乾隆王朝

能看得懂此剧的基本都是有自我判断能力的人，而不是人云亦云。

所谓透过表象看实质，这剧咋看确实历史时间线是混乱的，经不起推敲，容易被诟病，确实是比较大的瑕疵。

而此剧不受待见的最大原因是因为它不再描写帝王的个人崇拜，不再能满足每个人的所谓盖世情怀。

而是运用乾隆和珅双主线双视角方式描绘两代帝王和臣子的复杂权利关系，看不明白的只能说不适合而已。

历代的王朝君主总是饱受争议，这应该人性使然。

乾隆盛世作为今天流传的佳话可以说是妇孺皆知，但真实的历史是怎么样我们还需要辩证的去思考。

弘历可以说是一个自恋的人，他所做的一些举动基本是为了留名青史。

他好大喜功，对外施展武力，编纂《四库全书》被大家誉为“十全老人”。

他奢靡浪费，为了彰显盛世的壮丽，大兴土木，六下江南。

他刚愎自用，为了皇权专政，搞文字狱、搞焚书，压制了当时的先进思想，他目空一切，对于西方先进科学嗤之以鼻。

虽然乾隆时期清帝国发展农业，养育了接近3亿人口，但他的性格给后来的清朝埋下了致命的诟病。

乾隆时期的晚年贪腐严重、国力衰弱，这无疑是君主统治的问题。

为了维护盛世的美言，皇朝上下都溜须拍马，而弘历也是活在盛世的梦中。

这就给了见风使舵的和珅机会，他从侍从升到军机大臣仅仅用了几年，他极度会阅读弘历的心理，朝政中将皇帝想做又不方便做的事情搭理的井井有条，生活中抛开自己一品大原身份，为乾隆找小妾、抓知了，为太后抬轿子，为王爷守灵堂，真正做到了领导工作中的好帮手，生活中的好助手。

