|《bitter flowers》/《下海》 关于剧情 有影评人写得比我好 在此就不赘述了。
说说我的一点小发现吧 :“丽娜”刚来巴黎的时候 素面朝天 扎个马尾 有时候挽起来。
这样的“朴素”在她第一次出卖后消失。
头发开始披着 眉尾拉得长长的 嘴唇也抹得暗暗的的 让我想起黑色的曼陀罗 。
神奇的是 “丹丹”复制了“丽娜”一路的变化 初期的懵懂 后期的麻木 。
只不过“丹丹”更脆弱 被碾碎的自尊和现实的无奈让她崩溃。
“ 回国后她不小心袒露了真相 埋藏的地雷终于炸了 。
下海冷 ,上岸更冷 。
“都是被生活逼的 为了上大学的孩子 为了还没买房的儿子 为了还家里的高利贷 为了...为了...” 为了生存 灵魂将毫无重量。
贾樟柯说,不能因为整个国家都在跑步前进,就忽略了那些被撞到的人。
1992年的温州街头一片祥和,出国的出国,赌博的赌博。
而同一年在黑龙江,几十万工人下岗,巴黎街头紧接着出现了第一批中国妓女——其中大部分来自中国东北。
成千上万的温州人顺着蛛丝爬上来,更多的东北人掉了下去。
一个人从蛛丝上掉下去,我们说他活该,可如果几百万人一起掉下去,那这一定不会是他们的责任。
最后 我很喜欢片尾的大提琴声。
沸腾的水声 绵延的琴声 “没有十全十美的生活 也没有彻头彻尾的绝望。
”
郭燕芳:在布鲁塞尔市中心参加了《下海》的首映礼,感触颇深。
《下海》以法国巴黎美丽城的站街女为原型,讲述中国女性从家庭出发,为了获得更好的生活远走法国打工的故事,种种无奈下最后从事了站街这个行业,最后解决了家庭经济问题之后最后又回归了一个家庭的故事。
有几个感悟很深,一是中国女性对家庭的付出,即使在丈夫不太支持的情况下,却想让家庭变得更好执意远走到法国,担起了家庭重任。
二是别人夸他丈夫很好的时候,她骄傲的说“那可不是吗,人堆里挑出来的”,也没有提半点其中的苦涩,从心底里的骄傲。
三是慢慢的女主慢慢的,从不吸烟,开始了吸烟,当回归家庭的时候,确定了家里四处都没有人以后,点上了一根烟。
大概就是即使回归家庭,这段经历还是会留下些痕迹的。
影片拍的很细腻,有很多小细节都引发了思考,从女主个人,到家庭,到巴黎美丽城华人社区到东北重工业破产那个年代的思考。
很值得多看几部的电影。
王晨璐:看电影之前,第一次看到海报的时候会觉得这部电影的基调会十分的沉重。
看完电影之后,沉重的感觉并没有太强烈,或许是这个话题离我的生活很遥远,第一次让我知道生活的城市中有那么一群人,她们为生活所迫做那些世人不能苟同的工作。
肯定会有很多人不屑她们这个群体,甚至带有色眼镜看待她们,就像电影中的丈夫们一样。
但是女主却并没有因为这样而觉得自己可怜或者因此放弃自己,她明白自己所做的一切也是为了家庭,只是在那个当下不是她能够选择的方式。
或许在我们看来她们很可怜,但她们却不需要接受我们的可怜。
这个世界上,每个人都有每个人的活法,每个人都有每个人的无可奈何。
想起了之前看过一部电影中的一句话 ‘ Be kind, for everyone is fighting a hard battle. ‘ 就是这个道理。
Fiona:和@比利时吃喝玩乐的小伙伴们看了电影《下海》(Bitter Flowers)。
一批从东北到巴黎“下海”的女性的故事。
电影开始时女二一句“都是给逼的”实在是恶趣味的可以又让人唏嘘不已。
