大明劫

谈到中医话题，互联网上两派人马争锋相对，争论如火如荼，几近势不两立，但以著名中医学家为主角的《大明劫》，却不会因此迎来两极分化的评价。

无论你是中医理论的支持还是反对者，都能从影片中得到情感上的满足。

《大明劫》有一条颇体现“普世价值”的故事脉络：名医吴又可不盲从师长和圣典《伤寒论》，独立求索，锐意创新，以实践出真知，战胜顽疾，著出《瘟疫论》，为后世造福。

你可以看作，这是拿传统中医当引子，讲一个长江后浪推前浪的励志故事，放之于四海都能引起共鸣。

对中医的大段描述，也并未流于“天地阴阳”等术语充斥的玄之又玄，而是脚踏实地做了切实的阐述，对于病症描述、医治原理，都条分缕析，通透分明，几场中医论述能叫外行也没有隔山之感，最起码我这个医盲听得十分过瘾，是现实知识化作银幕语言时深入浅出的典范。

《大明劫》的标题气势雄壮，英文名《Fall of Ming》（明朝的覆灭）更是直接点题。

影片犹如把一个烂摊子一层层剥开给你看，兵士战力生疏，粮草紧缺，火器是废铁，朝廷拨款不至、日日催兵，东墙还没补好，西墙又开了口子，已足够让人头痛，更有乡绅逐利，内奸作乱，反贼偷袭，瘟疫侵扰，良将纵有三头六臂，也回天无力，只得左支右绌，背水一战。

中段对开封城内可怖景象的一瞥，篇幅虽短，却深刻揭示了什么叫内忧外患，什么叫大势已去，弥漫其间的末世恐慌气氛，不比那些反乌托邦科幻片来的逊色。

大明王朝是个病人，观众则成了望闻问切的大夫，无需上演大部队怎么溃败，李自成怎么进京，崇祯怎么上吊，单看一幕幕的惨状，谁都会摇摇头，叹一声：病入膏肓，没治了。

也正因为性质上的相似，种种亡国症结中，瘟疫一项被单独拎出来，大书特书，和整个局势形成了比照。

军中瘟疫肆虐，只需一个思维活跃、经验丰富、不循规蹈矩的游医，痛下一剂猛药，便得治愈；而一个国家已入肌理的顽疾，却绝非一个铁血将军呕心沥血可以挽救。

聊天时我向朋友推荐此片，他们问我故事讲了什么，我回答，医生治病，将军打仗，各司其职，干的事却是同一性质，对方十分好奇，这两者怎么能成一回事，我笑道，这就是立意所在了。

因看片前不知道历史上有此号人物，冯远征饰演的吴又可一出场，我还以为是个神秘莫测的高人，哪知他一开口，满身市侩、圆滑的江湖气，进入抗疫大战后，其小人物的怯懦、恐惧、坚忍和使命感逐渐显露，终于升华为一个医圣般的光辉存在。

另一主人公孙传庭是个儒将，一句“投笔从戎十几年”勾勒出人生轨迹，导演王竞选择台湾的戴立忍，大概也因为他的宝岛口音比较“儒”一点，只是这份儒在一把大火后荡然无存，本就杀人如麻的孙传庭变本加厉，摆起屠杀乡绅的鸿门宴，部署对染病部下的血腥围猎。

勉强是个双雄戏的结构，吴孙二人其实对手戏并不多，寥寥几场对话，印象最深的是出征前那场《黄帝内经》的谈话，表面上是“只谈诗情，不谈疫情”，其实表达了两人做事理念的冲撞。

这分歧难以抚平，为后来吴又可的逃离埋下了伏笔。

影片认可吴的观点较孙更具长远和全局眼光，所以《瘟疫论》流传千古，明朝却大厦倾覆。

故事自然是与史实有大量出入的，王竞在制作花絮里说，穷尽了所有关于那段历史的记载，因此是有理有据的改编，而非许多古装片信口戏说的胡闹。

剧情丰富，改编成几十集的电视剧也没有困难，为了适应两小时的电影篇幅，适当的演义处理是必要的。

吴又可通过观察阳光灰尘，推断戾气的传播方式，当然是十分传奇化的桥段，有点像武侠片里打通任督二脉，这里不必较真，戏剧效果是出奇制胜的。

难得的是片里还有些笑料，赵提领那句“早知道就把女儿许配给……”，一个士兵踩灭火把的动作，都引发了阵阵笑声，赵提领一再质问“为什么不喝药”，也让我想起某句网络用语，扑哧了好几回。

即使是悲剧，也不必从头到尾哭丧着脸，能从惨绝人寰中播撒一点幽默的种子，未尝不在预示着劫后余生的希望。

（文/方聿南）

就按我们中国人的习惯来，先抑后扬。

　　我认为本片最大的一个问题在于剧本的节奏起伏太平，整体张力略显不足，某些情节的衔接因为不够自然甚至令人感到有点散乱，虽然故事不断在往前推进，却使观众难免偶尔走神。

　　其次是演员。

冯远征演得很好，微表情小细节挺多，是个有想法的演员，可惜吴又可这个角色性格有些模糊，作为主角之一略显苍白。

而孙传庭的扮演者戴立忍虽然造型气质颇佳，演技也算沉着，但口音实在太出戏，令人扼腕。

即使有上述问题，在我心里它依然是一部上佳之作。

撇去眼下国产电影的窘境不谈，国史片的厚重历史感是一种很难把握的玄妙气质，而没有宏大场面与华丽特效的《大明劫》竟做到了，这一点不得不令人叹服。

崇祯时期的影视类作品不甚枚举，但大多浮于表面。

也许是我狩猎狭窄，印象中几乎没有真正展现出当时末世气氛的作品。

太多目光投射在吴三桂冲冠一怒为红颜之类的八卦上，忽略了那个中国历史上最为光怪陆离的妖孽王朝覆灭的真正原因。

　　众所周知，励精图治的崇祯皇帝面对积重难返的危局却无力回天，最后于煤山自缢。

这个故事还有许多细节，比如他在宫中亲自持剑砍杀妻妾、女儿，幼女昭仁公主致死，长女长平公主断臂重伤，周皇后上吊等等……试想当时的场面是多么恐怖，当事人的内心是多么绝望。

