奇花记

这年头，信息化时代，电影界不能拍院线，可以拍网大，实在不行还能弄抖音，大家百花齐放，把创新点挖完了，把狄仁杰、聂小倩的吃完了，也就开始挖聊斋了。

科技时代，要是不整点特效，光靠剧情演技的也很难了，比如书生爱美女，帅哥恋妖怪，道士和尚来破坏的，女妖搞百合，剧情大反转的，也不知道被用了多少次了，只有特效很能容易出点彩。

所以，这年头拍电影不容易，整点创意更难啊。

改编自《聊斋志异·葛巾》的《奇花记》终于还是上映了，一口气看完全片的我，为双生花妖的宿命感到既欣慰又难过。

欣慰的是两人终于得到解脱，不用再被情字所累；难过的是最后并蒂牡丹终香消玉殒，红白花瓣围绕下的漫天花语也将故事推向了高潮，同时也代表着这一世的爱恨已然消逝。

玉版拥有着曹小姐的容貌和单纯善良、为了爱情一往无前的勇气和坚持，葛巾继承了曹小姐临终前的怨念、不甘和恨意，对于男人极其强势痛恨，邪魅狂狷。

虽然两人的性格截然不同，但还是能相互理解支持，纵然也为了常在田“相爱相杀”过，但仍能纯粹的去守护彼此，不为爱恨，只是那份相濡以沫且同株并蒂的感情。

有人说玉版太痴，为了常在田这么一个并不算是完美好人的角色就付出生命，还不惜与姐姐对抗。

有人说葛巾太傻，明明被负了一次体会到了绝望和恨意，还是对那个男人抱有原谅的希望。

可两人是一体双生，葛巾是曹玉，玉版也是。

曹小姐的怨念和思念分别注入到了这两朵牡丹身上。

玉版对于爱情是懵懂且天真向往的，当葛巾得知玉版对常在田动情之后，反对并严厉的惩罚了一直被自己捧在掌心的妹妹，而这一切只是她不想让自己承受的痛再一次在玉版身上重蹈覆辙。

她的那句“你受到的伤，我比你更痛”，道出了一个姐姐的深沉的心事与责任。

而常在田到底是不是渣男，又该不该死？

进京赶考被害落榜无奈入赘相府，想要突破枷锁，试图回到阿玉身边，却在相国的权势威逼下妥协低头，始终没有那层戳破牢笼的勇气。

“吾尔无缘，来生再续”一封藏头诗的休书道出了他的万般的无奈与心酸。

七年后再回鹿韭村，面对和阿玉有着相同容貌的玉版，他坚定的不再放手，誓死保护。

面对葛巾的质问，他承认了“我贪慕虚荣”，他说着“我百死莫赎”，也心甘情愿的承受着葛巾对他的恨意。

他在忏悔，在救赎。

爱与恨从来都是一体两面的存在，常在田也只是万千普通人中的一个缩影，有着人性的弱点，但也拥有爱人和被爱的权利。

玉版是曹小姐美好包容的爱，所以再遇常在田，她仍然回馈给他最真挚的情感。

葛巾是曹小姐痛苦不甘的恨，在不放过常在田的同时，也是对自己的束缚，但最终爱恨一体，红白牡丹因爱入魔又因爱而释怀。

影片在情爱纠葛之外，更为观众打造了一个理想中的乌托邦，一种对美好生活的期盼和向往，不失为一部具有现实意义的合格作品。

看见影评都在为男主洗地，我心塞了。

你们能不能不顺着编剧，他的设定根本不合情理！！

一件事如果从根本上不成立，那其他所有看似成立的东西其实都是不牢靠的。

男主没了功名，相爷看得上他？

有才华？

有才华只有相爷欣赏他，有才华他还能流落街头当乞丐？

我的妈，相爷还把女儿嫁给他！！！

这种家庭一般都是联姻，就连宅斗小说里的女配都看不上进士，都想要嫁一样的权贵甚至更高的皇亲国戚，谁会嫁给一个啥都没有的人。

这才是最错的，编剧为了洗白男主真是啥都干！！

不可理喻。

一直很好奇一个事情，既然想要拍一个故事，为什么就一定要大刀阔斧的改人家的故事呢，这电影情节几乎是只保留了原本《聊斋》里葛巾故事里的名字，其他的几乎都不一样了，这是欺负人家蒲松龄老先生早已不在人世，用不着买版权，也没人告侵权的吧，整个做一个属于导演编剧自己的故事好不，难不成是怕不打着《聊斋》的旗号没有宣传力？