最后导演Oliver说的非常好,其实这部影片的意义不在于关注所谓prostitution这一行业以及从事这一行业的女性,而在于中国国内这种认为出国一定能赚大钱的病态,错误的观念。
作为留学僧的我们其实是可以体会这种明明每天各种挣扎在due与due之间,却还要在别人问你一句how‘s going的时候回答一句going well,当然,不可否认影片中这群女性所要承受的这种身心压力是我们的几十倍几百倍。
最后,controversial idea, 反正我的朋友圈也知道我实在是feminist得可以的,所以应该不会惊讶我无法苟同影片的最后女主回国被丈夫发现在国外“卖”后竭力挽回出走的丈夫。
如果是我的话可能真的会甩一句,老娘他妈不伺候了,嫌脏你他妈把老娘赚的钱都吐出来啊,嫌脏你他妈找个不脏的过啊。
真的无法理解这种好像没有丈夫就活不下去的心态了,当然在那个年代的东北也是不算意外了。
不过总体而言还是值得观看的,可以找渠道看一下。
然后说一句齐溪小姐姐在台上紧张得跳脚吐舌头也可以说是十分可爱, 交传听不懂中文请让我去翻译谢谢。
王晨:Bitter flowers / 下海#太长不看版:电影很棒,全员演员演技在线,如果国内过审,推荐大家去看。
#啰里八嗦版:本来以为导演要像harlots一样拍个女权片出来,女主最后走向人生巅峰,叱咤巴黎,成为一个有故事的老鸨,没曾想一个外国人如此深谙中国套路不仅暗暗歌颂了女性和母亲的伟大,还给了个大团圆的结局。
女主不懂法语,不懂技术,憧憬着别人勾画的大饼来到巴黎,期待靠当保姆赚大钱,回国买房开店,给儿子和家庭一个更好的生活。
可惜巴黎的晚风吹醒了她的美梦,现实中做保姆不但生活环境恶劣,备受温州雇主欺凌,工资却只有500欧,不到想象的四分之一,连出国借的高利贷利息都不够还。
不甘心就此回国,又要生存下去,只好张开腿,想要的钱赚到了,寄回去了,家里的房也买了,店也盘了,甚至还有不明情况,不拿自己当外人的亲戚(丹丹)凑上来说我也要跟你一起干,结果发现真相后又哭哭啼啼缠着女主一起回国,还把事实捅了出来。
这个角色懦弱无能,拿所谓人情事故当自己挡箭牌,遇事只会哭,把自己希望寄托于别人身上,满足了皆大欢喜,不合我意,就横眉冷对,口口声声控诉对方斑斑错处。
这样的人讨厌吗?
当然。
生活里多吗?
比比皆是🙂看的全程中大概有一半时间我都保持着wtf脸,剧中很多价值观我都不认同,但我知道这些在我们的社会里真实存在,只是好奇这个外国导演是怎么消化这个剧本并且拍的如此到位的?
说实话初期我很喜欢女主的性格,认定了就去做,再无奈也自己承担,不吵不闹,吃得起苦,甩得了脸。
齐溪的脸冷淡,独立,倔强,大荧幕上看她抽烟,美得不可方物,这样的女人哪还需要什么男人,那样无能又凉薄的老公要了有何用?
预想的结局或是女主把盘下的店开的风风火火,独自把儿子抚养长大,或是回到巴黎,万万没想到,是带着儿子千里寻夫???
如果不是我多想,大概是导演的中文程度太好,最后一个镜头女主问男主,有蒜吗?
男主一指,end of story.蒜 = 算?
算了?
算了。
像吞了一只苍蝇一样难受。
奥利维耶·梅斯(比利时)导演,阿美(中国)、马滕·洛克斯、奥利维耶·梅斯编剧,这部非常国际化的电影却无法在中国内地上映,而是参加了釜山国际电影节,之后在比利时公映。
为什么?