这鲜血淋漓的断头路究竟是如何一步步铺陈，最终通往地狱的呢？

《大明劫》从军中瘟疫这个视角切入，为我们打开了了解明末历史的一扇窗。

除了闯军，还有流寇，还有瘟疫，还有因官商勾结而名存实亡的军屯……本片的摄影有几个镜头令我印象深刻，其中最为动人的当属开战在即，随着帐幕被掀开，凉薄的晨光乍现，错落在案前的孙传庭身上，他侧过头迎向它，迎向自己的宿命！

历史真是好无情！

像滚滚的车轮碾压过来，从不停留。

吴又可还能及时抽身逃过此劫，而孙传庭已经被死死钉在这条绝路上，同大明王朝一样，劫数难逃。

本来还想多写一点，月头要干活了……OTL

一直等，等有中国味，有历史渊源，有文化沉淀的国产片可惜数年过去，拿得出手的片子寥寥。

鄙人才疏学浅，历史领悟只能用浅薄来形容，常常只能从一些通俗的书籍，电影中去寻找一些只字片语。

此片看完，很多对话，很多情景，久久不能释怀。

中华民族历18朝，能拿出来拍的题材简直数不胜数只可惜贴在嘴上的封条，让这些文人墨士放不开拳脚，能出现这样接地气，贴民生的片子实属难得。

片中【传庭】与【又可】真可谓一对知音，医国和医人，看似前者威风八面，贡献巨大，一举一动关乎国之存亡。

但是随着战事偃旗息鼓，尘归尘，土归土，入膏肓之病国又岂是一剂猛药可挽救。

最后连夫妻坟冢也在文革期间被损毁，救国不成想留名青史终成过眼烟云。

但是【又可】悟医道之根本，与世无争，博己之命也要保医稿以存世，辗转才成传世典籍瘟疫论。

影片结尾一段瘟疫论之方竟然在非典期间起到奇效，心中涌上一阵感动。

大明劫，中国劫，尘归尘，土归土，不过在轮回里反复。

医国的贡献，仅能一世，医人的贡献，才是千古。

和多大数人一样，我也是因为《明朝那些事儿》而入坑明史，并被明朝复杂而有趣的历史还深深吸引，在读完整个系列以后自然是寻找相关的影视剧以深入了解那个时期的政治文化，可惜国内目前关于明朝的优秀影视作品少之又少。

这部《大明劫》尽管制作上有明显的电视剧质感，演员台词功底大多稍显尴尬，也并没有过多将士厮杀疆场的战争场面，但优秀的剧情依然让我多次回看其中值得深思的细节。

该片选择以加速明朝灭亡的大瘟疫这一新颖的角度来展现大明末期的衰败与不可救。

历史上明朝灭亡有诸多因素，不仅有皇帝无能、宦官专权、党争激烈、横征暴敛等人为因素，更有农民起义频繁、小冰期、大瘟疫等客观因素所致。

更有甚者说“明实亡于万历”，也不是完全没有其道理的：在万历刚即位伊始，其时大权掌握在首辅张居正手中，他大刀阔斧地改革，推行一条鞭法，整肃官场，竟然实在嘉靖朝已显颓势的大明出现了“万历中兴”的局面，但好景不长，万历十年（1582年）张居正病逝，生前对其不满的文官纷纷上诉弹劾，在得知自己最敬重的张先生竟然如此奢靡浪费，甚至贪污数十万两白银，万历愤然将其曾经的老师削去官职，夺其所赐玺书，抄尽家产，导致张居正家属或饿死或流放。

