在电影结束的时候,我终于忍不住抓住旁座的印度小哥问了下:这故事发生在啥时候?
答曰:2000年。
What? 这个开挂的民族有70%-80%的人学计算机专业,想着鲤鱼跳龙门投靠硅谷,却在二十一世纪了还有88%的妇女用不上姨妈巾,这情何以堪。
三哥是一个神奇的民族,集体扒火车我忍了,浮尸的河水洗菜沐浴也可以理解是宗教信仰,不用厕所也算是资源受限,可不用姨妈巾是要闹哪样?
不用的原因无非两个,一个是贵,有多贵,回家我拿笔算了一下。
55卢比的一包姨妈巾,折合人民币5.5元。
wiki查了人物原型,提到再生纤维0.2美分,成品卖40倍,基本印证5毛人民币一片。
再结合印度年人均收入折合1万人民币,想想一年姨妈巾的确是比不小的开销(请各位结合自身收入直观感受下)。
但我们的观念里是再贵不能省姨妈巾,再穷不能穷卫生,所以第二个原因就是印度女同胞观点跟不上。
月事是不圣洁的,来月事的女人要睡阳台,来月事的女人碰了牛奶,牛奶都要冻结,至于像我这样写影评谈论姨妈巾的估计在印度要被钉上耻辱柱。
于是当影片一开始一段诸如《飞屋环游记》蒙太奇的“库玛叔宠妻”,我就被迅速地吸引到情节中。
最早看库玛叔的电影是《额滴歌神》,那裙裾翩翩的上帝形象何等玉树临风,而后“爱妻号”库玛叔一路为老婆修厕所(《厕所,一个爱的故事》),自制姨妈巾。
要知道这部电影基于的原著的作者就是库玛叔的老婆大人Twinkle Khanna,所以库玛叔不仅是印度电影的颜值担当,更是呵护女性的精神担当。
接下来我感受到的就是满屏的可爱的工科男形象。
目标只有一个,造老婆觉得好用的姨妈巾!
老婆羞于测评,那找亲姐妹、邻家及笄少女、卫校女学生。
在北上广,在女票那几天情深款款地递上姨妈巾是一件多么让人暖心的事,可在我们的邻国,帅叔一脸激动地从裤兜里抽出自制姨妈巾,所有亲人女眷像见了鬼一般四散逃窜。
不行自己上嘛,没子宫,拿足球内胆灌羊血吊裤腰上模拟。
不懂知识没事,去教授家打工套近乎学习。
机器太贵没事,自己打造。
这一造不要紧,谱写了一曲“造印度妇女用得起的姨妈巾”的可歌可泣的民族赞歌。
叶问+李书福,有木有?
可我们邻国的村民似乎并不买库玛叔的帐。
拿创新奖算什么?
联合国演讲算什么?
登报纸算什么?
你造的是姨妈巾,再怎么折腾也改变不了这事不圣洁的本性,足见改变一个社会的陈旧观念有多难。
最后还得靠两件事,第一,自上而下靠上层统治层的影响。
留意影片最后库玛叔得了Padma Shri奖,才开始让他在村里的地位稍有改变,Padma Shri是啥奖?
中文叫莲花士勋章,是总统设立的公民荣誉奖,授予在社会生活等领域为印度做出杰出贡献的人物,略等同于“感动中国”。
好吧,虽然他造姨妈巾,但总统说他是好人,他就算好人吧。
第二,自下而上让村民有切身的幸福感提升。
库玛叔拒绝了专利,他把低成本姨妈巾机器免费传授给贫穷妇女,帮她们获得贷款,生产普及廉价姨妈巾,赢得了千百万妇女的好评。
好吧,他虽然多管闲事干涉我们月事,但人家至少让我们吃饱饭了,他还真是好人。
回头想想,想要改变社会,还真得在这两个方面下功夫,比如我们的改革开放。
最后印度电影真是对得起观众,对得起手里的票钱!
又唱又跳加中场休息这些都不说了。
国内长剧集简直把观众当傻子,剧情像老太婆的裹脚布,可印度电影虽然长,可分分钟都是良心制作。
是的,他有脸谱化的人设,有高大全的亮瞎眼的主角,有憨直无脑负责搞笑的狐朋狗友,有愚昧无知的主角老婆,可是他竟然也有细腻丰富催泪的情感线?!
当库玛叔的缪斯女神隐忍自己的感情,“很爱很爱你,所以愿意舍得让你,往更多幸福的地方飞去”时,我不禁拍案,印度电影,大写的服!
如果他们能在一起就好了。
因为我感觉后面男主对帕里确实是有感情的,塞衬衫这种亲密事不是喜欢的我会很抗拒,而且男主虽然开始因为老婆才产生做护垫的想法,但后来他的想法已经变成了想要为全印度的女性提供帮助,基本上属于一种大爱了,不是局限于个人了,又不是只针对妻子,要不然直接申请专利就行了呗,和爱妻子也不冲突啊。
他会为妻子做护垫,也会为帕里晚上涂膏药驱赶蚊虫,保护对方就是他爱人的方式。
而且帕里个人层面同样优秀啊,放弃大好前程,一起到处跑,也会训斥不诚实抬高价格的妇女,也会好奇男主为什么要做护垫,当然妻子一方面是落后思想和教育导致的,但他确实更在乎个人层面,只在乎羞不羞乳,没有考虑过他丈夫进行的是改变社会的壮举,如果成功了她自己以及母亲姐妹都是受益的。
付出是相互的,虽然不应该用“我做这一切都是为了你“绑架对方,但有一个支持你的人真的还是不一样的。
——所有人都以护垫侠为侠的时候,谁能做护垫侠的英雄?
这部剧真是改变了我对印度女性的看法。
思想封建落后,自己不争取,只知道嫁个好老公。
也难怪印度女人地位低,自己不给自己尊重,还能要求别人尊重自己吗?
我的两星是给这个剧情的走向。
明显男女主的思想境界不在同一个水平线,都不知道他们是如何相爱的,看上了对方的什么。
我认为妻子有责任支持丈夫的事业。
但是这个妻子不仅没有支持丈夫,不理解丈夫对自己的爱,还在丈夫最落魄的时候离开了他。
简直就是愚昧至极。
悄悄的试一试丈夫的产品有那么难吗?
不觉得方便很多吗?
可以说女二是最配男主的。
简直就是一个贤内助,而且观念一致,最后放手又很豁达,装作不在乎的样子,让男主心安理得做一个好人。
没有女二就没有男主的今天。
但是男主还是放弃了这么美丽贤惠善良的女二,回到了那个没有一个人理解他的家。
我他妈看到这里就完全不理解印度人的家庭观与爱情观了。
家人爱人,村民在一个人失败的时候冷嘲热讽,最后去的成功了就当做圣人,就能理解他的所作所为了,虽然很可怜他们的落后,但是这一副副谄媚的嘴脸未免也太恶心。
男主是太爱妻子,他对妻子的爱让没什么文化的他一个人坚持了做出了做护垫的机器。
其中的曲折让我感慨这份爱的坚定与伟大。
或许女二喜欢的是男主的有始有终,看中了他对爱的坚定,最后也不想让他改变吧。
这份爱也让他最后选择回归了家庭。
我感觉就是一个王者带无数个青铜。
男主的思想在那个村子里面就是一个bug的存在。
太艰难了。
印度人可能也是不得不接受很多国民都很愚昧落后的事实。
总体来说,影片节奏还是很轻快幽默的,很多扎心的环节理解为幽默就不那么难以接受了。
比如说男主自己试用护垫的时候。
影片也实力讽刺了宗教根本没什么用,女主居然宁愿话花五十多给宗教,也不用于买姨妈巾。
还有那些脏兮兮的破布,泥土,树叶是怎么接住姨妈血的?