一是这部电影尺度太大,二是对中国的国际形象存在污蔑倾向。
影片以上世纪90年代末东北爆发的大规模下岗潮为背景,讲述失业的东北女性不惜借款出国,因为听说法国巴黎容易挣钱。
可是没想到,那里的工作并不好找,被逼无奈下只得去“站街”。
这个故事与18、19世纪的美国梦、淘金梦非常相似,现实主义的手法也使影片充满了讽刺意味。
这个故事的灵感来自于比利时导演奥利维耶·梅斯的亲眼所见,而他也是常驻北京的外籍导演,并且找到了王小帅替自己监制电影。
作为在中国生活了十年的导演,他虽然不了解东北的生活,却对中国的主流价值观和文化氛围十分熟悉,在这部电影中也体现出民族歧视、主体认同等多个话题。
既然是根据真实的现象创作的,导演在创作这部电影的时候在各个层面都力求真实,他的镜头语言是冷峻的,很少带有个人主观色彩,往往是固定镜头拍摄,镜头只承担交代叙事的功能,而不承担表现的功能。
剧中的演员都说东北话,而且聚焦的也都是东北女性,在巴黎青旅中居住的姐妹们都是从东北过去谋生的。
不过神奇的是,耿乐、齐溪两位主角都不是东北人,但他们的东北话却并不让观众觉得违和。
齐溪的长相也非常符合东北女人的气质,脸颊宽、各自高挑、骨架大,而且脾气彪悍,这些都是东北女人的常见特征。
演员在这部剧中起到了很大的作用,让观众迅速进入情境,并且颇有代入感。
另外演员对这部剧的牺牲也很大,尤其是齐溪,有很多场床戏,甚至还有一段全裸出镜。
在剧本层面上,导演在保证真实性的基础上也加入了戏剧性。
丽娜(齐溪 饰)在巴黎找工作无门,去餐馆吃饭还发现海外中国人对东北人的歧视,瞬间火冒三丈。
因为这样,她才结识了东北老乡玉梅,并且步入了“站街”行业。
丽娜几日找工作无果,偶然看到了玉梅与陌生男子搭讪后一起离开,于是明白了玉梅以及其他同住姐妹们的工作,便开始尝试了“站街”。
对于丽娜的心态转变,导演并没有详细叙述,但却将重心放在了丽娜堕落后的遭遇。
外国客人并不会对中国的站街女有好脸色,反而进行了非常下作的行为——拍照、强奸,这让丽娜几乎陷入了深渊。
不过在玉梅的帮助下,丽娜的站街工作也步入正轨,并且开始往家里寄大量的钱。
她的“成功”也为她带来了麻烦,老家的人看到丽娜在法国挣了钱,于是朋友丹丹便去法国投奔她。
丹丹的到来对她来说是个定时炸弹,她为了不让老公知道自己的工作,必须要瞒着丹丹。
但保姆的工作并不好找,丹丹反而怪罪丽娜不跟自己说清楚,而且并不愿意听丽娜的劝说离开。
终于,丽娜忍不住了,将自己的“站街”真相告诉丹丹,为后面的剧情埋下了火药。
西方导演受到好莱坞的影响很深,因此在剧作上也难免会带有好莱坞模式的影子,《下海》的戏剧性情节完全可以在好莱坞模式中找到套路。
丹丹的到来对于丽娜来说就是一种“磨难”,而后来她们回国后,丹丹跟丈夫坦白此事,也让丽娜的丈夫知道了真相,将丽娜推入了“灵魂黑夜”。
两个男人面对妻子的遭遇处理方式不同,丽娜的丈夫周小东并不原谅妻子,反而离家出走。
丹丹的丈夫选择了原谅,两个人准备去南方做生意。
丽娜一直想要挽回丈夫,却在影片的最后二人也没有和解。
社会悲剧造成了家庭悲剧,使这种悲剧感更能引起观众的共鸣与共愤。
这部电影带给观众很多思考,嫖客与娼女的关系折射出90年代中国在欧洲的国际地位与国际形象,侨胞与东北女性的关系反映出东北在中国版图上的边缘化。
提及东北,大部分的观众都会想到的是荒芜、寒冷、贫困,但当我看到这部电影时,我所想到的关键词是坚韧、顽强、奋进。