在丧失了如此治理国家的重臣后，万历与文官的关系也进一步恶化，在“立国本”（立太子）的问题上始终不肯让步，甚至进行了长达数年的拉锯战。

在最终屈服于文官的压力而立储后。

在争斗的过程中万历也身心俱乏，逐渐怠于政事，整日逍遥于深宫之中，并创下二十八年不上朝的纪录，导致国家重要岗位持续空缺，政治效率低下，党政激烈。

万历在位期间的三次大规模战争（万历三大征，即宁夏之役、播州之役、朝鲜战争），尤其是两次出征朝鲜对抗日本侵略，更造成国库严重空虚。

面对入不敷出的局面，万历竟然派出大批矿监税使在各地横征暴敛。

而由于全国矿场基本由宦官控制，他们勾结当地流氓，掠夺了大量财富，并大部归于自己的口袋中，这造成了中国资本主义萌芽的严重破坏，加快了明朝灭亡的步伐。

到崇祯接手时，这个曾经繁盛一时的明帝国已经是内忧外患，风雨飘扬，大厦将倾了。

旷日持久的小冰河期造成的灾情在崇祯时更加严重，夏天大旱与大涝相继出现，冬天则奇寒无比，粮食产量严重下降，饥荒蔓延，饿殍遍野。

加上政府的横征暴敛，忍无可忍的农民揭竿而起，朝廷多次派出军队镇压，可农民起义愈演愈烈，一波倒下一波又起，加之与清军的连年征战，大明精锐尽失。

雪上加霜的是，草原上的老鼠也因为气候和食物问题随着大量逃荒的难民一起进入了中原地区，同时也带来了鼠疫菌。

饥不择食的灾民开始偷吃老鼠藏在洞里的食物，吃死在路边的老鼠的肉，横扫全国的鼠疫大爆发开始了。

“病者先于腋下股间生核，或吐淡血即死，不受药饵。

虽亲友不敢问吊，有阖门死绝无人收葬者”。

“病者吐血如西瓜水立死。

死亡枕藉，十室九空，甚至户丁尽绝，无人收敛者。

”绝户现象频出，甚至连收尸人也没有。

在这种情况下，1642年二月，李自成第二次围攻开封，开封告急。

而开封失去则意味着华北平原无关可守，一马平川，北京门户洞开。

此时，大明已无能够挑下大梁的武将：袁崇焕被冤杀，洪承畴投降清军，卢象升战死，崇祯不得不重新起用蒙冤入狱的孙传庭，交给他的是大明仅存的精锐了。

电影的情节就在这种背景下开始了。

与传统着眼于战场的历史片不同，《大明劫》只有开头几分钟描写大顺军围攻开封城，展现了大明的岌岌可危与农民军的气势逼人。

崇祯帝被迫释放孙传庭。

孙传庭曾与洪承畴一起捉获农民军领袖闯王高迎祥，并在潼关把后来推翻大明王朝的闯将李自成杀到只剩十八骑。

然而，与兵部尚书杨昌嗣的不和导致崇祯帝的耳边总是各种孙传庭的风言风语，生性多疑的崇祯帝一怒之下将其打入大牢。

在孙传庭入狱期间，李自成、张献忠重新起兵，日渐蚕食大明江山，而明朝大将死的死，降的降，唯一忠于大明而又能救大明于水火之中的骁将只剩孙传庭一人。

孙传庭临危受命，自信地只讨五千精锐出兵陕西。

然而，此时的大明早已大不如前，朝廷的策略失当以及连年的战争和自然灾害，大明国库空虚，拨下来的粮食与军饷少之又少，贪污腐败之风却日渐高涨。

到达潼关后，孙传庭才明白自己接受的是怎样一个烂摊子：哑枪哑炮概率极高，火铳不仅长久没有更新，士兵射击演习也时常脱靶；就连粮食竟也是以沙砾蒙混，潼关的粮食实则数年未足。

雪上加霜的是，不断恶化的鼠疫也开始在军中迅速蔓延，几乎每天都有人患病、死亡。

看不惯官场风气的游医吴又可此时到潼关投奔老师，于是师徒二人一起到军中给士兵治病。

从师徒所开配方的不同就能看出两人思想观念的差异：师傅因循守旧，不容置疑，坚信军中病情为普通伤寒所致，坚持使用医界圣经《伤寒杂病论》中的配方治病；徒弟吴又可敢于创新，勇于质疑，通过自己的经验认为军中所染实为瘟疫，普通伤寒配方并无效用。

但老师傅固守己见，拒绝采纳吴又可的观点，吴又可没有证据使其信服，深感失望，再次踏上游医之路。

结果，果如吴又可所说，瘟疫继续扩大，就连治病的师傅也染上“邪毒”，悔恨之下主动投入士兵刀剑而亡，这也为吴又可全面主导防疫工作铺平道路。

吴又可虽然没有治疗大规模病患的经验，但通过以往疫情积累的丰富资料与瘟疫空气传播的理论，决定铤而走险，全力医治。

吴又可首先采取隔离病患这一正确方法，并将病人分为轻、重症患者对症下药，加强空气流通，具备了现代防疫理论的雏形。

但，吴又可真的能治好病吗？

一方面，吴又可的措施确实颇有成效，不仅传染速度有所下降，经常长时间的治疗后患者也逐渐痊愈；但一个角度来说，吴又可能治好表面的疾病，但整个明朝深入骨髓的病又如何能治？

皇帝用人却疑，粮饷、装备无法应援，军人无心打仗；地方豪强给孙传庭送去贵重的礼物，给大明王朝却锱铢必较；军官与乡绅串通一气，狼狈为奸，为了眼前利益烧毁丈量土地的账房，阻止军队收税交粮；就连军中士兵，也与自己的敌人大顺军有所联系，意欲劫持吴又可......与瘟疫相比，大明的病实则无药可救。

关键时刻，只有孙传庭体现出一名合格将领的气魄：杀土豪，直接夺走土地与粮食，为将士提供充足的武器与食物；烧死仍然患病的士兵，以保证出兵时后方的稳定。

果断利落，毫不犹豫。

然而，这其实也不过是垂死挣扎罢了，孙传庭也自知无力挽救大明社稷，但那份忠心与气节让自己甘愿战死沙场。

1643年11月16日，潼关失守，孙传庭战死。

其后短短几月，北京陷落，无处逃难的崇祯帝在悲愤中自缢身亡，明朝灭亡。

正如吴又可在片中的一句话：我朝积弊已久，非一味猛药可以痊愈。

瘟疫乃自然疾病，随时间推移或许有药可治；但社会制度之病为无形之病，又何以寻得药方？

只得重蹈封建王朝的规律，最终灭亡，留下的只有给以后人的警醒与教训。

而新王朝将再度经历兴盛至衰落，至灭亡的过程，直到封建制度彻底终结。

影片对白李天佑：先生医术精湛，要不然跟我们一起投奔闯王，将来得了天下也好衣锦还乡。

吴又可：世代更替，谁知道是福是祸？

孙传庭：从今而后，潼关没有贺家军，只有大明军队。

（斩杀贺人龙之后）崇 祯：如今孙传庭手握陕地军政大权，若他也不受控制，该怎么办？

吴又可：在太医院期间，整天看那些庸医弄权，实在是不想混了。

又可又担心忘了行医的本份。

赵 川：原来如此，只是做游医风餐露宿的，各种的艰辛，实在非常人所能担当。

孙传庭：想当年，我把李自成打得只剩一十八骑的时候，我身上穿的就是这甲胄。

如果不是这几年这些闯贼做大的话，我跟它早就安享太平了。

【补充孙传庭把李自成打败只剩十八骑】（崇祯十一年（1638年）初，过天星、混天星的起义军从徽（今甘肃徽县），秦（今甘肃天水市）等地经凤翔将通向澄城时，孙传庭指挥其部分五路合击该起义军于杨家岭、黄龙山一带，捕杀二千余人，又在（鹿阝）州（今陕西富县）以西、合水以东的方圆三、四百里的深沟峡谷内采用分兵堵截，机动设伏的战术再败起义军，并打退了驰援陕西起义军的马进忠、马光玉所率领的宛、洛之部后，又与洪承畴在潼关南原以重兵埋伏，使闯王李自成部几乎全军覆没，李自成仅以18骑兵突围而走。