同时，从和珅调查贪官时的作为，可以看出他对政治也有极其高深的理解和敏感度，所以成为弘历眼中的红人也就不足为怪。

此外作为一个大臣和珅有着极高的理财能力和商业嗅觉，在政绩上有着良好的作为。

如此人才，不论在哪个朝代应该都有一番作为。

从心理学的角度，弘历是个高度自尊的人，不允许他人纠正自己的错误，也不会承认错误，喜欢做表面工作和形式主义，喜欢被官员吹捧。

和珅是一个一切以目的为导向的实干者，有着极高的情商和智商，做事不择手段。

在种种原因下和珅的贪腐（滥用职权）便成了一个必然事件。

原因一：乾隆帝的宠信使和珅的权利不断扩大。

原因二：国库因为征战、建设、减税、贪腐等原因连年缩减，有财政大权的和珅很焦虑。

原因三：闭关锁国政策关闭通商口岸，没有关税加剧了国库的亏空，同时给了和珅垄断贸易的机会。

　　　　六，黄杏儿　　黄杏儿出现其实有点过于戏说，戏不够就得爱情凑，在紧张的气氛中活跃一下观众的思绪。

这个女人竟然还是黄道周的后人，黄道周是抗清名臣。

乾隆下江南，黄杏儿的父亲因为文字狱下了大牢。

她混入准备给太后唱戏的戏班，在戏台上大声喊冤，状纸被和珅拿到。

黄杏儿便与乾隆上演了才子佳人的戏码，有一种《戏说乾隆》的错觉。

一个佳人的出现，让乾隆转变了文字狱的策略，放了黄杏儿的父亲。

禁书改为征书，征书的人还可以获得相应的报酬，这就为《四库全书》编撰做了准备。

佳人陪游江南，一路之上谈历史，说民情，并且把明末的抗清忠臣，给以表彰，乾隆表达自己对汉文化的敬仰，忠义能为大明所用，也必然能为大清所用。

醉翁之意不在酒，乾隆问，“明朝皇帝就一定真好吗？

”　　乾隆最喜欢的女人是谁呢？

张宏杰在《乾隆：政治、爱情与性格》一书中从爱情与性格剖析真实的乾隆。

最爱的是孝贤皇后，这是乾隆的初恋，乾隆在孝纯皇后去世后的50年里写了100多首诗来思念这位皇后，而电视剧里皇后，应该是第三任皇后，也就是通常所说的令妃。

可怜的李芸老师那么好看，还被冷落。

　　如果按照清代皇帝的祖制，皇帝出门儿，有一套严密的保安制度，不可能私下里和民间女子这样近的接触。

乾隆和黄杏儿谈华夷之辩，因为汉族士大夫顽固坚持狭隘的民族态度，作为一个异族统治者，文字狱成了一种在精神上压垮汉族士大夫的统治术。

乾隆对历朝农民起义的规律深有研究，通过总结中国历史，他得出一个结论，社会底层最危险的人物是“失意文人”，唐朝有黄巢，明朝有牛金星，清朝洪秀全。

学而优则仕，费劲半生辛苦，却一无所获，赶上一个腐败横行的黑暗年代，他们容易对朝廷有厌恶的情绪。

　　余秋雨在《十万进士》一文写，“古代科考科举制度给中国知识分子带来的心理痼疾和人格遗传”，他总结三个原因，1，给读书人一个既远又近的诱惑。

2，成了政治和文化之间的骑墙派。

3，把读书当作手段，把做官当作目的。

张宏杰老师想《饥饿的盛世》写到乾隆他多次提醒地方官，要注意地方上的“失意文人”作乱，他们会出位妄言，传播禁书，托梦不凡。

他为什么转变对文字狱的策略，不是因为红颜美女，因为效果已经达到了，已经打破对知识分子阶层对文化的垄断，也就不必过多去政治干预了。

　　　　　七，清缅战争　　因为云南边境出了问题，乾隆再次大怒，一脚踢倒和珅。

电视剧说杨应琚施诡计挑起了边境战争，找乾隆要银两。

其实是当地的土司和缅甸起了冲突，杨应琚是后赴任的，此时和珅还没有成为军机大臣。

西北的准噶尔部折腾了顺治、康熙、雍正三朝，对于西南地方基本采取安抚政策。

此时的缅甸处在贡榜王朝时期，吞并了老挝，以及印度的东北地区，一个新兴的王朝兴起，自然要附近云南边境的土司纳贡。

这些土司们，少不了两边讨好，面对的乾隆朝也处在盛世，土司们觉得凭什么向缅甸小国王纳贡，寻找大清来庇护，清缅战争就这样的开始了。

　　电视剧这场战争的原因，是和珅有为了成全乾隆的十全之名。

历史这场战争一共有四次，经历了十八年之久，换了九任个总督。

这个战争电视剧里加了很多嘉庆的戏码，其实嘉庆根本没有去，而且还填了一个缅甸公主，刚一出场就死了，这真是一个失败的杜撰。

这个缅甸公主，至少在文学创作上是完全失败的，乾隆原本想扩大版图，三连失败后，第四次双方平局，两边各自表述，双方都耗不起了。

贡榜王朝没有把东南亚统一起来，后来国力日下，向大清称臣，19世纪末被英国彻底的殖民。

　　战争只是电视剧里一个侧面，没有正面描写。

不过这个杨应琚有个儿子叫杨重英，曾任云南的按察使，后来被缅甸人俘虏，却始终不屈服，彰显了民族气节，史料关于他没有多少笔墨，“乾隆中叶，广州汉军杨重英官云南按察使，率兵驻滇、缅界上之新街，为缅人所虏，絷之，而纵其随员知县某某等归国。