感到好笑的同时我他妈突然发现我小时候的尿片也是一些破布,真他妈五十步笑百步。
21世纪初中印的生活水平都很一般。
不知道现在的印度人擦屁股用不用纸,还是仍然用左手擦屁股,右手吃手抓饭。
不知道卫生巾是如何出口到美国和中国的,非常的神奇。
男主在美国的那一段演讲非常用心,写的也很像美国的一些演讲。
有对自己的调侃和一些幽默。
总体来说,我觉得还是无法和摔跤吧爸爸想比的。
这部电影好像是为了拍电影而拍电影,追风一样糅合了印度最近大火电影的一些元素:女权,国家状况等。
非常别扭。
好歹拍出来了,但又觉得不应该是那么一回事儿,比如女主怎么会那么固执不愿意帮助丈夫,所有女性对自己的月事是那么不可理喻的感到羞耻,最后男主选择了离开女二。
只能说思想的东西可能确实难以改变,改变一个社会的观念更是需要常年满满打磨。
男主长相仔细看有点欧式。
奇怪的印度人。
写[印度合伙人],对于我这个单身直男来说,是Double kill。
一,没有对象,没体验过类似电影中遇到老婆(女友)需要姨妈巾的情况。
二,不是女的(废话!
),不了解姨妈巾行情,虽然平日里听过什么日用、夜用,超薄啥的,但写起来总是要稍微认识下。
于是有了以上傻吊谈话(我也真是不耻下问,嗯),虽然没啥子卵用[印度合伙人]的男主拉克希米和我一样,不懂,但他面对的不是唠,是必须做。
毕竟在印度还有很多妹子、妇女、大妈没用过姨妈巾,而这里面就有他老婆、老妹、老妈。
必须做,其实也算是老爷们的美好品质,只是很少人拥有,咳咳
解毒指数:7/1001挣脱世俗为爱制作姨妈巾像我在这个特定时段写[印度合伙人],男主拉克希米也在一次印度保护绳节之后,发现老婆来了“亲戚”,只不过,碍于传统老婆必须待在外屋,即便他亲自要求都不回屋。
如此耿直好直男,的确是我学习的榜样不过,要仅是“大姨妈”期间不复相见,这点“小痛”忍也就忍了。
当拉克希米发现,妻子只用这东西“爱护”自己时,老哥有点奔溃(换谁不是如此!
)。
讲真,换个角度想,我都不敢用这东西擦**当然,这个时候,作为直男的我们自然要简单明了点,既然没用“姨妈巾”,那买一个就好了。
只不过……“姨妈巾”有点小贵,拉克希米老哥自己“私房钱”不够,管朋友又借了点才筹够(估计俩礼拜烟钱没了)。
原以为自己翘班花大价钱买的“姨妈巾”,老婆会高兴,结果……她又是甩脸子,又是冷暴力。
这换成一般爷们估计就爆了,但拉克希米还是靠谱,默默上班去了想必也是天将降大任于斯人也,老哥拿着姨妈巾去工厂(不好意思,药店不接受退货),凑巧工友受伤,为了避免感染,拉克希米二话不说用姨妈巾,拯救了工友的胳膊。
但也在医生那得知,关于印度不发达地区女人月经期的事实(说来讽刺,姨妈巾的“一血”,居然不是他老婆而是他工友)。
医生都把话撂在这了,变相通知拉克希米,要生要死自己选了遇到这情况,一般汉子咬咬牙买了,但这老哥直接自己DIY了。
你觉得贵,那我就自己做,反正就是棉花和布,没啥不可能也别觉得他这么做不对,毕竟自己还搞过切洋葱机,也改装过自行车座椅。
所谓理工男的蜜汁自信就是这么回事
为了做姨妈巾,还走街串巷的要材料,换做我,我都拉不下脸(实话)不过,估计要么印度姨妈巾种类太少,要么广告做得不到位,老哥这么简单做,显然不能达到防渗漏的功效啊(感谢电视台,感谢广告商)。
拉克希米老哥是白做白高兴一场,哎,还是有点想当然了这不,第一次试水以“漏了”失败而告终。
没有姨妈巾的弊端,在上街溜达时尽显(摩天轮也玩不了,只能回家)同时夫妻俩的矛盾也这次漏血而再次扩大。
老哥这次吵得特别直男,我理解毕竟事关健康(但也被怼回去了不是)老哥也坚决不服输,甚至搬出了他们厂长的至理名言:“真正解决问题才完美,不是你以为可以就可以!
”不过这一次拉克希米老哥面对的不是渗漏这种小问题,这一次他要和整个村落、社会旧习俗对抗,而这其中也包含自己的亲朋好友。
男的就不多说了,好一点的不怼拉克希米,像借钱的朋友,只会问,兄弟买啥了这是?
治啥病的?
甚至会帮他,不让他在众人面前难堪。
无知的一点,像他的工友,会说姨妈巾是秽物(脑子是个好东西)。
以前会骂这种人傻逼,但现在,只能给他白眼女人们呢?
这个和她们生命、健康、未来息息相关的行为,她们难道会不支持?
还真就是这样。
愚昧的农村妇女,认为拉克希米老哥是疯子,是神经病。
而文明点的像医学院的女学生,又觉得DIY姨妈巾就是个“三无产品”,卫生没保障不说,产品也没有定位,防不防侧漏都不知道……
一个个看见卫生巾都吓跑了,也是,挺魔幻的但真正伤害拉克希米的是他身边的妻子、家人。
第二次制作开始,妻子就不再支持
甚至说出生命没有脸子重要这样气人的话而老妈同样也不理解拉克希米的做法。
想给自家姐妹用吧,嫌羞耻,认为他疯了。
如此歇斯底里,只是因为吃饭时,姨妈巾被孩子拽出因为给家中刚成年女孩送姨妈巾(有什么不对吗?
难道要[魔女嘉莉]再临?
),被家长当成流氓……
让男人教这种事,本身难道不是更羞耻?!
家里不支持,和医学院女学生合作又被人嚼舌根,只能亲身示范,但这一次,却成了全村笑柄。
一个男人做到这样不容易,在中国小城镇,付出的代价同样,但像他这样为爱献身的,有吗?
拉克希米老哥也就这么一点点把自己作成了全村最“傻叉”的爷们,众叛亲离的人……虽然他并没有错,虽然他只是着急了点,方法也直男了点。
老哥也是执着,一边骂,一边做但为了爱,谁不会这样做呢?
尤其是身边一家老小都是这样不卫生、无知愚昧的时候,男人的担当更应该体现,什么叫家里顶梁柱,这就是了。
宁肯花51卢比买贡品,也不愿55卢比买姨妈巾,这么迷信,老哥能不急?
不过,即便我这么商业吹捧,拉克希米一样被村里人批斗、臭骂,最终只能背井离乡。
当你发现自己要拯救是这样一群货色,有几个人能坚持下来?
当亲人也是这样,自己又该如何选择?
