,好教乐教,终于兴趣,陷于爱好。
他也是个长寿的人,享年92岁,我相信这也和他的乐观无法分开。
开头讲“海内存知己,天涯若比邻”没讲完,中间坎坷不断,结局再讲便讲完了,这也应着启功先生的一生吧,从始至终。
去年教师节上映的《启功》电影,根本没有什么档期,也没什么宣传,更没什么电影院上映。
就这样一直等资源,等资源,等资源,等资源。
爱奇艺上出资源了。
太阳我都没舍得买会员。
找下载就可以。
这是一部好电影,值得尊敬,虽说没能贡献电影票,但是购买会员,也算是花钱看的电影。
大水瓶看这种电影,完全的从头哭到尾。
开篇启功老师在红卫兵小将的命令下,开始抄写毛主席诗词那一刻开始。。。。。。
本来想仔仔细细的看,认认真真的写评,但是实在不敢认真看,怕哭的太辛苦。
老师给启功讲怎么当老师,哭。
在火炉旁边,烧字画,哭。
(字画都有演技)启功老师跟前来学习的红卫兵小将讲,不要再来了,我怕连累你,也哭。
红卫兵小将回头给老师鞠躬,说老师明天给我留门,我还来,还哭。
反正就是每个画面,每句对白,每次凝望。。。。。。
启功老师说,真正的好老师,是可以让那些不爱读书的学生变得爱读书反正这是一部好电影,溢美之词实在憋不粗来,总之感兴趣的,快去看。
想起来去年看过一本倪萍的《姥姥的语录》里面的一段话,摘抄下来吧姥姥说:“天黑了就是遇上挡不住的大难了,你就得认命。
认命不是撂下,是咬着牙挺着,挺到天亮。
天亮了就是给你希望了,你就赶紧起来去往前走,有多大的劲儿往前走多远,老天会帮你。
被宰黑夜里耗着,把神儿都耗尽了,天亮了就没劲儿。
孩子,你记着,好事儿来了他预先还打个招呼,不好的事儿咣当一下就砸你的头上了,从不会提前通知你!
能人越砸越解释,不能的人一下子就被砸到了。
”
启功先生的身份背景,以及后来的社会地位哪一样都够别人吹牛了,但他十分低调。
看整个电影的过程中,为他的人格魅力而感动,不急不躁,不卑不亢,真的是有趣的灵魂。
好多评论都讲到了他生平的一些趣事,在电影里也有不少的呈现。
我就跟着节奏走一波吧。
启功先生家里无论白天还是晚上,顶棚上或地面上,常有大小老鼠旁若无人地到处乱窜。
有一次,有人对启先生说:“我家养的猫下了几只小猫,很可爱,下回我抱一只来,也可捉捉老鼠,免受其害。
”启先生听后,马上严肃地对这人说:“你千万别抱来,一定别抱来,我谢谢了。
”见这个人愕然,他就说:“不要去伤害它们,它们是我的好邻居,好朋友。
”又说:“我这个人,神经衰弱,经常整夜失眠,睡不着。
每当夜深人静,躺在床上辗转不能入睡,听听老鼠在房棚上又叫又跑,自由自在来回戏闹,倒觉得有伴儿,忘掉寂寞,很有乐趣。
”又说:“我还经常买些花生米等喂它们。
你说怪不怪,它们不咬我的书籍和衣物。
所以我非常谢谢你的好意,千万别抱猫来。
”这人被他说服了,此举也就作罢了。
这个跟米老鼠的故事好像啊。
据说沃尔特·迪士尼在落魄时与车库中的老鼠结下友谊,日后他以那只老鼠为原型,创造出了米奇。
在1922年,当沃尔特21岁的时候,他曾在堪萨斯市成立过一家“欢笑卡通公司”,那真是一段十分艰苦的时期。
在堪萨斯市一间破烂不堪的屋子里,沃尔特在画板上描绘他漫画家的梦。
有一天,当沃尔特辛苦伏案画画的时候,有一只小老鼠瑟瑟缩缩地爬到桌子上偷食面包屑。
当小老鼠发现沃尔特没有赶它走或置它于死地,就大胆地与他逗乐,甚至淘气地爬上他的书桌,仿佛在看他画画似的。
在寂寞和苦闷中,这一大一小的生灵建立起了深厚的友谊。
在短短的两个月时间里,那只小老鼠成为沃尔特忠实的小朋友。
它虽然淘气,却也很温驯,更会撒娇,有时甚至蜷伏在沃尔特的手掌心里睡大觉。
沃尔特很喜欢看着它,研究它的每一个动作,甚至还会对着镜子又皱鼻子、又努嘴巴,学着小老鼠一大堆可爱的小动作。
这是一部大师走过中国20世纪百年沧桑历程再现的影片。
影片开头,启功先生在讲述着“海内存知己,天涯若比邻”。