高宗怒，命执两员磔诸境上，不许入国界，且谕令滇督，如重英他日归时，即照此办理。

重英既被虏，终不入缅都，缅人舍之于新街，欲其降，譬说万端，卒不屈。

重英在新街，先后二十五年，足迹未出阈一步，其眷亦囚之请室。

己丑，缅乞和，且值高宗七旬万寿，始释重英归。

甫及境，滇督某遵前旨，执而梏之，亟驰奏。

时上春秋高，颇悔当时治此案过严，乃下诏旌其忠，奖以节过苏武，且令滇督驿送来京，预备召见。

旨至滇，重英已病卒。

重英为云贵总督拜满缺大学士应据之子也。

”　　翻译过来的意思是，乾隆中期，广州汉军杨重英官云南按察使，率领军队驻扎在云南、缅甸边界的新街，被缅甸人俘虏，困住他，放走他随从官员知县等人回国。

高宗皇帝很生气，诏命逮捕两个官员在边境上斩首，不允许他们进入国界，而且诏命云贵总督，如果杨重英他日回国时，也按照这样办理。

杨重英既已被俘虏，始终不肯进入缅甸的都城，缅甸人就把他安置在新街，想让他投降，用尽办法说服他，始终不屈从。

杨重英在新街，前后二十五年，他足迹没有超过门坎一步，他的家眷也囚禁在清洗罪过之室。

己丑年，缅甸乞求议和，而且正值高宗皇帝七十大寿，才释放杨重英回国。

刚到边境，云贵总督遵照以前的圣旨，抓住并监禁他，赶忙飞驰上奏。

当时皇上年岁已高，颇为后悔当时办理这件案件过于严苛，于是下诏表扬他的忠心，奖励他名节胜过苏武，而且命令云贵总督通过驿站送到京城，准备召见他。

圣旨到达云南，杨重英已经病死。

杨重英是云贵总督拜满缺大学士杨应据的儿子。

　　　　八：“凤桐案”的问题　　“凤桐案”钱峰以头撞树，痛哭“凤桐啊!凤桐，我恨你为什么不长在御花园中？

”。

另一面是身带重枷的吴之承问了钱峰一句话：“你以为这世界上除了清官，就只有贪官吗？

”按照剧情乾隆一面安抚钱峰的情绪，深夜看望钱峰，并亲自为他敷药，头都撞坏了，可以说这是乾隆的驭人之术，也可以说乾隆就是真心的心疼这样的死心眼清官。

一面带着钱峰暗中查访吴之承的口碑如何。

当地商人如是说。

第一，“凤桐”给安徽这个穷地方带来了商机，可以发展旅游业；第二，修路更是为了加强贸易，如果乾隆不来，这条路100年也修不完；第三，行宫当地士绅捐钱盖的，士绅满足了个人的虚荣，也给百姓带来了实惠。