反正我受不了气做不了“XX侠”,但拉克希米坚持了02放眼国家做姨妈巾解放女性远走他乡,借债生活,拉克希米老哥在做姨妈巾的道路上一去不复返。
材料有问题,就找材料,加工有问题,就看加工,反正在直男眼中,能处理的都是小case(男人最大的面子都没了,还又啥好怕的,是不是)。
此时的拉克希米在我眼里,更像个目的明确的北上广漂:我宁可在外飘荡,我也要拿到自己想到的(想起了我做游戏的同学,咳)。
幸好,有了目标和线索,一起都有迹可循不懂知识、没文化,就给大学教授孩子当保姆,没有货源就要一份;没有全自动机器,就功能分解,自己手动DIY。
成功的答案其实也就在生活里但这一刻的成功不叫成功,没推广,即便有了能降低成本的机器,也一样不能让千千万印度女性使用姨妈巾。
拉克希米老哥还差个搭档,一位伯乐,她就是女二帕里。
两人遇见也很戏剧,帕里大姨妈突至,但身边好友一个都没带姨妈巾(话说女人不是知道自己的生理期么?
难道不是这样?
),四处询问未果,这时恰巧遇到拉克希米……(电影的奥秘,嗯)
估计帕里也是惊了,世间竟有如此奇人这件事也从侧面证明了拉克希米制作姨妈巾的重要性,帕里所代表的是富人阶级,她身边的女性普遍知道、使用姨妈巾,而贫穷一点,却还在用破布,甚至以使用姨妈巾为羞愧。
帕里和妻子两人的态度也代表了两个阶级的意识:帕里对拉克希米老哥做的一切好奇,甚至还让他改良,而妻子呢只是听到他老公还在搞姨妈巾,羞愧恐惧地直接逃跑……
这么多时间、精力、金钱,为了谁?
差距啊,同志们!
这个时候要想被认可,就只能走“流量明星”之路,在帕里的帮助下,老哥也就靠着廉价姨妈巾制作器赢了发明比赛,上了报纸,成了英雄。
当初的55卢比现在的2卢比还有什么借口不买?
但老哥下面的操作更稳,他没用这专利挣钱,而是将机器下发、将护垫下放(颇有家电下乡的感觉),拯救千万女人。
叫“护垫侠”的确没毛病他和帕里搭档,一个卖,一个做。
甚至教会失足妇女不靠男人,自己做护垫挣钱,养家糊口。
二人不仅送健康还是送钱
拉克希米还改良出了方便残障人士使用的特殊版
甚至想到了扩大生产、造福女性的商业模式这些成就最终促成了拉克希米、佩里登上联合国的舞台。
就是海报这里03从“护垫侠”看纯爷们其实整体看[印度合伙人],会有剧作平庸、拖沓的问题(貌似印度电影都喜欢突破人的生理极限)。
但胜在它的精神,它的内核,特别高燃。
这样的剧情虽然俗套,但却触动心扉。
尤其是结尾的总结行概括作为直男的我,被拉克希米老哥这种精神震撼,一个男人能不管不顾做到这份上,真心牛B的说。
是男人就该做到这样,于私,为了保护自己心爱的人,勇敢对抗全世界。
于公,不忘初心,做好自己的本分。
甚至你可以把它当做直男教科书对待,如何对待爱人(正反例子都有啦);如何在逆境崛起、如何不被金钱、名望冲昏头脑、如何坐怀不乱……而总结成一个字的其实就是“爱”,唯爱才能包容一切。
好吧,感觉我精神境界够了,但为啥还是单身狗呢?
-文: LOGO李文章源自微信公众号:电影解毒
上一篇我已经分析了近两年大陆院线的印度进口片日趋“粗制滥造”的问题。
但是《印度合伙人》一上映,我还是去看了。
这部电影讲的是一个印度男人山寨外国卫生巾,解决了印度女人“用卫生巾难”的问题。
所以,这部电影又叫《护垫侠》。
依然是各种巧合推动剧情。
比如主人公拉克希米正愁山寨版卫生巾找不到人试验,他的伯乐就来了......
第一次联系生产纤维素纤维(卫生巾主体)的美国厂家,对方就给他寄来了样品。
他谎报自己企业的规模,对方居然毫不核实......第一次参加印度全国创新大会,就拿到了最高奖。
一个简陋机器组成的卫生巾生产小作坊,生产的还是山寨产品,居然还登上了联合国的舞台......
话是够燃,然而印度人自吹自擂也很明显。
真实的“护垫侠”,印度“姨妈巾之父”阿鲁纳恰拉姆,可是花了十年时间才成功的。
他只在TED做过演讲。
(TED是美国一家私有非营利机构,召集科学、设计等领域的杰出人物,分享他们的思考、探索。
)
阿鲁纳恰拉姆而印度政府取消卫生巾进口关税,是在今年的7月。
此前,印度卫生巾进口关税高达12%。
一直以来,印度农村妇女是用不起卫生巾的。
电影前半段,真实还原了印度女人的“炼狱”。
超过80%的印度女人用肮脏抹布、树叶、炉灰代替卫生巾......
来自预告片-纪实版一条抹布洗了又洗,晾晒时还必须用纱丽遮住,慢慢阴干......
女人来姨妈时必须住在外面的阳台上,无论寒暑......这些匪夷所思的事情之所以会发生,是因为——姨妈在印度被视为污秽之物,男女老少对之避恐不及。
谁要是明目张胆地谈论“姨妈”或者“卫生巾”,就会被当成变态。
连女人自己都说:“我们女人,宁愿死于疾病,也不愿意用它(卫生巾)。
”
拉克希米的妻子可见,买不起是一回事,主要是羞于使用。
我都怀疑印度政府征收12%的关税是故意的,印度的男人们并不想让女人们用这种“污秽之物”。
而女人在男人的豢养下,一直愚蠢而可怕地“捍卫”着自己的困境。
看,打死“护垫侠”的主力,是女人。
妻子离他而去。
姐姐斥责他,让他以后不许踏入她夫家半步。
母亲抱头痛哭......
妹妹们避开他,不理他。
全村人驱赶他。
前半段的真实还原,带来的强烈感染力,弥补了后半段剧情的崩溃。
影片的另一高远之处,是拉克希米爱上了别人。
拉克希米爱上了他的伯乐,帕里。
她美丽、知性,更重要的是,她成就了他。
帕里来自大城市德里,接受了最好的教育。
而拉克希米来自印度中部的农村,只有初中文化。
就像《东京爱情故事》里的莉香和完治。
莉香带着完治融入城市,帕里带着拉克希米见识世界。
相比之下,拉克希米的原配妻子,胆小、愚昧、固执,就像一只畏畏缩缩的鹌鹑。
如果你见过了鹰的雄姿,又如何再被鹌鹑吸引呢?
印度电影讲女权,一直都将女性自救放在一个很高的位置上。
比如《神秘巨星》中,始终在抗争的尹希娅。
和最后揭竿起义的母亲。
《护垫侠》将呼唤女性觉醒做得更加隐晦而高级。
前半段呈现印度女人令人震惊的愚昧,后半段让帕里和妻子形成强烈对比。
虽然最后,拉克希米选择回到妻子身边,但我们都知道,帕里更适合他。
妻子无法理解他,在他最需要的帮助的时候弃他而去。
在他功成名就时回头找他。
帕里则在拉克希米人生最黑暗时,拉了他一把。
教他推销,给他机会,帮他登上世界舞台。
最后,为了不束缚他,潇洒离开。
但是为何拉克希米最终选择了妻子而不是帕里?
因为这是另一个《东京爱情故事》。
妻子和拉克希米存在巨大差距,拉克希米和帕里又何尝不是呢?