眨眼间,文革便开始了,学生们从教室里一哄而散,只留下启功先生落寞地擦去黑板上的字。
红卫兵运动兴起,对他们的老师百般羞辱,傅雷、老舍都是在“十年浩劫”中结束了自己的生命,眼前这个唯唯诺诺,老实巴交的启功先生,反而是个幸运儿——启功先生是爱新觉罗的皇室后裔,自己无疑也继承了祖先的一些慧根。
启功先生在逆境中成长的同时,也不忘初心,做文化的传承者。
影片刚开始的第二分钟,启功先生在黑板上写的诗句把我折服。
想起来之前看过启功先生的书法视频,运笔自如,那种活灵活现的字的感觉,不知道是经历了多少苦难多少付出换回来的。
影片叙述至启功先生的少年时代——上私塾偷着学画画,被先生告状于母亲,痛斥他后,请城里最好的画师吴镜汀先生教他学画,成年后的启功先生画出来的画已是惟妙惟肖,练习书法除了有灵性外,与家庭教育也脱不开联系。
父母的价值观与文学素养也对孩子的成长有直接影响,启功先生之所以能有如此精湛的书画水平,也离不开他的母亲对他的悉心栽培。
当启功先生的八叔祖上门书画,准备落款时,却被八叔祖嫌弃他的字丑;被他的同宗心畲先生教导:“卖画糊口对吾辈而言乃耻辱大事,是偶尔迫不得已,丹青易米之举。
不如为书法家。
经史为上,诗词在后,画在字下,而字又以小字为上,凡必先悟而后得,由悟而生,往往工妙。
”启功先生在这方面取得的成就,与他的八叔祖、心畬先生的教导是分不开的。
学习书法,贵在反思与自省,在自己的作品中“挑刺儿”,在自己的作品中不断进步,把自己的空缺与不足弥补,循序渐进。
启功先生在老师的谆谆教导下受益匪浅,他有一个懂他的老师,让他在书法中展现自己过人的天赋。
“十年浩劫”的启功先生依旧没有放弃书法,被红卫兵派去抄大字报,在夜里坚持自己的创作……离不开他有一颗坚持与勤学的心,与儒雅的妻子对他的关心也脱不开身,也离不开老师对他的厚望,望他能写出更多的作品。
一小时余久的影片,把启功先生的人生历程粗略地了解了一下,觉得经历过很多东西才会有他笔下这样有韵味的字——有阅历,有心境,有勤学,有苦练,有执着,有深爱,有太多的内容在他的书法里,可能启功先生并没有太多感觉,但在我们旁人看来,他书法里的一撇一捺,是他一生的浓缩,五味杂陈。
学习书法,本应向启功先生一样,以一颗不急功近利、本真的心去学习,踏踏实实做学问,不求功名,只求做本我。
【启功先生老师寿辰之际,他给老师做了两个寿桃,跪在地上向老师祝贺;妻子病逝后,和屋里跑来的老鼠对话;文革结束后,把自己的字画翻出来,看到之前妻子留下来的字画,抱头痛哭……影片中有太多值得回味的闪光点❤️】一个令人难忘的老人,他的精魂依然是透过了层层纸张,穿越了模糊的记忆,留了下来——如纸上的墨韵,风雅春秋。
这是一部好电影,老名角的演绎是自然、连贯,得体,不夸张,是现在影坛新秀无法比的,现在的影坛新秀大多是靠媒体、靠颜值捧红的,而现在新一代的年轻人却不怎么懂得去欣赏一部影视剧,真正的一个好名角。
不仅是一部电影,更是一种文化一种精神!
有评论说放到现在能影响一代人,我认为夸张了,能影响一部分人还是可以的。
启功 (2015)7.62015 / 中国大陆 / 剧情 传记 / 丁荫楠 丁震 / 马恩然 王馥荔相比书画成就,老先生的人格魅力更让人敬重,不屈服于日本侵略者和当权者的淫威,做事不图名利,设身处地为人着想。
启功被人们所熟知的身份是著名书法家。
他的名字几乎是现代书法的代名词。
假使你走在北京街头,随处可见启功的题写的匾额、对联。
按他自己的说法“除了公共厕所,差不多都找他题过字”。
普通人客气地来找他求字,他向来来者不拒。
看到仿冒他的书法作品,他还开玩笑说“写得比他好”。
有时候,干脆承认是自己写的,他觉得,这些人为生计所迫,情有可原。
而对于一些招摇无诚意者,他却是另一种态度。
曾经有个空军高级将领的秘书,上门要求他写字。
启功认真地问:“我要是不写,你们不会派飞机来炸我吧?