　　这背后就是清流和循吏的矛盾，钱峰所言，不可谓不实，吴之承贪腐了，按照大清律法，应该插班；吴之承贪腐为了招商引资，让老百姓富余了，当地的商人觉得可以谅解。

甚至又说，这样能力的官员，那么贪点也没有什么？

有些人开始觉得钱峰就是那种“百无一用的书生”，我们总看到这样的结论，“贪官比清官有能力”，同时有一种悖论，教材上也会说，腐败会导致王朝的灭亡。

　　像吴之承这样人物，满足个人私欲的同时还可以给百姓造福，这样才显得人物立得住，人怎么能没有一点私欲呢？。

当一个官僚体系潜规则四处横行，就得扩大自己的腐败空间。

清官爱惜羽毛，在这样腐败的官场体系中，就根本不会给这种清官发挥才干的机会。

贪官集团的强大，就是助长了恶政，最后到老百姓不能承受的程度，王朝距离崩盘不远了。

　　循吏最初意思和清官无异，既能清正廉洁又能勤政利民，只不过人性的有弱点，一部分成了贪墨，一部归于清流。

贪墨又能办好事成了循吏，清廉又能办事就是良吏。

清流也有真清流，假清流之分。

假清流照样贪污不误，却喜欢出书立说，寻章摘句。

循吏和清流不过是笼统的划分，人总是因为这样，或者那样的利益和见解，分成不同的圈子。

　　归根到底，“百无一用的书生”还是文化问题，传统的士大夫，知识太狭窄，体系也不分科，半部论语就要治天下。

尤其自朱程之后，刻意于“理学”，再而追求“心性”，将人类所有的判断与探究统统归结于道德，以一来治理万，这才是传统清流的悲哀和浅薄之处。

　　九，马戛尔尼　　张宏杰在《饥饿的盛世》讲了一个故事，乾隆的年间西方世界，“普鲁士国王弗里德里希二世建了一座夏宫，叫无忧宫。

没想到这个无忧宫却给他带来了麻烦。

原来他的这个王宫选在了一个平民百姓的风磨边上。

在修建期间，磨坊主向法院起诉国王，说新建的王宫挡了风，不利于风磨转动。

最后国王不得不屈膝让步，同意对磨坊主赔偿。

”西方经历文艺复兴，已经不论文化上，还是物质上有翻天复地了的变化。

乾隆八十大寿，这一年英国派遣乔马戛尔尼等人访问中国；这一年美国已经成立华盛顿当选了总统；这一年法国的大革命把路易十六送上的断头台。

　　《乾隆王朝》涉及马戛尔尼戏份不多，和珅即便想通商扭转不了乾隆的旨意，又被皇帝骂了一通。

马戛尔尼等没有到中国之前，在西方中国是一个被神话的世界。

马可波罗的时代，才真切地触摸到了中国，后来又有大量传教士向欧洲寄回大量书信，对于身处中世纪的欧洲，认为中国是世界的灯塔。

伏尔泰就是对孔子赞赏，因为孔子的学说主张，以人的道德伦理来协调人间事物，这比“上帝”要进步得多。

早在17世界欧洲一场大地震，导致哲学界对宗教有了深刻的思考。

上帝既然是仁慈，为何又要创造这样的让人无法逾越的苦难呢？

　　马戛尔尼到中国之后，西方对中国的认识开始变化，也为日后鸦片战争埋下了伏笔。

按照张宏杰书中总结的几点英国人的看法，社会生活紧张，商业兴旺发达，人民半饥半饱，社会贫富不均，马嘎尔尼甚至说这样的比喻“清政府好比是一艘破烂不堪的头等战舰”。

　　这场谈判英国人没有得到的东西，40多年后通过战争一件不少地得到了。

有一种学说叫地理决定论，不能把中华的没落，都怪在清朝身上。

因为人类受到自然界影响越大。

那么为什么是西欧首先发现美洲，而不是中国呢？

　　十，尾声　　电视剧还在继续，也不过是以不同方式的腐败重复。

有人说《乾隆王朝》不如叫《和珅传》，也没错，因为和珅就是里面的书胆，好像《小八义》中的阮英、《岳飞传》中的岳飞，《白眉大侠》中的徐良一样，或者说乾隆与和珅，互为书胆，将许多人物的命运纽结一起，并由此产生许多悬念。

刘墉和纪晓岚，不过就是一对布景。

　　总的来看电视剧对乾隆的这个皇帝，采取善意的描写，主要是侧重在帝王之术与腐败根源追问上，里面的历史人物都能在历史上找到，时间地点人物事件有的时候，颠三倒四，张冠李戴。