无论拉克希米如何成功,他永远活在帕里的光辉下。
出身、学识,这些骨子里的东西难以改变。
《东》里,小地方来的完治面对大城市出身的莉香,会感到自卑。
拉克希米面对帕里可能亦是如此。
人与人之间的沟壑原本不该那么深。
是印度城乡差距,和至今仍顽固存在的诸多弊病和陋习,造就了这道鸿沟。
原型人物阿鲁纳恰拉姆的妻子只是,印度人有勇气把他们的痛处公之于众。
如若不是这部《护垫侠》,为取消卫生巾关税苦苦奔走的议员们不知还要坚持到几时?
所以,即使《护垫侠》再多“巧合”,我也愿意推荐它。
(首发于 今日头条号:天涯小鸟movie)
《护垫侠》:印度电影用姨妈巾都能拍出感人神剧!
_腾讯视频请大家先来猜猜,有什么东西是白的进去,红的出来?
如果你说是水果刀,那可能是你古惑仔看太多。
如果你猜是牙刷,那或许只是你牙龈出血。
但如果你举手告诉我,我知道,是姨妈巾!
那我想说,讨厌,你还真说中了呢……这部印度电影的名字就是《Pad Man》,讲的是姨妈巾,但可能是觉得太血腥,所以最后被委婉的翻译成了《护垫侠》!
想要搞清楚这个发生在臀部的故事,却必须从头说起。
常说人生三大喜事,洞房花烛夜排名第一。
可刚娶了老婆的男主并不开心,不开心不是因为老婆长得不漂亮,而是太漂亮,漂亮到男主每天都想和老婆羞羞的时候,却发现大姨妈成了碍事的第三者。
作为爱妻狂魔的男主,五天内不能碰老婆,他忍了;但看到老婆还在用洗了又洗,已经看不出颜色的破布条作为那个……那个是哪个啊?
哎,那个就是那个啊,人家羞死了,就是那个嘛,你们懂的。
咳,总之男主看到老婆用脏布就再也忍不住了。
在他看来,大姨妈再不厚道,那也是自家亲戚,哪怕就来家里住五天,怎么也得好好对待啊。
于是男主为了自己的性福,更是为了老婆的健康,偷偷跑去药店购买姨妈巾。
在印度落后的农村里,女人买姨妈巾都要捂着脸,男主买姨妈巾的过程更像是进行毒品交易。
男主老婆收到姨妈巾之后,却哭着说:55卢比啊,5块钱人民币啊。
虽然我们印度物价低,但我们家收入更低啊。
全家上下五口人,我这个做媳妇的要是用了姨妈巾,那问你,小姑子要不要用?
婆婆要不要……哦,婆婆不需要。
老婆不想用,药店不给退,一包姨妈巾变成了烫手的山芋。
结果那天还就是巧了,男主所在的修理厂,工友不小心受伤鲜血如注,情急之中男主大吼一声:都闪开,让我来。
我有姨妈巾!
巾!
巾……当时所有人都震惊了,你是魔术师还是变性人啊,咋怀里还有这玩意呢?
没想到医生看到姨妈巾后,却狠狠表扬了男主的行为。
他告诉男主,别看这小小一片薄如蝉翼,却能拯救万千女性。
在印度只有很少的都市女性用得起姨妈巾,剩下用脏布包裹自己的女人,往往会感染许多妇科病。
于是,爱科学、更爱老婆的男主决定创造101,啊呸,是制造姨妈巾。
他拆开姨妈巾一看,这不就是纱布+棉花吗?
这也太图样图森破了吧?
这玩意真的就这么没有技术含量吗?
事实证明,觉得“制造姨妈巾”很简单的男主,才真的是很傻很天真。
他东拼西凑,用布和棉花像做三明治那样,土法炮制了一片姨妈巾,诚意满满的献给了老婆。
结果第二天男主老婆就漏气了……不对,是漏血了。
印度女人也不知道哪根筋搭错了,认为一旦不洁之物沾染衣物,就成了人生中的奇耻大辱,任凭男主嘴皮磨破,也不肯再用这种山寨姨妈巾。
同样是55卢比,印度女人宁可献给猴神,也不愿清洁自己的身体。
可男主并没有气馁,他认为三条腿的蛤蟆难找,来例假的女人难道死光了吗?
他找自己的亲妹妹:妹妹试试呗?
妹妹说:不要脸!
他找隔壁邻居的女儿:闺女试试呗?
邻居说:臭流氓!
甚至受过高等教育的医学院女学生,送给他的还是那句话:神经病啊你!
就这样,男主原本伟岸的形象,在锲而不舍寻找实验对象的过程中,慢慢变成了闻到血腥味就走不动路的猥琐痴汉。
万般无奈中,男主只能靠自己,他一边升级姨妈巾的吸水防漏效果,一边买来特大号内裤亲自做人体实验。
结果……结果,满裤裆都是血的男主,在众目睽睽之下,跳到恒河都洗不清他“变态”的罪名。
信奉知识就是力量的男主,为了制造出真正能用的姨妈巾,不耻下问的跑到大学教授家里做起了男保姆。
在一个并不存在的搜索网站中,他找到了制造“真巾”的方法:花几千万卢比买一条流水线,生产姨妈巾。
当时男主脸都黑了:搞半天你告诉我,做姨妈巾的方法就是,先去买护舒宝的工厂?
这特么不是废话吗!
我也知道赚一百万的方法就是先去银行存四千万啊!
钱呢?
钱呢!
没钱的男主只有依靠双手,身为维修技师的他分分钟逆向拆解了图纸,把天价的全自动机器简化成了纯手动磨具,具体来说,制造姨妈巾主要分四步:搅拌、压制、包装、杀毒。
大功告成的男主正头疼没有顾客体验的时候,一个娇艳动人的女子成了他事业的转折点。
为了报答男主的救急之恩,女子拉着男主参加了全国发明展,一举斩获大奖,不仅依靠奖金还清了贷款,更是上了报纸头版,成了明星人物。
正所谓“男女搭配,干活不累”,男主原本一片姨妈巾都推销不出去,但有女人的帮助,他制造的国产廉价姨妈巾居然成了印度爆款。
说到底,印度女人也不傻,她们也知道姨妈巾的好处,观念陈旧只是一方面,更重要的还是贫穷限制了她们的购买力。
最终,男主这种“宁可舍弃巨额专利,也要造福万千妇女”的行为,感动了联合国妇女权益组织,一场面向全球的网络直播演讲,让男主成为了真正的“护垫侠”。
男主用他不标准的印度英语,表达了电影的核心精神——在姨妈巾发明之前,男人一年有十二月,女人却只有十个月。
因为每个月的那五天里,她们只能裹着脏布呆坐在家里。
而制造一种人人都买得起的姨妈巾,不仅卫生安全,更是赋予了女性拥有相同时间的权利。
这,才是真正的男女平等!
这些年来,印度电影犀利的批判之风,几乎刮过社会的所有阴暗面,《护垫侠》这回以“姨妈巾”为主题,恨不得把本国女性的底裤都翻开给全世界看,这不是自黑自虐的暴露成瘾,而是非常勇敢的自我批评。
如果说阿米尔汗的良心电影,在我们国产电影面前,完成了压倒性的背摔,那么《护垫侠》毫无疑问,仅用5克重的姨妈巾,打在国产电影的脸上,也是啪啪啪的震耳欲聋。
看到印度女性不再怕流血,我望着烂到家的国产片,心里却滴着血。
快,快给我递一片姨妈巾,国产片或许还能抢救一下!