下岗潮没有打垮东北女性,她们仍旧坚强努力地活着。
虽然生活逼迫她们做了“站街女”,但在结束这一切后,她们回到家乡仍然昂首挺胸。
周小东怕戳脊梁骨,所以远离家乡,而丽娜却还可以笑着送别丹丹和她的丈夫。
不是丽娜不知羞耻,而是在她的心中,她对于她的努力、她的牺牲、她的贡献问心无愧,这或许也是导演想要传达的一种女性力量吧。
真实有且有力。
电影中人物角色从设定到表演都没有任何出戏和做作,故事如此真实。
无论我们生活在何处,总有人生活在另外一处,谁都不能评判对错,我不是别人,别人也不是我。
没有看到苦难,没有看到矫情。
批判或者赞扬,不适用于这部电影。
“没有难处,谁愿意做这行。
”有天晚上打车回家,和一位出租车司机瞎侃说到情色交易,他说了这么一句。
屎难吃,有人陷入自己的困境不得不吃,有人还有选择。
这归根到底,旁人说不清。
就算说清了,哪又能怎样。
关于剧情的评论很多,就不再写了。
这样的故事确确实实存在的与发生过,这是种重要的。
站街女,情色交易,贫富,边缘人群,国家,历史,道德,哲学。
这些词汇如果都扎进去讨论分析,到底是在做什么呢。
看世界,看人间,我只能承认这部电影给我留下这些。
其余的随它去吧,在生活里找到出口。
这样的故事发生了,与太多太多的因素有关。
只愿大家平安,健康,幸福。
骆以军在他的故事便利店讲过一个关于南方的故事。
他说那是在南方之南,马来西亚的一个衰败的社区,像是在城市的贫民窟,斑驳老旧的楼房,发霉发腥的街道,跟着是一大群一大片的站街女,她们多不胜数,像学校课间操操场里面的学生那么多,密密麻麻,三五成群,里面各式各样的女孩都有,可以像选后妃一样任意挑选,但附近更多的是一些干瘪的船夫,老头,进入到那个人群,就像鱼食进入到水里,周围的鱼群就会围上来争抢。
还很便宜。
而这些站街女很大一部分,或者全部都是来自中国大陆,她们没有学历和文化,可能只是想着来中国的南方城市,比如深圳、广州来打工挣钱,打工非常疲惫,又挣不了多少,家人又有很多期许,而且带自己过来的同里女孩也是做鸡,久而久之就被环境影响,就这样下海了,有的则一不小心跨过了边境,到了南方之南。
她们来了之后渐渐可能染上性病,染上毒品,世界观也发生混乱,可能来之前是打算好好作一番事情,赚钱回家盖房子,可经历这一切之后,发现回不去了,她们成了化作春泥又护花的春泥,成了“未来的祖先”。
这部电影前面的叙事,或者下海的最初动机也是一致的,她们背负高利贷来到巴黎,以为这是个金钱遍地撒的地方,但来了之后才发现,原来现实是血淋淋的,来到这赚到钱的不是去给别人家做保姆,每月2000欧的薪水,那在2000年前是非常具有诱惑力的,而是实际只有500欧。
可能更低。
于是妻子“下海了”,这一行是不仅可以解决高利贷的压力,还让家人过上了更好的生活。
妻子在“下海”前的思想斗争还是很明显的,开始的时候她还和身边的下海女保持距离,渐渐地,她发现自己找工作辛苦,又生病,丈夫电话里又有意无意施加压力,形成反差的是身边的下海女还很欢快的聊天。
她觉得恶心,不想与她们接近,想要屏蔽她们。
但是很有趣的是,当一个人面对如此诱惑的时候,下意识的反感却让她迅速的卸下了心理戒备,当一个人连最基本的生存都保证不了的时候,她选择放弃了尊严,于是加入下海女的群体。
可怕的是,当她一切感到顺利的时候,我们作为观者本能地为她感到担心,丈夫会不会通过任何蛛丝马迹猜到她的工作,哪有那么一帆风顺,十全十美的事,难道没有一丝猫腻?