其实故事本身还可以，虽然算不上特别特别出彩，但总归也不是很差，只是个人本身是很喜欢《聊斋》这本书的，既然把人家本身的故事改的面目全非，那肯定是得扣一星。

看到有评论给男主洗白说男主冤的，可真不这么觉得，你一个大男人若真心爱女主，两人对着树不管是拜堂还是定情，都是没有证婚人和婚书凭据的，你拍拍屁股上京赶考走人了，女主一个人怀着身孕口说无凭，怎么可能和人辩驳得明白是已婚。

你男主若是真有心给曹小姐一颗定心丸，就大大方方名正言顺跟曹父求亲，让乡里乡亲都知道，未来考取功名违了誓言错也不全算在曹小姐身上；若本是曹父不同意，只和曹小姐私定终身，那你拜了堂许了诺，别占人姑娘家身子啊。

说什么被逼无奈委屈求全，其实不过是给自己找个让自己心安理得的理由罢了，比白莲还茶

没有《倩女幽魂》感人，没有《青蛇》魅惑，处处透着山寨味，竟是鹅家大戏。

《奇花记》你嗑还是不嗑？

还有哦，这部剧不仅山寨，而且恶俗。

人和妖、男和女、女和女、妖和妖，究竟谁才是真CP就快傻傻分不清楚了。

先介绍一下这部改编自《聊斋志异·葛巾》的志怪网络大电影《奇花记》。

这部电影或可成为2021年度魔改最彻底的网络电影，《聊斋志异·葛巾》的故事讲的是牡丹花下的爱情故事，非常生动的诠释了什么叫“牡丹花下死做鬼也风流”，可是这部《奇花记》讲的却是化成妖精的冤魂女向世间渣男复仇的故事，只是女妖精依然爱渣男，甚至愿意为他付出魂魄。