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最初完全不了解它的内容,只是因为其原名《护垫侠》在中国翻译惨遭改名才生发了想去看看的想法。
就像电影里的男主说的,男人们打橄榄球,要保护自己,所以带上了膝盖护具;女人们每个月都会流血,所以也要保护自己,带上了卫生护具。
卫生护垫本来就不是什么难以启齿的事情,虽然中国大部分人对于在大庭广众提及它的名字还感到有些害羞,但是总归是不可能不用的,更想象不到在现代,2000年的印度,卫生护垫使用率只有12%所以感觉这部电影讲述的是一个伟大的故事,一个男人为了自己心爱的妻子能安全免于疾病,买来了卫生巾,但是对家庭来说却太昂贵(尽管折合过来只有5人民币)妻子舍不得用。
于是男主就想自己制作卫生护垫,因为他说好了要保护她一辈子。
我极度反感那些看完了电影后诋毁甚至辱骂妻子的人,就像图上所说,他们觉得妻子在男主研究制作卫生护垫的时候表现出来的封建、愚昧是罪不可赦的,他们觉得妻子在男主最终研发成功受到国家嘉奖后衣锦还乡才去追回男主,“坐享其成”,他们觉得妻子配不上男主,而和男主一起打拼奋斗的帕里姑娘才是完美的应该结合的配偶。
我只觉得,这些人真是,如此可悲可笑。
他们的所有想法不过是站在接受现代教育并且作为局外人的一个高度并且倾泻而出的对一个在女性地位低下的印度的女子的恶意罢了。
妻子有什么原罪呢?
她是那么一个善良淳朴的姑娘,没有顾忌男主家境清贫,觉得他是一个踏实的好人,嫁到了他家。
她接受的一直都是印度的乡下的传统理念教育,觉得女人应该如何如何,觉得来了月经的自己就是不干净的。
事实上,她没有任何错,她在这样的环境里成长为一个贤惠纯朴的女人,和丈夫亲亲密密,安于清贫但幸福的生活。
但是在丈夫一而再再而三地研制卫生护垫的时候,她感到了羞耻,因为这就是可悲的她一直接受的教育,你能怎么指望一个可怜的女子突然思想觉醒?
意识到各种科学道理?
在所有人看来,丈夫的所作所为对于女性来说,已经是极大的侮辱,但是妻子最终还是原谅了他,甚至自己愿意试用,难道这不是因为爱他吗?
虽然我受到的教育告诉我这是羞耻这是侮辱,虽然丈夫甚至将卫生巾送给出嫁的姐姐或者刚成年的孩子试用并且受到所有人的唾骂,但是我还是原谅了他。
那些人可能会说,丈夫本身就没错,谈什么原谅?
说妻子“坐享其成”?
、丈夫有了钱出名了就想起来他了?
妻子明明一直在哥哥的威胁下拒绝离婚,在所有人关注男主成功时 只有妻子注意到了他的衬衣掖进了裤子里 而妻子知道男主自己并不会这样穿衬衣。
她最后打电话给丈夫,难道这些人眼里只有钱,钱,钱这种可悲的想法?
这是被什么公众号文章荼毒后的恶心想法?
帕里姑娘是出色的,完美的,善解人意的,我也非常喜欢她,所以观众们觉得她应该和男主在一起,毕竟她是支持他事业的人。
可是那是因为她是天生的幸运儿,在贫富严重两极分化的印度的这部电影里,我只看到了穷困甚至不愿使用卫生护垫的可怜女子千千万万,和父亲是教授的帕里形成了多么残忍的对比。
在这种悲惨的生活环境里长大后的妻子依旧选择等待丈夫,我觉得在她淳朴的灵魂中有一种叫爱的东西也在发光。
这些辱骂原配的人,你们抨击落后的封建的思想,你们将自己直接放置于先进的背景之上,你们只会看到这些……你们甚至都未曾想过,自己在封建的环境里,会变成什么样。
男主最后也没有忘记,他是为了谁,去山里摘下洁白的花,他是为了谁,去研发卫生护垫这种东西。
理所当然有很多人觉得男主和帕里应该在一起,我觉得这完全没问题只是那些辱骂女主是SB的恶人吧,那些骂女主渣,抛弃了男主的人吧你们是生活里多不如意会这样?
你们看的是恋爱肥皂剧吗?
你们脑子进硫酸了嘛?
你们不配觉得帕里多么多么好,谢谢啦
1.男主人设,阳光健康而自然不得不说,男主是一个很阳光的人,他不仅仅是一个好下属,也是一个好丈夫。
男主在影片中的成长是非常自然的,这也是这部片片子非常优秀的一个品质。
男主的设定是能工巧匠,他有一双非常灵巧的双手,可以DIY一些生活气息十分浓厚的东西,因为乐于助人,他在村子里面有着非常好的人缘。
男主对于护垫的兴趣也是非常自然的。
男主是家中独子,有三个妹妹,还有个新婚妻子。
本质上男主是一个硬核的理工男,他不理解世俗眼光的弯弯绕,因此他知道没有护垫的不卫生,甚至会导致死亡的。
而这个死亡有可能是他的妹妹,有可能是他的老婆。
他希望做一点事情来改变这种显而易见是错误的风俗,结果失败,也败光了他在村子里面常年积攒下来的人品。
影片的前半段着重刻画的是印度底层民众的愚昧。
他们视月事为洪水猛兽,宁可相信一些低级的骗术(让我想起了国内佛教一些寺庙里面花开见佛的把戏,完全是依靠宗教来赚钱)来祈求获得心灵上的虚假慰藉,而不愿意对自己进行实质的保护。
甚至出现了男主这种愿意去改变现状的异类,也没有人认同。
后半段基本是男主的逆袭之路,很简单,他成功了。
而且男主的成功,不仅仅是某一个商业产品的成功,而是一种模式的成功。
首先男主创立了相对建议的护垫生产模式,这使得护垫的生产得以量产化,并且由于便于拆卸,男主和女二通过巡游全国,也完成了护垫市场的培育工作。
然后男主开始发展当地的女性作为护垫的代理机构,继而发展成为加盟商。
这一步意义重大,他意味着实现经济独立的女性,可以摆脱对于男性的依附。
而男主简易生产设备的特点也适应了乡村级别对于护垫产品的需求:量不是大,但是成本低廉。
男主的商业模式由原来的B2C,变成了B2B2C。
从商业的角度,是比较成功的。
整个过程给我的感觉,男主并非是唯利是图的商人,即便成名之后他也没有变化(至少影片表现的没有),之所以巡游是为了进行市场培育,摒弃不卫生的护理习惯(为此他放弃了千万卢比的专利费用),之所以发展加盟商,是为了赋予女性经济独立。
这一点很让人敬佩,男主一直没有放弃初心,始终如一,身体力行的去实现他的理想。
2.影片所积累的矛盾,还是靠钱解决的但是男主真正成功了么,我看不尽然,影片中也语焉不详。
男主获奖后,收到了曾经下榻村庄的集体欢迎,债主还特别热情的赞扬男主非常有才。
但知道男主发明的主要产品之后,便立刻换了个脸。
而男主人品跌倒谷底的老家里面,对于男主的感觉也仅仅是,哦,他获了个奖。
回娘家的女一号依旧没有任何主动。
但是当男主商业成功后(通俗的讲就是有钱),收到的待遇完全不一样,鲜花、列队,掌声,歌舞以及英雄般的高高举起,当然还有妻子的投怀送抱。
男主前后护垫侠的人设没有发现任何改变,而当地的愚昧显然不会因为很短的时间而改变,但是男主所受到的关照全完全不同。
看来钱能改变一切,有钱人总是对的。
完全的苏秦六国拜相后的既视感。
影片所积累的种种矛盾,最后实际上是用钱解决的,这个让人感觉有点可悲。
男主的成功不是励志、创业和坚持的成功,而是钱的成功。
3.无限遗憾的女二最大的遗憾是女二。
女二人设的完美程度媲美男主,但是两个人最终没有走到一块去。
女二是怀着崇拜、尊重并且欣赏的心情与男主进行的结交,对比之前的医学院女学生,女二更加积极,更加有办法,更加有商业头脑,也更加理性(当然也更好看)更重要的在于,女二用自己极强的能力协助男主实现了他的梦想(个人觉得这一点稍微有点扯淡,他把男主前期不能推销护垫的原因,完全归咎于男主的性别。。。
)。
伴随着演讲前的那一个鼓励的亲亲,他们的感情已经完全从商业合伙人升华到了恋人。
但遗憾的是男主最终选择了回归原生家庭,没有任何解释,只有一句Sorry和怀念。
而这些抱歉和怀念丝毫没有阻止男主再下一个镜头就没啥顾虑的跟抛弃过自己的妻子又在一起。。。
千言万语的理由,并没有打败印度电影的政治正确,无论女二再完美,再善解人意,他只是这个美丽故事当中的一个配角。
看女二的泪目,个人的心情跟坐在一旁懵逼的女二父亲一样糟糕。
无论你在外面多么风华正茂,多么势不可挡,你总要回归自己的传统。
这个剧情还是挺操蛋的!