戏归戏，史归史，黯淡了宫廷风云，远去了鼓角争鸣。

腐败的方式只有花样百出，从来都没有退场。

钱峰更像是个读书人，身无分文，心优天下，这是士人的风范，有一群这样的人在，这种人格操守的约束，延缓了腐败的整体加速。

　　电视剧的画面和摄像，具备了类似《雍正王朝》的特制，甚至个别的台词也颇有古韵，就是过于突出和珅，个别案件失于芜杂，导致本来可以琢磨的案件，成了一种公案评书的感觉。

也难怪，戏曲里只能唱帝王伟业，才子佳人。

戏中的史，给历史注入了鲜活的生命力。

史中的戏，是时代的审美变化，是风向的不可预测，是颠倒的黑白故事。

　　2021.2.26

云南灾荒，却因乾隆庆典，不能报；最后实在不行，报上去了，杀巡抚平民愤花钱如流水，表面盛世，其实国力已弱；要求英使给皇帝磕头，最终还是不同意通商。

赶走外商，因与体制不合。

但皇帝的老师和兄弟都参股外商企业。

普道昭以小财沽名钓誉，尔后在水利工程上以库银谋私安徽以凤桐拉动当地经济，开发地方矿产，治世能臣却被斥为贪官；缅人之战，败绩被说成胜利，以满足十大武功。

河南吏治糟糕；和绅一代能臣，也只能修补漏洞，无力推动改革，最后反而身败名裂

看完这部剧，对于历史上和珅的人物形象又有了一个新的认识，更倾向于剧里所表达的这种形象吧。

整个剧很有立体感，和珅从一个三等轻车都尉的书办做到掌管户部、刑部等机要部门的机关大臣绝不是传闻中靠吹嘘拍马得来的。

剧里头，人物的对比很强烈。

钱枫是清官，从头至尾都是，所以他敢言。

但是在钱枫的世界观里只有两种官，一种是清官，另一种是贪官，所以他所言之处难免就有方向上的偏差。

和珅属于这两种之外的另一种，他不能算清官，也不能算贪官，他是能臣。

乾隆才是最精明的皇帝，他很清楚这些人的性子，很能利用他们。

他懂得生财之道，太后大寿要建万福楼，他不用库银也筹集了银子。

英商来华经商，他琢磨着这项关税收入不菲，就力谏。

他善于平衡各种人际关系，清楚地知道哪些人是哪些帮派，总是能在要紧关头把握住要害。

对于管理大小事物也是拿捏有道，太后大寿、奔丧、皇帝大寿、十五爷南征、十公主出嫁等等，这一件件事情和珅都安排得井井有条，大到兴土木搞建设，小到抬轿子怎么更稳当，抓知鸟怎么更安静些，和珅都能办得妥妥当当。

最重要的是他时时刻刻懂得主子的想法。

乾隆皇是一个很大气的皇帝，讲究体面风光，他就顺从主子的意愿，安排好财政；乾隆想杀钱枫，但又不能杀，他就做钱枫的思想工作；乾隆想让十五爷继位，他就制造机会让十五爷多锻炼锻炼。