但丈夫没有察觉,相反,他觉得这个美事如此的确凿无疑,以致于为此感到骄傲,并告诉好友,好友又鼓动好友妻子过去。
好友妻子还没弄清怎么回事的情况下,就被丈夫“弄到了”巴黎。
妻子能怎么办,她心里是清楚的,瞒是瞒不过去的,只能吐露实情,让其回家,可无奈好友的妻子和妻子刚来的时候是同样的处境,回是回不去了,只能跟着做。
但好友妻子没有坚持到底,中途就选择回家。
我在想她之所以没有像妻子那样做的风生水起,顺顺利利,是因为她前期缺少挫折,而妻子不同,做了一个月保姆,被扣了100欧,只拿到400欧的工资,边住宿边找工作,住宿费一周就要120欧,工作万般难找,感受到了现实的艰难,无奈只能说“另谋出路”。
但好友妻子则完全不同,她跟着妻子,妻子在引导她做,她其实感受的压力不是那么大,一半的选择都不是她咬着牙做出来的。
这有点像一家公司,创始的成员知道为什么创办公司,公司的建立是多么的艰辛,要维护公司的利益,拼死拼活的干,无所谓。
但后来加入的成员,只看中这个公司的内外部条件如何,衡量取舍,完全没有破釜沉舟的感受,也更容易放弃。
结果两个人就回到了老家,显然妻子是陪同回去,一方面是钱赚的差不多了,另一方面是在路上给好友妻子做做心理工作,不要说漏嘴了。
但可想而知的,就像剧里说的话,这就是颗雷,早晚会炸的。
当爆炸的那一刻发生,妻子仍然是无法接受的,丈夫为此大发雷霆,怒不可遏,但只是向内爆发,并没有指向妻子,可能他心里清楚自己应该为此负一定的责任。
关系随之爆裂。
丈夫出走,妻子并没有放弃这段爱情,蜷缩在家里的角落,为此在懊悔中度过,而是带着孩子勇敢地去见了丈夫。
影片在两个人一起为儿子煮面中结束。
令人感慨和唏嘘。
当然电影为了剧情的发展,尽量把人最敏感的那部分心理因素考虑到最小,否则无法推进,而作为观众的我们,似乎又着急丈夫为啥不能原谅妻子,一起好好过日子,从头再来。
我想,一切都是因为我们是局外人。
一直以来,在部分国人心中有着国外的月亮比国内圆的心理。
看电影只爱看好莱坞大片,喜欢几个欧美明星就感觉逼格很高,吃西餐就认为处在了人生巅峰,甚至还有些知名人士宣传外国的贵族礼节来定义向往的人生。
他们内心有着强烈的民族自卑感,在生活中别扭着模仿西方人士来唤醒内心畸形的自信。
有太多人听信了在欧美挣钱多,于是他们不惜花巨额费用,甚至用偷渡的方式去了国外。
没有技术与本事的人,在国内都混不好,又怎能在国外占有一席之地呢?
若是女人流落到国外,没有任何工作竞争性的她们只能沦为站街女来得到生存的资本。
有不少中国女人在国外站街的案例,比利时导演奥利维耶·梅斯拍出了影片《下海》。
这部电影2017年上映,齐溪,耿乐主演。
讲述了上个世纪90年代末失业潮下的东北女人在欧洲打工沦为站街女的故事。
张丽娜(齐溪)失业了,对生活有着美好向往的她渴望能够挣大钱来改善生活质量。
当她听说在法国给华裔做保姆每个月可以挣到2000欧元时,她心动了。
她很爱她的丈夫,曾自豪的说这是从人堆里挑出来的。
丈夫小东(耿乐)对她也很体贴疼爱,他们还有个听话的儿子大志。
家庭关系和谐,但经济条件不足。
人都是想过更好的生活。
张丽娜想要住大房子,想开一家店,想过富足的生活。
于是她勉强劝说丈夫同意,贷上高利贷找到中介,踏上了异国他乡的淘金之路。
梦想有多美好,现实就有多残酷。
张丽娜通过旅行团来到法国巴黎,然后悄悄脱离团队,开始了盼望以久的异国生存之路。
寻找了一大圈,她才发现不仅工作难找,而且工资低得可怜。
要生存,就得学会将就。
她好不容易找到了一个保姆工作,却只有一个月500欧。
500欧是什么概念呢?