4.伴随着成功的小感动印度电影一向是奋发向上的。
因此男主经历的每一个阶段,都能找到一些小小的温情:例如男主在家乡时候的大胡子屠夫死党。
他能在毫不犹豫解囊相助男主,不因为男主从事的活动而鄙视他,反而在男主遭受公审时为他大声喊冤,在男主成功时为他骄傲,为男主说好话缓和与妻子的矛盾。
再如大学教授,虽然板着一张脸,而且很高傲,根本不相信男主会成功,但是也对男主也进行了指导,还有他的儿子,直接帮助男主搞定了原材料的问题。
(看到男主成功后,教授的一脸懵逼和儿子的一脸高兴,有很强的喜剧效果)还有就是借男主钱的油腻大叔,虽然最后还是因为护垫撕破了脸,但是在没有任何抵押的情况下就愿意借钱(并且之后在借钱不还的情况下还愿意追加),也是非常难得的一个角色。。。
在你生活的阴暗中,总能找到这种一点点的光明,虽然不会从根本上帮你改变境遇,但是他们的存在总是会让人感到温暖和力量。
5.其他乱七八糟的瑕不掩瑜的细节在于商业模式的设计上。
男主一开始靠着试用品的资源解决的原材料问题,但是当大规模生产的时候,却又对这个原材料只字不提了。
以至于到了最后又B2C发展到B2B了,原材料成为商业盈利的关键了,剧情仍然没有提到他到底怎么解决的这个问题。
个人感觉,如果算上原材料的运费,即便人工可以由加盟商自己承担,机器的摊销数量微不足道,出产的产品成本也不会太低。
而且如果一个村庄一个加盟商的话,可能会存在供过于求的局面。
影片对于商业模式的细节刻画并不能十分让人满意。
印度影片最近几年适当减少了歌舞的比例。
本作中的歌舞相对更少一些,但是小妹妹成人礼那一段歌舞真的很美,男主妻子的舞姬真不是盖的,很有看点。。。
剧名,我觉得护垫侠要优于什么印度合伙人,完全就不是在讲合伙人的故事好么?
首先我不是一位专业的影评人,算是借题发挥一下,我对于现在极端女权的见解吧。
在这里我就不谈剧情了,谈一下如标题所讲的纳粹二字是怎么演变过来的吧!
随着互联网的发展, 极大地影响着“我们”对原有认知的颠覆。
换句话说就是根本就不是那回事,为什么我以前一直不知道?
继而衍生出所谓的“爱情观”“价值观”和常见的道德绑架。
我们总是喜欢站在道德高点上指指点点,然后自我感觉良好。
再去以现知理据去捆绑社会的价值和传统,造成一种误差。
为什么这个人这么傻,为什么他(她)不理解我?
当我看到结尾这段演讲之后,我简直老泪纵横。
确实啊现代女性一直处于被动状态,一直去迎合社会迎合传统,到最后伤害的最深的还是自己。
至于标题的纳粹女权就是由传统和利益演变成今日的悲剧。
现在流行的某音平台和某信的公众号,时常会出现一种词汇:直男、渣男、原谅、绿茶。
通俗一点来说,就是男的不买口红就是不爱你,叫你多喝热水就是直男。
一点都不懂得体贴和温柔。
女孩子买点东西怎么了?
我们女生就不应该有异性朋友吗?
我不听我不听我不听,哼渣男。
辣鸡文章,你这是在为男权洗白吧?
别急,待会我会在男性的角度来批判一下男性的睿智(弱)思想。
其实刚开始我也觉得挺对的,没错啊,女孩子呵护一下。
疼爱一下难道不对吗?
男人攒钱养家难道不对吗?
买几个口红也难道不对吗?
又不贵。
女孩子发点小脾气怎么了,打你一下又怎么了。
毕竟女孩子都是小天使啊!
看到这里,你是不是觉得这跟国人不应该用苹果没有区别?
简直就是一个道理,换汤不换药啊,女性在权益论上的观点硬生生的搬到了男性喜欢的科技圈范围内。
在这里我想问那些高呼女权主义,要求男女平等的人问一下自己。
难道我们真的平等吗?
不买口红给你的一定是不爱你,不舒服多喝热水的就一定是直男,不哄你的就一定是渣男。
其实真正的女权是建基于思想与经济的共同的独立上,而不是用他对你好不好来捆绑和定义女权的存在。
男性能做的东西,凭什么女性不能做?
男性可以攒钱养家,凭什么女性不能?
男性可以做装修工作,凭什么女性不能?
你是不是歧视女性?
你是不是觉得女性没有价值?
而不是说,我们女性说的一定是对的,某位女性如果提出疑问,你就是愚蠢的女性。
我们甚至不会让这件事去发生。
男性不按照我们说的去做或者跟大众观念不一样的,就一定是渣男直男。
这根纳粹和军国主义有什么区别?
这边高呼世界和平,这边就是怂恿和抹杀别人思考的权利。
如果按照这个思维,不买口红就是不爱你。
用物质来定义爱情的,那你是不是变相相当于是合法的性工作者?
只是变了个更好听的名字而已。
多喝热水就一定是直男,暖男会煲红枣红糖水我喝。
难道你不舒服我叫你喝冰水以毒攻毒吗?
是不是红糖水能治愈一切?
那红糖红枣那些早就成医学专利了,你现在根本就难买。
再说了你喝完热水是不是会舒服一点?
难道你每天只喝红枣水不喝白开?
哼渣男,根本就不懂我的意思。
很多时候女性往往喜欢男性去猜到底要去怎么做。
而女性根本就不明白,在异性的相处中。
是要互相去磨合,互相去理解。
而不是像去打游击战一样,不去表达。
而是靠着网上的那些所谓“好男人”去标准和规范化自己的伴侣。
我不知道直男是怎么变成贬义词的,也可能是某些平台上的营销式洗脑再加上女少男多的现象。
搞到现在的女性都有一种不知名的优越感,这种优越感不是体现在女权上。
而是体现在自我价值已经超越到无法表达的那种状态。
也可能是传统一直在堆压着女性,让女性一次性爆发出来。
我能理解,无论什么年代,什么地方,什么时间,传统对于女性确确实实存在着压迫和诋毁。
但我们的女性往往忘记了传统所存在的本质和现今社会的改变。
传统所存在的意义对于我来说就是应该要去不断的思考前人留下的东西和现今事物来做出改变,分清对错。
如果一切事物都按照传统来演变和判断事情的好坏的话。
可能女性现在还应该在裹脚和继续像电影中那样没有卫生巾用。
这里就要聊到一个话题:男人的天职。
男人的天职就应该是保护好女人,攒钱养家,保障家里的利益。
但那不是以前因为环境和某些不可抗力的因素所造成的吗?