做奴才的，就是能想到主子前面，做到主子心满意足，怎么能不升职呢。

卡夫卡说，以同样的绝望和同样的希望，我们的人民尊崇着皇帝，可是他们并不知道是哪一位皇帝在位，甚至对王朝的名字也漠不关心。

在王朝的制度下，很难把个人的过错和制度的失败分开。

个人应尽最大的努力，用自我的才干和自我的牺牲来掩盖制度的弱点。

身居高位的文武官僚与皇帝，如果最后的结果是错的，那他们的评价肯定也是错的。

和珅结局是错的，那必然他的个人是十恶不赦的，乾隆时代中国落后于西方，那乾隆也得是混蛋富二代。

但你不知道，他们所为的努力。

你也不想知道，一个失败者会有什么可学习的地方。

最可笑的弘历呀，一个自信的人，他是如此自信，他能够用数字用金融用财政用洞察人心来治理一个3亿人口的国家，治理难度之高。

这呼唤一个现代政府，乾隆觉得自己做到了，确实也很辉煌，但是最后证明还是输了。

历史的后人哈哈嘲笑，你看那个人多傻，自信变成自负愚昧不可及。

和大人就如同中国的精英古老的诅咒一样，越是位高，越是要有作为，越是孤独，越是被怀疑，越是死得很惨。

人治呀人治，一个单靠人的智慧，单靠少数的精英，单靠批评与自我批评，单靠不忘初心的理想，单靠道德代替法治代替经济代替技术来治国。

那就是卡夫卡的长城，永远到不了终点，人民永远不会理解的你们努力。

看到差评里基本上都是一个调调：这剧为和珅洗白，把一个贪官形象深入人心的和珅，讲得如此伟光正，有哗众取宠之嫌。

还有些人自诩了解和珅生平，阐述剧中内容不实之处的，但在我看来，其内容大多来自一堆野史资料民间故事也好意思说自己了解？

跟推上那群声称自己掌握了大量美国大选舞弊情节的川粉不无两样。

史学家已经研究出，当时抄家时就抄出了1000多万两白银(包括可以估值的不动产、黄金、玉器等)，不包括难以估值的古玩字画等物。

和珅在京城开了多间当铺，收到的古玩字画也肯定不少，但我推算和珅家产也就不到3000万两。

剧中确实为了塑造和珅比较正面的形象，修改了一些历史，但是大多都是减轻其贿赂情节，并不是一笔抹掉。

比如和珅开了8间当铺，剧中和珅是被革职了才开了一间；很多地方官贿赂是为了买官、升官，剧里的贿赂基本上是求和珅办事，而且和珅若判断该事对社稷有利才会收；和珅说没收过英夷一两银子，其实和珅和外国人做了不少生意。

其实这些虽和史事不符，但也都是艺术作品的合理改编，而且我认为这样编剧，才让观众更容易了解和珅，降低看懂这部剧的门槛。

我不是搞历史的，没用系统的了解过和珅，但因为对这个“千古第一贪官”比较感兴趣，所以也查过一些资料，结合我自己的推断，和珅的大部分家产是自己赚来的，他贪污的金额只占一小部分。

和珅是贪，但是基本上都是乾隆默许的，崇文门的税，议罪银，买官的贿赂，乾隆都知道。

但这些不是和珅的主要经济来源。

和珅位高权重，深度参与国家政策的制定、修改、实施，他又掌管户部，相当于现在的财政部长，结合他的商业才能，不挣得个盆满钵满都说不过去。

当然，若放到现在，和珅这样属于严重的违法犯罪行为，但和珅却没有这样的顾虑，乾隆又不懂市场经济，看到和珅把户部管的风生水起，自己小金库也源源不断来银子，当然乐见其成。

但也不是说和珅这样挣银子就清清白白了，我想以和珅的商业头脑，他不会看不到他挣得银子的同时也会产生弊端，但是他在这方面却不会因此而有所节制，这也加深了市场的不稳定，导致社会两极分化越来越重。

说他利欲熏心，也不为过。

再来是议罪银制度，议罪银是乾隆发明，后来和珅加工之后拿到台面上来的。

和剧中有些不同，而且议罪银虽有剧中体现的好处，但也有诸多弊病，尹壮图上奏折给乾隆说明，最后被革职。

在剧中成了钱沣，还做了改编。

这方面确实是在洗白，我觉得，议罪银制度的不完善肯定会出弊端，不完善的制度就不应该推广，按乾隆刚开始那样小范围进行就好了。

就是到了现在，很多法律法规都有议罪银制度的影子，也常常会出一些让人愤愤不平的新闻。

关于和珅的下场我也有些看法。

我认为当时嘉庆犯的最大的错误就是处置了和珅。

乾隆把和珅留给嘉庆，嘉庆却急急忙忙杀了和珅，是为不孝；和珅权力大，但从未有过功高盖主、独揽大权之举，他做事为自己也为社稷，嘉庆杀他，是为不义，嘉庆为了掩盖自己不孝不义之举，罗列了和珅二十大罪状，大多牵强附会，身为皇帝，心胸如此狭窄，目光如此短浅，实属不该。

三岁看老，从他上任一开始的举措，就能看出他执政的一生，虽一生勤政，但终究碌碌无为，平庸之极。

和珅自己管理天下钱粮是有一套的。

乾隆晚期极尽奢华之能事，和珅也能搞来钱，说明他的确生财有道，是个理财高手。

但他一死，他的那一套就没人玩的转了，别人只知道节流，不懂如何开源，导致了清政府进一步的衰退（别给我讲国库存银，那都是面子工程，你有听说过嘉庆南巡或者建万福楼之类的大工程么）。