这个改编简直太无耻，竟然不让我看手刃渣男！

电影开场，一个漂亮的年轻女子被一群山夫追逐，结果拌住树根跌倒。

山夫们追上女子，开始肆无忌地对她上下其手。

偏偏这么巧，此时一群书生从此地经过，救下了年轻女子。

然而，看上去正正经经的他们也经受不住诱惑，竟然也干起山夫们的勾当。

大胆露骨的香艳画面，是我这VIP可以看的吗？

却让我想不到的，刚抬手打算捂眼睛，这群书生就在风流女鬼的身上领了便当。

真的是墙都不服，就服这女妖精。

实力堪比黑山老妖，妩媚能当小唯，可惜只是个低配版。

画面一晃，身着红裙的女妖精葛巾坐在树下休息，水里浮出一个笑得柔情的女子，看到葛巾就毫不犹豫地靠上她，她也一脸温柔。

白牡丹花妖小玉就这样出场。

小玉本是鹿韭村的曹姑娘一缕冤魂。

这位曹小姐身前和个叫常在田的穷书生谈恋爱，为了娶曹姑娘，常在田赴京赶考，临走时把姑娘睡了，还一枪上靶。

怀上孩子的曹姑娘气死了爹，还被村民赶出村，曹家也被村民洗劫一空。

而赴京赶考的常在田功名被夺，身无分文，倒在相府吗门口。

结果被迫成了凤凰男，嫁入相府吃香喝辣。

只是不知道这位贵门正妻如何得知常在田在老家有个初恋，就不停闹，就这样互相伤害了7年，老岳父出面强迫常在田回家干掉初恋，不然就要把初恋居住的村子灭了。

无可奈何的常在田只好带着监工小厮千里走单骑回家杀前任，却发现曹姑娘一家已经全员去见阎王爷。

偏偏这时，他遇见了和曹小姐长得一模一样的小玉姑娘，对她产生了很微妙的情愫。

一段扯不断理还乱的人鬼情未了就这么莫名其妙地开始了。

与此同时，村民没想到常在田会回村，怕他知道是他们把曹姑娘赶出村子，私底下也是干了不少见不得人的勾当。

而小玉呢？

我觉得她为白牡丹所化实在太不搭了，她应该是朵白莲花才符合人设嘛。

见到常在田以后春心萌动，想的不是思春少女那些粉红泡泡，却是男女苟合于床笫的那些腌臜事。

果然妖精的脑回路非同一般。

得知妹妹看上渣男的葛巾也是着急了，苦口婆心劝说妹妹不听，美色诱惑无用，恼羞成怒，要进村灭了一村人，再干掉常在田。

这段实在是，既然嘴上叫着姐姐妹妹，身体不用那么诚实，非要立刻把柠檬酸挥发出来吧？

结果，她打不过每一部志怪影视里都会安排的臭道士，上山升级，结果被树精附了身。

在村民的恶意小动作，相府派来监视他的家奴的催促下，他和所有人的矛盾爆发出来，甚至还跟家奴扭打起来。

你骑我身上，我压你腿上满地打滚，那画面简直不堪入目。

结果，黑化的葛巾和臭道士展开第二战，鹿韭村嗝屁，道士也嗝屁，只有常在田主角光环护体还留了半口气。

为了保护心爱的渣男，小玉决定自杀，用自己和葛巾的魂魄灰飞烟灭来消灭树精，拯救一村恶人。

我承认这片的制作算是精良的，可是这没节操的三观究竟是怎么过审的？

这是人妖虐恋吗？

这是道德的沦丧，人性的扭曲。

饰演常在田的茅子俊，2019年在《皓镧传》里饰演嬴异人时还觉得这小子有机会上顶流，结果没想到他竟然沦落到拍网络大电影。

网大其实没什么不好，现在很多主流导演和演员也在尝试走上网络银幕。

这在未来或许是必然的趋势。

可是，茅子俊作为曾经也有些名气的男演员，好歹挑挑剧本吧？

分分钟劝退观众的这部《奇花记》，你还是散了吧，别再霍霍观众了。

这部片子拍得用心，各方面都拍得很好，就是立意太差，所以我会把这部电影定义为烂片。

葛巾临终前说了一句话，感觉很像是在点题，爱一个人比恨一个人快乐多了，所以如果有机会，还是爱吧。

怎么？

曹玉、葛巾和玉板的悲剧，是因为不够爱吗？

是因为爱得不够勇敢吗？

是因为对爱人不够包容吗？

恰恰相反，她们的悲剧是因为把爱情当做一切。

常在田就是一个懦弱，没有担当的男人。

喜欢上了曹玉，在没有成亲的情况下，和曹玉有了越轨的行为。

自己处在一个什么样的时代环境，和曹玉有了肌肤之亲，他不知道这样做会给曹玉带来什么样的影响吗？

如果真爱曹玉，想和曹玉共度一生，那应该克制好自己，不应该为了自己的私欲影响曹玉的下半生，努力准备科考，争取考个好成绩回来再迎娶曹玉，退一万步，上京赶考之后，遇到之后的种种，被迫娶了候府千金，那就写一封信，告知曹玉上京后的种种，让对方不要等自己，过好自己的人生，虽然不确定曹玉会不会忘记常在田，但是没有未婚怀孕这件事，曹玉至少还有疼爱她的家人，还有一个美好的未来。

再来就是，如果真的情难自禁，有了越轨之举，常在田应该向曹家父母坦白，并迎娶曹玉。

曹家父母固然会生气，但是考虑到女儿的清白，多半还是会答应的。

曹玉成为人妻，怀孕生子就是一件合情合理的事情了，这样就不会被人指指点点了。

常在田上京后取得功名，但是因为遭人陷害，被人夺去功名，流落街头，连乞丐都不如。

被人夺取功名，自己又囊中羞涩，难道不会找个打杂的工作养活自己，存点盘缠回家乡，要不找个教书的工作，要不继续准备下一次科考。

有手有脚还能沦落街头，还真是笑话，还说自己连乞丐都不如，确实连乞丐都不如，乞丐还知道知道为自己的生存使使劲呢。

他倒好，没地方住，躺在路边一动不动，而且还超级会选地方，躺在了相府门口，你说他躺在相府门口，纯属巧合，别无所图，谁信呢？

难道一个读书人竟然不认识“相府二字。

被相府所救，然后被相府要求报恩，要迎娶候府千金。

什么样的恩情可以大到要常在田娶了候府千金才能还。

自然不仅仅是一饭一蔬之恩，更大的可能是许常在田一个美好前程，许他荣华富贵，所以相府才要求常在田娶她女儿。

常在田显然是接受了相爷的恩惠，这才娶了相府千金。

常在田的仆人说得对，他在常在田口口声声说自己没得选的时候，不以为然道:“荣华富贵你享着，相府小姐的床你睡着，你敢说，这不是你的选择。

”功名利禄、荣华富贵，才是常在田的首选。

选择了相府的荣华富贵就算了，既然做了取舍，那就好好做好自己的高门女婿，履行好自己的官职就算了，偏要得陇望蜀，睡着相府小姐的床，还在想着曹玉，还要把曹玉的画像画出来，引起了相府的注意，要常在田亲手了结了曹玉（彼时常在田和相府都不知道曹玉已死）。