至此，陕西境内的起义军几被镇压下去。

）赵 川：这些年药材越来越少，医官的薪俸也是时有时无，我看这惠民药局也快有名无实了。

（赵川的医馆缺药无力为百姓治病时叹息）赵 川：又可啊《伤寒论》历尽千年，不能因为侥幸治好了几个患者就对医圣不敬啊。

如此狂妄忤逆实为我医家之大忌。

医道是人命关天的大事啊，岂能混同于道术？

用一个邪气作解释？

吴又可：正是因为医道乃人命关天的大事。

我吴又可才不愿意将错就错。

崇 祯：混帐！

当初信誓旦旦说五千精兵足矣，到如今居然要朕追加钱粮，还说什么兵新募，不堪用。

开封重镇苦守三月，每天死的都是朕的子民，岂容他从容练兵？！

王承恩：老奴斗胆，若果真如孙传庭所说的粮饷不足、兵士未经操练，那出关迎敌未必能有胜算呢。

孙传庭所率的可是我大明朝唯一的精锐了。

崇 祯：开封不保则京城不保，倘若给了钱粮还不出兵，岂不是又养了一个贺人龙？

着兵部再催其出关。

孙传庭：又是催我出关的。

监军副使乔迁：上边提到给咱们的防饷和补充增兵没有？

孙传庭：只字未提。

顾清远（豪强劣绅）：督师啊，在座各位的名帖都附在外面的那些孝敬上。

宴后送到府上，望大人笑纳。

孙传庭：多谢各位乡绅款待，传庭驻军潼关，还得多仰仗各位鼎力相助。

顾清远：那当然啦。

督师言重，为国分忧实乃我等份内之事。

孙传庭：诸位！

实不相瞒，潼关军饷两缺。

但国库空虚，皇上无力拨调。

今日本督来此实为募饷之事。

还望各位解囊相助！

顾清远：国家有难，理应鼎力相助。

但不知督师需要多少银两呢？

孙传庭：以目前之势至少缺饷十万两白银。

顾清远：十万两。

这么多啊。

督师啊，不是我们不愿意，这灾荒大凶之年，我们有些家业不假。

可开销也大，朝廷里的各种孝敬也总的打点。

实在是匀不开啊。

孙传庭：倘若潼关不保，各位手中的田亩、家中的金银财宝、妻儿老小也都保不住吧？

到时候还不是都拿去孝敬闯贼了？

顾清远：督师所言极是。

来啊，白银五百两，不成敬意...朝廷方面我再打发人送个折子上去。

也许皇上会多给我们拨些粮饷下来的。

孙传庭：这些，是你们给孙传庭的。

这些，是你们给大明朝的。

大明朝如果灭了，你们给我孙传庭有什么用？

孙传庭：二分守备，八分屯田。

大明开国至今，军户就是以此为生。

守屯结合，寓兵于农。

监军副使乔迁：这些屯田现在都到了地方豪强手里。

屯兵制名存实亡。

孙传庭：所以我们要勘探田亩，核定军户人数，追缴这些豪强历年积欠的军粮，以补库银。

吴又可：云舒，潼关战祸将至又临大疫，你们母子二人在这儿实在是凶多吉少，还是跟我一道走吧。

赵云舒：你也不嫌我晦气？

夫孝未尽又守父孝。

孙传庭：照你说，天地之间的疠气和雾气一样不可捉摸？

吴又可：正是，人在呼吸间不经意吸入疠气转化为疫邪，盘结在体内的膜原之中。

而伤寒之邪则是通过肌肤传入，就像浮云飘着没有根基，下药即除。

但是疫邪藏在膜原就根深蒂固了。

孙传庭：七年前，镇守潼关的总兵尤世威就是因为军中大疫才败于闯贼。

唉～今日瘟疫又重现此地，难道天要绝我？

我问你，我若是让你治疗，你可有把握？

吴又可：回督师，我吴又可只是一介游医，才疏学浅不可能担此重任。

孙传庭：唉～刚刚说得斩钉截铁，真要委以重任又临阵退缩，怪不得我大明有今日之祸。

都是因为你们这些人面对国家存亡之际不敢挺身而出。

你说你多年来寻找瘟疫传染之理到底所求为何？

倘若学不能致用，那学又有何用？

吴又可：这可是数十年一遇的大疫！

我吴又可也只是治愈过单个病患，毫无控制瘟疫蔓延的经验。

孙传庭：那位赵提领我虽未谋面，但也知道他是救治伤患以身殉职。

你也号称是学医之人，可惜你没学到他舍身济世的医道。

今天晚上你收拾一下，明天一早到军营来见我。

回营。

赵云舒：那些当官的话你无需当真，姓孙的那么说无非是为了激你入营。

吴又可：逃是死。

到军营治瘟失败也是死。

倒不如像先生那样以身殉职，死得其所。

赵云舒：他要真的认为我爹的死是为国为公，那为什么到最后陪着我爹的只有那顶破草席。

吴又可：大疫之年，也许这就是医者的宿命吧。

赵云舒：还是要入营？

吴又可：额，我开了个方子，你和孩子务必坚持每天煎服，以防传染瘟疫。

赵云舒：达原饮。

吴又可：我想孙传庭说的并非没有道理。

我学医这么多年，到底所求为何？

好啦，你赶紧回去睡吧。

我呢还得再想想明天进入军营以后应该怎么办。

赵云舒：也许你留在潼关也是天意吧。

吴又可：若想要我治疗此役，我有几个条件。

孙传庭：讲。

吴又可：其一，先师赵川因公殉职，他家留有孤女，还请督师重金抚恤。

孙传庭：准。

还有呢？

吴又可：在我施治期间，无论我的方法如何不被其他医家所接受，中途不得换人。

孙传庭：准。

吴又可：吴又可愿领此命，以毕生所学与瘟疫一搏。

不成不退。

孙传庭：吴又可，你可知道什么叫做军中无戏言。

吴又可：吴又可明白。

孙传庭：那好我让你放手去治。

任指挥使，你一定要全力协助。

此次治瘟事关战事成败、大明存亡！

倘若成功，你吴又可名垂千史；若失败，你我将和这数千官兵一样死无葬身之地。

孙传庭：要安抚患病军士，传我的令，病死军户视同阵亡，所欠赋税一律免除。

任琦意味深长的眼神（开始去乱葬岗挖尸体换上军服冒充军士得瘟疫而已减免赋税）赵云舒：这么多病患就靠你一个人，行吗？

吴又可：以往从来没有同时治过这么多病患，病人传变又如此之多，好在督师对我信任，我也只能尽全力了。