为什么现在也一定要按照这个所谓的“传统”来走?
女权不是高喊男女平等吗?
男女平等不就是人人平等吗?
为什么做这些事情的一定是男性而不是女性?
况且现在的女性也已经有一定的地位了。
打个比喻,如果身份互换,男性在家带孩子做饭照顾老人。
女性出去攒钱养家,保障家里的所有利益,你来娶我们男性,彩礼给多少都行。
车房一定要有。
假如是你,你答应吗?
相信绝大部分的人(无论男女)都会说你这个没用的东西,你不是在吃软饭吗?
是颠覆了传统吗?
是不是根深蒂固的思想让你不想去改变?
现在很多女性自称可以独立生活养活自己,但大部分女性所谓的“独立”只不过是把工资仅仅够花在自己身上而已,你有考虑过男性在异性交往中的那种压力吗?
车房彩礼,婚后不工作的“小仙女”。
还有婚前的付出。
我相信在恋爱中,男性出钱的几率比女性大很多吧?
在自身没有任何价值和条件的情况下,你还要求这这这,都是应该做的。
不然你就一辈子单身吧。
你说这是道德绑架吗?
老祖宗说的那句“门当户对”现在也是很实用的,要么门当户对,要么颠覆传统(前提你能受得了压力)我就是小仙女,我找男朋友或者老公一定要对我好,王思聪那个家底,给我买很多东西。
吴亦凡的外表又高又帅,做的面也又大又宽。
高端酒店管家那样体贴。
除了这种人,其余的X丝根本就不配做我男朋友,只能当当备胎养一下。
某音里面说的一句话很好:很多男生都意识到自己穷,但是很多女性都一直意识不到自己丑!
也祝愿所有女性能在自身条件和价值不优越的情况下,找到这种完美的男神。
说了那么多,也该谈一谈以我作为男性的角度出发。
强大睿智(弱)的男性了有个朋友曾经问过我,怎么看性工作者和拜金女绿茶因为有些地区和国度是有红灯区和不违反法律的性工作者存在。
我也一直很疑问为什么男性喜欢用“鸡”来形容女性,如果性工作者是肮脏的。
那么你的嘴和生殖器比这些所谓的性工作者高尚到哪里去?
性工作者用自己的身体来攒钱,可能是一时迷茫也可能是迫于生活压力。
但是他们确实是用自己结结实实的身体和精神来换取金钱,而不是去偷也不是去抢更不是去骗。
为什么要受到世人的辱骂和道德绑架?
有需求就会有市场,如果每一个人都是圣人的话,那么这种偏门职业就不会诞生。
既然诞生了,在不违反法律的情况下,我是支持的。
但如果违反了法律,就必须要接受法律的制裁。
在这里可能有人会说,你讲的那个牛啤,怎么不见你去做?
互相尊重是女权的核心价值,在不违法或者只停留在精神层面来说。
我认为,性工作者只是一种职业。
我们不应该去道德绑架说这个职业到底是对还是错,而是要把这个问题留给当事人去理解和认知。
对于拜金女,可能会有人说。
这种人破坏家庭,骗钱,根本就不是什么好人。
请问一个好人需要你用你的价值观去批判吗?
该电影映射的就是这一群人,无知、愚味的将自己的认知抛给他人,认为这是错的就一定是错的。
如果按照你的道理,传统就是传统,不可以颠覆。
那你现在还是不是还要高呼皇上万岁万岁?
成王败寇,传统只不过是留给后人去思考或者成长。
而不是一味的去保留保留。
请问你现在还用按键机吗?
触屏是不是会损坏手指消耗?
在法律角度来说,只要一个人没有去触犯法律,没有涉及危害国内安全就一定是好人。
为什么要按照你的思想去走?
每一个人都会追求物质,为什么到了女性哪里就成了拜金了?
难道你工作一辈子只要三千块吗?
其他更高工资的都不要,如果你是这样的圣人。
你骂我,我会感到无耻。
但你只不过是抽着自己的烟,说别人的烟抽了会掉牙而已。
像我在上面所表达性工作者的道理一样。
记住划重点,不偷不抢不违法,有需求有交易。
男性很喜欢去标签化女性,有纹身去夜店的就不一定是好女人。
肯定是那种绿茶。
那我想问了。
你抽烟是不是就是混混?
你不舔,人家是不是不会当你备胎?
凭什么要用恶毒的语言去辱骂或者标签化女性?
记住一句话:一个愿打一个愿挨。
用广东话来说:人地咖野,你识条铁咩!
女性到今天所有的事都是男性造成的,简直就是罪魁祸首。
不是男性以前一直在踩低女性的社会地位和价值,演变到现在不断抬高女性价值的话,这些事情都不会发生。
如果持续发展下去不但男性会受到伤害,女性受到的伤害会更大而且会变得更加的无力。
如果纳粹女权一直存在,那么我为什么不把彩礼婚房车子的这么多钱去帮助性工作者找回人生希望或者助养几个孤儿成就他们灿烂的人生?
(其中帮助性工作者只是在经济上帮助而且是在不违法律的情况下帮助。
)毕竟我是热爱党的工作,维护党的利益。
主张不违反法律。
当然有欲望的时候,可以在不违反法律的情况下,去其他国度用经济和肉体来帮助性工作者。
请各位不要扭曲我的意思,我是不会违背马克思主义的,更加不会在党的眼皮下违法法律。
如果以后有机会,再来谈谈现在的“荼毒”式教育观念和“怪兽”式父母观念。
文章一切表达都是个人观念,如有得罪请多多包涵。
如不认可或有更好意见,欢迎各位大佬评论指引。
看这部电影的时候,不断得被男主的执着行为所打动。
也一直在思索,他那么努力想要做出廉价、卫生的护垫的动力到底是什么?
如果说最初的动力是为了他妻子的健康,那么在被妻子拒绝试用后,是什么驱使他做出一系列“疯狂之举”:让自己的姐妹试用他做的护垫,被当成神经病一样躲开了;让同村月经初潮的小姑娘试用,被小姑娘的母亲抓个正着大骂“变态”;找屠夫制作“血袋”亲自穿上护垫测试效果,却洒了一裤子血在村民众目睽睽之下跳进河中。
种种行为不要说是在印度,即便是发生更为开放的西方世界也会被认为是“异类”。
最终,拜他的执着所赐,妻子被兄长接回家,母亲和姐妹也不再理他,他自己则被迫离开村子漂泊他乡。
然而即便境况沦落至此,身边最亲近的人不理解他、视其为疯子。
他依然没有放弃自己最初的想法——为女性做出卫生、廉价的护垫。
和所有励志故事一样,经过主人公的不懈努力、遇到贵人相助和一点运气,他最终成功了。
制造成功用于生产护垫的廉价机器,把生产成本极大降低——55卢比的进口货在他手里成本降为2卢比。
不得不说真的是很伟大的创举,造福了太多印度妇女,还为她们提供了制作护垫的工作机会。
当他开始收到联合国邀约去纽约做演讲、被印度政府颁发勋章、登上各大媒体的头版,那些昔日视其为疯子的人开始向拥戴神一样地欢迎他。
如此之大的前后反差真的使人唏嘘,不禁想到多年前的一句忠告“当你成功了,人们就只会看你的外在。
”他成功了,所以被人称为Padman,就像Superman、Spiderman那样,有个英雄一样的名字。
如果他没成功呢?