在这里吃碗面得7.5欧元,租个集体群租的房子一周120欧。
张丽娜一个月后拿到了工资,但只有400欧元。
因为打碎了一只花瓶,但其实花瓶是主人家的孩子打碎的。
张丽娜气不过,与主家争吵后离开了。
张丽娜再次开始了找工作之路,但却处处碰壁。
在一个餐馆吃饭时,张丽娜遇到了东北老乡李玉梅,她们都被饭馆老板鄙视了。
在国外的华人并没有很团结,而是根据地域分成了帮帮派派,有一批华人甚至有对东北人的歧视。
国人的窝里斗一直被诟病,却一直存在。
得不到外国人的尊重,他们就通过鄙视其他华人来提升自我优越感。
获得了暂时的精神满足,却让外国人对中国有了轻视。
张丽娜随着李玉梅来到了住处,这里的收费是一周120欧元,一个月350欧。
但房东问她怎样交费时,她果断的选择了周交。
一方面她认为自己能找到工作,另一方面她不喜欢这里的人。
这里住的都是站街女,大都是年纪不小了。
她们要么是丧偶,要么是离异,每天不顾尺度的说着与顾客的性事,且乐此不疲。
张丽娜不愿意与她们为伍,每天独自吃着泡面,努力找着工作。
遗憾的是,工作还是找不下,而家里的负担却越来越大。
无奈之下,张丽娜决定加入站街行列。
暗中观察李玉梅后,开始了接客生涯。
在街上寻找着顾客,通过手势商量价钱。
然后进入房间麻木的脱掉衣服,挥霍着自己身体。
不被尊重的行业,让她受尽屈辱。
有一位顾客要强行拍摄视频,她要阻止却被强行按在床上凌辱。
事后,她只有在李玉梅的怀里痛哭寻找着慰藉。
一方面瞒着家里的人,而另一方面又要忍受着行业的折磨。
当推开房子的窗户时,看到远处的埃菲尔铁塔,却只能暗自神伤。
浪漫的巴黎带给她的只有阴影和伤痛。
好在有李玉梅一直陪着她,至少让她感到一丝温暖。
在过春节的时候,一屋在异乡的站街女一起包着饺子,唱着《大姑娘美大姑娘浪》。
生活艰辛,她们在相互扶持的蹒跚前行。
张丽娜每个月都会打给家里不少钱,这让小东的朋友高飞和妻子丹丹(曾美慧孜)羡慕不已。
于是丹丹也来到了巴黎,却发现原来张丽娜做的是站街行业。
本来是冲着挣大钱来的,却不料遇到的是这样的情况。
其实很多人表面光鲜的背后,是你不曾看见的伤痛与努力。
我们希望别人看到自己是体面的,所以总是悄悄掩盖着那些苦难。
所以不要只是羡慕别人的高光,那里有你不愿承受的折磨。
丹丹为了来这里欠下了巨额债务,所以她也开始了站街。
她有些崩溃了,在与丈夫的视频中说着谎话是那样的紧张,也会时不时向着丽娜抱怨。
在街上有些木讷的站着,眼光呆滞。
生活给她开了不小的玩笑,而她却无力驳斥。
张丽娜担心丹丹会憋出毛病,于是带着她回到了东北老家。
没有不透风的墙,小东很快也知道了张丽娜的情况,愤怒的他离家出走,去了南方打工。
丽娜梦寐以求的店开了,但生活却不再是她曾期望的那样了。
有了一些钱,但美满的家庭却被破坏了。
在最后,张丽娜来到了小东打工的地方。
破旧的厨房里,两人一起煮着面。
张丽娜此时更加懂得,与物质条件比,美好的感情才是她更需要的。
只是感情里有了隔阂,就很难修复。
但他们还是要坚守这段婚姻的。
有的路,我们观望时只看到路上的鲜花与大树,却不曾看到路上的荆棘与坑洼。
若不是亲自走一遍,就不会发现它的艰难。
看别人的人生,我们常常会选择性过滤,只看到自己想看到的。
一味羡慕别人的工作与生活,却不愿承认别人的努力与付出。
没有一个人的人生是一路平坦的,只有踏踏实实着努力,才是过好自己生活该有的态度。
下岗,媳妇出国打工,正经活儿挣钱少还找不着,生计、脸面所迫,当了站街女。
这个情节有点操蛋,所谓为了脸面,逻辑是,自己主动要出来淘金,家里还为此拉了饥荒,就只许成功不许失败,她是家里的希望了,不拿钱回家实在没脸。
儿子上学、改善住房、发展家业,确实需要钱,但女主的选择,除了因为性格略硬之外,还体现了婚姻的属性。
婚姻至少有经济和情感两维属性,为了政治更正确心理更舒适或其他原因,当代社会更强调后者,但前者其实更是底色,尤其是贫贱夫妻,经济水平越低,婚姻的经济属性越凸显(可能经济水平高到一定程度,经济属性会再度凸显,形成微笑曲线,也有可能,此处不赘)。
后半段,情节就更操蛋了(操蛋的意思是,又真实又来气,上同)。
媳妇的事情败露,老公挂不住了,喝酒撒气离家出走,这时候媳妇又要进一步委屈自己,上赶着请求老公原谅。
捋一下,媳妇为家里生计,出国打工,被迫站街,忍辱负重往家里寄钱,老公知道之后,更正确的做法,不应该是含泪下跪来检讨自己的无能、继而想办法抚平媳妇遭受的创伤么?