赵云舒：孙督师已经派人送来了钱粮布匹，多谢你还惦记着我们孤儿寡母。

你这要是需要帮手的话...吴又可：你一个女人，在军营实在不便。

你等一下...这个呀是我这次治瘟疫挑选出来的一些病例的手稿，你看啊你把它带出去。

万一我要出不去，你把它整理成书，也许后人用得着。

这次治瘟非同小可，倘若失败，未必我能活着走出这个兵营。

赵云舒：你不要说这些丧气话。

吴又可：我呀得去看我的病人了。

来，戴上这个。

记住，这个地方不能再来了。

有了这个别人不会拦着你。

潼关也不能久留，赶紧走。

如果这次失败，军中疫情蔓延，此城必破。

云舒，如果我这次能活着出去，我一定带你和孩子回苏州。

孙传庭：按你估计，把全军粮饷都算进去，能够让我们撑多久？

粮官（也许是之后被烧死的王令吏）：最多三个月。

孙传庭：混账！

监军副使乔迁：督师，这也不能全怪他。

告示已经贴出去三天了，地方豪强至今还未补齐粮饷。

属下带人去勘测田亩，也常遇到恶奴阻扰。

孙传庭：收不回粮饷，收不回那些被霸占的屯田，就收人。

——这些天乔迁带着人马丈量我们家的田亩，还打伤了我们家家奴。

这孙传庭放出话来，再不交田交粮饷，就要抓人了。

——我家地也被丈量了。

我家地也被丈量了。

（众人）——去他娘的。

莫非他真的敢动咱们？

他翻了天了。

——咱们托周阁老给皇上的折子该收到了吧？

我倒要看看，这大明朝到底有没有王法。

——有天王老子在，怕他个球 咱们联名告死他。

顾清远：各位，大家所占屯田数目，正在经历司汇总。

等造册完毕，孙传庭拿到账本，会怎么样就很难说了。

——是啊，您给出出主意吧，我们都听您的。

（众人）这大主意还得您拿啊。

顾清远：出来吧，这些年你在我们这儿没有少得好处，该做点什么了吧？

（任琦与豪强勾结）孙传庭：王令吏呢？

监军副使乔迁：督师，刚抬走那具烧焦的尸体就是王令吏的。

孙传庭：死无对证。

明知道这些豪强劣绅强占军田。

该征的不能征！

该杀的不能杀！

投笔从戎十几年，我到底为谁而战！？

为谁？！

孙传庭：任琦，以百姓冒充兵士尸体骗领抚恤，该当何罪啊？

闯军甲：绝对没错，他现在是官军的医官，我堂哥亲口告诉我的。

闯军乙：义军正闹病，闯王正为这事犯愁呢。

谁要是把他弄到手，那可是头功一件。

孙传庭：吴医官吴又可：啊，是督师啊孙传庭：这么晚了还没歇息啊吴又可：一个兵士白天训练的时候骨折了，我去照看一下。

您还没有歇着？

孙传庭：帐内闷热、烦躁，出来透透气。

——又可先生，就我粗通的医道，大黄乃虎狼之药。

我见你给那些重症病人用量之大，这个中道理是否可告知一二？

吴又可：噢，大黄性烈可以杀人，故而医家都称之为将军药。

重症用险药，铤而走险方有生机。

孙传庭：若有差错，该如何？

吴又可：督师，这世上什么药都有，就是没有后悔药。

当断则断，错过一线生机，就生死两隔了。

孙传庭：说得好，说的真好。

用药如痛用兵，需有胆有识。

值此乱世，得遇先生实属万幸。

吴又可：督师明知道又可的医理与常理定规相悖，可又让又可放手一搏，又可谢这份信任。

孙传庭：唉～乱世难为呀！

我能信你，可是又有谁能信我呢？

吴又可：抱歉兄弟，恐怕这次我不能跟你们去了。

还有病人等着我回去呢。

你们赶紧逃吧。

闯军甲：怎么！

给官军治得，给闯军就治不得？

吴又可：兄弟，在我眼里没有官军闯军，只有病人。

闯军甲：哼，全是屁话，带走！

——三弟，你把我们也带走吧。

闯军甲：带着你们就走不了了。

孙夫人张氏：爹，女儿今天来看您了。

再过一阵，传庭就要出征去打闯贼，为您报仇。

求您的亡灵保佑他旗开得胜。

——督师有令，有敢通匪闹事、擅离患区者，一律格杀勿论。

（军士传令召集重病患集中与牢笼中）顾清远：督师即日出征，我等特备薄酒为督师送行。

望督师旗开得胜收复失地。

孙传庭：好！

那就为收复失地干一杯。

众豪强：来，干杯...(众人)孙传庭：收复失地...哈哈哈哈收复失地...我今天晚上就先把你们侵占的土地都给收复了吧。

......(军士入场，押入任琦指挥使)孙传庭：你们不但私占军田，居然还敢以他人冒充因疫而亡的军户冲抵赋税。

其行可诛！

押下去！

顾清远：哈哈哈哈哈 就凭任琦的空口白话，你想干什么？

你能干什么？

孙传庭：问得好（割喉乡绅头目后）念！

——查乡绅顾清远勾结卫指挥使任琦，私占军屯田三百五十顷，斩！

清退田亩，补缴钱粮，所查家产如数充公......（军士一一下令）孙传庭：你们四十三家都是害国之贼！

斩首示众，家产充公。

（陆续拖走斩首）孙传庭：天下糜烂，百姓从贼，皆因饥饿！

百姓饥饿皆因无地可耕！

得人心者得天下。

你们知道什么是人心吗？

人心，就是粮食！

就是源源不断的后备兵员。

这就是为什么他李自成可以输个十回八回，而我孙传庭连一回都输不起。

吴又可：督师，恕又可不识抬举，夫人琴声曼妙，但营中有事放心不下，实在无此雅兴。

孙传庭：何事放心不下？

吴又可：大军即将出关，重疫区还有百十余重病患。

唉，又可担心，大军一旦拔营，那些病患难以压服。

如果瘟疫复燃，势必前功尽弃。

孙传庭：又可兄所虑甚是。

但今晚我们只谈诗情，不谈疫情。

（任琦“戴罪立功”锁上重疫区的门，准备屠杀重病患）孙传庭：得失谁算寻常事，挥剑斩却家国愁。

（孙传庭写字）吴又可：督师心中充满杀气，令人不寒而栗。