”秘书连忙说“哪里,哪里。
”启功说:“那我就不写了”。
文革期间,一个红卫兵模仿他的书法写字,求他提点,他既往不咎分享,并且说:那时人都在演戏,现在唱完了,就过去了。
还是文革期间,那个时候物质多匮乏,有一天早上老鼠爬进屋子里来,他没有气急败坏,而是把所剩不多的长生果给老鼠分一点,并且说,我们都属鼠,别吃我的书和画就好。
在他九十岁时,有次住院,朋友去看他。
当时他双目近乎失明,护士给他带氧气罩,他还不忘开玩笑说“不用戴,我不咬人,从来不咬人。
”等大家笑过走了,老朋友问他感觉到底如何,启功悄悄说:“我现在浑身都疼”。
启功留给世人的感觉就是透彻通达,宽厚温润。
他对荣辱生死都看得淡泊超脱,只愿留给世人大笑或者微笑印象。
如果去网上搜索他的照片,看到的都是和蔼可亲的样子。
启功是好玩的人,也是严谨的大学者,潇洒豁达的书画家,但其实他一生挺苦命。
电影里的一幕,让我始终不能忘怀,文革期间,被扣帽子,被罚打扫厕所,他拿着扫帚在地上画竹,暗示一生有气节。
入学初识门庭,毕业非同学成,涉世或始今日,立身却在生平。
期待所有人能看到这部电影。
艺术 噗哈哈
入学初识门庭,毕业非同学成。涉世或始今日,立身却在生平。
张绍刚还欠缺一些,不过马老爷子演的是真不错,相抵之后还是值得五星
关于那十年的岁月,而且是老先生的事,眼泪花花地落下来…
中规中矩
八十年代,WG已经结束,几个在楼道里拍篮球的顽皮少年的喧闹声,让站在讲台上的启功先生脸上露出了几分惊恐…
绍刚老师一定是因为坚持胖和戴小黑眼镜得到了这个角色
抄一个糟老头子家哪还用得着十几个红小将,三五个足矣。
前一半还好,文革那段历史也花了心思,可后面就跳跃了,编剧欠打磨
有点不过瘾,从剧作到制作都没有比十年前的《一轮明月》好。拍了文G成了本片最大的记录意义,大师生平次之,师道尊严再次,书画展示不是重点可以理解。体量放在120~150分钟对后学为人处世精进书画坚韧淡然……好处更甚。
整体而言 本片的完成度是相当高的 保守的叙事方式恰恰保守住了影片的观赏质量 导演有硬实力的功底在那撑着 无论故事编排 节奏控制 镜头运用都非常纯属 老练 一把老铁锤虽然沉闷但非常实用 马恩然在影片中气质无限接近启功 一个谦虚本分的国学大师的神态 影片不刻意煽情 却处处让人动情 着实的令人感动
传统书画的特写 意境空幽~ 宣传片一样的剧情!
像掌勺肛他本人一样油腻不堪
启功的传记电影怎么能拍得这么难看……
文明之光
优点:主线选题文革而且不加掩饰,选取生平内容概括性好。缺点:镜头和后期水平实在一般,叙事线索平庸化,演员脸谱化,一说话就变Aye星人。有两个镜头特别动人:1.扫除“四人帮”以后,启功返校上课,几个学生从走廊打着篮球走过引起的噪声把启功吓了一跳以为66'又来了一遍;2.翻阅书斋外面见到的大量假字画,只是为了查找有没有落着启功款的反动标语,“给人家留口饭吃吧”。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来,致敬伟大的书画家启功同志,暨勿忘十年之浩劫。
奔着张绍刚去的,但是这个配音听得我尴尬死了,小叮当活活把人给演成了傻子 不能忍啊
天地伊始 万象更新 // 喜欢演员的演绎 人生几阶段有很好衔接 也有几分情怀 其它多方面过于轻率
我无法想象近一百年来中国的变化,却在启功撕掉封条重新拿出他的字画一页页翻开那些存放了十几年,已近乎粘住的纸张时湿润了眼眶。我想起了我的爷爷。愿他在天堂一切安好。我感叹这惊世巨变,让现在的我们不再感受到快乐,却在看完电影后深觉自己所处时代有多么幸福。有什么理由不努力呢?人生不过短短几十年,一百年却也不过两个半百,白驹过隙间,人世间会有太多改变,深深觉得应该好好爱自己,好好去体验生活。
不吹不黑,在广电难以get的G点之下片子还是可以的,煽情部分也很克制