说白了常在田就是一个重利轻义的人。

曹玉的悲剧就是把爱情看做是人生最重要的事情，在自己选择余地不多的时候，为常在田倾尽所有，不给自己留一点退路。

最后气死父亲，遭人非议，并且得来一封休书（这里有个bug，没有成亲，为何要写休书，如果成了亲，曹玉怀孕又怎么会被人指指点点。

），最后饮恨而终，成妖成魔，令人唏嘘。

就这样的结局，葛巾最后的结论竟然是，爱一个人比恨一个人要快乐得多。

如果不是被辜负，被伤害，又怎么会有恨？

如果曹玉在和常在田相爱的时候，克制自己，同时好好了解和考察常在田的为人（比如看看失意的时候是什么样的？

考取功名之后会不会见利忘义等等），给自己留好抽身的余地，怎么会落得如此悲惨的结局。

评分过低了吧。

挺好看的。

但结局意难平。

男主有苦衷，也并非全无真心。

女主对他有爱救他可以，但丧尽天良冒充强盗的村民必须死。

逼死女主的其实是这些村民。

如果男主也在，他们也会一起被弄死。

不管是姐姐还是男主，知道村民这样丧尽天良，必须杀了这帮村民。

姐姐明明很美，妆画的掩盖了美貌。

要化妆师何用。

茅子俊身材很好，为什么和女主在一起画面感觉拍的看不出身材很好，就觉得很胖肉露的不太对。

其他很多画面又过于香艳，和别人一起看有点尴尬。

另外姐姐妹妹是想磕成百合么。

总体来说还算好看。

就是元素太多是导演编剧对市场没有信心搞的这么多元化么。

白色的玉版是爱，红色的树妖是恨。

姐妹双生牡丹，原是昔日爱人曹玉的怨念幻化为妖。

姐姐、女权、渣男，若干年后回看我们这个年代的民间舆论，女性好像对这个时代有着喷薄而出的表达欲，相比之下的男性就像电影里的常在田一样，被命运的无奈牵着走，欲求功名不得，栖身相府行尸走肉。

如果说剧情有可圈可点的地方，作为聊斋系列的经典奇幻电影，这部影片的特效及制作已接近顶级配置，不管是电影中间的道士做法还是结尾的红衣花妖与桑道人大战，从视觉效果既满足了小荧屏的爽感又满足了大银幕的紧张感。

导演年轻，操刀古装奇幻作品，服装与角色融合的很好，色彩选择匹配人物性格，演员表演在线，广西实景拍摄人美景更美，而这一切就注定了该片就已经在水准线之上。

茅子俊的外形斯文，难得的是演出了儒雅俊逸之下的颓废之感，这种颓废是男主内心无法消弭的痛苦，抓住这一点，基本上人物就立住了。

玉版由新人演员徐沐婵饰演，天真灵动，代表了昔日恋人阿玉对于爱情的赤诚追求。

代表恨意的葛巾由吴佩柔饰演，制作方特意用白红两色的花朵代表两种情感，以示区分。

这是电影在符号选择上有意做出的暗示，也为最后的和解埋下伏笔。

男主七年未归，回乡路上心神不宁，亦如电影开头，随从说七年了，但是男主从未忘记回来的路，这是更符合现代人精神困境的改编。

电影中间，男主用回忆的方式叙说了自己在京城的失意和落魄。

考取功名却被顶替，接受救助却是以戕害自己的良知为代价。

泪眼朦胧中写就的休书，是对昔日恋人的致命一击，也是自己成为行尸走肉的原因。

但让人感觉温暖的是当随从逼迫他手刃昔日恋人并且用忠诚来嘲讽他时，男主冲过去和随从扭打在一起，男主在回来的路上就已下定觉醒，忠诚于自己的内心和昔日的感情，这是他对自己的救赎，所以才有了桑道人做法时，他故意踢断插在地上的令旗，才有了最后人妖大战时他不顾一切去找阿玉，拨开荆棘，就出昔日恋人，不管她是人是妖。