孙传庭：为臣者别无选择，只有报效国家，马革裹尸。

又可兄，容我私问一句，你觉得大明朝气数已尽了吗？

吴又可：《黄帝内经》有云：不治已病治未病，不治已乱治未乱。

历朝历代皆是始兴终衰，其中道理又可以为皆是重驭世之术，轻经世之道。

我朝积弊已久，非一味猛药可以痊愈。

——弟兄们，孙传庭要烧死你们，想活命的跟我往外冲啊！

（任琦发现点火开火后）跟他们拼了！

（不多久，全部中枪...）——查明贼首李天佑，聚众谋反在前，勾结任琦煽动兵变在后，罪无可恕，开刀问斩。

（出关前斩首祭旗）孙传庭：明日便要出关，多亏你帮我控住疫情，尚可一战。

吴又可：督师控制疫情的方式实在是比吴又可有效。

孙传庭：那些染病的士兵，如果我带着他们，非但打不了仗，还有可能传染整个军队。

如果留在这里，则有后顾之忧。

那些闯贼一直在旁边窥伺我们的一举一动。

倘若后方爆发瘟疫，出师必败！

我并非嗜杀之人，但孰轻孰重总得有人做出决断。

（吴又可点头，转身欲出营帐）孙传庭：吴医官，你随我出关，做我的随军医官吧。

吴又可：吴又可是一个不知轻重的人，恐怕很难担当此重任。

孙传庭：战事当前此事不容推辞。

你回去清点药材，明日随我出关！

吴又可：嗯...（吴又可带着孤儿寡母悄悄离去，留下一封信给孙传庭）信的内容：督师如晤，王朝兴衰唯有医道长存，又可有心无力唯有不辞而别。

乱世苍生各有宿命。

（又可顿首）——督师，还追吗？

孙传庭：别追了——你不是担心他去投靠那些流寇吗？

孙传庭：他有他的路要走。

传我的令，出关！

孙传庭明知不可为而为之叹息：“奈何乎！

吾固知往而不返也，然大丈夫岂能再度对狱吏乎！

”

如果这电影演的是一个普通编剧写的剧本，估计大概内容会是，经过孙传庭一系列励精图治，人心凝聚，大家都铁了心个孙传庭为国尽忠，眼角含着感动的泪水跟着督师出潼关征战，把农民军揍的屁滚尿流。

但这部电影是历史写的剧本，孙督师不仅经常一恼火就抽刀杀人，而且，在历尽一系列的励精图治之后，威武出师讨伐流贼，然后就战败死于乱军之中。

有的时候历史就是如此残忍，放在电影银幕上，戏剧效果全失。

表象上而言，孙传庭再这部电影里似乎是一个很正面的人物。

忠诚，正直，勇敢。

实际上，如导演所塑造的，也如历史所塑造的，现实世界没有明明白白的正邪之分。

有两个场景，极其让人印象深刻。

一则孙传庭一刀杀掉管仓库的小吏，看见那个丧父的女孩。

智商普通的2B导演估计会导出孙传庭良心发现安慰女孩的感人场景来烘托其人格的伟大；这部片子里，杀完人，看一眼失怙的女孩，收刀，走人。

二则对于那个劫持孙夫人的逃亡士兵，大众电影里，估计孙传庭会上前把他扶起，一顿好言相劝，然后这个士兵流下感动的泪水，日后病愈跟随孙督师出征奋勇杀贼，电影的后半段还会再给几个这名士兵英勇无双的特写镜头；这部片子里，孙传庭作为一个名义上的正面人物，上去一刀把他杀死，之后上马走人，干净利落。

这两个场景看完之后就让人觉得，尽管这片子很多地方可能因为成本问题做的很毛呲。

但总体而言，瑕不掩瑜。

电影里孙传庭一句台词其实讲出了明末悲剧的根源。

”人心，就是粮食“。

依史实而言，导演确实明白事理，正所谓”李自成可以输十次，孙传庭一次都输不起“。

流贼确实是流贼，李自成张献忠高迎祥这帮流氓，岂止十次被打成光杆司令。

但找到一批饥民振臂一呼，又可以为害一方，因为明军不可能杀光民众，而民众，搬起锄头就是流贼。

还用不上孙传庭，洪承畴那种大汉奸货色也能把拿锄头作战的农民军打的抱头鼠窜。

但就李张早早被杀，估计还会有其他流氓去逼死崇祯。

历史的大局无可逆转。

国内传统的史学观念总把政权的兴衰和统治阶层的道德混为一谈。

地主豪绅宦官奸佞为祸国家的故事永远都如此一成不变。

而事实上，北方诸省连年的旱灾，农业生产的彻底崩坏，才是晚明社会问题的根结所在。

工业化以前国家的生产能力本身就只能维持在勉强自足的程度，遇到小冰河期气候变化，整个社会的粮食储量都被消耗殆尽。

地主豪绅如何自私，如何至饥民不顾，只是最表征的现象而已。

崇祯皇帝多次的下诏赈灾，但中央政府既没有资源，也没有足够的物资转输能力。

归根结底，传统的中国社会人口对自然资源的压力使国家一直处于一种脆弱的状态。

既没有剩余的财富，又缺乏有效的动员机制。

内忧外患，积重难返。

最后异族入主，剃发衣服。

想来确实是一场噩梦。

电影里的孙传庭，只是大潮流里无关紧要的一粒水滴而已。

上映第一天看着豆瓣的评分涨了点，导演王竞去年一部《万箭穿心》着实惊喜，可错过了影院上映，等个BD版也等得人“万箭穿心”。

于是决定去影院看场《大明劫》。

可这部电影很难看到。

先查了一下常去的电影院的排期，居然没有排片！

是因为第一天票房太差？

翻了翻昨天的排期，也没有！

原来这部电影根本没有在这个电影院上档！

迫不得已转战另一家电影院，看着排期也就早晚各一场，少得可怜。

这部电影很困难才看到。

入场的时候影厅里有三个人，其中有俩个还是打扫完卫生在休息的清洁阿姨，不一会儿，我旁边来了个先生，算上他三个人是看电影的，他说：“每一次来这里就像包场一样。

”既然这样，可能怪不得电影本身。

开场没多久，来了一对父女坐在旁边，接着后面又来了七八学生，其中有俩三个穿着汉服的样子。

原本在大厅遇见学生，不知道是说他们特立独行还是行为艺术或者是非主流，反正就是说不出来的怪异，其中一个汉服男生脚下一双蓝色的运动鞋露出了半截，不伦不类的，糟践一身好看的汉服。