被高利贷逼债、无家可归、永远被村子里的人视为疯子,那时不会有Padman,也许会有一个村民口中“只想做护垫的心理变态男”。
但我相信,无论结果是成功还是没成功,他都不会放弃自己心中的信念,都会坚持做自己要做的正确之事。
只是我不知道,那个支撑他一直努力前行的原动力,究竟是什么?
究竟来自何处?
后来找到了Arunachalam Muruganantham(男主原型)在Ted的演讲,其中有几句话让我印象很深“I classify the people into three: uneducated, little educated, surplus educated. Little educated, done theis. Surplus educated, what are you going to do for the society?”
Arunachalam Muruganantham在敲完这段文字的时候,我突然意识到我明白始终支撑他向前的动力是什么了。
之所以之前始终想不明白,是因为不止一个不变的动力,而是不断迭代的动力。
一开始做尝试时,动力是保护妻子的卫生健康;不被身边人理解时,动力也许是一定要做成这件事证明自己想法是对的;遇到美女合伙人时,动力是希望在新德里的创新大赛上获得冠军;最终走向世界舞台时,动力是让印度成为100%女性都能使用卫生巾的国家。
所谓一以贯之的动力,不是从一开始就有的,而是边摸索边产生的。
向后回想时,才会发现这个一以贯之的原动力。
所以,对于凡人来说,坚持你目前认为对的,别在乎旁人的Judgement(虽然很难很难),努力达成那个目标,一步一步向前走吧。
任何伟大的成就都始于一个萌芽,成熟于不断的努力、尝试和不放弃,最后在运气的助力下走向巅峰。
尊重女人的话通过男人的嘴说出来更加动人,可惜目前中国还没有一部影视剧作品中出现过为女性发声的男性角色。
印度大哥想要说服家中女性使用卫生巾
今天公演的印度社会励志片,真实事迹“护垫侠”的故事。最后主人公在联合国授奖大会上的演讲很精彩,估计言辞、细节都是来源于真实的事迹。印度“主旋律”、“正能量”电影,拍得通俗、生动,不说教,不恶心。主演年龄、气质都不太适合角色,但他是明星,要用他吸引观众。
印度的电影人怎么开始爱拍这种女权电影了。只论现象,并不想看。不喜欢印度人的直男。/朋友圈看到有人说看哭了好多次,推荐男的都要去看???
全是套路的成功学鸡汤片……主角的逆袭全靠从天而降的贵人和毫无逻辑的巧合。如果在深夜,有个陌生的男人突然从口袋里掏出一片三无卫生巾,你会毫不犹豫地收下并把它夹在两腿之间吗???洁癖患者慎入!!!全片最大的bug就是没有讲清楚如何解决cellulose fiber的供应问题,美国空运很便宜吗?!
因为集中隔离女性哭求卫生巾事件想起看这个片子。拍得欢快又感人,摄美剪俱佳。主角有了不起的人文意识,同村屠户大哥也是“仗义每从屠狗辈”化身。对女眷关切是起点,后面陷入了发明家的执着。大学教授(现实中是帮助主角的贵人)的嘲笑是出于资本主义商品拜物教的角度:你爱她就努力赚钱给她买。甚至观众极力cp的女二起初也是顺应MBA精英思维让他申请专利谋利。在我看来女二象征着男主角原型在TED上所提到的“财富女神”。媒体报道后,权威的态度带来了意识形态的转变,可以说男主角是以技术和关怀挑战了资本世界,恰恰是反成功学的。这点比电影浪漫化的“爱情”要更加感人。Pad Man真的是超级英雄。很遗憾我们的权威意识体现在P过的海报和“成功学”的片名
怪不得叫护垫侠,这分明就是超级英雄叙事模式。
教科书般的爱妻子,然后电影也为我们展示了印度农村的女性地位之低,依然延续了几百年前觉得大姨妈是不可说的秘密这个陋习,朽腐到连他妻子也不能理解他……最后的结局有点意外而又情理之中,本来以为男主会跟那位第一个用他护垫的女生在一起的,可惜……
译名真是迂腐,大陆海报也让人感觉特别讽刺。电影整体节奏应该是印度电影的通病了,看了一半之后忍不住开了倍速,故事是好故事,但拍得不算好。
美国有超人、蝙蝠侠、蜘蛛侠,但是印度有护垫侠。→ 「护垫侠破愚昧风俗,拯救印度6亿女性经期耻辱。」看着简单的宣传语,可回到拉克希米制作卫生巾的初期却面临各种重重困难、家人乡民的误解乃至羞辱,在那样的舆论环境下仍然能坚持下来,实属不易,最后他的成功也实在值得赞扬!→“权势之人、强壮之人不会让国家变强,女性强大、母亲强大、姐妹们强大后,国家才会强盛。”—— 想想,自己的某些坚持和他的事迹也有相似之处,只是我现在所取得的成就对这个社会而言是如此微不足道。
朴素的传记故事片,朴素的手法,拍出了不一般的体验。不怕暴露自身问题,就是勇气和自信。ps:这部片完全可以作为商业教材。
全片充满了对女性智慧的深深蔑视!不是发疯似的帮老婆做卫生巾就可以称得上女权,这片子最大的问题就是几乎将所有的女性都塑造成愚昧迷信的,唯一的知识女性则代表了掌控资本的上层阶级,且从头到尾也只是男主角的陪衬。而片子的结局,男主角表面上做出了回到传统家庭的选择,实际上也是对独立女性的疏离。将女性觉醒的责任全部揽在身上,看似体贴,事实上是男性的莫名自大。没有正视女性自身觉醒的力量,没有让女性真正发挥主体性,这电影只能沦为直男的自说自话,根本不是什么女权!最后全印度都用上了卫生巾,不是因为女性觉醒了,而是因为男主角得奖成名了…
谷阿莫7分版。一个为了媳妇能够过上好日子而打破世俗众叛亲离的男人不为钱财勇往直前给媳妇批量制作卫生巾的故事,最后媳妇一个电话还重回旧好。他们的精神世界已经有太大的差别咯!还是备胎女比较好,同样勇于创新面对挑战。最后,世俗啊,坑死人!!
对我们女人来说,生病死去总比活着难堪好。这也是一时兴起,不是邀请你共度一生
印度有护垫侠,中国更多的是键盘侠。还有一个,这电影让广电删减超过5%,网上还找不到盗版……要是再这么删下去的话,我就不买会员了……
棒!情节紧凑,细节扎实,结合印度现状,非常有教育意义。影片最后当女人们可以大大方方地拿出卫生巾,这比许多激昂的女权词语都更能鼓舞人心。男主角作为一个印度人,长得像乔治克鲁尼和尼古拉斯凯奇合体,很神奇。
不用载歌载舞也同样精彩。总觉得盖特丽前世修来的这么好的老公!喜欢后半部的知识分子女士,以为能一起度余生发展,有点遗憾。
真实故事改编
近几年印度电影越来越充斥着让人感到反感的价值观
侠之大者,勇于承受世俗的偏见,还能为国为民