来气归来气,很遗憾,从情节设计的角度反而是合理的。
因为现实,就是这样。
不知道这里呈现的东北和我印象中东北人的形象的重合是不是一种巧合,里面带着女主角在巴黎生活的那个东北女人、一起在厨房里唱歌的东北女人们,比起站街女的身份明明是人妻人母的形象更凸显。
巴黎的浪漫化意象和它在历史上复杂的身份难道不更反证了下海女人们命运的悲剧性吗,多少作家艺术家能把巴黎的妓女或穷人变得艺术性,写个吸引人的故事,如诗的迷狂,寄托在他者身上的幻想,在这些女人身上全都失灵了,她们无法融入那个城市任何一种面孔上的布景。
不知道为什么有人会觉得“白去了巴黎”,这里呈现的恰恰就是在巴黎的这些中国女人真实的生活,不是梦幻之都,是穷人的挣扎。
我自己感觉演员的情感都是用表情动作传达而没有特意的情感刻画,可能因为片子的氛围总让人错觉会出现文艺片的情感性描写。
但可以理解成是中国人的特色吧,闷在工地喝酒的男人也是,这样的憋闷和沉默、欠缺沟通,是中国人的一种现实。
很巧的是这个中国人聚集的区,我在巴黎旅行的时候也住在这里,甚至我有看过那个中国女人三两聚集的地铁站。
不是很远的事情,就2019年。
她付钱给住处的时候,那个价格恰好也是我消费水平上的价格,这个处境离我实在太近了,比巴黎任何的好东西都要更近,在那个无依无靠的环境里你如何去选择能拯救自己的路,其实非常没有把握。
有注意到结尾丈夫离开后自己生活那段时间,她又把头发放了下来。
到巴黎的时候还是挽好的,上街寻求生意时放了下来。
披散头发与母亲的职责无疑相悖,一个需要你劳作的地方、需要你恪守本分尽职尽力又安分守己的身份,需要人隐藏起自己的美丽、擦掉口红,清汤寡水并仁慈可亲。
丈夫走后她把头发放下来异常坚毅又淡然那一刻我太喜欢了,致命女人无法给我这种感觉。
影片最后她又担起了无人处理的事情,夫妻两人一起默默煮面,这就是现实了……女人们放不下的一切,母亲和妻子不得不回到的那种生活。
非常意难平,回想细节更让人唏嘘。
在那间上下床拥挤的小房间里,她们虽说是下海的女性,但都把这件事看做是最平常不过的事情,已经习惯了这样的生活。
印象深刻的是,里面的人有的是为了自己女儿上大学而赚钱,有的是为了自己儿子买房而远渡重洋做这份“高薪”工作,孩子是独立的个体,已经到了有自己生存的能力,为什么要为他们而活呢?这背后是一个更大的社会问题,社会结构如此,社会的思维定式或者说在他们一代人的思维定式就是如此。
不处于当时的背景,不经历他人的人生,难以揣度他人的想法,纵使自己再多的不理解和无奈。
为了生存,灵魂只是虚无缥缈的东西。
在主角崩溃大哭的那一晚得到的安慰是“刚开始都是这样的”我不禁想,或许她们在开始的时候都是不愿意的吧,如果不是被逼无奈,谁会踏上这条路?长久过后,这样的生活已经是她们主要经济来源,人也难以抽离。
即使主角最后因此还清了债务,这段经历也毁了她往后的人生。
如果代入生活,一个现实中的女性中,难以想象的是究竟她需要遭到多少的身心摧残,该承受多大的自我怀疑和自我否定?即使上岸,也永远忘不掉吧。
我仍觉十分悲哀及心痛,她们也只是在边缘世界中迷失了自我的人罢了,在远洋外,没了生机、没了领略,更没了自己的人生。
“海水冷,岸上更冷”
纯个人观点啊作为一个东北人听女主的东北话有点别扭呢。
之前看过up主的解说也看了好几版单一直没听过男女主讲话,就听见过玉梅的声音,玉梅感觉真的就是个东北演员我感觉都不像是谁专业演员,因为太真实了 。
就那种东北女生自带那种气质。
真的是很真实。
咋说呢,东北话这个有点过于生硬强调东北口音。
故事是一个很好的故事,我跟嘻哈齐溪,就感觉这女人身上有一种独特的魅力即使素颜也很美,她很适合演这种隐忍坚韧的角色。