最后看电影的也有十多个人。

故事的开场给我带来了极大的挑战，由于认脸无能，除了从小给我留下阴影的冯远征，就连配了音的余少群都差点没认出，其他男人的脸更是辨别无力，可开始镜头还反复跳转了好几处地方，这给我造成了不小的困扰，随着剧情的深入才慢慢解决。

《大明劫》的主线是讲瘟疫，前半段花了大量镜头来铺垫事情的发展，节奏缓慢，入戏很浅，以至于我还能分心听了邻座男人完整的讲完一通电话：——我在这看电影。

怎么没在那？

——只有这个电影院有排片。

《私奔B计划》怎么样？

——那个是法语，我不喜欢听。

我准备晚上去看？

——那好，你看完跟我说好看不好看。

原来旁边的先生，也是一位爱看电影的人，跟我一样也愿意辗转俩地，只为看一部想看的电影。

这一瞬间感觉很好。

接下来的电影，也让人感觉还好。

这个电影在踏踏实实的讲故事。

某一瞬间记起今年上半年看过一部叫《止杀令》的片子，片子也有余少群，还有几个其他见过的明星，开头看着是踏踏实实在讲丘处机一言止杀的故事，带着西域好看的画面，最终却变成了玄幻修真一样的不伦不类。

曾也以为《大明劫》也会像这样一般，神医救世，普度众生，真神下凡般的存在来塑造一个完美的结局。

可惜这部片子没有这样，它就是在踏踏实实的讲故事，它也没有刻意追求完美的结局，它一开始就告诉你俩年后大明朝的灭亡，这场“大明劫”，不止是这一场瘟疫。

我不熟悉这段历史，也不明白为什么大明会毁在这个会大叫：“开封重镇苦守三月，每天死的都是朕的子民”的崇祯皇帝手上。

但是孙传庭在电影里说的：他李自成可以失败8次十次，而我一次都不能输。

为什么一个代表着国家的作战一次的输不起？

民心向在何处？

记起《张纪中版西游记》最出彩的犀牛精那集的改编，冒充观音佛祖骗香油的妖怪们被孙悟空打死后，尸体列在台上展示，可当地的民众反而跪拜妖精，责骂师徒四人，民众说：“我们拜我们的佛，关你屁事！

就算他们是妖，我们也要拜！

真佛我们见过吗？

真佛管过我们吗？

不管他是妖还是佛，都对我们百姓有恩呐！

从此以后我们不拜佛，拜牛神啦！

”真佛和皇帝。

李自成和犀牛精。

大概就是这样的道理。

大明劫数，不知是否也为81难？

尽管这部古装片还是在于写实，可这部片子就比不得前作《万箭穿心》。

万箭穿心的真实感是流串在市井里的生活，容易让人感同身受并且最后还”万箭穿心“，而这部是一部古装片，它即使是穿越时空回去拍的纪录片，也不会让你完完全全陷入那样的真实之中。

还有江湖游医吴又可他是一名治病救人的医师，目的只是救人，不管官兵还是寇首，他都愿意救治，这样的人物是完全正面的英雄形象，与孙传庭的性格形成鲜明的对比。

而在《万箭穿心》里所有的人都有性格缺陷，有缺点才真实，有缺点才让人有盼头，有缺点才能有发展。

不管是对人还是对电影。

看完电影出来，随着后排的学生们上了厕所，穿汉服的少年把汉服换下。

原来，他们的汉服只是为了看电影！

像一种圣神的仪式一般，用自己的方式表达着自己内心的虔诚。

王竞导演从《我是植物人》到《万箭穿心》到《大明劫》，都有这不错的口碑，但是电影都不叫座！

尽管也有了些商业化的转变。

但是他的这部片子，不恶搞，不炫技，不雷人，踏踏实实讲故事的古装电影，很难得看到！

1644年，闯军攻破北京，崇祯帝上吊自尽，在最后时刻陪伴他的只有一个太监王承恩，临死前留下最后的四个字是“诸臣误我”.作为一个粗通明史的人，我个人觉得这句话说的五分对，至于另外那五分错的，我只能说，三分在崇祯自己，两分怪天。

毕竟，一个偌大王朝的毁灭及至消失，仅仅一个庞大的外力是不足以成功的，俗话说，一个巴掌拍不响，这道理通俗得很。

反过来说，就像影片中吴又可回答孙传庭时说的——孙传庭：“你觉得，我大明朝气数已尽了么？

”吴又可：“自古王朝，始兴终乱，我朝积弊已久，非一剂猛药可以医治。

”多么的悲哀，多么的无奈，难道孙传庭不知道大明气数已尽，再也难以挽救么，他知道，他也看到了这个无法避免的结局，所以才有杀缙绅的那场戏里说的——孙传庭：“自古平天下，人心为要，这就是为什么他李自成可以败十回八回，而我孙传庭却一回都不能败！！！

”人心已去，还有什么能说的，缙绅不肯接济官军粮饷，漫山遍野的闯军攻城，而官军却在为五千兵马的粮饷发愁，堂堂大明朝，已经到了连五千人马的伙食都难以供应的地步了，何其悲也！！！

再往前拉回一点，看一下紫禁城中那位天下之主的表现——崇祯：“开封已被围三月，每天死的都是朕的子民！

”王承恩：“皇上，照孙传庭所说，此五千兵马新练而成，又缺粮饷，冒然出关迎战，恐有闪失，这可是咱大明朝最后的精锐了啊。

”是的，这确实差不多可以算是最后的精锐了，想当年把李自成的闯军打成商洛十八骑时，孙传庭何等的意气风发，可是，当年那群随他一起征战的伙伴呢？

卢象升——总督天下兵马却只能靠自家天雄军抵抗满清，缺兵少粮的情况下苦战殉国，一代“卢阎王”终于在抵抗外侮的战斗中燃烧了自己的生命。

曹变蛟——一军总督，被闯军称为大小曹中的小曹，最后在松山大战中以身殉国，而他的上司却恬不知耻的投靠了满清。

洪承畴——与孙传庭一起打得李自成丢盔弃甲，却在松山畏缩不前，被清军偷袭粮道得手，最终不战自溃，然后摇身一变成了满清的“股肱之臣”。

十年前的明王朝，虽然危机重重，但至少名将云集，三军用命，虽然闯贼作乱，但还不至于有性命之忧。

但当孙传庭接到崇祯圣旨从天牢走出时，局势已变，当年的战友早已十不存一，朝廷连五千人官兵的粮饷都无法供给，一年的时间都无法给孙传庭，他接到的命令就是，迅速出潼关解开封之围。