试想，如果嘉庆能把和珅留住，两人一起把乾隆紧闭的国门打开，历史可能就会全然不同了。

好了歌注陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。

说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？

昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长，哪知自己归来丧！

训有方，保不定日后作强梁。

择膏粱，谁承望流落在烟花巷！

因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

收尾·飞鸟各投林为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。

冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。

欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。

看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。

好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

《红楼梦》断断续续看，也是翻到哪就看哪，唯独第五回，会反反复复看。

上面两首诗，印象比较深，但电视剧版没说白茫茫大地真干净，只是比较具象的在一片白茫茫的雪地里结束了故事，凤姐也是在雪地里被拖向乱葬岗。

如果按照曹雪芹的意思，应该不只是看上去的白茫茫，而是“真·干净”即“空”。

难怪蒋勋在讲《红楼梦》的之初的时候，他一直说他是把《红楼梦》当做佛经看的，因为里面有很多思想内核，和佛经很相似。

凤姐“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！

”；凤姐的女儿巧姐“留余庆，留余庆，忽遇恩人（刘姥姥）；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功（凤姐无心做的善事）”。

在《飞鸟各投林》里也提到各自的命运，这谈不上什么“宿命论”，但是似乎冥冥之中，自有这样的规律。

为官的一朝天子一朝臣，康熙年间曹家的祖上因为跟着皇上立下战功，声名显赫，成为国公王侯。

雍正年间就被抄家，这一抄就抄出了一部《红楼梦》。

虽然最后也没有个具体的结局，看似遗憾，实际上，不管是什么样的结局，都不如这首诗里写的通透。

和珅自己的结局也被曹公说中：“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

”《乾隆王朝》几乎可以认为是和珅的奋斗史，从一个小官逐渐做大，成为当时的世界首富，拥有数以万亿的银两，不过也就是乾隆的一个存钱罐。

“乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

”乾隆提前退位，传位给嘉庆帝，那时候和珅还忙着为皇家分忧，可“红颜未老恩先断，最是无情帝王家”，先皇一去，就被抄家，“正叹他人命不长，哪知自己归来丧！

”人生如戏、戏如人生，“你方唱罢我登场”。

闫肃在《江姐·劝降词》写道：多少年政治圈里较短长，到头来为谁辛苦为谁忙？

武装革命是空流血，#*主义太渺茫。

常言道英雄豪杰识时务，何苦再出生入死弄刀枪？

倒不如抛开名利锁，逃出是非乡。

醉里乾坤大，笑中岁月长。

莫管他成者王侯败者寇，再休为他人去做嫁衣裳！

”想逃出是非乡？

可到底何处才是真·故乡？

苏轼说：“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

”这句话是苏轼的好友王定国被贬岭南，苏轼问他“岭南如何不好”，王定国的歌妓柔奴回答的：“此心安处，便是吾乡”。

苏轼听后，大受感动，遂作此词。