告诉他老公不就好了~
一点一点就成了这样,一个一个就成了这样。
男主得知女主的遭遇后,第一反应不是心疼、关心女主堕落的原因,而只在乎他的面子,觉得给他戴了很多顶绿帽子……一个貌似和解的结局,其实是顺理成章背后的无奈,也使得影片多了几分女性色彩。
背后有太多值得一提的议题,既然把镜头对准了争议群体,为什么还要这么古板呢。
无语,没有凝噎,徒留一声叹息
那个丹丹什么鬼 自己硬要出去的还怪人 真够了 (没字幕有些听不太清)
比利时导演根治于现实的虚构,描绘了90年代中国下岗女性经济命运的现实,面子比身子更重要。没有对道德作出判断,而是专注于她们面对无情现实的选择。心中向往美丽的茉莉花,实则梅花香自苦寒来。挺大的缺憾是对巴黎和辽宁两边的城市载体没能充分体现出来。 只有巴黎的天阴冷,辽宁的天冷的真真儿。
图什么呢 最后付出尊严不要面子的为了赚钱而牺牲 结果男人却吃着软饭端着架子
这属于看完我会自我反思为啥要浪费这一个半小时看这种东西的类型(
一位同情Belleville 站街大妈的比利时导演拍了一部我们都不敢拍的电影。其实在法国生活那段日子里对东北站街大妈特别反感,但回国去了如今东三省感觉他们活着确实不得已,曾经富饶的东三省如今变成了那样,也许这样的题材只有老外敢拍敢说
面条下锅,女人下海,面在沸腾,人在煎熬。同是《万箭穿心》式的底层无奈,失业浪潮裹挟太多失落心酸。记起曾经有一个男人拉着我的手说有机会带你去巴黎,让你看看真正的异国妓女,其实何须巴黎,每一个身不由主的女人都在因为生活“变相卖淫”。
我说句难听的。。我东北话都比这里面所有人都好。。
看完本作,你在讨论该不该做妓女,那真的挺有意思的。妓女和送外卖、送快递、洗盘子、扫大街这些有什么区别么?这些工作不也都一个样么?都是卖身卖命的活儿,非要按插不插进去来考量道德标准么?扒光了蹭蹭不算强奸么?说白了,这个社会的底层人都在下海,都是妓女,不分男女。他们为什么下海?因为下岗。有多少人下岗?没人知道。他们怎么安置的?没人在意。这只是那个时代的特色么?每个时代都如此吧。疫情三年,又有多少人选择下海呢?家破人亡的不计其数吧,那个年代至少还能出去卖,现在呢?能选择卖说明还有选择的权利,见过那些高利贷、黑社会么?人家懒得操纵你,直接要你房子、车、器官。为什么觉得卖很恶心?不是因为这个操蛋的社会为什么要去卖?别给自己挂遮羞布了!说白了,某个地方就是喜欢逼人又当婊子又立牌坊,几千年都没变过。
故事情节简单,所以留出了很多表演空间,反而觉得大姐更真实,文艺片要找演技派主人公就集体演技派,几个写实型的演员顿时就衬得“演技派”好做作。好在让人看的下去,沉的下心来。
拍来拍去就站街,能不能换点剧情?
原始的生存方式,思想停滞,情感真实
从榴莲飘飘到下海,曾经的共和国之子如今产业阵痛经济困难的老东北也许是落入风尘的大背景、根源,笑贫不笑娼南风之熏染,使之灵与肉双重坠落,但饿了要吃困了要睡的生活伦理是强大的,生活照旧,也许破烂不堪前行,也许涅槃重生。
非常好的题材,下岗女异国他乡沦落风尘,这种事情天生就携带苦情的色彩,可惜拍得没有共情,作者的主观态度太浅薄,把一个政治形态影响意识形态的故事拍成了东北妇女奇遇记,齐溪的确很努力,为电影付出了很多,但可惜的是导演不行,只有碎片的情绪,没有深入到人物内心。
對白化裝等都蠻地道,相當接地氣,而導演居然是外國人。主演貌似都不是東北的,能把東北話說成這樣也不容易了哈。結尾不喜歡。BIFF1021preview room
那个热评是什么鬼???在国外性工作本身就不犯法ok???