我们都会犯错，在闯荡江湖的过程中迷失自我，不得已背叛亲友、爱人。

可是这个世界上没有完美无瑕的爱也没有十足奸诈的恶。

很多时候，蓦然回首，总想找回过去，给自己一份弥补。

寻找的过程，很多时候都是失望，因为斯人已逝。

但是电影在最后给了我们一份念想，让我们追忆自己的往昔，也能获得一份安慰。

这样的男主，他所守护的感情不比女主微弱，只是来的迟的一些，同样值得宽慰。

而当他奋不顾身救出玉版，女主的恨意在男主的背后幻化成为匕首，终究又隐去。

电影中玉版和葛巾的爱恨亦如牡丹一样，高贵而独立又果断浓烈，男主的爱是迟来的紫藤，却也最终把她紧紧抱住。

这世间最难的莫过于原谅和放下，难的原因是需要有足够大超过恨的爱，因为相信爱，所以爱最终还是会姗姗到来。

并蒂牡丹是爱恨双生。

对我们大多数人来说，没有遇见爱情前，不要像那些村民一样去做自以为无辜的刽子手，也许有朝一日获得属于自己的爱情。

古人云：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失”，从这个角度看的话，电影其实在传递爱情价值观的同时还不经意宣扬了另一个美好品质：“迷途知返 恩怨终有解”电影讲述了一个书生赴京赶考，遭人陷害落榜，落魄街头进退两难，结果入赘权贵门第，昔日恋人苦等无果最终因他的薄情寡义，为爱入魔幻化成妖的故事。

文艺作品不是纪录片，没有冲突，剧情无法推进，人物也无法在冲突和抉择下显露出本来的性格。

终究是大错铸成，故乡恋人伤心离世的同时，书生却委身高门之下，不情不愿的享受曾经难以想象的富贵生活，坐拥良田美妻。

但影片中的男主常在田并不能接受这种生活状态，虽衣食无忧外，但府中众人并未对他存有多少敬意，入赘女婿，又无功名回馈，而他最大的痛苦涞源于对旧日恋人的思念与愧疚。

有道一日夫妻百日恩，皇帝尚有旧剑情深的佳话，凡夫俗子更是无法消除这一眷顾之情。

可一番波折回乡后，却发现早已物是人非，桃花依旧，情人不再。

取而代之的，是盘踞周边的双生花妖。

凡事因果，报应不爽。

即是祸源于他。

曹小姐死后，鲜血滴入一株并蒂牡丹之上，化为双生花妖，一爱一恨，一个善良纯真一个嫉恶如仇。

一个承受伤害，另一个只会更痛。

两人分别继承了曹小姐身上的爱恨，更是相濡以沫的伉俪姐妹。

与红白牡丹花妖两人的相遇，让常在田一方面珍惜于玉版的善良与纯真，另一方面也要面对来自葛巾的滔天恨意。

在这一过程中，他也终于坚定了这么多年来试图隐藏掩埋的那份愧疚和想要赎罪的心。

在最后一场葛巾与桑道人的大战中，常在田回忆过去的种种，承认自己因为贪慕虚荣而辜负了曹玉，自己百死莫赎，最后他选择了牺牲生命化解这一切的爱恨。

除了是对过错的补偿，更希望玉版和葛巾两人能够不再因为自己而痛苦。

最后当常在田含笑倒下去的那一刻，似乎对他来说也是一种解脱，而双生花妖也因此放下了过去真正释怀了。

电影最后的结局出人意外却也在意料之中，红白花妖选择牺牲彼此，救活了男主和全村的人，一切爱恨消散，鹿韭村终归于平静。

一个午后，看完了这个影片，又增加了我的烂片观看记录。

看到开头的时候，就对于这是烂片心有所感。

但是我挺好奇曹家到底发生了什么的，村民含糊的话语，对外来人的避讳，还是勾起了我一点好奇心的。

可惜的是最后也还是含混不清。

一，情节稀烂据村民所言，曹家被土匪灭了门。

穿插的回忆显示，曹晓玉未婚先孕，被父亲责打至流产，后面被阻止参加家人的葬礼。

含恨带着情起的牡丹在定情的古树下成了妖。

一分为二，一个是带着恨和记忆的，被烈火灼烧的葛巾，一个是失去记忆的，但是仍旧爱着的玉版。

但是并没有呈现清楚，为什么村民对于曹家灭门含含糊糊，充满畏惧，葛巾下面的几个姑娘，为什么对村民有恨，村民到底做了什么孽。

二，人设稀烂葛巾和玉版明明是一体双生，但是很多镜头都是，玉版受伤，葛巾痛，但是葛巾受伤，玉版却不疼。

当树妖占据葛巾身体时，仍旧是葛巾的思维与情感。

男主角的设定就完全离谱，他是个渣男完全不奇怪，是个痴情种就让人感觉十分离谱。

三，剪辑稀烂前期在交代剧情时，穿插回忆有助于交代剧情，但是后面疯狂插回忆，就完全是在注水了，连道士放个大招也要加个回忆。

四，强行升华最后葛巾说，什么爱比较容易，恨很累什么的，简直是尴尬。