这句名言借苏轼的诗词得以流传千古，初听以为是苏轼豁达，殊不知，真正豁达的人反而是那些普通百姓，那些可能不那么聪明的愚人。

苏轼也有受聪明之连累，更不用提我这种小聪明，经常会感受到“聪明反被聪明误”。

苏轼写《洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

”“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。

呀！

一场欢喜忽悲辛。

叹人世，终难定！

”王熙凤不只是代表了一些聪明人，她掌管宁荣二府的大小事务，更权通官府，杀人不眨眼，实则代表了权贵阶级，到最后也是“一场欢喜忽悲辛”。

苏轼把人生比作“雪泥鸿爪”和这里的“叹人世，终难定”类似，不过苏轼晚年的“春来何处不归鸿，非复羸牛踏旧踪”，人生的偶然性还在，但却多了几分豁达。

苏轼的晚年是乐观的、豁达的；曹公的晚年是忏悔的、看破的。

有个结局说宝玉是“看破的，遁入空门”，黛玉是“痴迷的，枉送了性命”。

黛玉丧命不假，只因太痴，“都云作者痴，谁解其中味”。

可要说宝玉当和尚了，我觉得不可信，尽管他说过无数次要当和尚。

做和尚只是一个有形的象征，我估计他和曹雪芹一样，写一本《红楼梦》这样的忏悔录，不只是贾家的缩影，也是康乾盛世大清的缩影，更是历代封建王朝的缩影，写下整个封建王朝和人情世故，却又是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。

要问《红楼梦》的结局究竟是什么呢？

富贵尽凋零，树倒猢狲散，还能有什么结局呢？

不外乎是“一片白茫茫大地真干净”的“五蕴皆空”。

显然这部剧是二月河“帝王三部曲”存在感最低的，似乎基本没在卫视频道露过脸，更遑论央视，因为对一本小说的喜爱发现了一部积灰佳作，差点错过。

大部分是正史，少量野史戏说穿插，清缅战争等事件时间线有提前植入。

感觉可能经费不足，乾隆大爷的大排场没怎么表现极致，但瑕不掩瑜，不能否认是部提升历史思辨能力的好剧。

乾隆无疑是华夏史上福气最好的一位帝王，拿着“执政周期”最长的毕业证“寿终正寝”，且守着承平盛世，十全武功、《四库全书》、六次南巡等无论“崇文”还是“宣武”所彰显的功绩哪一件都可以吹一波。

但这部剧走向有点逆主流，直接从乾隆中后期的朝政时局切入正题，评分低的原因大概率是戳到了正史里统治阶层的痛点，毕竟弘四爷老年穷奢极侈耽于享乐、闭关锁国逆时代发展趋势、吏治腐败涣散欺上瞒下，整个国家机构的运行都在围绕“盛世”极尽吹捧掩饰之能事，而被钉上春秋耻辱柱的权相和珅，却摘下了以往戏说剧里的“头号墨吏”的刻板脸谱，查贪官、解难事、殚精竭虐维持整个清廷财政运转。

对上，他尽忠尽责付出一生；对下，他用尽心机倒转腾挪长袖善舞；人性刻画得相当复杂，早就不是非黑即白那么简单了，作为乾隆的白手套一直在台前卖力扮演他主子希望他扮演的一切角色，权极一时却是被架在高位上烈火烹油，进退难自已。

可能观众觉得对所谓的“贪腐巨鳄”和珅着墨过多，且表现得有洗白嫌疑，毕竟当朝也不乐于见到被盖棺定论的“奸臣”翻案，同时乾隆朝官场潜规则的积弊对现世确实也有一些讽刺，老皇帝明知乱象丛生却还要闭目塞听，无视盛世这一袭华服下的虱子，如果让老百姓看透了这高层的纵贪纵欲却让能臣干吏背千古黑锅怎么得了？

这部剧能拍出来也是真不容易，放现在估计备案都过不了审 让你借古讽今！！！！

只能给2分了，这剧名都写错了明明应该是《和珅王朝》或者叫《和珅洗白纪》，生生的改成了乾隆王朝通篇，真的是通篇都在写和珅办这个也行，办那个也行，又忠君又体恤君父，想皇上之所想急皇上之所急当然了，历史上的和珅办事也确实可以，要不然也不能一步步走上权利的巅峰可是和珅不在以后皇上对大臣们一问三不知是怎么回事儿，京城下多少雪没人知道，百姓该收多少税没人知道，工程要用多少料没人知道？

等等等等编剧你TM这是认真的嘛雨雪风霜的事儿不问钦天监税收的事儿不问户部工程的事儿不问造办处不问工部最后还闹个没人会办事，你真TM会问大清没有和珅不行了呗，得提前王国呗，洗啥呢