以五千官兵独抗数十万流贼，从这个角度来说，孙传庭绝对称得上是英雄，而在我看来，也可以说是最后的英雄。

可悲的是，历史从来都不曾给孤胆英雄机会，孙传庭能做的只是多让明朝苟延残喘几年罢了。

更可悲的是，他的主子，从来都不曾信任他，让他带兵的原因也只不过是因为无人可用了，电影里有一幕，吴又可夜间外出查看士兵伤情，偶遇孙传庭，孙传庭对吴又可控制疫情的表现表示赞扬——吴又可：“多谢督师信任。

”孙传庭：“我信任你，可是又有谁信任我呢？

”其实这么说起来，吴又可对疫病的控制又确实是一个莫大的讽刺，同样作为没有办法的办法，吴又可一个江湖郎中被拉来治疗大明最后精锐部队的瘟疫，孙传庭以一介戴罪之身从天牢被崇祯拿来保卫江山，结果却如此不同，吴又可最终控制了瘟疫，而孙传庭却无法挽救明朝覆亡的命运，正如吴又可自己说的，王朝的覆亡非一剂猛药可以挽回，这正是瘟疫与动乱的不同之处。

在我看来，也是中华民族的悲哀。

与电影不相关的：我对电影本身研究不多，所以对一些电影的表现手法确实不甚了解，但对于这段历史，我了解一些，我想说的是，每次看到有关明末历史的文艺作品，都有想捶墙痛哭的冲动。

历史上没有一个王朝的末年有明朝末年这么悲哀，小冰河期，北方数年干旱，赤地千里，瘟疫纵横，生者十不存一，而此时朝内党争激烈，外有满清叩关威胁，明朝实际上实在是在几股外力所摧垮的，而实际上在以前的历史中，只要有其中一种，王朝的统治就已经摇摇欲坠了。

每次我都禁不住想问，为什么这贼老天就一直要不停的摧残我们这个多灾多难的民族呢？

（这里说一句，满清入关时，我认为完全可以说是异族异国侵略，当时的女真族并不能归类为中华民族）为什么我们祖先用勤劳智慧辛苦创造出来的伟大文明就一次次败给那些茹毛饮血的落后文明呢？

不过所幸，中华民族衰败千年的气运已经到达谷底，我很庆幸自己生活的时代能看到自己的国家和民族蒸蒸日上，而不是像几百年前的人们那样，挣扎在乱世中苟活，即使贵为将军，阁老，皇帝，也对这无法挽回的气数哀叹不已。

最后再补上一些详细资料：1642年，孙传庭赴潼关编练部队，以解开封之围，但禁不住崇祯催促，仓促出兵，于郏县被李自成大败，退回潼关，这时崇祯又再加孙传庭兵部尚书衔，要求其再出潼关与李自成决战，适时孙传庭刚逢大败，手中有大量新兵，实不宜出战，孙传庭却道：“大丈夫岂能再度对狱吏乎！

”再次兵出潼关，柿园之役战死沙场。

让人不禁想起几年前的松山之战，洪承畴步步为营，本已有扭转局面之势，然崇祯催促速战速决，使这场明清战略大决战以明军惨败告终，更远一点，安史之乱时，安禄山以新胜之叛军攻潼关，哥舒翰稳守潼关本能保京师完全，唐玄宗却催促哥舒翰出潼关与安禄山决战，最终招致大败。

历史这东西，真是惊人的相似与讽刺......

投资3000万的《大明劫》最后只斩获了450万票房,可谓“当今劫”票房这么低，细想之下，哪有什么天灾，全都是人祸！

管清友老师也看了好几遍，最后也是言古而不论今，道：从经济视角看，晚明曾经陷入了严重的通货紧缩，以至于后来连锁反应。

但这是长期积累的各种矛盾的一个结果。

复盘去看，如何解决当时的难题，需要新的货币思想、金融思想、贸易思想，最关键的是治理思想。

再推开去看，海禁也好，修长城也好，当时官方看起来是正确的。

辩论得很激烈，最后还是选了。

印象当中，当时朝廷关于修长城的辩论非常激烈，有很多好文章好折子。

可以看作是明代的盐铁论了。

但是大圈子还是没有绕出来。

真是不胜唏嘘。

再看大明破，到底是财力枯竭吗？

史料记载：李自成攻破北京之后，京城之内棍棒狂飞，明朝官员们惨嚎之声不绝于耳，不少财主有钱人也被抓起来拷打，那些在崇祯面前装穷叫苦的铁公鸡们在酷刑面前纷纷能交出了自己平时搜刮来的银子，短短时间，李自成就得到了白银7000多万辆，让工人们重新熔铸成巨大的银板运往西安。

能感动华夏子民，未必能感动外国友人；能感动尊敬历史之士，未必能感动嬉皮笑脸之人——题材的选择注定了对屏幕外知识借助的需要，如果如《神枪手之死》那般编纂，更偏重人的内心、而不是紧抓历史，可能会改善这一点。

也有一点故事上的问题：1.没有交代如何救到医官2.在救到医官的同时是将军夫人扫墓的戏，同在野外取景、颜色差不多使得两场不太相关的戏容易建立误读联系。

3.通敌者挟持夫人被杀之前只在医官被劫走的场景捎带铺垫了一下，没有感觉到阵营中有人通敌，事后将军空说有人通敌故事上却没有证据，如果加一场通敌者和劫匪密谋的戏会更好。

医官与将军夜谈一场戏拍的很好，没钱拍决战真是太可惜了，这真是良心电影啊。

怎么没让我去捐票钱